بېرته مقالو ته

د عیسی اوه ګونی بریا: د ګناه او مرګ په وړاندې بریالیتوب

نامعلوم
د عیسی اوه چنده بریا: په ګناه او مرګ باندې بریا
۲۰۲۵ نومبر ۱۰
۷ د لوستلو دقیقې

"تر څو چې هغه قضاوت تر بریا پورې راوړي" ().

  • "خو کله چې له هغه څخه قوي، پر هغه راشي، پر هغه بریا ترلاسه کړي" ().
  • "ما پر بریا ترلاسه کړې ده" ().
  • "مرګ په بریا کې تیر شوی دی" ().
  • "لکه څنګه چې ما هم بریا ترلاسه کړه" ().
  • "وګورئ، د یهودا د قبیلې ، د ریښه، بریا ترلاسه کړې ده، ترڅو او د هغه اوه مهرونه خلاص کړي" ().
  • "وری به پر هغوی بریا ترلاسه کړي، ځکه چې هغه د څښتنانو څښتن او د پاچاهانو دی" ().
  • په پورتنیو نقل قولونو کې د مجاز څخه لږ بدلونونه راوستل شوي ترڅو وښیې چې ورته کلمه، د نوم νȋκος او فعل νȋκάω په مختلفو بڼو کې، په هر حالت کې د بریا لپاره کارول کیږي.

دا اوه کتابونه یوازیني دي چې دا کلمه د څښتن سره په تړاو کې کارول شوې ده، او اوه د "" مشهور عددي سمبول دی. لکه څنګه چې موږ خپل په دې اوه ګوني بریا کې په پام کې نیسو، زه لرم چې هر لوستونکی به د هغه په نږدې تعقیبولو لپاره یو تازه هڅونه ترلاسه کړي.

۱. "تر څو چې هغه قضاوت تر بریا پورې راوړي" ().

دا د د لومړنیو آیتونو څخه د یو نقل قول برخه ده، چې نه په او نه په سپتوجینټ کې په بشپړ ډول دقیق دی، مګر د اصلي معنی په بشپړ ډول ورکوي. لیکلي وو، "هغه به قضاوت تر پورې راوړي." د تفسیر دا دی، "هغه به قضاوت تر بریا پورې راوړي."

ټوله برخه ډول د څښتن دوه راتګونه وړاندوینه کوي: لومړی په ذلت کې او بیا په ځواک کې. هغه څه چې موږ یې د "کلیسایي دورې" په نوم پیژنو، په هیڅ ډول نه دي یاد شوي. دا د لومړي راتګ سره په تړاو کې یادوي، په کوم کې چې څښتن یوازې د ایمان پیژندنه غوښتل ()، مګر د خپل دوهم راتګ په کې د هغه د بریا په اړه نبوي شاملول نه هیروي. په هغه ورځ به د خدای راز پای ته ورسیږي () او بدکاري به د قضاوت له د هغه د واک له ساحې څخه لرې شي. هغه به د ټولو بدو ځواکونو په وړاندې د فاتح په توګه واکمني وکړي چې د هغه په وړاندې راټول شوي وو، او سلطنت او جلال به د خپلې ناوې سره شریک کړي. تر هغه وخته پورې زموږ زړونه د هغه سره د رنځ لاره ومني ().

۲. "خو کله چې له هغه څخه قوي، پر هغه راشي، پر هغه بریا ترلاسه کړي" ().

هغه بریا چې موږ یې دمخه په لنډه توګه په پام کې نیولې ده، د ټولو هغو شیانو پای او پایله ده چې مخکې شوي وو.

