یونس: یو پیغمبر د خپلې خوښې خلاف
د یونس نوم «کوتره» معنی لري، کوم چې په صحیفه کې د سولې پیغام یا رسول سمبول دی. یو وخت خدای دا پیغمبر په اسراییلو کې یو ماموریت ته لیږلی و (۲ پاچاهان ۱۴:۲۵). دا د مسیح څخه شاوخوا ۸۰۰ کاله مخکې و، او دا د هغه د خلکو لپاره د برکت لامل شو.
موږ په دقیق ډول نه پوهیږو چې کله، مګر په بل وخت کې، خدای یونس نینوا ته ولیږه، هغه غیر یهودي ملت ته چې په ختیځ کې یې د نړۍ لویې برخې نیولې وې. څښتن ورته وویل: «پاڅه، نینوا ته لاړ شه، هغه لوی ښار، او د هغې په خلاف چیغې وکړه؛ ځکه چې د هغوی بدۍ زما مخې ته راغلې ده» (یونس ۱:۲ NKJV). دا لوی ښار خورا لوی نفوس درلود، چې شاوخوا ۱۲۰,۰۰۰ کوچني ماشومان پکې شامل وو. خدای د ټولو نینویانو او د هغوی د څارویو پاملرنه کوله (یونس ۴:۱۱)، که څه هم د هغوی مشران د هغه او د هغه د خلکو په خلاف وو.
یونس، په هرصورت، د هغه پیغام په اړه دویم فکر درلود چې خدای ورته د اعلانولو لپاره درلود، چې قضاوت به په ۴۰ ورځو کې راشي (یونس ۳:۴). موږ به فکر وکړو چې یونس به د تګ لپاره چمتو وي، مګر هغه انکار وکړ ځکه چې هغه باور درلود چې پیغام به نینویان توبه ته وهڅوي. په هغه وخت کې یونس به غوره ګڼله چې هغوی تباه شي! یونس خپله اجنډا درلوده. د خدای پیغمبر نه غوښتل چې د څښتن ویاند وي ځکه چې د هغه احساسات د هغه ملت په وړاندې وو چې اسراییلو ته ګواښ ګرځیدلی و. په حقیقت کې، شاوخوا ۱۵۰ کاله وروسته، اشوریانو په اسراییلو برید وکړ او ډیری خلک یې اسیران کړل، مګر حتی بیا هم خدای دوی ته اجازه ورنکړه چې بیت المقدس ونیسي.۱ د یونس ملي احساسات د هغه د خلکو لپاره او د اشوریانو څخه د هغه کرکې د دې لامل شوې چې هغه هغه ماموریت رد کړي چې خدای ورته نینوا ته د راوړلو امر کړی و (یونس ۱:۲). پیغمبر دا وروسته تشریح کړه (یونس ۴:۲).
د یونس کوچنی کتاب، چې ډیر احتمال د همدې نوم پیغمبر لخوا لیکل شوی، د ۱۲ کوچنیو پیغمبرانو په منځ کې دی. ډیر پخوا لیکل شوی، دا د خدای د الهام شوي لیکل شوي کلام برخه ده او نن ورځ هم اړونده او ګټور دی (۲ تیموتی ۳:۱۶-۱۷). د مثال په توګه، موږ په کتاب کې د خدای د صداقت او سپیڅلي معیارونو مسله د هغه د مخلوقاتو د بې وفایۍ او په ځانګړې توګه د اسراییلو د ناکامیو په مقابل کې وینو. دا ریکارډ هغه پیغام بیانوي چې خدای د انسان نسل او همدارنګه د یهودانو لپاره لري. له بده مرغه، د خدای رسول بغاوت وکړ، لکه څنګه چې د اسراییلو ملت، لومړی لس قبیلې او وروسته دوه. وروستي نن ورځ د یهودانو په نوم پیژندل کیږي، چا چې ریښتینی مسیح رد کړ کله چې هغه ځان ورته وړاندې کړ (یوحنا ۱:۱۱). په هرصورت، خدای به بیا خپل ځمکني خلک وکاروي، لکه څنګه چې هغه د بیا رغول شوي یونس سره وکړل.
