د یهودا اسکریوتی وروستۍ خبرې: پښیماني د ریښتیني توبې په مقابل کې

۲۰۲۲ اګست ۷
۶ د لوستلو دقیقې

ښې وروستۍ خبرې د یوه ډیر بد سړي څخه

د یو شخص وروستۍ خبرې چې مړینې ته نږدې وي مهمې دي، په ځانګړې توګه کله چې دوی په انجیل کې ثبت شوي وي. باید په دقت سره پام وشي چې څه شوي دي د دې پرځای چې ځواب ورکړل شي، «څوک پروا لري؟» یا، «دا موږ ته څه دي؟» ( ۲۷:۴ KJV). ځینو خلکو دا تبصره وروسته له هغه وکړه چې د یوه ډیر بد سړي ښې وروستۍ خبرې یې واوریدې!

ټول صحیفې ارزښتناکې دي، او موږ باید توضیحات – «څوک، کله، څه، ولې او څنګه» – د هغه څه چې په هغې کې ثبت شوي دي وڅیړو. بیا موږ باید پوښتنه وکړو، «زموږ لپاره کوم غوښتنلیک یا حکمت شتون لري؟» د دې په پام کې نیولو سره، راځئ چې د څښتن له څخه لږ مخکې د یوه ځانګړي شاګرد پورې اړوند ځینې حقایقو ته وګورو.

څوک

وروستۍ خبرې چې پورته یادونه شوې عجیب ځواب یې راوپارولې د لخوا شوې وې، په انجیل کې ترټولو بدنام شیطان، یا بد سړی. دا سړی یوازینی و چې څښتن په اړه اعلان وکړ، «د دې سړي لپاره به ښه وای که هغه نه وای زیږیدلی» ( ۲۶:۲۴).

یهودا ته ځواب، «دا موږ ته څه دي،» د بې رحمه لوی کاهنانو او یهودي مشرانو لخوا شوی و ( ۲۷:۳)، چا چې د هغه د کړنو یا د دوی په اړه هیڅ نه درلود.

کله

یهودا خپلې وروستۍ خبرې په انجیل کې ثبت کړې وروسته له هغه چې هغه واوریدل چې هغه څوک چې هغه خیانت کړی و د مرګ په سزا محکوم شوی و ( ۲۷:۳).

څه

د دې ډیر بد سړي ښې وروستۍ خبرې «ما ګناه کړې ده» (۴ آیت) وې. دې ته، په ورته آیت کې، د هغه د ځانګړي اعتراف اضافه شو: «ما بې ګناه وینه خیانت کړې ده.»

ولې

یهودا پوه شو چې څښتن د یهودي مشرانو د غیر قانوني محکمې لخوا د مرګ په سزا محکوم شوی و. د ګناه اعتراف ځکه راغی چې هغه «پښیمان شو» (۳ آیت)، یا «پښیمان و» (NKJV)، د هغه عمل لخوا رامینځته شوي زیان په لیدو سره.

څنګه

موږ ممکن پوښتنه وکړو، «موږ څنګه کولی شو دا درک کړو چې دا وروستۍ خبرې – د ګناه اعتراف – څرګند شوې او بیا هم هغه څوک چې دا یې ویلي وو ځان یې ځړولی و ( ۲۷:۵) او د دوزخ په سزا محکوم شو؟» د څښتن خبرې «د دې سړي لپاره به ښه وای که هغه نه وای زیږیدلی» ( ۲۶:۲۴ KJV) او یهودا ته د هغه اشاره د «هلاکت زوی» په توګه (یوحنا ۱۷:۱۲)، معنی «هغه څوک چې د دوزخ لپاره محکوم شوی دی،» د هغه محکومیت تاییدوي.

بله پوښتنه چې موږ یې ممکن وکړو دا ده، «ایا اعتراف او توبه د نجات وسیله نه ده؟» دې پوښتنو ته ریک ، د ټرکرز چپل وزارت سره یو پادری (د وضاحت لپاره د ځینو سمونونو سره) ښه ځواب ورکړ:

صحیفې یهودا په یوحنا ۱۷:۱۲ کې د «هلاکت زوی» په توګه وړاندې کوي، معنی یې د هلاکت لپاره محکوم شوی. پوهیده چې هغه به خیانت شي او په کې، هغه دا د خپلو شاګردانو په مخ کې په پورتنۍ خونه کې اعلان کړه ( ۲۶:۲۰-۲۵). په مؤثره توګه، یهودا وویل، «یقینا دا زه نه یم،» او ځواب ورکړ، «هو، دا ته یې.» که یهودا توبه کوله او د نجات لپاره بخښنه غوښتله، نو دا به هغه وای. په هرصورت، هغه ونه کړ، او بیا ورته وویل چې لاړ شي او هغه څه وکړي چې هغه یې کول. یوحنا ۱۳:۲۶-۲۷ نور ورکوي. لکه څنګه چې یوحنا وویل، شیطان په یهودا کې داخل شو کله چې هغه هغه واخیسته چې وړاندیز کړې وه. ، د خیانت پاتې برخه ترسره شوه. یهودا، بیا پایله په لیدو سره، تر پښیمانۍ پورې ډیر غمجن شو. د یهودا حل ځان وژنه وه.

برعکس، پام وکړئ چې پیټر د له انکار وروسته څه وکړل، کوم چې د لخوا هم مخکې له دې چې پیښ شي اعلان شوی و (لوقا ۲۲:۵۴-۶۲). پیټر په تریخ ډول وژړل، پوه شو چې د هغه روح چمتو و مګر د هغه کمزورې وه، لکه څنګه چې وویل ( ۲۶:۴۱).