اوسني او دوه راتلونکي زموږ ځانګړو دښمنانو ته اشاره کوي. دلته دا پخپله لوی دښمن دی، چې د "یو قوي وسله وال سړي" په توګه ښودل شوی چې خپله ساتي؛ له همدې امله د هغه مال په کې دی. پر هغه بریا ترلاسه کول د ضروري مقدمه ده زموږ د څښتن د ته، ځکه چې هغه د روح لخوا دې شخړې ته رهبري شو (). بریا د هغه د انحصار او ځای په ساتلو سره ترلاسه شوه چې هغه د انسان په توګه نیولی و. شیطان هڅه وکړه چې هغه د ځان لپاره عمل کولو سره له دې ځای څخه وتلو ته وهڅوي. مګر بریالی شو، او د پایلې په توګه، کله چې هغه بیا د دښمن سره مخ کیږي، نور په دښته کې نه، بلکې په کې، د یو قاتل په توګه ()، او بیا د یو ظالم په توګه ()، دا څرګندیږي چې د هغه ځواک مات شوی دی.

زموږ لپاره عملي درس دا دی چې که موږ د نورو ژغورونکي یو، نو اړینه ده چې لومړی په پټه کې د دښمن سره مخ شوي وي، او له هغه څخه یې وسلې اخیستې وي؛ بیا به غنیمت وویشل شي. د دې کمپاین پلان نه د ډیری غمجن ضعف ښودلو توضیح دی.

۳. "زړور اوسئ، ما پر بریا ترلاسه کړې ده" ().

په دې تړاو څښتن او د هغه خدمتګاران د سره په مخالفت کې لیدل کیږي. دا په خپل راښکونکي شکل کې نه ده - هغه د هغه لپاره هیڅ جذابیت نه درلود. هغه ورته وایي، "په کې به تاسو کړاو ولرئ." دلته بریا د انحصار او له نه ده چې په دښته کې د شیطان ماتولو لپاره کافي وه، که څه هم یقینا له هغوی پرته نه.

پخپله الهي - مینه د مرګ په څیر قوي - د انسان له کرکې او دښمنۍ سره مخ کیدو ته اړتیا لري، او یوازې د خپل نه مړ کیدونکي ځواک له امله د مخالفت څخه پورته کیدو لپاره کافي ده. زموږ په حالت کې، په دې ورته شخړه کې، موږ ته سپارښتنه کیږي چې "د ایمان او مینېسینه بند، او د لپاره د خلاصون " واغوندو ().

۴. "مرګ په بریا کې تیر شوی دی" ().

دلته شخړه د وروستي دښمن، مرګ سره ده؛ او بریا د ځواک له ترلاسه کیږي. کلمې د څخه اخیستل شوي، چیرې چې دوی د اسراییلو د خلاصون او د هغوی له د ملتونو د برکت سره په تړاو کې کارول شوي دي. د دې شی په اړه د "له مړو څخه " په توګه خبرې کوي ()، دا په کوي چې د ځواک د دې پایلې ترلاسه کولو لپاره اړین دی. ورته لیکوال دا د ته () پلي کوي، د شیطان او ګناه په وړاندې د هغه ځواک د بریا ویاړلی چې تباهي یې راوړه.

د دې بریا سره په تړاو کې روح موږ ته درس راکوي چې ووایو، "خدای ته شکر دی، چې موږ ته د خپل څښتن له بریا راکوي؛" او له همدې امله ثابت، نه خوځیدونکي، تل د څښتن په کار کې ډیر وي.

۵. "لکه څنګه چې ما هم بریا ترلاسه کړه" ().

دلته د لاودیکیې فرښتې ته د " او ریښتیني " په توګه خبرې کوي. هغه د پلار په تخت باندې له خپل ځای څخه خبرې کوي؛ په ورته کې، په روحاني ډول، هغه د اوو سرو زرو څراغونو په مینځ کې ګرځي.

