کله چې «د وخت پوره والی» (غلاطیانو 4:4 NKJV) راورسېد، د انسان تاریخ له 4,000 کلونو وروسته، خدای خپل زوی دې نړۍ ته راواستاوه. هغه د خپلې مور مریم د باکرې رحم له لارې دې نړۍ ته راغی، چې په هغې کې هغه د روح القدس لخوا حمل اخیستی و (متی 1:18-25). کله چې مریم خپل لومړی زوی وزېږاوه، هغه د نورو په څېر یو ماشوم و، خو څومره توپیر یې درلود (لوقا 1-2 ولولئ)! هغه ګناه نه پېژانده او په هغه کې هېڅ ګناه نه وه – د آدم د نورو ټولو اولادونو برعکس، چې د ګناه طبیعت لري. عیسی، په هرصورت، هېڅکله کومه ګناه ونه کړه، ځکه هغه له ګناه څخه جلا و، که څه هم په هغې او ډېرو ګناهکارانو کې راګیر و.
هغه په هماغه شېبه کې پاچا و چې وزېږېد (متی 2:2). کله چې یو هلک په شاهي کورنۍ کې زېږېږي، هغه لومړی شهزاده وي او وروسته پاچا کېږي. په هرصورت، څښتن عیسی د پاچا په توګه راغی، خو هغه په یوه څړځای کې کېښودل شو (لوقا 2:7)، ځکه هغه خپل ځان عاجز کړ او د غلام انساني بڼه یې واخیسته. هغه به تل دا بڼه وساتي – پرته له دې چې خپل الهیت له لاسه ورکړي. د کامل اطاعت په نښه، هغه حتی د صلیب تر مرګ پورې اطاعت وکړ (فیلیپیانو 2:5-8).
ملایکې شپونانو ته په خپل پیغام کې هغه «مسیح [مسیح یا مسح شوی] څښتن»1 او «ژغورونکی» (لوقا 2:11) اعلان کړ. هغه په «د داود ښار»2 (v.11) کې وزېږېد، ځکه هغه د پاچا داود مستقیم اولاد و (متی 1:6؛ روت 4:17-22؛ لوقا 3:23-31)، او همدارنګه د آدم او خدای (v.38؛ میکاه 5:2). په ورته وخت کې هغه «د ټولو څخه پورته، تلپاتې برکت شوی خدای» (رومیانو 9:5)، «عمانوئیل، چې ژباړه یې ده، 'خدای زموږ سره'» (متی 1:23) و او دی.
پولس د هغه د شخص ناپوهه راز لنډیز کړ: «ځکه چې تاسو زموږ د څښتن عیسی مسیح فضل پېژنئ، چې که څه هم هغه بډای و [په لفظي توګه، «بډای و»]، خو ستاسو په خاطر غریب شو، ترڅو تاسو د هغه د غربت له لارې بډای شئ» (2 کورنتیانو 8:9). د «بډای و» بیان دا په ګوته کوي چې هغه بډای پاتې کېدل – خدای پاتې کېدل – بند نه کړل کله چې هغه خپل ځان غریب کړ، په خپل تجسم کې په غوښه کې راغی (یوحنا 1:14؛ 1 تیموتیس 3:16). دې حیرانوونکې پېښې د مسیح د راتګ په اړه ډېرې وړاندوینې پوره کړې، په شمول د حوا سره د خدای خبرې د ښځې د تخم په اړه (پیدایښت 3:15) او نورې «د موسی په قانون، او پیغمبرانو او زبورونو کې» (لوقا 24:44).
کله چې هغه راغی، هغه ونه پېژندل شو او نه یې درناوی وشو، پرته له شپونانو څخه چې په پټیو کې وو او وروسته په معبد کې د څو کسانو لخوا (2:16-38). موږ د پاچا د لومړي راتګ په اړه ډېر توضیحات ستاسو مطالعې او تفکر ته وړاندې کوو، په شمول دا چې هغه څنګه د هېواد په یوه سپکاوي شوې برخه، ګلیل کې لوی شو. عیسی په ناصرت کې ژوند کاوه، یو ښار چې درناوی یې نه درلود، او هغه د ترکاڼ د زوی په توګه پېژندل کېده (vv.39-52؛ مرقس 6:3؛ یوحنا 1:46، 7:52).