نن ورځ زموږ په اړه څه؟ که څه هم موږ ناکام شوي یو یا ناکام یو، راځئ چې پوه شو چې خدای د ناکامو خلکو څخه کار اخلي، په دې شرط چې دوی خپل ګناهونه ومني او اعتراف وکړي، ځانونه عاجز کړي، او په خدای باور وکړي. دا هغه خلک دي چې خدای یې کارولی شي او کاروي – شاید حتی تاسو؟
د خپل ځمکني خدمت په جریان کې، څښتن عیسی – مسیح – د یونس کیسه په ځان باندې پلي کړه. هغه یونس، چې د «درې ورځو او درې شپو» (متی ۱۲:۴۰) لپاره د کب په نس کې و، د خپلو کړاوونو سره پرتله کړ، کله چې هغه به د همدې مودې لپاره په قبر کې وي.
موږ باید پوه شو چې «درې ورځې او درې شپې» د وخت یهودي بیان دی. دا باید په ریاضیکي شرایطو کې ونه پوهیږي لکه څنګه چې ویل کیږي څښتن په دقیق ډول درې ۲۴ ساعته دورې په قبر کې و. د یهودي فکر له مخې، د ورځې هره برخه د یوې بشپړې ورځې په توګه شمیرل کیږي. عیسی د جمعې په ناوخته ماسپښین، د لمر لویدو څخه لږ مخکې په قبر کې کیښودل شو، او هغه ټوله شنبه هلته پاتې شو، ترڅو د یکشنبې په سهار وختي راپورته شي. دا موده د «درې ورځو او درې شپو» په توګه شمیرل کیږي.
ایا موږ شتون لرو کله چې خدای موږ ته بلنه ورکوي؟
دا د هر مومن لپاره یو مهم ننګونه ده چې په پام کې ونیسي. ایا موږ د تګ لپاره چمتو یو کله چې خدای بلنه ورکوي، یا موږ خپلې غوښتنې یا نظریات تعقیب کوو؟ اسراییل د یو ملت په توګه ډیری ځله ناکام شو، لکه څنګه چې یونس په خپل ځان خوښۍ او ځان رحم کې ناکام شو. او زموږ په اړه څه؟ زموږ د ورته ناکامیو سره سره، خدای به د خپل فضل له لارې دا ډول تجربې وکاروي. دا څنګه یونس د ټولې نړۍ لپاره برکت شو.
سربیره پردې، خدای اکثرا یو پاتې برخه کاروي لکه څنګه چې هغه د دانیال او د هغه ملګرو سره په بابل کې وکړل (دانیال ۱-۶). یونس د خدای لخوا چمتو شوي یو خدایي پاتې برخه انځوروي، کوم چې هغه به د خپلو خلکو او ټولو قومونو لپاره برکت شي کله چې د هغه وخت راشي. په هرصورت، لومړی، په یونس کې د خدای ریښتیني کار ته اړتیا وه، ځکه چې هغه له خدای څخه تیښتې کاوه. پیغمبر په کښتۍ کې «ژور خوب»۲ و، د هغه لوري ته سفر کاوه چې خدای یې نه غوښتل (یونس ۱:۵).
کله چې کپتان هغه راویښ کړ، یونس پوه شو چې طوفان د دې له امله و چې هغه له څښتن څخه تیښتې کاوه، کوم چې هغه د کښتۍ د پورته کیدو پرمهال اعلان کړی و. اوس د طوفان په جریان کې، هغه بیا دا ومنله. بیا هم، د طوفان لپاره د ملامتۍ موندلو لپاره قرعه واچول شوه، او قرعه په یونس باندې راغله (یونس ۱:۷). پیغمبر مخکې اعلان کړی و چې هغه د څښتن له حضور څخه تیښتې کاوه (یونس ۱:۳). دویم ځل یې زیاته کړه چې دا خدای د آسمان خدای او د سمندر او وچې ځمکې جوړونکی دی (یونس ۱:۹).
