شریعت – د خدای د فکرونو او د خدای د خوښولو لپاره د انسان د ناتوانۍ څرګندول
لکه څنګه چې موږ پیل کوو، موږ باید ځان ته یادونه وکړو چې د خدای فکرونه د انسان له فکرونو څخه لوړ دي. همدارنګه، څښتن خدای تل هغه څه کوي چې ښه دي ځکه چې هغه ښه دی، او هغه دا د خپل کلام له لارې کوي (اشعیا 55:8-11).
د بشري تاریخ په پیل کې خدای لومړۍ انساني جوړې ته د دوی د هوساینې او خوښۍ لپاره قواعد ورکړل، لکه څنګه چې هغه له هغه وخت راهیسې زموږ د برکت او خوښۍ لپاره کړي دي. خدای ادم او حوا په یوه حیرانونکي چاپیریال کې - د عدن باغ - کېښودل او دوی ته یې روښانه لارښوونې ورکړې (پیدایښت 2:15-17). په هرصورت، په لنډ وخت کې حوا د مار لخوا غولول شوه، او ادم، پوهیدل چې هغه څه کوي، د خدای امر یې مات کړ (3:1-7؛ هوشع 6:7). د دوی ګناه د دوی او ټولې انساني نسل لپاره خورا جدي پایلې درلودې (رومیانو 5:12-21).
د نوح په ورځو کې د سیلاب وروسته، خدای د ټول انسانیت د برکت لپاره اضافي لارښوونې ورکړې (پیدایښت 9:1-17)، مګر خلکو هغه ته درناوی ونه کړ.1 پرځای یې، دوی له هغه څخه مخ واړاوه کله چې دوی د بابل برج جوړولو لپاره کار کاوه. دوی «د خدای حقیقت د دروغو لپاره بدل کړ، او د خالق پر ځای یې مخلوق ته عبادت او خدمت وکړ» (رومیانو 1:25 NKJV). دې ویرونکي پایلې درلودې، ځکه چې خدای دوی ته په خپلو لارو پریښودل، د دوی د نافرمانۍ میوه یې راټوله کړه (vv.26-32). انجیل په روښانه توګه ښیي چې له هغه وخت راهیسې انسانیت پخپله دی پداسې حال کې چې لاهم د خدای په وړاندې مسؤل دی (اعمال 17:26-31؛ رومیانو 3:19، 14:12). هیڅ بې ایمانه نشي کولی خپل خالق خوښ کړي ځکه چې «پرته له ایمان څخه هغه خوښول ناممکن دي، ځکه چې څوک چې خدای ته راځي باید باور ولري چې هغه دی، او دا چې هغه د هغو کسانو اجر ورکوونکی دی چې په لیوالتیا سره یې لټوي» (عبرانیانو 11:6).
د خدای غږ
کله چې ټول انسانیت د بتانو د عبادت له لارې شیطان ته خدمت کاوه، خدای، په خپل حاکم فضل کې، ابرام له هغه بند څخه راوغوښت (پیدایښت 12:1؛ یوشع 24:2-3). ډیری کاله وروسته، د ابراهیم اولادونه ځانونه په بل ډول غلامۍ کې وموندل، کوم چې شاوخوا 400 کاله دوام وکړ. خدای دا بندیت مخکې له مخکې ویلي و کله چې هغه د ابرام سره یو ځانګړی تړون وکړ او ژمنه یې وکړه چې هغه به خلک آزاد کړي ترڅو دوی هغه ته خدمت وکړي (پیدایښت 15:7-21؛ خروج 12-15). د دې هدف لپاره هغه دوی د خپل قانون لاندې راوستل (خروج 19؛ استثنا 6). وروسته، موسی تشریح کړه چې اسراییل د نورو ملتونو په پرتله څومره امتیاز درلود، که یوازې دوی هغه ته اطاعت وکړي (استثنا 28).