د عیسی د عامه خدمت پیل
د هغه وخت په شاوخوا کې چې عیسی 30 کلن و (لوقا 3:23)، خدای «یو شاهد» راواستاوه: یوحنا بپتسمه ورکوونکی (یوحنا 1:6-8). د زکریا په کاهني3 کورنۍ کې لوی شوی او شاوخوا 30 کلن و، دا د یوحنا لپاره وخت و چې په معبد کې خپل خدمت پیل کړي. پرځای یې، هغه په دښته کې د یو پیغمبر په توګه و چې یو ځانګړی پیغام یې اعلان کاوه. دا د پخواني عهد نامې وروستي پیغمبر، ملاکي (ملاکی 3:1) څخه شاوخوا 400 کاله وروسته و.
یوحنا د ښځو څخه زېږېدلی ترټولو لوی بلل شوی و (متی 11:11؛ لوقا 7:26-28) ځکه هغه دا امتیاز درلود چې مسیح خپل خلکو ته معرفي کړي. له همدې امله هغه ترټولو لوی پیغمبر هم و، البته د څښتن پرته. په هماغه شېبه کې چې دې د پام وړ پیغمبر4 عیسی ته بپتسمه ورکړه، اسمانونه پرانستل شول او روح القدس د کوترې په بڼه راښکته شو ترڅو په هغه باندې پاتې شي (یوحنا 1:33-34)، ځکه هغه د یوحنا څخه بې حده لوی و (vv.26-27). د پلار غږ له اسمان څخه واورېدل شو چې ویې ویل، «دا زما محبوب زوی دی، چې په هغه کې مې خپله خوښي موندلې ده» (متی 3:17 JND).
له دې وروسته، د خدای د ځانګړي خدمتګار-زوی په توګه، هغه د خدای لخوا د دې په توګه رهبري شو:
- پاچا، ځکه روح القدس هغه دښتې ته پورته کړ (متی 4:1)؛
- خدمتګار، لکه څنګه چې هغه «وځړول شو» (په لفظي توګه، «وځړول شو») دښتې ته (مرقس 1:12)؛
- کامل انسان, چې روح القدس هغه دښتې ته رهبري کړ (لوقا 4:1-14).
- د خدای د زویپه توګه، عیسی ازموینې ته اړتیا نه درلوده، له همدې امله د یوحنا انجیل د هغه ازموینه نه لري. په هرصورت، دا انجیل نور اړخونه بیانوي، لکه څنګه چې د روح القدس لخوا رهبري شوي، چې نورو لیکوالانو یې یادونه نه ده کړې.
کیسه نور هم وده کوي: یو لوی پیغمبر
د پاچا-خدمتګار-انسان د زوی په توګه، عیسی 12 کسان راوغوښتل چې له هغه سره وي، له هغه څخه زده کړي، او بیا وروسته د هغه لخوا واستول شي. دا د پام وړ ده چې د هغه د شاګردانو دا ډله نور هم مطالعه شي د مرقس 3:14، لوقا 6:13-17 او متی 9:37-10:42 په څېر برخو په لوستلو سره. څو وفادارې ښځې5 هم وې چې د هغه خدمت یې کاوه (لوقا 8:2-3، 10:38-42). لوقا د څښتن د خدمت لومړۍ برخه په ګلیل کې په لاندې کلمو لنډیز کړه، «بیا پر ټولو وېره راغله، او دوی خدای ته جلال ورکړ، ویې ویل، 'یو لوی پیغمبر زموږ په منځ کې راپورته شوی دی' او 'خدای خپل خلک لیدلي دي'» (7:16 NKJV؛ یوحنا 6:14 وګورئ). په حقیقت کې، عیسی مسیح د ټولو پیغمبرانو څخه لوی و، په شمول د یوحنا بپتسمه ورکوونکي (1:19-37 ولولئ).
یو پیغمبر (عبراني، نبي) معنی لري «وړاندې کوونکی» ځکه هغه د خدای ویاند دی، چې د هغه لخوا د دې هدف سره استول شوی چې خپل ناکام او منحرف خلک بیرته خپل ځان ته راولي. یوه د پام وړ بیلګه سموئیل دی (1 سموئیل 1-12)، چې دا امتیاز یې درلود چې داود مسح کړي او هغه د خدای په خلکو کې معرفي کړي (16:1-13). خدای ښځې هم د پیغمبري خدمت لپاره کارولې، لکه مریم (خروج 15:20) او دبوره (قاضیان 4-5). دښمن، په هرصورت، دروغجن پیغمبران او پیغمبرانې واستول چې ادعا یې کوله د څښتن په نوم خبرې کوي؛ د دې بیلګې په توګه، 1 پاچاهان 22 ولولئ.