د یونس شهادت، چې طوفان د هغه له امله و، د کښتۍ چلوونکو په منځ کې لوی ویره رامینځته کړه. پیغمبر وویل چې هغه باید په سمندر کې وغورځول شي، مګر کښتۍ چلوونکو په هر قیمت د دې څخه مخنیوي هڅه وکړه. په هرصورت، طوفان لا پسې خرابیدو ته دوام ورکړ (یونس ۱:۱۱-۱۳)، او کښتۍ چلوونکو څښتن ته چیغې وکړې چې دوی د بې ګناه وینې لپاره مسؤل ونه ګڼي. بیا، دوی یونس پورته کړ او په سمندر کې یې وغورځاوه، وروسته له هغې سمندر سمدستي «له خپل قهر څخه آرام شو» (یونس ۱:۱۵). کښتۍ چلوونکو له خدای څخه ډیره ویره درلوده، قرباني یې وړاندې کړه او نذرونه یې وکړل (یونس ۱:۱۶). یونس د کښتۍ په خلکو باندې برکت شو کله چې هغه ځان په سمندر کې غورځولو ته وسپارل. یو لوی آرام راغی، او دا کښتۍ چلوونکي هم آرام کړل.
څښتن یونس په دې سره وساته چې هغه د یو لوی کب لخوا تیر شو، کوم چې خدای په سم وخت کې چمتو کړی و. یونس د دریو ورځو او دریو شپو لپاره د کب په نس کې پاتې شو (یونس ۱:۱۷). هلته، خدای خپل کار په خپل بنده کې او ورسره وکړل.
په خپل کړاو کې، یونس څښتن ته چیغې وکړې (یونس ۲:۱-۲) او داسې اصطلاحات یې وکارول چې موږ ته د هغه کړاوونو یادونه کوي چې څښتن عیسی د خپلو خلکو او زموږ د وروستي نجات لپاره تیر کړل. خدای یونس ته په خپل روح کې ډاډ ورکړ چې هغه یې اوریدلی و (یونس ۲:۷)، او پداسې حال کې چې لاهم په کب کې و، پیغمبر خپل خدای ته د قربانۍ او نذرونو ژمنه وکړه. یونس خپله دعا په دې ویلو پای ته ورسوله: «نجات د څښتن دی» (یونس ۲:۹). په هغه شیبه کې، «څښتن کب ته وویل، او هغه یونس په وچه ځمکه وغورځاوه» (یونس ۲:۱۰). یونس بیا چمتو و چې هغه ماموریت ته لاړ شي چې خدای ورته درلود.
په کوم وخت کې تاسو چمتو یاست چې د مالک د کار لپاره مناسب وسیله شئ؟
د یونس نوی ماموریت او دنده
«د څښتن کلام یونس ته دویم ځل راغی، ویې ویل: 'پاڅه، نینوا ته لاړ شه، هغه لوی ښار، او هغه پیغام ورته تبلیغ کړه چې زه یې درته وایم'» (یونس ۳:۱-۲). اوس یونس هغه ځای ته لاړ چې څښتن ورته لیږلی و، او هغه د نینوا نږدې سقوط اعلان کړ.
د خدای د پیغام اغیز، کوم چې یونس شریک کړ، خورا لوی و. وروسته له دې چې هغه یې اعلان کړ، دوی ټولو په خدای باور وکړ، د روژې غوښتنه یې وکړه او په ریښتیا یې توبه وکړه. دا خدای ته مخه کول د نینوا ویاړلي پاچا او د هغه اشراف شامل وو، ځکه چې دوی ځانونه د خدای په لاسونو کې کیښودل، ویې ویل: «څوک ویلای شي که خدای به وګرځي او رحم وکړي؟» (یونس ۳:۹).
