د عیسی بیا راژوندي کیدل: د خلاصون او لوی ثبوت

د عیسی بیا ژوندي کېدل: د فدیې ثبوت او لویه هیله
۲۰۲۶ جون ۷
۱۷ د لوستلو دقیقې

مخ په وړاندې عیسوي ، ته د تګ په څیر
د مخکې ځي.
شاهي بادار د دښمن په وړاندې رهبري کوي.
ته مخ په وړاندې، وګورئ چې د هغه بیرغونه ځي.
د بریا په نښه، د شیطان لښکرې بیا تښتي.
مخ په وړاندې عیسوي ، بریا ته.

مخ په وړاندې عیسوي ، ته د تګ په څیر
د مخکې ځي.

مخ په وړاندې عیسوي ، ته د تګ په څیر
د مخکې ځي.

د یوې ځواکمنې اردو په څیر د خدای کوي.
ورونو، موږ په هغه ځای کې قدم وهو چیرې چې د خدای سپیڅلي قدم وهلي دي.
موږ یوه لرو، څښتن.
د ستاینې په چیغو، ورونو، خپل غږونه لوړ کړئ.
لوړ او اوږد
مخ په وړاندې عیسوي ، ته د تګ په څیر
د مخکې ځي.

نو مخ په وړاندې ای خلکو، زموږ له خوشحاله سره یوځای شئ.
خپل غږونه زموږ سره په بریالۍ سندره کې ګډ کړئ.
جلال، ، او عزت ته.
دا د بې شمیره پیړیو له نارینه او فرښتې سندرې وايي.
مخ په وړاندې عیسوي ، ته د تګ په څیر

آمین. راځئ چې په دعا کې څښتن ته وګورو. زموږ خدایه او زموږ پلاره، د نن شپې لپاره مننه. د هغه لویې مینې لپاره مننه چې تاسو زموږ لپاره لرئ. په دې مینه کې مننه چې تاسو موږ نن د خپل کلام په شاوخوا کې راټول کوئ ترڅو تاسو له موږ سره خبرې وکړئ. موږ دعا کوو، د خپل روح له د خپل کلام له له موږ سره خبرې وکړئ. د څښتن په نوم، موږ دعا کوو. آمین.

زه غواړم نن د روحاني په اړه خبرې وکړم، د تیارې او ترمنځ جګړه، د شیطان او خدای ترمنځ. او دا جګړه ریښتینې ده او روانه ده. او روحونه په خطر کې دي. نو، موږ غواړو یو څو صحیفې وګورو چې د دې روحاني سره معامله کوي.

روحاني جګړه څنګه پیل شوه

لومړی شی چې موږ یې غواړو وګورو دا دی چې په کې روحاني جګړه څنګه رامنځته شوه. او د دې لپاره، موږ باید یوې کایناتي بغاوت ته وګورو چې په آسمانونو کې رامنځته شو کله چې ، د ټولو فرښتو مشر، هغه پوښونکی کروب، کله چې هغه ګناه وکړه.

نو، زه به په ۱۴:۱۲ کې ولولم.

ای لوسیفره، د سهار زویه، ته څنګه له څخه راپرېوتې! ته څنګه ځمکې ته پرې شوې، چې دې کمزوري کړل! ځکه چې تا په خپل کې وویل، زه به ته پورته شم، زه به خپل تخت د خدای له ستورو څخه لوړ کړم.

د خدای ، البته، فرښتې دي. او دلته هغه وايي، "زه به خپل تخت لوړ کړم." ښه، یو دی. د "زما تخت" معنی څه ده؟

زه به د ورېځو له لوړوالی څخه پورته شم؛ زه به د لوی خدای په څیر شم. ( ۱۴:۱۴)

په عبارت، زما جلال به د خدای له ځان څخه لوړ وي. زه به د لوی خدای په څیر شم. د وړ نه. د وړ نه. دا یو دی چې په خپل فکر کې دومره خراب شو چې هغه فکر کاوه چې هغه د لوی خدای په څیر کیدی شي، او هغه لاهم په خپل خراب ذهن کې داسې فکر کوي.

