د سموئیل څخه درسونه: د خدای سره د ایمان او خدمت ژوند

د سموئیل څخه درسونه: د خدای خدمت او ایمان ژوند
۲۰۲۵ مۍ ۲۰
۱۵ د لوستلو دقیقې

د سموئیل پیغمبر له څخه درسونه

کله چې موږ د سموئیل پیغمبر ته ګورو، نو په خپلو انجیلونو کې ۱ سموئیل ۱-۲۵ ته ورګرځو. سموئیل، چې نوم یې "د خدای اوریدل" معنی لري، یو داسې سړی و چې خدای د اسراییلو د سلطنت په پیل کې راپورته کړ. د اسراییلو خلک په روحي لحاظ په ډیر ټیټ حالت کې وو او په خپلو لارو او چلند کې له خدای څخه لرې وو. په مقابل کې، د سموئیل د څخه ډک و، چې ډیری کلونه یې دوام وکړ. موږ په ځوانۍ کې د هغه وده او پرمختګ، او په وروستیو کلونو کې د هغه حکمت او صداقت وینو. هغه د خدای د خلکو لپاره یو صالح و، او هغه د خدای پیغمبر و.

که څه هم سموئیل په خپل زوړ کې د خپلو زامنو د اسراییلو د قاضیانو په توګه په ټاکلو کې تېروتنه وکړه (۱ سموئیل ۸)، خو دا د خدای لخوا اجازه ورکړل شوې وه ترڅو د خلکو لخوا د غوښتنه رامنځته شي. د څښتن په کې، سموئیل د اسراییلو لومړی او دویم پاچاهان، او داؤد، مسح کړل، کله چې سلطنت د یو واکمن لاندې متحد شو (۱ سموئیل ۹، ۱۶). دا وضعیت د خدای لخوا د هغه د حاکمیت ارادې د کولو لپاره وکارول شو، ځکه چې دا به د خدای د زوی، څښتن لپاره لاره هواره کړي، ترڅو په راتلونکي ورځ کې د واکمن "د پاچاهانو او د څښتنانو څښتن" (مکاشفه ۱۹:۱۶ NKJV) په توګه وستایل شي او جلال ورکړل شي.

موږ به د سموئیل د درې دورې په پام کې ونیسو:

  • هلکتوب (۱ سموئیل ۱:۱–۳:۱۸).
  • د بلوغ کلونه (۳:۱۹–۷:۱۷).
  • زوړ (۸:۱–۲۵:۱).

هره دوره د نن ورځې لپاره موږ ته درسونه لري او هغه روحاني پرمختګ ښیې چې سموئیل کړی. موږ ټول کولی شو له دې درسونو څخه ګټه واخلو کله چې موږ په ګډه د سموئیل د ځینې مهم ټکي په پام کې نیسو.

هلکتوب

سموئیل د خدای پرستانو مور او پلار، او حنه لخوا برکت ورکړل شوی و. هغه د خپلې خدای پرستانې مور د دعا په پایله کې زیږیدلی و، او هغې د هغه له څخه مخکې هغه خدای ته وقف کړ (۱:۱۱-۱۳). دعا کول د هغه خدای پرستانې کورنۍ یوه برخه وه چې سموئیل پکې زیږیدلی و. دا ځانګړتیا د سموئیل په کې د هغه چا په توګه ښودل شوې چې د دعا او توکل روح یې درلود. موږ ټول باید دا ځانګړتیا ولرو.

د سموئیل څښتن ته د وقف کولو ژمنه د هغه د نذیري کیدو ژمنه هم شامله وه (وګورئ شمیرې ۶:۱-۲۱). دا پدې معنی وه چې سموئیل به د څښتن لپاره مقدس وي. د سموئیل مور او پلار خپله ژمنه کړه او هغه یې کاهن ایلي ته ورکړ ترڅو هغه د څښتن په کې وروزي (۱ سموئیل ۱:۲۸). موږ له ۱ تاریخ ۶:۱۶-۳۰ څخه زده کوو چې د سموئیل کورنۍ د څخه وه، چې د کاهنانو قبیله وه. دا مرسته کوي چې تشریح کړي چې ولې هغه په دومره کم کې د خپلو مور او پلار لخوا کاهن ایلي ته راوړل شو.

