د فیلیپیانو نوم د «اسونو مینه» معنی لري او ښایي موږ ته د مومنانو په توګه یادونه وکړي چې موږ په یوه سیالۍ کې یو او زموږ د سیالۍ ځواک یوازې په مسیح کې موندل کیږي. دا هم ښه ده چې دا حقیقت په یاد ولرو چې په فیلیپي کې کلیسا شاوخوا 10 کاله دمخه د پاول لخوا تاسیس شوې وه.
په اعمالو 16 کې موږ ولیدل چې دا کوچنۍ کلیسا په دریو اصولو باندې تاسیس شوې وه چې د دریو خلکو لخوا نمایش کیږي چې له پیل څخه په کلیسا کې وو:
- د لیدیا لخوا نمایش شوې دعا
- د آزادې شوې غلامې نجلۍ لخوا نمایش شوی ځواک
- د پاول، سیلاس او زندانبان لخوا نمایش شوې ستاینه
خوښي یو تکراري موضوع ده. دا په دې کتاب کې 16 ځله ذکر شوې او پاول موږ ته په دې کې درس راکوي:
- لومړی څپرکی: څنګه د شرایطو سره سره خوښي ولرو.
- دوهم څپرکی: څنګه د خلکو سره سره خوښي ولرو.
- دریم څپرکی: څنګه د شیانو سره سره خوښي ولرو.
- څلورم څپرکی: څنګه خوښي ولرو چې اندیښنه له منځه یوسي.
موږ ګورو چې پاول دا لیک ټولو مقدسانو (هغه کسان چې د خدای د هدف لپاره جلا شوي) ته په مسیح عیسی (زموږ موقف) کې لیکلی، چې په جلال کې له سړي سره تړلي دي. دا هم ولیدل شول چې بشپان (څارونکي) او ډیکون د مقدسانو په څیر په ورته کچه دي. دا د کتاب بل هدف په ګوته کوي، کوم چې موږ سره د مسیحي یووالي تجربه کولو او خوند اخیستلو کې مرسته کوي. پاول د دوی او د انجیل په ملګرتیا کې مننه وکړه.
فیلیپیانو 1:5-11
په فیلیپیانو 1:5-11 کې موږ زده کولی شو چې پاول د دریو حوالو نقطو په پام کې نیولو سره کار کاوه، له هغې لومړۍ ورځې څخه چې د مسیح سره یې اړیکه پیل شوه (اعمال 16). اوسنی «تر اوسه پورې» او بیا د عیسی مسیح ورځ، چې د حساب ورکولو ورځ ده. دا د څښتن د ورځې په څیر نه ده. د عیسی ورځ به هغه وخت وي کله چې مومنان د مسیح د قضاوت څوکۍ مخې ته ودریږي او د خپل ژوند په اړه حساب ورکړي. دا زموږ له نجات سره هیڅ تړاو نلري.
پاول د باور په اړه ډیر څه وایي (1:6، 14، 25)، مومن باید یو باوري مسیحي ژوند وکړي. او دا آیت د هغه ډاډ په اړه هم خبرې کوي چې موږ یې لرو، په دې پوهیدو سره چې که مسیح په موږ کې یو ښه کار پیل کړی وي نو هغه به یې بشپړ کړي. هغه هیڅکله له موږ څخه نه پریږدي! په 7-8 آیتونو کې، موږ د مقدسانو لپاره د هغه مینه وینو. دا موږ بیرته اعمالو 16 ته راوړي. په یوحنا 17:26 کې د څښتن دعا دلته راوړل شوې وه، د رومیانو 5:5 سره. فکر دا و چې د هغه مینه په موږ هر یو کې ده او موږ کولی شو یو بل سره مینه وکړو!
موږ د دې دعا په پاتې برخه کې (1:9-11) وینو چې د مینې د ملکیت په اړه خبرې کولو وروسته پاول غواړي چې دوی په دې مینه کې پرمختګ وکړي او په هغې کې ګټور وي ترڅو د دوی مینه نوره هم زیاته شي. کله چې هغه د «زیاتیدو» کلمه وکاروله هغه د دوی د مینې د اندازې په اړه خبرې کولې. کله چې هغه د «نور او نور» کلمې وکارولې هغه د دوی د مینې اغیزمنتوب ته اشاره کوله! کله چې پاول د «پوهې او بصیرت» په اړه خبرې وکړې هغه موږ ته وښودله چې مینه څنګه متمرکزه پاتې کیږي. پوهه د روحاني شیانو په اړه پوهیدل دي او بصیرت د دې پوهې پلي کولو څرنګوالی پوهیدل دي. دا ډول مینه باید صادقه، ریښتینې او منافقه نه وي، دا باید د بل چا لپاره د خنډ پرته ترسره شي، په دې پوهیدو سره چې موږ ټول به د عیسی مسیح په ورځ حساب ورکړو، نو اوس موږ باید داسې میوه تولیدولو هیله وکړو چې د هغه له صداقت سره سمون ولري او هغه ته جلال او ستاینه راوړي.