هغه پیغام چې یونس اعلان کړی و، په ټول نفوس باندې ژور اغیز درلود، چې اټکل کیږي شاوخوا یو ملیون خلک وو! قوي پیغام، ایا تاسو فکر نه کوئ؟ او دا خورا ګړندی خپور شو ځکه چې ټولو توبه وکړه. بیا خدای په دې بد ښار او د هغه په خلکو رحم وکړ ځکه چې دوی هغه ته مخه کړې وه. حیرانونکې فضل!
خدای نن او نږدې راتلونکي لپاره یو پیغام لري
موږ په داسې ورځو کې ژوند کوو کله چې د خدای د فضل ښه خبر په ټوله نړۍ کې اعلان کیږي. څومره برکت دی چې په ډیری هیوادونو کې بې شمیره خلک د دې پیغام سره رسیدلي یا رسیدلي دي. څښتن ته ستاینه! بیا هم، د ژغورل شویو خلکو ټول شمیر نسبتا کوچنی پاتې دی. په مقابل کې، د یونس په کیسه کې د نړۍ د نفوس د یوې لویې برخې په استازیتوب خدای ته یو حیرانونکی بدلون رامینځته کیده، او دا په خورا لنډ وخت کې.
څښتن عیسی ژمنه کړې چې هغه به له آسمان څخه بیرته راشي ترڅو موږ ځان ته بوځي (یوحنا ۱۴:۳). کله چې هغه په هغه وخت کې راشي، هغه به د فضل د دورې ټول مومنان راپورته کړي. ایا تاسو به پکې شامل شئ؟ د راپورته کیدو په شیبه کې، هغه مومنان چې د کلیسا له پیل څخه مخکې په اعمال ۲ کې ژوند کاوه، له خپلو قبرونو څخه به راوبلل شي او په یوه شیبه کې به بدل شي، ترڅو د هغو کسانو سره یوځای شي چې د فضل په ورځ یې د خدای د نجات وړاندیز منلی و (۱ کورنتیان ۱۵:۵۱-۵۲؛ ۱ تسالونیکیان ۴:۱۶-۱۷؛ ۲ تسالونیکیان ۲:۱-۳). په هرصورت، ټول بې باوره کسان چې د قاین له ورځو راهیسې مړه شوي (پیدایښت ۴-۵) به د مرګ په قلمرو کې پاتې شي تر هغه چې دوی د لوی سپین تخت قضاوت لپاره راپورته شي. بیا – د روح، روح او بدن سره – دوی به د اور په جهيل کې وغورځول شي (مکاشفه ۲۰:۶-۱۵). څومره وحشتناک!
د راپورته کیدو څخه لږ وروسته، خدای به «د سلطنت انجیل» (متی ۲۴:۱۴) ولیږي او په ټوله نړۍ کې به لوی شمیر خلک په لنډ وخت کې وژغورل شي، لکه څنګه چې د یونس په ورځو کې. دلته یوه بیلګه ده: «بیا یو له مشرانو څخه ځواب ورکړ، ما ته یې وویل: 'دا څوک دي چې په سپینو جامو کې دي، او له کوم ځای څخه راغلي دي؟' او ما ورته وویل: 'صاحب، تاسو پوهیږئ.' نو هغه ما ته وویل: 'دا هغه کسان دي چې له لوی کړاو څخه راوتلي دي، او خپلې جامې یې وینځلې او د وری په وینه کې یې سپینې کړې. له همدې امله دوی د خدای د تخت مخې ته دي، او شپه او ورځ په خپل معبد کې د هغه خدمت کوي. او هغه څوک چې په تخت ناست دی، د دوی په منځ کې به اوسیږي. دوی به نور نه وږي کیږي او نه به تږي کیږي؛ لمر به پرې نه لګیږي، او نه به کومه تودوخه؛ ځکه چې هغه وری چې د تخت په منځ کې دی، دوی به شپون کړي او د اوبو ژوندیو چینو ته به یې بوځي. او خدای به له خپلو سترګو څخه هره اوښکه پاکه کړي'» (مکاشفه ۷:۱۳-۱۷).