هغه کسان چې موږ یې د مؤمنو مور او پلار په برکت برکتمن شوي یو، باید مننه وکړو. که څه هم دا زموږ ټولو لپاره ریښتیا نه وي، موږ ټول باید په ځوانۍ کې د څښتن لپاره وکړو، لکه سموئیل. دا یو ښکلی او خوږ انځور دی چې ځوان سموئیل د څښتن په وړاندې وینو او خدای وینو چې د سموئیل کوچني لاسونه کاروي، کوم چې هر څه یې کولی شول، څښتن ته خوښي ورکوي.

په ځوانۍ کې، سموئیل د بې وفا خلکو بدۍ ولیدلې. د ایلي زامنو نافرمانه او ګناهکار کاوه، خو سموئیل د دوی لخوا اغیزمن نه شو. "کوچنی سموئیل د څښتن په وړاندې وده وکړه" (۲:۲۱). دلته موږ د ځان لپاره یو درس لرو، ځکه چې موږ ممکن د ګناهکار چلند سره مخ شو، خو موږ باید پکې برخه وانخلو او یا اجازه ورنکړو چې زموږ په او فکر اغیزه وکړي (وګورئ زبور ۱:۱-۳). د هغه شاوخوا د بې وفایۍ او ګناه سره سره، سموئیل په روحاني توګه نور هم پرمختګ وکړ. انجیل موږ ته په ۱ سموئیل ۲:۲۶ کې وایي، "کوچنی سموئیل په قد او د څښتن او خلکو دواړو په خوښه کې وده وکړه." دا موږ ته په لوقا ۲:۵۲ کې زموږ څښتن یادوي، چیرې چې موږ لوستلو: " په حکمت او قد، او د خدای او خلکو په خوښه کې زیات شو." موږ په روحاني پرمختګ کې ولاړ نه یو. موږ یا په مثبت ډول پرمختګ کوو او یا په روحاني توګه شاته ځو. خدای دې وکړي چې موږ ټول، لکه سموئیل، هره ورځ خپل په څښتن متمرکز کړو او روحاني پرمختګ وکړو چې نورو ته د پام وړ وي (۱ تیموتی ۴:۱۵).

په ۱ سموئیل ۳ کې موږ د سموئیل وینو. په یو نازک ځوان کې به هغه د خدای د بلنې او د انسان د بلنې ترمنځ توپیر زده کړي. کله چې څښتن لومړی ورسره خبرې وکړې، سموئیل فکر وکړ چې کاهن ایلي ورسره خبرې کوي. هغه د دې بلنې له زده کړل چې دا یو انسان نه و چې هغه یې بلل، بلکې پخپله څښتن و. دا څومره مهم دی چې موږ توپیر وپیژنو! یوازې خدای کولی شي یو مؤمن یو ځانګړي ته راوبلي. خدای دې وکړي چې موږ واوسو او هغه وکړو چې خدای یې اراده لري او موږ ته یې راکوي.

سموئیل، په ځوانۍ کې، د خدای د کلام بشپړ پټ نه کړ. که څه هم د ایلي په وړاندې د قضاوت ورته او دردناک وو، خو هغه ورته دقیقا هغه څه وویل چې خدای ویلي وو. کلام نبوي و. له بده مرغه، اخطار په ایلي یا د هغه په زامنو کې توبه رامنځته نه کړه. دا وروسته د نبوت کیدو لامل شو، په هماغه ډول چې خدای وړاندوینه کړې وه (۴:۱۰-۱۸).

د بلوغ کلونه

په ۱ سموئیل ۳:۱۹ کې موږ د سموئیل د ځوانۍ کلونو څخه د هغه د بلوغ کلونو ته لیږد وینو. دا د پخوانۍ صحنې سره تړاو لري چې پکې سموئیل ایلي ته د راتلونکي قضاوت اعلان کړ. خدای به سموئیل ته د ایلي د خبرداري ورکولو لپاره د هغه د وفادارۍ له امله برکت ورکړي. موږ په ۱ سموئیل ۳:۱۹ کې لوستلو، "سموئیل وده وکړه، او څښتن ورسره و او د هغه هیڅ کلمه یې ځمکې ته ونه غورځوله." د سموئیل د ځوانۍ کلونو په اوږدو کې موږ دوامداره وده وینو. څومره حیرانوونکی! خدای دې وکړي چې د هغه موږ ته ورکړي چې د خدای د کلام د په اعلانولو کې واوسو او په دوامداره توګه وده وکړو!

