همجنسبازي: ځینې حقایق او مشاهدې
د همجنسبازۍ په اړه د «ګرمو مسلو» په اړه خبري مقالې، تلویزیوني تبصرې او څیړنیزې مطالعې تقریبا تل شخصي تعصبونه او قوي نظرونه راپاروي. په هرصورت، فکر کوونکی شخص به یوازې نظرونه نه، بلکې حقایق غواړي. د همجنسبازۍ په اړه د حقایقو ترلاسه کولو لپاره، دوه خورا وړ ارواپوهانو، سټینټن جونز او مارک یارهوس،
یوه مطالعه ترسره کړه چې د نن ورځې مسلکي معیارونه په داسې طریقو پوره کوي چې نورې موجودې مطالعې یې نه کوي. د دوی کار د «پخواني همجنسبازان: د جنسي تمایل په مذهبي ډول منځګړیتوب شوي بدلون یوه اوږده مطالعه» (انټروارسټي پریس، '07) په نوم یو کتاب پایله درلوده. د دې لوستلو ما وهڅول چې دا مقاله ولیکم په دې هیله چې دا به لوستونکو ته ګټوره وي.
ستونزه
د لږو سختو شواهدو سره، ډیری ارواپوهانو پایله کړې ده: هغه خلک چې هڅه کوي خپل جنسي تمایل بدل کړي په حقیقت کې رواني ناروغان دي؛ چې «همجنسبازي د بدلون وړ نه ده»؛ او دا چې «د بدلون د تولید لپاره هر ډول هڅه اړینه زیان رسوونکې ده» (مخونه 36، 17). له بلې خوا، ډیری محافظه کار مسیحیان په مساوي ډول په دې ټینګار کوي چې همجنسبازي تمایل به په اتوماتيک ډول د نجات سره ورک شي، یعني په مسیح کې نوی زیږون.
دا په دقیقه توګه روښانه نه ده چې «جنسي تمایل» څه معنی لري او د هغې «بدلول» څه معنی لري (مخ 197). د «څوک همجنسباز دی او څوک نه دی ... او همجنسبازي څه ده» په تعریف کې هم «ناڅرګندتیا» شتون لري (مخ 196).
زموږ د ورځې دوه خورا جنجالي او سیالي پوښتنې دا دي: ایا د خلکو لپاره ممکنه ده چې خپل جنسي تمایل بدل کړي، او ایا د بدلون هڅه احتمالي زیان رسوونکې ده؟ لیکوالانو دې پوښتنو ته لنډمهاله ځوابونه وموندل او په داسې ډول یې وړاندې کړل چې مسلکي او عادي شخص دواړه خبر شي، په ځانګړي توګه د لومړیو دریو فصلونو او د دوی پایلې له لارې.
مطالعه او پایلې
د ډیری ارواپوهانو د تمې برعکس، مطالعې وموندله چې د تمایل بدلون په حقیقت کې ممکن دی او د هغې د تولید هڅو هیڅ څرګند زیان نه دی رسولی. لیکوالانو وموندله چې کارول شوې طریقه، د ایکسوډس نړیوال وزارتونه (مخونه 70-72)، د دوی په دوو کټګوریو (تبدیل او عفت) کې 38٪ بریالیتوب تولید کړ او یوازې 12٪ کې ریښتینې منفي پایلې. د لیکوالانو تبصره: «دا شاید د یادونې وړ وي چې هغه څه چې موږ ناکامي ګڼله، یعني د ورته جنسي ایروټیک تمایل دوامداره منل به د نن ورځې ډیری ارواپوهانو لخوا ترټولو مثبته پایله وګڼل شي» (مخ 370). دا پایلې به په رواني درملنه یا د مخدره توکو درملنه کې د درناوي وړ وګڼل شي (مخ 369).