مهم ملاحظات
داود پاچا مسح شو، خو هغه پیغمبر هم بلل شوی و (اعمال 2:30) او کله ناکله یې د کاهن په توګه کار کاوه. په حقیقت کې، خدای هغه د کاهنانو او لاویانو د خدماتو تنظیمولو لپاره وکاراوه چې د معبد سره تړاو لري چې سلیمان به یې جوړ کړي (1 تاریخ 22-29).
د داود څخه مخکې، موسی په یشورون کې «پاچا» و (تثنیه 33:4-5 JND) – د اسراییلو یو نوم – او هغه په څو مواردو کې د کاهن په توګه او ډېری وختونه د پیغمبر په توګه کار کاوه. په دې وروستي ظرفیت کې موسی د هغه په څېر د راتلونکي پیغمبر په اړه خبرې وکړې چې خلک باید ورته غوږ ونیسي (18:15-19).
د پینتیکوست څخه لږ وروسته، پیټر تشریح کړه چې د ناصرت عیسی هغه پیغمبر و (اعمال 3:22-23) چې یهودیانو باید ورته غوږ نیولی وای، ځکه هغه په ځمکه کې د خدای په استازیتوب ورسره خبرې کولې. خو، دوی لاهم فرصت درلود چې هغه ته غوږ ونیسي لکه څنګه چې هغه اوس له اسمان څخه خبرې کولې (v.26). وروسته، پولس همدا خبره په کنیسه کې یهودیانو ته تشریح کړه (اعمال 13:26-47؛ عبرانیانو 3:1-5 وګورئ). موسی او داود دواړه د څښتن عیسی د پام وړ ډولونه وو، چې درې دفترونه په خپل شخص کې متحد کوي، یا به متحد کړي.
په کرونولوژیکي ترتیب او په ویشني حس کې، موږ وړاندیز کوو چې عیسی لومړی پیغمبر دی چې د خدای فکرونه او حقونه اعلانولو ته راغی چیرې چې خلکو ناکامي کړې وه. د کاهنپه توګه، هغه د خدای او انسان ترمنځ منځګړی شو، لومړی په ځمکه کې (1 تیموتیس 2:5؛ عبرانیانو 2:17-18) د صلیب په کار کې او بیا د مقدس ځای د وزیر په توګه (8:1-2) په اسمان کې د ریښتیني لوی کاهن په توګه. د یهودا له قبیلې څخه، د داود د اولاد په توګه، څښتن عیسی هم پاچاو.
د لاوي څخه نه و او نه د هارون څخه اولاد و، هغه ته اجازه نه وه چې په ځمکه کې د کاهن په توګه کار وکړي په کوم رسمي ظرفیت کې (7:13-14)، که څه هم هغه د کاهن په توګه عمل کاوه، په ځانګړي توګه د لوقا په انجیل کې. د مسیح د صلیب د بشپړ شوي کار او د هغه د بیا ژوندي کیدو له امله، خدای یو نوی تړون معرفي کړ، د نویو قوانینو او د قانون بدلون سره. د دې نوي قانون لاندې څښتن عیسی کاهن دی، نه یوازې د هارون د خدمت په څېر، بلکې د ملکیصدق په ترتیب سره، یو پاچا او کاهن (7:15-8:2). د دې پوهه د بلوغ او روح القدس له لارې راځي (5:11-14، 6:1).
رد شوی پیغمبر
راځئ چې د څښتن د ځمکې په خدمت کې بیرته لاړ شو. د انساني لید څخه د هغه خدمت ناکام ښکاري کله چې هغه د بیت المقدس څخه بهر په صلیب مړ شو، خو داسې نه و. خدای دا په اشعیا 49:1-7 او نورو ځایونو کې مخکې لیدلی او وړاندوینه یې کړې وه. څښتن عیسی، البته، د خدای له پلان او لارو سره په بشپړ ډول موافق و (متی 11:25-26)، او هغه له پیل څخه پوهیده چې څه به پیښ شي.