موږ دا هم زده کوو چې ټول اسراییل پوهیدل چې سموئیل د دان څخه، د هیواد یو له شمالي برخو څخه، تر بیرشبا پورې، د هیواد یو له جنوبي برخو څخه، د خدای پیغمبر شوی و. څښتن، نه انسان، هغه څوک دی چې افراد راپورته کوي. هغه په شیلو کې ځان سموئیل ته ښکاره کاوه، چیرې چې د صندوق په هغه کې ایښودل شوی و. څښتن خپلو خلکو ته وښودله او اعلان یې وکړ چې اوس د دوی او د دوی د خدای ترمنځ یو اړیکه شتون لري، د ټولو هغو کسانو لپاره د لارښوونې او ملګرتیا یوه ځانګړې ځای چې په ریښتیا د اسراییلو خدای لټوي. هغه سموئیل وهڅاوه چې په کې دوام ورکړي، او سموئیل د څښتن لخوا په پراخه کچه وکارول شو. څښتن هغه ته خپله کلمه ورکړه، کوم چې په هغو روحاني ورځو کې "نادر" وه (آیت ۱).

موږ په ۱ سموئیل ۳:۱۹–۷:۱ کې د سموئیل د په اړه ډیر لږ تفصیل وینو. دا د موسی د ریکارډ ته ورته دی، چې ۱۲۰ کاله یې وکړ، ځکه چې د هغه د شپون په توګه د کلونو توضیحات، کله چې هغه د ۴۰ او ۸۰ کلونو ترمنځ و، له موږ څخه پټ دي. همدا خبره زموږ د مبارک څښتن او ژغورونکي، په اړه هم کیدی شي. موږ د هغه د او یوې پیښې په اړه پوهیږو کله چې هغه ۱۲ کلن و (لوقا ۲). له دې پرته، موږ د هغه د ۱۲ کلنۍ څخه تر ۳۰ کلنۍ پورې د هغه د کلونو په اړه هیڅ نه پوهیږو، کله چې هغه خپل عامه ته داخل شو. دا پټ کلونه د خدای په خاموش مشاهده کې تیر شول، چا چې په ساده ورځني کې ښودل شوي وفاداري او صداقت یاد کړ. کله چې څښتن په ۳۰ کلنۍ کې عامه ته داخل شو، موږ د خدای پلار د هغو پټو کلونو ارزونه اورو، "دا زما محبوب زوی دی، چې زه یې ډیر خوښ یم" ( ۳:۱۷). هغه په هغو پټو کلونو کې خدای پلار خوښ کړ. خدای دې وکړي چې موږ نه یوازې په عامه توګه بلکې په شخصي توګه هم واوسو.

موږ د سموئیل د بلوغ کلونو په جریان کې په ۱ سموئیل ۷ کې د یوې پیښې په اړه زده کوو. لکه څنګه چې خدای په حاکمیت سره د غلا شوی صندوق کړ (۱ سموئیل ۴-۶)، سموئیل د څښتن کلمه اعلان کړه. هغه د توبې اړتیا اعلان کړه (۷:۳). دا څومره مهم دی چې بې باوره خلک د خپلو ګناهونو څخه توبه وباسي او د نجات لپاره څښتن ته ورګرځي. دا د ریښتیني مؤمنانو لپاره هم په مساوي توګه مهم دی چې کله دوی په ګناه کې راښکته شي توبه وباسي (۱ یوحنا ۱:۸-۱۰). دا اړین دی، کله چې موږ ګناه کړې وي، ترڅو زموږ د مقدس څښتن سره مات شوې ملګرتیا بیرته راژوندۍ کړو. توبه د هغو شیانو غواړي چې ګناه رامنځته کوي. د اسراییلو په قضیه کې، سموئیل د بهرنیو دروغو خدایانو په وړاندې خبرې وکړې، کوم چې لرې کیدو ته اړتیا درلوده. په ورته ډول، که موږ د یوې ځانګړې ګناه سره مبارزه کوو، موږ باید هغه لرې کړو ترڅو خپله ریښتینې توبه وښیو او په راتلونکي کې د ګناه تکرار څخه مخنیوی وکړو. د ګناهکار شیانو دا زموږ زړونه د څښتن لپاره چمتو کوي. خدای دې موږ سره په دې عملي تعلیم کې مرسته وکړي.