بیا به ته د دوزخ ته راښکته شې، د کندې غاړو ته. ( ۱۴:۱۵)

دا د هغه قضاوت دی. موږ به یې په یوه شیبه کې نور هم وګورو.

اوس، په حزقیال ۲۸ کې، موږ د د دې سقوط انځور ترلاسه کوو. او دا یو ماتم دی، په ۱۲ آیت کې وايي. نو، دا یو غمجن بیان دی ځکه چې څنګه غمجن نه وي کله چې د ټولو فرښتو ترټولو لوی د خپل خدای په وړاندې بغاوت کوي؟

څښتن خدای داسې وايي: ته د حکمت څخه ډک او په ښکلا کې کامل، د ټولو شیانو مجموعه کوې. ته په ، د خدای په کې وې؛ هره قیمتي ستا پوښ وه، سرډیوس، ، او ، ، اونیکس، او جاسپر، نیلم، ، او ، او : ستا د طبلونو او ستا د پایپونو کار په تا کې په هغه ورځ چمتو شوی و چې ته پیدا شوې وې. ته مسح شوی کروب یې چې پوښي؛ او ما ته داسې ټاکلی یې: ته د خدای په سپیڅلي غره کې وې؛ ته د اور د ډبرو په منځ کې ګرځېدلې وې. (حزقیال ۲۸:۱۲-۱۴)

ښه، چا ته دا ټول ورکړل؟ خدای ورکړل. خدای ورکړل. او بیا ، د شکر کولو پرځای، هغه یې د ځان لپاره یو څه ته واړاوه. هغه یو دی. "ته مسح شوی کروب یې چې پوښي." دا ډیر مهم دی. هغه په کې ترټولو لوړ مقام درلود. کروب د خدای د جلال مدافع و، پوښونکی کروب، مسح شوی کروب، هغه څوک چې خدای یې مخلوقاتو ته استازیتوب کاوه، چې د هغه دفاع یې کوله. لکه څنګه چې تاسو هغه کروبیم په یاد لرئ چې موږ یې په کې وینو کله چې او حوا ګناه وکړه. دا د خدای استازي دي. "ته مسح شوی کروب یې چې پوښي. ما ته په خپل سپیڅلي غره کې ټاکلی یې."

اوس، دې ته غوږ ونیسئ.

ته په خپلو لارو کې له هغه ورځې څخه کامل وې چې ته پیدا شوې وې، تر هغه چې په تا کې ګناه وموندل شوه. (حزقیال ۲۸:۱۵)

تاسو ګورئ، هیڅ ګناه نشته چې خدای ملامت کړي، او نه هم څوک خدای ملامت کولی شي. د خدای په اړه، د هغه کاملې دي. نه، هغه په ټولو هغو کارونو کې عادل دی چې هغه یې کوي. مګر واورئ چې څه پیښ شول. او دا یو لوی راز دی. موږ یې نشو تشریح کولی، مګر "ته په خپلو ټولو لارو کې له هغه ورځې څخه کامل وې چې ته پیدا شوې وې تر هغه چې په تا کې ګناه وموندل شوه." تر هغه چې په تا کې وموندل شو. موږ دا څنګه تشریح کولی شو؟ موږ نشو کولی. مګر موږ به په یوه شیبه کې یو کوچنی اشاره ترلاسه کړو.

ستا د ډیرو سوداګریو له امله، دوی ستا منځ د تاوتریخوالي څخه ډک کړی دی، او تا ګناه کړې ده. (حزقیال ۲۸:۱۶)

وروسته له دې چې هغه ګناه وکړه، هغه له تاوتریخوالي ډک شو. د خدای پر هغه.