د دوو شاګردانو ترمنځ توپیر څه دی؟ پیټر توبه وکړه؛ یهودا پښیمان شو. موږ ممکن ووایو چې پیټر وژغورل شو او [څښتن یې انکار کړی و لکه څنګه چې هغه] کمزوری و؛ یهودا وژغورل نشو، یا بیا زیږیدلی نه و، او بې ګناه وینه یې خیانت کړه.

د یهودا د اعتراف بله ستونزه دا ده چې دا مذهبي چارواکو ته شوی و نه څښتن ته، د چا په وړاندې چې هغه ګناه کړې وه. کله چې په خپل زنا او وروسته وژنه کې ګناه وکړه، هغه خپله ګناه خدای ته اعتراف کړه، «ستا په وړاندې، یوازې تا په وړاندې، ما ګناه کړې ده، او دا بد کار مې ستا په نظر کې کړی دی» (زبور ۵۱:۴ nkjv). ریښتینی اعتراف چې له خدای څخه بخښنې ته لار هواروي باید هغه ته لارښوونه شي، نه انسان ته.

دوه غوښتنلیکونه

د «ما ګناه کړې ده» اعتراف خورا مهم دی. دا هغه څه دي چې هر فرد باید اعتراف وکړي. دا یوازې د یوې ساده پښیمانۍ یا پښیمانۍ څخه نشي راتلی – یوازې د بد . اعتراف باید له څخه وي! دا هم مهمه ده چې د له مخې یو ګناهکار وپیژندل شي او اعتراف وشي، یو حالت چې د د اصلي ګناه له په پاتې شوی دی (رومیان ۵:۱۲). ریښتینی اعتراف یوازې د ریښتیني توبې له راځي، چې د ګناه څخه مخ اړول، د ټولو بدو کړنو بندول او له بد څخه ښه ته، یا «له څخه ته» (اعمال ۲۶:۱۸) یو حیاتي شامل دی. دا د بشپړ اصلاح دی – یو چې د ځان ارادې یا هڅې له نشي ترلاسه کیدی مګر د خدای د کار له (افسیان ۲:۱-۵).

بله غوښتنه په پام کې ونیسئ. د ګناهونو اعتراف هغه څه دي چې مومن باید تمرین کړي. هیڅ ګناه نشي کولی یو ریښتینی مومن خپل نجات له لاسه ورکړي، مګر هره ګناه روح القدس غمجن کوي او له څښتن سره اړیکه خنډوي. د سره د مات شوي نږدېوالي بیرته راوستلو لپاره، د ګناه اعتراف اړین دی. دا د څښتن سره د بیا رغیدلي ملګرتیا لپاره د عیسوی لاره ده: «که موږ خپلې ګناهونه اعتراف کړو، هغه او عادل دی چې زموږ ګناهونه وبخښي او موږ له ټولو بې عدالتۍ څخه پاک کړي» (۱ یوحنا ۱:۹). پیټر خپل نجات له لاسه ورنکړ کله چې هغه خپل څښتن انکار کړ، مګر د هغه انکار باید حل شي، او دا د هغه د بیا راژوندي شوي سره د لومړۍ لیدنې په جریان کې و (لوقا ۲۴:۳۴). موږ ته د دې لیدنې جوهر نه دی شوی؛ دا یوازې د پیټر او څښتن ترمنځ و.

د پام وړ شیان

که تاسو د یوه ډیر بد سړي، د یهودا، هماغه ښې وروستۍ خبرې ووایاست، چا چې یوازې یو څه پښیماني درلوده او یوازې یوه ګناه یې اعتراف کړه، تاسو بدل شوي نه یاست. څښتن ته په ریښتیني توبه او اعتراف سره راشئ، د نجات لپاره د هغه وړاندیز په ایمان سره ومنئ، او نن ورځ وژغورل شئ! «وګورئ، اوس د منلو وړ دی؛ وګورئ، اوس د نجات ورځ ده» (۲ کورنتیان ۶:۲). پداسې حال کې چې د اعتراف او توبې لپاره کومه ځانګړې دعا نشته، یو څوک ممکن داسې ووایي: «څښتنه ، زه خپله ګناه او بې وسۍ اعتراف کوم. ته زما لپاره مړ شوې ترڅو زما د ګناهونو جزا وبخښل شي. مهرباني وکړه ما پاک کړه او ما ته دا وړتیا راکړه چې ستا خوښ وکړم. زه په تا لرم او د ما د ژغورلو لپاره ستا څخه مننه کوم.»

د مومنانو لپاره، د ژغورونکي سره لنډ حساب وساتئ. ژر تر ژره خپل ملګرتیا له هغه سره بیرته راوړئ کله چې تاسو پوه شئ چې تاسو ګناه کړې ده، د یوې مات شوي، غمجن څخه د ریښتیني اعتراف له . هغه او عادل دی چې موږ وبخښي او پاک کړي.

اړوند مقالې

په اصل کې په GTPress خپور شوی. د مصنوعي ذکاوت سره ژباړل شوی، د کتاب مقدس حوالې هم په کې شاملې دي — کومه حواله چې وغواړئ خلاص کړئ ترڅو یې په Pakistani Yousafzai Pashto کې ولولئ.

Pakistani Yousafzai Pashto Bible © The Pakistan Bible Society, 2019. www.pbs.org.pk