سموئیل د خلکو لپاره وکړ (۷:۵). دعا د مؤمن په کې خورا مهمه ده، او سموئیل یو حیرانوونکی دی. کله چې موږ دعا کوو، دعا باید زموږ په خپلو اړتیاو پورې محدوده نه وي، بلکې موږ باید د نورو اړتیاوې په پام کې ونیسو. موسی د خدای د خلکو لپاره وکړ، او داسې ښکاري چې د هغه دعا د هغه څه پایله بدله کړه چې خدای ورسره کولو ته وړاندیز کړی و (وګورئ خروج ۳۲:۷-۱۴،۳۰-۳۵). موږ باید د یو لپاره دعا وکړو.

سموئیل د څښتن ته د خپلې دعا د یوې برخې په توګه یو سوځیدلی قرباني (۱ سموئیل ۷:۹) وړاندې کړه. سوځیدلی قرباني موږ ته په کالوري باندې د قرباني یادوي. د دې قربانۍ بوی د خدای ته ورسید، او فضل او رحمت راووتل. سموئیل د کاهن په توګه عمل وکړ کله چې هغه قرباني وړاندې کړه. په کې هر ریښتینی مؤمن یو "مقدس" او یو "شاهي" کاهن دی (۱ پطرس ۲:۵،۹). په دې توګه، موږ روحاني قربانۍ وړاندې کوو، دا زموږ د شونډو میوه ده، کوم چې زموږ له زړونو څخه زموږ مینه ناک خدای او پلار او د هغه زوی، څښتن ته مننه او ده (عبرانیان ۱۳:۱۵-۱۶).

د سموئیل د خبرو او کړنو پایله برکت و. هغه ښارونه چې د دښمن لخوا نیول شوي وو بیرته ترلاسه شول، او دښمن وشړل شو او د سموئیل د په اوږدو کې یې نور خلک نه ځورول. سموئیل په عدالت سره د خلکو قضاوت ته دوام ورکړ، او د دوی سره یې مرسته وکړه چې د خپل خدای په وړاندې مسؤل وي. هغه هر سفر کاوه ترڅو وګوري چې ورته خلک څنګه دي. دا د هغه څه سره ورته و چې او په اعمالو ۱۵:۳۶ کې کولو ته فکر کاوه. دا څومره مهم دی چې د یو څارنه وکړو او زموږ د څښتن سره په مقدس کې پرمختګ وکړو. دا ډیره خوښي راوړي کله چې موږ دا کار کوو او کله چې موږ نور په روحاني توګه ښه وینو (۲ یوحنا ۴).

سموئیل به تل د خپلو سفرونو وروسته رامه ته خپل ته راستون شو. په دې توګه هغه هیڅکله هیر نکړل چې له کوم ځای څخه راغلی او چیرته چې هغه تازه کیدی شي. په روحاني توګه، موږ باید هیر نکړو چې له کوم ځای څخه راغلي یو. موږ د فضل لخوا ژغورل شوي ګناهکاران یو او باید نورو ته د لوړتیا په چلند ونه ګورو. دا به موږ سره مرسته وکړي چې عاجز شو.

همدارنګه، موږ خپلو فعالیتونو او سفر څخه د ځای ته اړتیا لرو. یو پیژندل شوی ځای هغه څه دي چې خدای یې د داسې تولید لپاره کارولی شي. سموئیل خپل د بلوغ کلونه په هغه ځای کې د قربانګاه په جوړولو سره پای ته ورسول چیرې چې هغه کاوه (۱ سموئیل ۷:۱۷). ګرانو، دا څومره مهم دی چې موږ په خپلو کورونو کې له خدای سره اړیکه ونیسو، د اړتیاوو او لارښوونې لپاره په هغه توکل وکړو پداسې حال کې چې هغه کوو. موږ د سموئیل په څیر د کونکو په توګه بلل شوي یو، چې خدای ته په خپلو ژوندونو کې ټول عزت او جلال ورکړو. ټوله کورنۍ به په کې له داسې فعالیت څخه ګټه پورته کړي.