ستا ستا د ښکلا له امله لوړ شو، تا خپله حکمت د خپل روښانتیا له امله فاسد کړ. (حزقیال ۲۸:۱۷)

اوس موږ یو کوچنی اشاره ترلاسه کوو چې دا لوی فرښته، د حکمت څخه ډکه، څنګه کولی شي خپل حکمت ته اجازه ورکړي چې خراب شي. "ستا ستا د ښکلا له امله لوړ شو." ایا دا په متحده ایالاتو کې ریښتیا نه ده، موږ ښکلا ته ارزښت ورکوو؟ دا یو څه دی چې موږ یې په یوه پیډسټال کې ږدو. او هرڅوک غواړي چې ښکلې وي، غواړي چې ښایسته وي، غواړي چې ډیر ښکلې وي. دا ټول یو جال دی. دا د لپاره یو جال و، او هغه مغرور شو. "ستا ستا د ښکلا له امله لوړ شو. تا خپله حکمت فاسد کړ." وګورئ، ستا غرور هغه حکمت فاسد کړ چې خدای ورته ورکړی و. نو، هغه نور په روښانه توګه فکر نه کوي. هغه په کې دی، سمه ده؟ هغه د خدای د پریښوده. او اوس شیان په ذهن کې ګډوډ دي، او هغه خپل دلیل کاروي، او د هغه دلیل فاسد دی. د هغه حکمت فاسد دی. "تا خپله حکمت د خپل روښانتیا له امله فاسد کړ." اوه زما. د هغه مقام پخپله، د خدای د مهربانۍ لیدلو پرځای، هغه په غرور کې لوړ شو. دا هغه څه دي چې تل د انسانانو سره پیښیږي. موږ له خدای څخه مهربانې ډالۍ ترلاسه کوو، مګر د هغه څخه د شکر کولو پرځای، موږ د نهو جذامانو په څیر یو چې ځي، او یوازې یو بیرته راغی ترڅو د څښتن څخه مننه وکړي وروسته له دې چې دوی روغ شول.

زه به تا ځمکې ته وغورځوم، زه به تا د پاچاهانو په وړاندې کیږدم، ترڅو دوی تا وګوري. (حزقیال ۲۸:۱۷)

خدای وايي، "زه به تا د کایناتو لپاره یو ننداره جوړ کړم."

اوس، ټولې د څښتن ته ګړندۍ کړئ. نو، موږ د د سقوط شوي شخصیت انځور ترلاسه کوو. . هغه له مذهبي خلکو سره خبرې کوي. دا د وړ نه ده. هغه له مذهبي خلکو سره خبرې کوي، او هغه داسې وايي،

تاسو د خپل پلار شیطان څخه یاست، او د خپل پلار هیلې به کوئ. هغه له پیل څخه و، او په کې پاتې نشو، ځکه چې په هغه کې هیڅ نشته. کله چې هغه دروغ وايي، هغه د خپل ځان څخه وايي: ځکه چې هغه دروغجن دی، او د هغه پلار دی. ()

اوه، پر دې خلکو څه قضاوت. هغه وايي، "تاسو د خپل پلار په څیر چلند کوئ. په شخصیت کې، تاسو د هغه په څیر یاست. هغه یو و، د هیڅ ارزښت یې نه درلود. تاسو د پروا نه کوئ. تاسو د پروا نه کوئ. کله چې تاسو دروغ وايئ، دا ستاسو د هغه څه برخه ده چې تاسو یې یاست ځکه چې تاسو د هغه په څیر یاست. هغه د دروغو پلار دی."

او بیا، په کې، موږ د هغه، د انځور ترلاسه کوو.