ستونزه د هغه په خوا کې نه وه. بلکه، د هغه خلکو هغه رد کړ، سره له دې چې هغه ټول شواهد ورکړي وو چې هغه د دوی ژمنه شوی مسیح و (یوحنا 1:9-11، 20:31). په خپل ژوند کې هغه خدای ته جلال ورکړ، چا چې د هغه شخص او کار ومنل، دا څو ځله تایید کړه. د هغه مړینه، بیا ژوندي کیدل او لوړوالی د خدای د جلال لپاره وو، د اسراییلو د چلند برعکس.
ستیفان د اسراییلو د سختۍ او د روح القدس سره د دوی د مقاومت تاریخ لنډیز کړ: «کوم پیغمبر ستاسو پلرونو نه ځورولی؟ او دوی هغه کسان ووژل چې د عادل راتګ یې وړاندوینه کړې وه، چې تاسو اوس د هغه خیانت کوونکي او قاتلین شوي یاست» (اعمال 7:52 NKJV). ستیفان د اسراییلو تاریخ او حالت لنډیز کړ، لکه څنګه چې هغه د خدای د لوی پیغمبر په توګه د مسیح خدمت بیاکتنه وکړه.
د ستیفان د شهادت او مړینې څخه لږ مخکې (6:8-8:2)، پیټر یهودي مشرانو ته د اسراییلو د مسؤلیت په اړه خبرې کړې وې چې «هغه شیان چې خدای د خپلو ټولو پیغمبرانو په خوله وړاندوینه کړې وه، چې مسیح به رنځ وویني، هغه یې پوره کړي دي» (3:18). «موسی په ریښتیا پلرونو ته وویل، 'ستاسو څښتن خدای به ستاسو لپاره یو پیغمبر زما په څېر ستاسو له وروڼو څخه راپورته کړي. تاسو به هغه په ټولو شیانو کې واورئ، هر څه چې هغه تاسو ته وایي. او داسې به وي چې هر روح چې هغه پیغمبر ته غوږ ونه نیسي، د خلکو له منځه به په بشپړ ډول له منځه یوړل شي.' هو، او ټول پیغمبران، له سموئیل څخه او هغه کسان چې تعقیبوي، څومره چې خبرې کړې دي، د دې ورځو وړاندوینه یې هم کړې ده» (vv.22-24).
دوه شیان څرګند دي: د خدای د پیغمبر په توګه د مسیح خدمت د خدای پلانونه پوره کړل (اعمال 2:22-24)، او د خدای ځمکني خلک په بشپړ ډول ناکام شوي وو. له بده مرغه، دا به د اسراییلو لخوا د یو دروغجن پیغمبر منلو ته لاره هواره کړي (یوحنا 5:43؛ 2 تسالونیکیانو 2:3-12؛ مکاشفه 13:11-18)، لکه څنګه چې په ډېرو مثالونو او ډولونو کې وړاندوینه شوې ده. دا سړی – چې باید یهودي وي او وي به – به د خدای لخوا اجازه ورکړل شوی جعلي پیغمبر-کاهن-پاچا وي، لکه څنګه چې په پخواني عهد نامې کې پاچا ساول و.
په هرصورت، په راتلونکې نړۍ کې – «زر کلن سلطنت» – خدای به د خپلو ځمکنیو خلکو په منځ کې ډېر ځوانان او زاړه د خپلو پیغمبرانو په توګه وکاروي (اعمال 2:17-18). په ښکاره ډول دا کسان به توبه وباسي او باور به وکړي – کوم چې د خدای په لارو، یا ویشونو کې د مختلفو دورو ترمنځ د ورته والي یوه نقطه ده، سره له دې چې د دوی ترمنځ لوی توپیرونه شتون لري. راتلونکی «لوی مصیبت» به وروسته له هغه پیښ شي چې ریښتینې کلیسا اسمان ته پورته شي (1 تسالونیکیانو 4:14-18؛ 1 کورنتیانو 15:51-52) او ډېر نور بدلونونه پیښ شوي وي.
ریښتینی پاچا به واکمني وکړي
اسراییل به بیا په پای کې توبه وباسي او خدای ته به راستون شي: لومړی د یهودا او بنیامین دوه قبیلې (زکریا 12:10، 13:6-9)، ورپسې لس قبیلې (هوشع 6:1-2؛ اشعیا 49:25؛ دانیال 7:14، 25-27؛ حزقیال 20:33-42، 34:11-31، 37:15-28؛ یرمیاه 31-33). وروسته څښتن عیسی – مسیح – به د اسراییلو (زبور 2، 72) او ملتونو (زبور 8؛ متی 25:31-46) باندې د خدای جلال ته د پاچا په توګه واکمني وکړي.