زوړ

موږ هیڅکله دومره زاړه نه یو چې ناکام شو. دا یو مهم درس دی چې موږ یې د سموئیل په کې وینو. د هغه د زوړ کلونه په ۱ سموئیل ۸:۱–۲۵:۱ کې ثبت شوي دي. په دې برخه کې دا غمجن دی چې هغه د خپلو بې وفا زامنو د قاضیانو په توګه په ټاکلو کې سخته تېروتنه کوي. پداسې حال کې چې د سموئیل په دې اراده ډاډه نه یو، موږ پوهیږو چې خدای د انسان د جانشینۍ له کار نه کوي، او نه هم هغه له پلار څخه زوی ته ډالۍ یا ځواک لیږدوي. دا حیرانوونکی دی کله چې موږ یو زوی یا د خپلو مور او پلار په لاره کې وینو، خو دا له بده مرغه ډیری ریښتیا نه وي لکه څنګه چې موږ غواړو ومنو. څښتن هغه څوک دی چې ته ورکوي او خدمتګار ته د لپاره اړین ډالۍ ورکوي. دا د طبیعي سره هیڅ تړاو نلري.

د سموئیل زامن او ابیا بې وفا ثابت شول. خدای د دوی بې وفایي وکاروله ترڅو خلک وهڅوي چې وغواړي. دوی به د دې فاسدو خلکو تابع کیدو په پرتله ولري. د دوی حل دا و چې د خپلو شاوخوا ملتونو څخه کاپي وکړي. څومره غمجن کله چې مؤمنان ته ګوري او فکر کوي چې به ښه وي که موږ د بې باوره خلکو کاپي کړو. باید هیڅکله زموږ معیار نه وي؛ موږ باید د خدای کلام ته ورګرځو. خدای دې وکړي چې موږ په خپل زوړ کې د سموئیل له دې ناکامۍ څخه زده کړو.

په ۱ سموئیل ۱۲ کې موږ د سموئیل لخوا په خپل کې ښودل شوي د ژوندانه صداقت په اړه اورو. موږ کولی شو د هغه له څخه زده کړو چې موږ څنګه وکړو. هغه اوس زوړ و، او کله چې هغه خپل اوږد ته وکتل، هغه درلود چې هغه یې د څښتن په کې کړی. هغه هیڅوک نه غلا کړل، د خپل ځواک او نفوذ موقف یې ناوړه ګټه پورته نه کړه، او یا یې رشوت نه اخیستل، کوم چې به د هغه قضاوت خراب کړی وای. د هغه د صداقت دومره ثابت و چې حتی په دې مرحله کې په خپل زوړ کې هیڅوک نشو کولی هغه په هیڅ ډول غلطۍ تورن کړي. دا باید زموږ د هر یو لپاره ریښتیا وي. خدای دې وکړي چې موږ ښه پای ته ورسوو او د خدای سره د وفادارۍ په ډیرو کلونو کې له هیڅ پښیمانۍ پرته بیرته وګورو.

په خوښۍ سره، موږ وینو چې سموئیل د خپل په پاتې برخه کې په نورو لارو کې په پراخه کچه کارول کیږي. هغه ته د دوو پاچاهانو، او داؤد، د مسح کولو امتیاز ورکړل شوی. ناکام شو، که څه هم هغه د بهرني بڼې پر خلکو ته اپیل وکړ. خدای موږ ته په ۱ سموئیل ۱۶:۷ کې خبرداری ورکوي، "د هغه بڼې یا د هغه فزیکي قد ته مه ګورئ، ځکه چې ما هغه رد کړی دی. ځکه چې څښتن د انسان په څیر نه ګوري؛ ځکه چې انسان بهرنۍ بڼې ته ګوري، خو څښتن ته ګوري." دا د څښتن لخوا شوي و کله چې سموئیل، په یو شخصي کورنۍ ترتیب کې، داؤد مسح کړ. دا د سموئیل لپاره څومره خوښي وه چې داؤد مسح کړي، پدې پوهیدل چې دا سړی د خدای لخوا ټاکل شوی و.

داسې ښکاري چې په ۱ سموئیل ۱۹:۲۰ کې سموئیل هغه څه تاسیس کړل چې د پیغمبرانو لومړی ښوونځی بلل کیدی شي. هغه د هغو ځوانو مؤمنانو مشر و چې نبوت یې کاوه. هغه کسان چې له سموئیل سره وو، د خپل برکت لپاره، په مستقیم ډول له هغه او د هغه له پخوانیو تجربو څخه زده کړل. دا څومره حیرانوونکی دی چې سموئیل وینو چې غواړي راتلونکی د خدای په شیانو کې وروزي! ایا موږ په هغو ځوانانو کې علاقه لرو چې لارښوونې ته اړتیا لري؟ ایا موږ دوی د خدای په شیانو کې هڅوو؟ موږ باید د ځوانانو هوساینه په پام کې ولرو، او غواړو چې راتلونکی په روحاني توګه مثبت ډول اغیزمن کړو د هغه طریقې له چې موږ کوو.