او ما په کې یو لوړ غږ واورید چې یې، اوس نجات، او ځواک، او زموږ د خدای سلطنت، او د هغه د ځواک راغلی دی: ځکه چې زموږ د وروڼو تورن، چې د ورځې او شپې زموږ د خدای په وړاندې یې تورن کول، راښکته شوی دی. ()

دا د وړ نه ده. دا هغه څه دي چې د خدای د سپیڅلو په اړه په کولو کې ځان بوختوي، یو له شیانو څخه. هغه یو غږیدونکی هم دی چې د خوړلو لپاره یې لټوي، مګر هغه د خدای په وړاندې وروڼه تورنوي. اوس، موږ دا په باب کې په روښانه توګه وینو. کله چې فرښتې راغلې او خدای ته یې د خپلو فعالیتونو په اړه راپور ورکاوه او شیطان راغی او خدای له هغه څخه د ایوب په اړه وپوښتل، هغه داسې وویل، "ایا ایوب خدای ته بې له کوم دلیل څخه لري؟" اوه زما. شیطان د خدای لپاره هیڅ درناوی نلري، هیڅ نه. هغه خدای تورن کړ. اوس، هغه ایوب تورنوي، مګر هغه پخپله خدای تورنوي. ځکه چې هغه وايي چې تاسو ایوب ته برکت ورکړی. تاسو د هغه په شاوخوا کې د ساتنې دیوال ایښی. له همدې امله هغه ستاسو کوي. په عبارت، خدایه، تاسو د کولو وړ نه یاست. تاسو د عزت کولو وړ نه یاست. ما پخپله دا کار ونه کړ ځکه چې تاسو وړ نه یاست. نو، تاسو ایوب رشوت ورکړی او له همدې امله هغه ستاسو کوي او ستاسو دی. اوه، زما. خدای ته داسې څومره سپکاوی دی. البته، هغه یو سقوط شوی فرښته ده او په خپل خراب فکر کې، دا هغه لاره ده چې هغه فکر کوي. نو، هغه د وروڼو تورن دی، د ورځې او شپې د خدای په وړاندې یې تورنوي.

او بیا، د دې ټولو وروستۍ پایله څه ده؟ په کې، هغه ټوله غولوي. دا د د زرو کلونو واکمنۍ وروسته ده، شیطان د زرو کلونو لپاره په بې پایه کندې کې بند شوی دی. دا مکاشفه ۲۰ ده او کله چې هغه خوشې شي وروسته له دې چې څښتن د زرو کلونو لپاره په دې کې د په توګه واکمني کړې وي، مګر ګناهکاران زیږیدلي دي ځکه چې کله خلک زیږیږي، دا مهمه نده چې ایا دا په زرګونو کلونو کې وي کله چې وي یا ایا دا نن وي، خلک ګناهکاران زیږیږي. او ډیر لږ دي چې په څښتن لري حتی کله چې هغه په زرګونو کلونو کې شتون لري، لکه څنګه چې هغه مخکې شتون درلود کله چې هغه د په کوڅو کې ګرځیدلی و، خلکو په هغه نه درلود. او نو، شیطان به له بې پایه کندې څخه خوشې شي او هغه به بهر ځي او واورئ چې په کې څه وايي،

او هغه شیطان چې دوی یې غولولي وو، د اور او ګوګړو په جهيل کې وغورځول شو، چیرې چې حیوان او دروغجن پیغمبر دي، او د تل لپاره به د ورځې او شپې شکنجه کیږي. ()

نو، هغه د زرو کلونو بندیدو وروسته هم په خپل پلان او پروګرام کې د قادر خدای په وړاندې بغاوت ته دوام ورکوي او خپل تخت د خدای له ځان څخه لوړوي. هغه څومره لیونۍ، خراب، او غولول شوې فرښته ده. او واورئ، انسانان په شخصیت کې د هغه په څیر دي. له همدې امله څښتن کولی شي د هغو مذهبي مشرانو په اړه ووایي، "ستاسو پلار شیطان دی." موږ د هغه په څیر چلند کوو. موږ د ځان لپاره شیان غواړو او په کې د خدای بې احترامي او بې عزتي کولو ته چمتو یو ترڅو نورو ته زیان ورسوو حتی زموږ په خپلو ملګرو او کورنۍ کې ترڅو هغه څه ترلاسه کړو چې موږ یې غواړو. انسانیت څومره غمجن حالت دی.