د مکاشفې 21-22 یو دقیق مطالعه د زر کلن سلطنت ترمنځ ځینې توپیرونه ښیي، چې په هغه کې صداقت به واکمني (مکاشفه 21:9-22:6)، او د نوي مخلوق ابدي حالت (21:1-8) چیرې چې صداقت به اوسیږي (2 پطرس 3:13). د څښتن واکمني ابدي ده، بیا هم د زریزې په جریان کې د صداقت د پلي کولو اړخ – د اوسپنې له امسا سره (زبور 2:9) – او په ابدي حالت کې د صداقت د اوسیدو اړخ ترمنځ توپیر شتون لري.
په ورته ډول، د کلیسا، آسماني ښار، د مقدس بیت المقدس د زریزې (مکاشفه 21:10)، او د کلیسا په توګه د نوي بیت المقدس د ابدي حالت (مکاشفه 21:1-2) ترمنځ به توپیر وي. په ابدي حالت کې به مسیح د خدای د ابدي مشورې سره سم (کولسیان 3:10-11؛ افسیان 3:10-11) ټول او په ټولو کې وي.
مسیح، یوازې مسیح
د پیغمبرپه توګه، د ډیری پیغمبرانو او مختلفو وسیلو په کارولو سره، څښتن عیسی به خپل ځمکني خلک اسراییل بیرته خدای او ځان ته راولي (زکریا 4 وګورئ). د کاهنپه توګه، هغه به دوی د زریزې په اوږدو کې وساتي او د خپلو خلکو په مینځ کې کاهنان ولري، پداسې حال کې چې نور به د ملتونو څخه د هغه تر مشرۍ لاندې د کاهنانو په توګه خدمت وکړي (اشعیا 66:21). مسیح به د کاهنانو خلک ولري (vv.2,8-10,20-23). دا نن ورځ هم همداسې ده – که څه هم په مختلف ترتیب او شرایطو کې – زموږ سره، مومنان چې د یهودانو او غیر یهودانو څخه اخیستل شوي دي چې په جلال کې له هغه سره تړلي دي (عبرانیان 4:16). د پاچا په توګه (زبور 45) هغه به په صداقت (اشعیا 32:1) د اسراییلو او ملتونو (زکریا 14:9) باندې واکمني وکړي.
په «ځای پرځای کولو الهیات» کې ویل کیږي چې کلیسا هغه عالي ځای نیولی چې خدای غواړي په راتلونکي نړۍ کې اسراییلو ته ورکړي. د دې غلط الهیات له امله، مسیح لوټ شوی، خدای لوټ شوی، د هغه ځمکني خلک لوټ شوي، او ریښتینې کلیسا د ځمکنیو نعمتونو ته راټیټه شوې ده. دا د خدای نظر په هیڅ ډول نه دی!
پای خبرې
د اسراییلو د تیر او راتلونکي په اړه پورتني درسونه او لارښوونې نن ورځ زموږ لپاره غوښتنلیکونه او درسونه لري (1 کورنتیان 10:1-13). د یهودي خلکو او غیر یهودانو څخه اخیستل شوي ریښتیني مومنان په توګه، موږ کاهنان (1 پطرس 2:5) او پاچاهان (vv.9-10) یو، اوس او د تل لپاره (مکاشفه 1:6، 5:10). نن ورځ، خدای په محلي مجلس کې پیغمبران ورکوي؛ هر تمرین شوی ورور د خدای روح لخوا د مقدسانو د تسلیت او هڅونې لپاره د کلمې ویلو لپاره کارول کیدی شي (په 1 کورنتیان 14 کې لارښوونې وګورئ). په شخصي، د ماشومانو وزارت یا نورو ترتیباتو کې، د خدای روح کولی شي خویندې هم د خپلې خولې په توګه وکاروي.
پورتني فکرونه ممکن یو څه ګډوډ ښکاري، مګر د روح په مرسته د خدای د فکرونو د پوهیدو هڅه کولو سره به موږ پوه شو چې خدای یو اخلاقي شهادت لري مخکې لدې چې هغه په عام ډول اصلي شی معرفي کړي. دا د اسراییلو لپاره د مسیح د شهادت په اړه د ریښتیني پیغمبر په توګه و، بیا هم هغه رد شو. بیا هم، هغه ورځ به راشي کله چې د پاچا په توګه د هغه تر واکمنۍ لاندې د هغه شهادت پوره شي.