فیلیپیانو 1:12-19
په فیلیپیانو 1:12-19 کې موږ لیدلی شو چې پاول ډیر اندیښمن و چې مسیحي په خپل یا د څښتن سره په تګ کې پرمختګ وکړي. هغه د «د انجیل د پرمختګ لپاره،» «د صداقت له میوو ډک،» «زما د کار څخه میوه» (1:11،12، 25) په څیر جملې کاروي. هغه هیله درلوده چې دوی او موږ پرمختګ وکړو او هیڅکله یوازې ودریږو.
پاول خنډونه د انجیل د شریکولو لپاره د فرصتونو په توګه ولیدل، مهمه نده چې د هغو کسانو انګیزې څه وې چې دا یې شریک کړل. پاول په دوو لویو شیانو تکیه وکړه ترڅو هغه پیاوړی کړي، د څښتن د خلکو دعاګانې او د عیسی مسیح د روح چمتو کول. ډیر بحث وشو خو د «عیسی مسیح روح» اصطلاح. دومره ډیر چې ما کور ته راوړل او موضوع یې نوره مطالعه کړه.
فیلیپیانو 1:22-26
پاول په خپل ځان باور نه درلود، بلکې په خپل خدای (فیلیپیانو 1:22-26) باور درلود! هغه پوهیده چې هغه به د ژورو اوبو څخه تیریږي او خپل ملګري به بیا وګوري. دا یادونه وشوه چې د «جدي تمه» کلمه له دریو کلمو څخه جوړه شوې ده، «لرې، سر، او لیدل.» دا درې کلمې په ګډه موږ ته د پاول د یو څه په دومره شدت سره لیدلو مفکوره راکوي چې سر یې له هرڅه څخه لرې شوی وي. دا د مسیح لپاره د پاول ژوند په ګوته کوي، هغه د عیسی مسیح لپاره پلورل شوی و! هغه په ژوند کې یو واحد تمرکز درلود او غوښتل یې چې یو روښانه وجدان ولري او کله چې د څښتن په وړاندې حاضر شي شرمنده نه وي (2 کورنتیانو 5:9-10، 1 یوحنا 2:28). هغه هوډ درلود چې یو زړور شهادت وساتي، «په ټولو زړورتیا سره.» هغه یو مسیح متمرکز تمرکز وساته چې مسیح په خپل بدن کې د ژوند یا مرګ له لارې لوی شي!
کله چې موږ مسیح لوی کوو نو دا باید تلسکوپي وي، نه مایکروسکوپي. یو تلسکوپ یو لوی شی راوړي او نږدې یې راوړي. یو مایکروسکوپ یو کوچنی شی اخلي او لوی یې کوي. زبور 34:3، لوقا 1:46، او یوحنا 3:30 زموږ د خدای لوی کولو سره تړاو لري!
فیلیپیانو 1:27-30
فیلیپیانو 1:27-30 ډیری ګټور فکرونه لري! پاول موږ ته ننګونه کوي چې «د مسیح د انجیل وړ چلند» ولرو. دا د چلند کلمه په زړه پورې ده، دا هغه ځای دی چې موږ خپله کلمه «سیاست» ترلاسه کوو. دا په بل ځای کې د «تابعیت» په توګه ژباړل شوې ده (فیلیپیانو 3:20). دا کلمه د ښار معنی لري او زموږ په کلمو لکه مینیاپولیس او انډیاناپولیس کې موندل کیږي. کله چې موږ د میټروپولیټین یا میټروپولیس په اړه خبرې کوو موږ ورته کلمه کاروو. پاول موږ ته څه وایي دا دي چې موږ په بشپړ ډول یو بل ښار پورې تړلي یو نو موږ باید د هغه ځای وړ وګرځو چې موږ ورسره پیژندل شوي یو. لکه څنګه چې یو امریکایی باید د ځمکې د قوانینو په تعقیب ژوند وکړي نو یو مسیحي باید د مسیح د انجیل معیار سره سم ژوند وکړي!
بل فکر چې راووت دا و چې موږ باید په ګډه هڅه وکړو، نه په ګډه شخړه! د ګډې هڅې فکر د یو بل تر څنګ ودریدل دي. دا یوه ورزشي کلمه ده چې د ورزشکار معنی لري. دا موږ ټولو ته یادونه کوي چې موږ په ورته ټیم کې یو!
پداسې حال کې چې د مسیحي مخالفین ډیر دي موږ باید د ویره لرونکو اسونو په څیر نه یو، کوم چې د ویره کلمې تر شا فکر دی. حتی که موږ د مسیح لپاره رنځ وینو نو موږ باید پوه شو چې دا د خدای څخه ډالۍ ده. پاول دا دوه ځله په ګوته کوي کله چې هغه وایي «له خدای څخه» او «دا ورکړل شوې ده»… د رنځ لپاره. هغه دې رنځ ته شخړه وایي.
مسیحي ژوند د لوبې ډګر نه دی، ډیری وختونه دا د جګړې ډګر دی! مګر موږ باید تل په یاد ولرو چې دښمن خورا ریښتینی دی مګر هغه نور مسیحیان نه دي!