د لوی کړاو په پایله کې، خدای به یو لوی حاصل ولري، کوم چې په ټوله نړۍ اغیزه وکړي! د یونس په ورځ، هغه په څو ورځو کې لوی شمیر خلکو ته ورسید. د مکاشفې حساب د خدای او د هغه د پیغام ځواک ښیې، چې د ډیری خلکو د توبې او باور لامل کیږي. د ۱۴۴,۰۰۰ رسولانو پایلې تصور کړئ چې خدای به یې په ټوله نړۍ کې ولیږي! دا به د نږدې راپورته کیدو څخه لږ وروسته پیښ شي (۱ تسالونیکیان ۴:۱۶-۱۷). بیا به د توبې لپاره یو نوی بلنه ورکړل شي، او ډیری به د راتلونکي پاچا ښه خبر باور وکړي، وروسته له هغې به د هغه سلطنت په ځمکه کې په عام ویاړ کې تاسیس شي. دا مبارک سلطنت به ۱,۰۰۰ کاله دوام وکړي (مکاشفه ۲۰:۴)، وروسته به د لوی سپین تخت وروستی قضاوت وي (مکاشفه ۲۰:۱۱-۱۵). څومره جدي!
خدای نن ورځ بلنه ورکوي شاوخوا ۴,۰۰۰ کاله مخکې، خدای ابراهیم، د مومنانو پلار، ته بلنه ورکړه: «له خپل هیواد څخه، له خپلې کورنۍ څخه او له خپل پلار له کور څخه، هغه ځمکې ته لاړ شه چې زه به یې درته وښیم. زه به تا یو لوی ملت کړم؛ زه به تا برکت کړم او ستا نوم به لوی کړم؛ او ته به برکت یې. زه به هغه کسان برکت کړم چې تا برکت کوي، او زه به هغه لعنت کړم چې تا لعنت کوي؛ او په تا کې به د ځمکې ټولې کورنۍ برکت شي» (پیدایښت ۱۲:۱-۳). د خدای بلنه او ژمنې لاهم د اسراییلو لپاره اړونده دي او زموږ لپاره ډیری درسونه لري، لکه څنګه چې د یونس تجربې. حتی د خپل بریالي ماموریت وروسته، یونس باید مهم درسونه زده کړي ترڅو هغه د خپلو افکارو تعقیبولو پرځای په بشپړ ډول د خدای سره سمون ولري (یونس ۴ وګورئ).
یونس د طوفان او د کب په نس کې د پاتې کیدو تجربو ته اړتیا درلوده ترڅو هغه د خدای د حکم کولو او نینویانو ته د تبلیغ لپاره چمتو کړي. وروسته، پداسې حال کې چې د خدای د قضاوت لپاره په نینوا باندې د راوتلو انتظار کاوه، یونس باید خپل ځان اهمیت، تعصبات او ځان خوښۍ قضاوت کړي. بیا خدای هغه وکاراوه ترڅو دا راپور نن ورځ زموږ لپاره ولیکي!