هغه بریالي ته د خپل تخت په اړه د ځان سره د تړاو ژمنې سره هڅوي. د هغه بریا، چې دلته یې یادونه شوې ده، ډول د هغه ځمکني ته اشاره کوي، په کوم کې چې هغه ځان - د خدای ، او ریښتینی ثابت کړ. په دې برخه کې یوه ویرونکې ناکامي ښودل شوې ده، او په کرکه سره رد شوې ده. خو فاتحان شتون لري، او ، د پخواني څخه په ښه توګه، دوی به له ځان سره وتړي، او ورته به ووایي "ما ته وګورئ او همداسې وکړئ" ().

۶. "وګورئ، د یهودا د قبیلې ، د ریښه، بریا ترلاسه کړې ده، ترڅو او د هغه اوه مهرونه خلاص کړي" ().

موږ باید ته مراجعه وکړو ترڅو پوه شو چې دلته یاد شوې بریا څنګه ترلاسه کیږي. "ته د اخیستلو او د هغه اوه مهرونو خلاصولو وړ یې، ځکه چې ته وژل شوی وې"- او

د هغه مرګ دلته د پیرود قیمت په توګه ګڼل کیږي، نه یوازې د سنتانو لپاره، بلکې د ځمکې لپاره، چې اوس د ګناه لخوا ناپاکه شوې ده، پر کوم چې دوی به د هغه سره واکمني وکړي. له همدې امله هغه حق لري - او یوازې هغه - چې دلته په ځمکه کې د ګناه او شیطان لخوا رامینځته شوي وحشتناک ګډوډي سره معامله وکړي.

هغه دا کار پیل کوي کله چې هر خلاص شي؛ او له توضیحاتو څخه موږ کولی شو زده کړو چې په ځمکه کې چارې څومره دقیق او په سمه توګه له څخه کنټرول کیږي. په دې کې د غنمو او وربشو د بازار قیمت د کروبیانو په مینځ کې د یو غږ لخوا اعلان کیږي، چیرې چې هغه دی. د هغه د صبر کلمه ساتلو لپاره څومره هڅونه!

۷. "وری به پر هغوی بریا ترلاسه کړي، ځکه چې هغه د څښتنانو څښتن او د پاچاهانو دی" ().

پخوانۍ لیکنه موږ ته وری د هغه د عملونو په پیل کې د لاندې دښمنې سره په تړاو کې ښیې.

دلته موږ هغه د بدو اتحادیې په وړاندې په خپلو وروستیو معاملو کې وینو، چې د شیطاني اغیزو لخوا راټول شوي () ترڅو د هغه مخالفت وکړي. دې اتحادیې په مختلفو وختونو کې مختلف شکلونه اخیستي دي (؛ ؛ او نور؛ ؛ او نور؛ ؛ ). په دې لیکنه کې دا په خپل وروستي نا امیدانه هڅه کې لیدل کیږي چې د خدای او د هغه د مسح شوي بندونه مات کړي او خپل تارونه وغورځوي. ، وری، بریا ترلاسه کوي ځکه چې هغه په خپل حق او د الهي مشورو له مخې د څښتنانو څښتن او د پاچاهانو دی. که هغه ملتونه د اوسپنې د راډ په کلکوالي سره شپون کړي، هغه یې د کوزه ګر د لوښي په څیر ټوټې ټوټې کوي.

هغه څوک چې دا شیان شاهدي ورکوي وایي، "یقینا، زه ژر راځم." کیدای شي هر لوستونکی له خپل څخه ځواب ورکړي، "آمین. راشه، څښتنه ."

اړوند مقالې

په اصل کې په Toward The Mark خپور شوی. د مصنوعي ذکاوت سره ژباړل شوی، د کتاب مقدس حوالې هم په کې شاملې دي — کومه حواله چې وغواړئ خلاص کړئ ترڅو یې په Pakistani Yousafzai Pashto کې ولولئ.

Pakistani Yousafzai Pashto Bible © The Pakistan Bible Society, 2019. www.pbs.org.pk

د تیوډور کوسټاچیو لخوا په انسپلاش کې عکس (https://unsplash.com/photos/a-stone-wall-made-of-various-colored-rocks-mdce0I_apXs)