مسیحیان باید په یاد ولري چې ظاهرا هرڅوک نشي کولی بدلون وکړي، او دا چې ټول هغه کسان چې د متضاد جنسیت ته د بیرته راستنیدو راپور ورکوي په دې ډول پاتې نشي. په هرصورت، لیکوالان په کلکه هغه دریځ ردوي چې د همجنسبازي جذب هر ډول بیا تکرار پدې معنی دی چې شخص «په حقیقت کې بدلون نه دی کړی» (مخونه 372-373).
حقایقو ته ځوابونه
د کلیساګانو او افرادو لخوا همجنسبازۍ ته ټول ځوابونه باید په حقایقو او د «خدای لخوا الهام شوي» په توګه د صحیفې په اخیستلو (2 تیموتیس 3:16) باندې ولاړ وي. ځوابونه باید په هیڅ ډول د هغه څه لخوا اغیزمن نشي چې یوازې د خورا اغیزمنو خلکو قوي نظرونه دي. څرنګه چې صحیفه په ځانګړي ډول د غیر واده شویو متضاد جنسیت لرونکو لپاره د ژوند طرز په توګه عفت ستاینه کوي (1 کورنتیانو 7:8-9)، عفت باید د همجنسبازي چلند او تمایلاتو سره د مقابلې لپاره د یوې ستراتیژۍ په توګه ومنل شي (مخونه 54-55). جنسي فعالیت د خوښۍ یا بشپړتیا لپاره اړین نه دی، او پاول او په ځانګړي توګه عیسی د دې حقیقت غوره مثالونه دي.
همجنسبازي چلند او تمایلات، د ډیری نورو ورته شیانو سره چې په ګلاتیانو 5:19-21 کې ورته اشاره شوې، د ګناهکار طبیعت لخوا تولید شوي - یو طبیعت چې موږ ټول یې لرو. په یاد ولرئ چې دا «همجنسباز مجرمین» دي، نه یوازې هغه کسان چې ورته تمایل لري، چې په 1 کورنتیانو 6:9-11 کې «بد» بلل شوي دي. دا چلند دی چې د ګناه په توګه په پخواني عهد نامې (لاویان 18:22؛ 20:13) او نوي (رومیانو 1:26،27) کې په ګوته شوی، چیرې چې دا روښانه شوې چې منع یوازې په نارینه وو نه بلکې په ښځو هم پلي کیږي.
همجنسبازي چلند د نه بخښلو وړ ګناه نه ده. د هرې ګناه صادقانه اعتراف د خدای لپاره ممکنه کوي چې «زموږ ګناهونه وبخښي او موږ له ټولو بې عدالتۍ څخه پاک کړي» (1 یوحنا 1:9). په یاد ولرئ چې بخښل شوي همجنسبازان په کورنت کې د مجلس برخه وو. د ټولو نورو مومنانو په څیر، دوی «مینځل شوي ... مقدس شوي ... د څښتن عیسی په نوم او زموږ د خدای روح لخوا توجیه شوي» (1 کورنتیانو 6:11). د ټولو همجنسبازانو غندنه، لکه څنګه چې د ځینو مسیحیانو د «همجنسبازۍ کرکې چلند» کې کیږي، په یقیني توګه غیر صحیفوي ده.
مګر که یو مومن چې همجنسبازي جذب تجربه کوي، لالچ ته تسلیم شي؟ څرنګه چې موږ ټول وخت په وخت لالچونو ته تسلیم کیږو، موږ باید د داسې شخص سره هماغسې چلند وکړو لکه څنګه چې موږ به د هغه چا سره چلند وکړو چې متضاد جنسي جذب ته تسلیم کیږي او زنا یا فحشا کوي. که یو مسیحي لالچی یا حریص یا شرابي یا روږدی یا غل یا دوکه باز یا بد ویونکی یا غیبت کوونکی یا عیب لټوونکی وي، موږ باید د هر یو سره په صحیفوي ډول چلند وکړو (1 کورنتیانو 5:11-13؛ متی 18:15؛ لوقا 17:3-4). کله چې موږ په کلیسا کې څوک د دې شیانو څخه کوم یو عمل کوي، دا زموږ مسؤلیت دی چې هڅه وکړو چې «داسې شخص په نرمۍ سره بیرته راوړو» (ګلاتیانو 6:1). د خدای هدف توبه راوستل دي؛ د هغه هدف بیا رغونه ده نه اخراج.