ستاسو په اړه څه؟ تاسو د خدای وسیله کیدو لپاره څه ته اړتیا لرئ؟ خدای د هر مومن لپاره یو پلان لري، لکه څنګه چې موږ د پاول له تبادلې، بلنې او ماموریت څخه زده کوو (مهرباني وکړئ غلاطیان ۱:۱۵-۲:۲۱ ولولئ). رسول رحم ترلاسه کړ ترڅو د خدای وسیله شي، ترڅو هغه د ډیری لپاره د باور کولو او همدارنګه د خدای خدمتګاران کیدو لپاره یوه بیلګه شي (۱ تیموتی ۱:۱۲-۱۶). څښتن عیسی مسیح، چا چې د ترس شاول ته بلنه ورکړه (اعمال ۲۶:۱۲-۱۶)، هماغه دی، «پرون، نن، او د تل لپاره» (عبرانیان ۱۳:۸)، او هغه کولی شي تاسو هم سمبال کړي! د دې پیښیدو لپاره، زه وړاندیز کوم چې تاسو د یونس ټول کتاب بیا بیا ولولئ، له څښتن څخه وغواړئ چې تاسو سره د اړتیا وړ درسونو په زده کولو کې مرسته وکړي.
پای لیکونه
- د نبوت زده کونکي پوهیږي چې د شمال د پاچا لخوا به یو راتلونکی برید ترسره شي، د هغه څه په څیر چې اشوریانو په تیرو وختونو کې وکړل. د بت پرستۍ له امله چې په دریم معبد کې به پیښ شي، چې لاهم په بیت المقدس کې جوړیږي، خدای به یو ویجاړونکی برید او یرغل ته اجازه ورکړي (۲ تسالونیکیان ۲:۳-۱۲؛ دانیال ۹:۲۷؛ مکاشفه ۱۳:۱۴). په نهایت کې، یرغلګر به تباه شي (دانیال ۱۱:۴۰-۴۵؛ دانیال ۱۲:۱۲). دا سناریو د حزقیال ۳۸-۳۹ لخوا تشریح شوي برید څخه توپیر لري، وروسته له هغې به څلورم معبد د زریزې سلطنت په جریان کې د بډایه برکتونو لپاره جوړ شي (اشعیا ۵۶:۷؛ حزقیال ۴۰-۴۸).
- هغه اصطلاح چې «ژور خوب» ژباړل شوې، په عبراني انجیل کې اوه ځله راځي. لومړی، د جنرال سیسرا سره (قاضیان ۴:۲۱)، دوه ځله د یونس سره (یونس ۱:۵-۶) او یو ځل د اسراییلو د دښمنانو په اړه (زبور ۷۶:۶-۷). هماغه اصطلاح د هغه چا لپاره کارول کیږي چې د حاصلاتو په موسم کې د کار کولو پرځای خوب کوي (امثال ۱۰:۵)، او دا دوه ځله نور د دانیال د تجربو سره په تړاو کې راځي (دانیال ۸:۱۸، دانیال ۱۰:۹).
یونس موږ ته د خپلو خبرو په پرتله د خپلې حیرانونکې کیسې له لارې لږ درس راکوي. مخکې هغه د اسراییلو د سرحد د بیا رغونې وړاندوینه کړې وه: د خپلو هیوادوالو لپاره ښه خبر (۲ پاچاهان ۱۴:۲۵). په یونس کې موږ هغه د یو ډیر لږ منلو وړ ماموریت سره ګورو: د نینوا، لوی بت پرست ښار، د خدای په نظر کې خورا ګناهکار، د عذاب اعلان کول. یونس شا وګرځوله او «د څښتن له حضور څخه» وتښتید (یونس ۱:۳ KJV). دا د ځان خوښۍ لاره وه؛ د خدای بنده نه شي کولی خپل پیغام یا د کار ځای غوره کړي! په ورته وخت کې، څومره بې معنی چلند! یو سړی څنګه له هغه څخه تیښته کولی شي؟ موږ وینو چې د یونس لاره په تدریجي ډول ښکته وه. په نبوي ډول، دا کیسه موږ ته اسراییل ښیې، د خپل ماموریت سره بې وفا، د خدای د عذاب هدف او د قومونو په سمندر کې غورځول شوی [د یو وخت لپاره او] د غیر یهودانو د نجات لپاره (رومیان ۱۱:۵). —ژان کوکلین، ورځ په ورځ پنځم ټوک (تعدیل شوی)