مګر نن ورځ، حتی زموږ په ورځ کې، شیطان لاهم د دې شهزاده دی. څښتن، که څه هم هغه شیطان په کې مات کړی، هغه لا تر اوسه خپل ځواک نه دی اخیستی. او نو په یوحنا انجیل کې په دریو ځایونو کې شوي، څښتن شیطان د دې شهزاده بولي. او په کې، هغه وايي چې شیطان یو سلطنت لري. یو سلطنت. نو دا شیطان یو جوړوي. او دا د تیارې سلطنت دی. د دروغو سلطنت. د هرې بدې او ناپاکې شی سلطنت. دا د هغه سلطنت دی. مګر هللویا، په کې سلطنت شتون لري. په کولسیانو کې مومنانو ته په خبرو کې، وویل،

چا چې موږ د تیارې له ځواک څخه خلاص کړل، او موږ یې د خپل ګران زوی سلطنت ته انتقال کړل. ()

یا د هغه ګران زوی، مګر د هغه د مینې زوی. هللویا. نو د تیارې له ځواک څخه د خلاصون لپاره د خدای ځواک ته اړتیا ده. او دا دقیقا هغه څه دي چې خدای د د انجیل له کوي. انجیل د خدای ځواک دی چې هر هغه چا ته نجات ورکوي چې لري. هللویا. او که تاسو نن ژغورل شوي یاست، دا ځکه چې په انجیل کې د خدای د مینې ځواک تاسو ته ورسید او تاسو یې ونیول. او که تاسو نن ژغورل شوي نه یاست، تاسو اړتیا لرئ چې د په وکړئ ترڅو تاسو له دروغو څخه خلاص شئ، له هر هغه ناپاک شی څخه خلاص شئ چې ستاسو په کې دی او ته راوړل شئ. د ده او شیان لکه څنګه چې دوی واقعیا دي د خدای د سپیڅلتیا او خدای د ښه والي په ټوله ښکلا کې وګورئ.

د جګړه او بریا

اوس، یوازې یو څو نور آیتونه. یوه جګړه شتون لري او د بریا شتون لري. باید یوه جګړه وکړي او هغه یې وکړه. لومړی، په ۳:۱۵ کې، د خدای لخوا د دښمنۍ یو تفصیل شتون لري چې هغه رامنځته شوه کله چې او حوا د خدای پرځای د شیطان پیروي وکړه. د شیطان په وړاندې قضاوت دا و،

او زه به ستا او د ښځې ترمنځ، او ستا د تخم او د هغې د تخم ترمنځ دښمني واچوم؛ هغه به ستا مات کړي، او ته به د هغه پښه مات کړي. ( ۳:۱۵)

نو، موږ دمخه ولیدل چې شیطان لري. اوس، دوی په شخصیت کې دي، نه په فزیکي توګه. البته، شیطان یو روح دی، مګر په شخصیت کې، هغه هغه کسان زیږوي چې د هغه په څیر دي. اوس، د ښځې تخم شتون لري. ښه، ښځه تخم نلري چې موږ یې اوس پوهیږو. موږ د ، د باکرې په اړه خبرې کوو. موږ د خدای د زوی په اړه خبرې کوو. موږ د څښتن په اړه خبرې کوو. او خدای وايي، "زه به د هغه او ستا ترمنځ، د هغې تخم ترمنځ یو ویش واچوم. هغه به ستا مات کړي یا مات کړي. هللویا. او ته، ته به د هغه پښه مات کړي." نو، شیطان په کې، د څښتن د وحشتناکو فزیکي کړاوونو له ، هغه وحشتناکه ناوړه ګټه اخیستنه چې خلکو پر هغه وکړه، دا شیطاني وه. د څښتن فزیکي کړاوونه شیطاني وو. د هغه د پښې . کله چې دوی هغه ووهل، کله چې دوی پر هغه تف وکړل، کله چې دوی میخونه په خپلو مبارکو لاسونو کې ووهل، دا ټول شیطاني وو. مګر، کله چې هغه په کې و، هغه د دروغو د پلار مات کړ. هغه د هغه چا مات کړ چې د قادر خدای په وړاندې په بغاوت کې و. او نو، دا لویه بریا چې هغه وګټله.