خدای غواړي چې موږ ټول «د روح لخوا ژوند وکړو او ... د ګناهکار طبیعت غوښتنې پوره نه کړو» (ګلاتیانو 5:16). مګر هغه غوښتنه نه کوي چې موږ هیڅکله بیا ګناه ونه کړو ترڅو ژغورل شوي پاتې شو، او نه باید موږ! موږ باید صبر ولرو او پوهه وښیو، پرته له دې چې د ګناه عمل تایید کړو (2 تیموتیس 2:25).
د ورته جنسي جذب لپاره مرسته
هرڅوک چې د ورته جنسي جذب څخه رنځ وړي، که څه هم په صادقانه توګه د خپل چلند بدلولو هیله لري، ممکن د مرستې پرته دا کار ونه کړي. که یو څوک پریکړه وکړي چې مسلکي مرسته وغواړي، هغه/هغه باید یو مسیحي مشاور وغواړي چې د صحیفې تعلیمات مني. ځینې رواني روغتیا مسلکي کسان د محافظه کار مسیحیانو باورونو ته بې پروا دي (مخونه 43-44). مرسته د «مذهب پر بنسټ وزارتونو څخه هم غوښتل کیدی شي چې هغو کسانو ته خدمات وړاندې کوي چې د همجنسبازۍ سره مبارزه کوي.» د دې څخه ځینې د کتاب په 63 مخ کې لیست شوي دي. د یادونې وړ ده ایکسوډس نړیوال، یو بین المذهبي، چتر سازمان چې د دې ستونزې سره تړاو لري (مخ 68، 70).
پایله
نه همجنسبازان او نه هغه کسان چې د دوی په اړه پاملرنه کوي باید نا امید شي. څښتن داسې خدمتګاران لري چې هغه یې په دې بیا رغونې کار کې د مرستې لپاره ځواکمن کړي دي د دې مبارزو مومنانو سره په مینه کولو او د بیا رغونې پروسې په جریان کې د همجنسبازي چلند پرځای د خدایي چلند هڅولو سره. موږ باید یوازې هڅه ونه کړو چې دوی له خپلو کلیساګانو څخه لرې کړو.
راځئ چې د فریسیانو په څیر نه شو چې ځانونه یې دومره روحاني روغ ګڼل چې ډاکټر ته یې اړتیا نه درلوده (متی 9:10-13). مګر راځئ چې پام وکړو چې موږ په کومه «ګناه کې چې په اسانۍ سره موږ ته راګیر کوي» (ګلاتیانو 6:1؛ عبرانیانو 12:1) کې ونه لوېږو. او په یاد ولرئ چې د فریسیانو چلند زموږ د څښتن څخه ستاینه نه، بلکې ملامتۍ راوړه.
پایلي یادښتونه
- سټینټن جونز د ویټن کالج (IL) کې د ارواپوهنې پروفیسور دی، د اریزونا ایالت پوهنتون څخه په کلینیکي ارواپوهنه کې د Psy. D سره. هغه د دې موضوع پورې اړوند پنځو کتابونو او ډیری مقالو لیکوال دی. مارک یارهوس د ریجنټ پوهنتون (VA) کې د ارواپوهنې پروفیسور دی، د ویټن کالج څخه په کلینیکي ارواپوهنه کې د Psy. D سره. هغه د دې موضوع پورې اړوند ډیری مقالو لیکوال دی.
- د پاڼې ټولې حوالې په دې کتاب کې دي.