نن ورځ کلیسا د خدای فکرونه وړاندې کوي ترڅو خلک توبه وکړي او وژغورل شي، د مومنانو د بدن برخه شي چې د یهودانو او غیر یهودانو څخه د خدای د اوسني شهادت په توګه اخیستل شوي دي (1 کورنتیان 1-2 وګورئ). دا د کلیسا د راتلونکي عالي څرګندیدو دمخه ترسره کیږي. سربیره پردې، هغه څه چې د زریزې په جریان کې د اسراییلو لپاره د خدای سره په مطابقت کې د خلکو په توګه په لفظي توګه ریښتیا وي، باید نن ورځ د مومنانو لپاره اخلاقي توګه ریښتیا وي. له هرڅه پورته، دا شیان زموږ د څښتن په ځمکني شهادت کې په بشپړتیا کې لیدل شوي او د هغه له آسمان څخه په اوسني شهادت کې هم همداسې دي، مخکې لدې چې هغه د مطلق واکمنۍ په توګه پاچا شي.
اسراییل د خدای د شهادت اوریدلو کې پاتې راغلل د خپل پیغمبر له لارې او له همدې امله دوی د هغه د پلان سره سم عمل کولو توان نلري. بیا هم د هغه پلانونه به پوره شي! هغه غوښتل چې خپل خلک د هغه د پیغمبرانو په توګه عمل وکړي، لکه څنګه چې پیټر د پیغمبر جویل (اعمال 2:17-21) نقل کړی و. دا به په زریزه کې همداسې وي. بیا به پاچا په آسمان او ځمکه کې د پاچاهانو او کاهنانو یوه ډله ولري، ټول د خدای د جلال لپاره او د څښتن عیسی او د هغه د خپلو ریښتینې خوښۍ او رضایت لپاره. د پیغمبرانو په توګه به دوی د هغه حقوق اعلان کړي، د پاچاهانو په توګه به دوی دا حقوق وساتي او له هغه سره واکمني وکړي، او د کاهنانو په توګه به د هغه ځمکني خلک هغه ته ابدي جلال او ستاینه راوړي. په ابدي حالت کې به ټول بغاوت له مینځه وړل شوی وي او ابدي شکر او ستاینه به زموږ خدای ته، له آسمان او ځمکې څخه پورته شي. خدای ته ستاینه!
پای لیکونه
- دا بیان په دې معنی دی چې عیسی څښتن یهوه یا یهوه دی. دلته یوناني متن د «څښتن» (کوریوس) څخه مخکې هیڅ مشخص مقاله نلري، کوم چې عیسی خدای په ګوته کوي: یو نه پوهیدونکی راز، بیا هم یو حقیقت.
- په نوي امریکایی معیاري انجیل کې دا اصطلاح 42 ځله (6x7) راځي: 40 ځله په زاړه عهد نامې او 2 ځله په لوقا کې.
- دا په زړه پورې ده، لږترلږه زما لپاره، چې د کاهن کلمې عبراني ریښه (چن) چې د «کاهن،» «کاهنیت» او «د کاهن په توګه خدمت کول» په عبراني انجیل کې 777 ځله راځي.
- یحییٰ توبه وعظ کړه، او هغه کسان چې توبه یې وکړه، د خپلو ګناهونو په اعتراف سره بپتسمه شول. څښتن عیسی توبې ته اړتیا نه درلوده، مګر هغه بپتسمه شوه ترڅو د هغو کسانو سره ځان وپیژني چې توبه یې کړې وه. دا مومنان د مسیح د صلیب، بیا راژوندي کیدو او آسمان ته د پورته کیدو وروسته بیا بپتسمه شول، د هغه مسیح سره ځانونه پیژني چې د هغه خلکو رد کړی و.
- دا د موسی په ورځو کې هم همداسې وه کله چې هغه د خدای د لارښوونو سره سم خیمه جوړه کړه (خروج 38:8). مومنې میرمنې مهم رولونه لري، مګر دا د هغو دندو څخه توپیر لري چې مومن نارینه په عامه خدمت کې لري، که څه هم د دواړو موقفونو ترمنځ «په مسیح کې» هیڅ توپیر نشته (غلاطیانو 3:28).