مګر مخکې لدې چې هغه دا کار وکړي، زه یوازې غواړم سره یادونه وکړم چې باید د شیطان شخصي ماتې ولري. هغه دا په کې وکړل. تاسو په یاد لرئ چې شیطان د هغه په وړاندې راغی، او څښتن تل هغه ته ځواب ورکړ چې شیطان صحیفې اخلي او خرابوي، او څښتن هغه د خدای کلام په ریښتیني توګه کارولو له مات کړ. او بالاخره هغه ورته وویل،

ای شیطانه، له ما څخه لرې شه. ( ۴:۱۰)

نو هغه د شیطان په وړاندې خپله واکمني وښودله، هغه څښتن یو کامل سړی و، د خدای زوی، شیطان ته یې وویل چې په لاره کې لاړ شي.

یا ډول څنګه یو څوک کولی شي د یو قوي سړي ته ننوځي، او د هغه مالونه لوټ کړي، پرته لدې چې هغه لومړی قوي سړی وتړي؟ او بیا به هغه خپل لوټ کړي. ( ۱۲:۲۹)

ښه، دا هغه څه دي چې څښتن وکړل. هغه قوي سړی وتړل، شیطان یې هلته په کې وتړل، او بیا هغه بهر لاړ او د خلکو آزادول یې پیل کړل. هللویا. مګر هغه نشو کولی خلک کړي تر هغه چې کالوري ته ورسید.

نو یوازې د عبرانیانو ۲:۱۴ کې د یو صحیفې لپاره ولرو. دې ته غوږ ونیسئ. دا ډیر مهم دی ځکه چې څښتن شیطان د ځان لپاره مات کړ. هغه باید اوس د تاسو او ما لپاره شیطان مات کړي.

نو لکه څنګه چې د غوښې او وینې شریکان دي، هغه هم پخپله په ورته کې برخه واخیسته؛ ترڅو د مرګ له هغه څوک له منځه یوسي چې د مرګ ځواک یې درلود، یعني شیطان. (عبرانیان ۲:۱۴)

"نو لکه څنګه چې د غوښې او وینې شریکان دي، هغه هم پخپله په ورته کې برخه واخیسته." هغه یو سړی شو، او وینه، که څه هم بې ګناه. هغه د ګناه نه درلود. هغه سپیڅلی و. "د مرګ له " دې ته غوږ ونیسئ. "د مرګ له ، هغه څوک له منځه یوسي چې د مرګ ځواک یې درلود، یعني شیطان." نو، د مرګ له ، کله چې هغه په کې و، او شیطان فکر کاوه چې هغه په هغه شیبه کې لویه بریا لري، دا د مرګ له وه چې هغه هغه څوک مات کړ چې د مرګ ځواک یې درلود. اوس، د مرګ ځواک معنی څه ده؟ شیطان څنګه د مرګ ځواک درلود؟ ښه، هغه د دروغو پلار دی. د ګناه مرګ دی. دا د خدای ده. نو، شیطان خلک د دروغو له راجلبوي، دوی ګناه ته هڅوي، او بیا د دوی په وړاندې د خدای قضاوت کاروي. د ګناه مرګ دی. او نو، هغه د مرګ ځواک لري په دې کې چې هغه د دروغو ځواک لري ترڅو د خلکو په وړاندې وکاروي. پخپله مرګ ته ځي. او دا په کې انځور شوی کله چې هغه راښکته کړ. هغه وغورځوله او یې ځمکې ته راوغورځاوه، مګر بیا یې د خپله توره واخیسته، لکه څنګه چې څښتن د مرګ ځواک واخیست. دا د شیطان توره ده. او د په خپله توره پرې کړ. نو، د مرګ له ، هغه څوک له منځه یوړل چې د مرګ ځواک یې درلود، یعني شیطان.