د سموئیل د پای په لنډ ډول په ۱ سموئیل ۲۵:۱ کې ثبت شوی دی. موږ زده کوو چې اسراییلیانو د هغه په مړینې ماتم وکړ او د هغه د ماتم لپاره راټول شول. هغه په رامه کې په هغه ځای کې ښخ شو چیرې چې هغه کاوه. که څه هم دلته د سموئیل د په اړه د پام وړ لږې کلمې شتون لري، موږ وینو چې دا پیښه څومره ساده او ښکلې ده چې یاد شي. دا د یوې دورې پای و. پیغمبر دلته خپل سفر پای ته ورساوه، او خدای هغه خپل ابدي ته په کې ته یووړ. هغه کسان چې پاتې شول هغه به یې یاد کړي. دوی به د هغه او هغه ارزښت یاد کړي چې هغه د خپل په اوږدو کې د خدای خلکو ته ورکړ. موږ ټول فرصت لرو چې ښه پای ته ورسوو، د خدای او د خدای خلکو ته د وفادارۍ پریږدو. خدای دې وکړي چې موږ د سموئیل په څیر واوسو، او خدای دې وکړي چې زموږ هر یو یو پریږدي چې د وفادارۍ په توګه وکتل شي. بیا هم، موږ په کې د خپل ژغورونکي څخه د هغو حیرانوونکو کلمو اوریدلو ته سترګې په لار یو، "ښه کار وکړ، ښه او خدمتګار" ( ۲۵:۲۱).

سموئیل، په ۱ سموئیل ۱۲ کې، د خلکو په وړاندې د خدای ، د دوی ناشکري او حماقت په دې کې چې یې غوښتی و او خدای یې رد کړی و، بیان کړل. بیا هم، پداسې حال کې چې د خدای څخه یوه نښه ورکړه چې د خدای خپل یې خپلو خبرو ته اضافه کړ، هغه خلکو ته اعلان وکړ چې که دوی څښتن ته وکړي، نو او خلک دواړه به څښتن ته دوام ورکړي، پدې معنی چې دوی باید د هغه د برکت او لارښوونې لاندې وکړي. خو که نه، څښتن به د دوی په وړاندې وي.

په هرصورت، څښتن به دوی پریږدي، او سموئیل به یقینا د دوی لپاره دعا کول بند نه کړي. هغه به دوی ته ښه او سمه لاره ور زده کړي. دا پدې معنی ده چې هغه خلک، د دوی د عامه چلند په اړه، په هغه موقف کې ځای پرځای کړل چې دوی غوره کړی و، او دوی یې د څښتن په وړاندې د خپل مسؤلیت لاندې راوستل. خو په ورته کې، د خدای د خلکو په توګه د دوی لپاره له مینې ډک، د سموئیل پخپله رد کول د یوې شیبې لپاره هم هغه ته دا فکر ونه کړ چې د دوی د هوساینې لپاره خپله یا خپله پریږدي. دا د څښتن سره د څومره ښکلی انځور دی، کوم چې د ځان هیرولو کې، کولی شي د هغه خلک د خپلو په څیر مینه وکړي! په دې کې ناکامي به د څښتن په وړاندې ګناه وي. په پام کې ونیسئ چې رسول کورنتیانو ته څه لیکلي:

“زه ستاسو نه، بلکې تاسو لټوم… زه به په ډیره خوښۍ سره ستاسو لپاره شم او شم، که څه هم زه تاسو ډیر زیات مینه لرم، لږ مینه لرم” (۲ کورنتیان ۱۲:۱۴-۱۵ KJV). —جان این. ډاربي، د انجیل د کتابونو لنډیز (اقتباس).

اړوند مقالې

په اصل کې په GTPress خپور شوی. د مصنوعي ذکاوت سره ژباړل شوی، د کتاب مقدس حوالې هم په کې شاملې دي — کومه حواله چې وغواړئ خلاص کړئ ترڅو یې په Pakistani Yousafzai Pashto کې ولولئ.

Pakistani Yousafzai Pashto Bible © The Pakistan Bible Society, 2019. www.pbs.org.pk

عکس د سکاټ ویب لخوا په انسپلاش کې (https://unsplash.com/photos/green-succulents-6zDgwG-2520)