او د هغو ۳ ساعتونو وروسته، کله چې هغه د خدای غضب او د ګناه بار اخیستی و، او هغه کوونکی و، یوازینی سړی چې تل کوونکی و، یوازینی څوک چې شیطان په هغه کې هیڅ برخه نه درلوده، هغه ګناه مات کړه، او هغه مرګ مات کړه، او په کې په خپل مرګ کې، هغه د تیارې ټول ځواکونه مات کړل. او زه به دا په کولسیانو ۲ باب او ۱۵ آیت کې ولولم،

او د واکمنیو او ځواکونو له لوټولو وروسته، هغه توګه دوی ته وښودل، په دې کې یې پر دوی بریا ترلاسه کړه. (کولسیانو ۲:۱۵)

په خپل کې. هغه واکمنۍ او ځواکونه بې وسلې کړل، د شیطان څخه یې د مرګ ځواک واخیست. او ټولې هغه سقوط شوې فرښتې، او هغه توګه دوی ته وښودل. بریا. هغه څنګه بریا ترلاسه کوله؟ په خپل کې. په کې. هغه څه چې په باندې هلته د کړاوونو په لیدو سره ګوري او ماتې ویني لکه څنګه چې شیطان ماتې ولیدله. نه، دا یوه لویه بریا ده. حیرانتیا. دا یوه جګړه وه چې روانه وه او جګړه وګټله او په دریمه ورځ هغه بیا راپورته شو په اعلان کې چې هغه او یوازې هغه لوی فاتح دی. هللویا. ټول جلال هغه ته.

که تاسو نن هغه د څښتن او ژغورونکي په توګه نه پیژنئ، ځنډ مه کوئ. تاسو د دروغو تر ځواک لاندې یاست او دروغ به تاسو د مرګ ځواک ته راوړي. او تاسو به لعنت شئ. او خدای نن تاسو سره مینه لري. انجیل ستاسو لپاره د نجات لپاره د خدای ځواک دی. په ساده ډول په باندې د خپل څښتن او ژغورونکي په توګه وکړئ. وکړئ چې هغه څه چې هغه وکړل، هغه ستاسو لپاره وکړل. او خدای به تاسو وژغوري. اوس په هغه وکړئ لکه څنګه چې موږ دعا کوو.

زموږ خدایه، نن ستا د کلام لپاره مننه. د دې لوی فاتح او بریا لپاره مننه چې هغه ګټلې ده، څښتن ، چې موږ ټول هغه کسان چې په هغه لري د حضور ته، د خدای حضور ته، د هغه چا حضور ته راوړل شوي یو چې د ده، او موږ کولی شو لږ تر لږه د خدای د سپیڅلتیا او خدای د ښه والي ښکلاوې او جلالونه په کې وګورو. د هغه لپاره مننه. زموږ لپاره ستا د مینې لپاره مننه. د نن شپې او دې لپاره مننه چې موږ د په نوم یوځای درلود. آمین. آمین.

اړوند مقالې

له Grace & Truth Fellowship - Brawley, CA څخه د وینا څخه متن ته اړولو سره لیکل شوی. د مصنوعي ذکاوت سره ژباړل شوی، د کتاب مقدس حوالې هم په کې شاملې دي — کومه حواله چې وغواړئ خلاص کړئ ترڅو یې په Pakistani Yousafzai Pashto کې ولولئ.

Pakistani Yousafzai Pashto Bible © The Pakistan Bible Society, 2019. www.pbs.org.pk

انځور: Thiago Zanutigh، Unsplash (https://unsplash.com/photos/dark-alleyway-illuminated-by-a-single-light-source-Pa9iOqPihFQ)