د خدای قانون
دا موږ زموږ دوه اړخیزې موضوع ته راوړي:
خدای قانون ورکړ چې خپل فکرونه یې څرګند کړل، مګر
- انسان نشو کولی او نشي کولی قانون وساتي.
- حکم، لکه څنګه چې پاول لیکلي، «مقدس او عادل او ښه» دی (رومیانو 7:12). حتی مخکې لدې چې اسراییل د خدای لخوا په دوه ډبرو تختو لیکل شوي حکمونه ترلاسه کړي، موسی ملت ته د تړون او د اطاعت اړتیا په اړه وویل. خلکو په ځان باور سره وویل، «هر هغه څه چې څښتن ویلي دي موږ به یې وکړو» (خروج 19:8). دوی خپله اعلامیه دوه ځله تکرار کړه (24:3,7). په هرصورت، کله چې موسی له غره څخه د هغو تختو سره راښکته شو، اسراییل لا دمخه په بت پرستۍ کې راوتلی و (32:4-6) او حکمونه یې مات کړي وو (vv.19-23). موسی تختې مات کړې ترڅو د خدای غضب سمدستي خلک ونه وژني (v.19).
خدای بیا موسی ته لارښوونه وکړه چې دوه نوي تختې چمتو کړي چې څښتن به لس حکمونه پرې ولیکي. وروسته له دې چې خدای حکمونه ولیکل، موسی تختې په یوه سینه کې واچولې، چې «صندوق» بلل کیږي (خروج 34، 25:16,22). وروسته، موسی د قانون معنی په ډیری توضیحاتو کې تشریح کړه، لکه څنګه چې په ځانګړې توګه په استثنا کې تشریح شوي. دا ټول زموږ د لارښوونې لپاره لیکل شوي وو (1 کورنتیانو 10:1-13؛ رومیانو 15:1-4).
هغه څه چې خدای له انسان څخه غوښتل عادلانه او مناسب وو، مګر هیڅوک نشو کولی د هغه غوښتنې پوره کړي. له همدې امله، د 4,000 کلونو بشري ناکامۍ وروسته، خدای خپل محبوب زوی ولیږه. هغه راغی ترڅو زموږ د نجات او توجیه لپاره یو عادلانه بنسټ کیږدي، او موږ ته دا وړتیا راکړي چې د هغه د عزت لپاره وګرځو او عمل وکړو. «ځکه چې هغه څه چې قانون نشو کولی په دې کې چې دا د غوښې له لارې کمزوری و، خدای د خپل زوی په ګناهکار غوښې کې د ګناه په خاطر لیږلو سره وکړ: هغه ګناه په غوښې کې محکومه کړه، ترڅو د قانون عادلانه اړتیا په موږ کې پوره شي چې د غوښې مطابق نه بلکې د روح مطابق ګرځو» (8:3-4). ټول ستاینه خدای او د هغه زوی ته!
د قانون کامل ساتونکی او د هغه قرباني
یوازینی څوک چې تل یې قانون عملي کاوه او هیڅکله یې ناکامي نه وه کړې، د ګناه کامل قرباني شو، په ځان یې هغه عادلانه قضاوت واخیست چې موږ ټولو مستحق وو، که د قانون لاندې وي یا پرته له هغه. هغه موږ ته د خدای حل راوړی ترڅو موږ توجیه کړي - موږ سم اعلان کړي، پرته له کوم تور څخه - او موږ دا په ایمان سره د ځان لپاره اخلو (3:23-27، 8:1-4؛ ګلاتیانو 3:13-14).
څښتن عیسی، د خدای زوی، زموږ ځای ناستی شو. د خدای عادلانه غوښتنې په هغه کې پوره شوې، لومړی د هغه په کامل اطاعت ژوند کې او بیا په صلیب باندې د هغه په کار کې. خدای د عیسی د عامه خدمت په پیل کې (متی 3:16-17) او د هغه پای ته نږدې (17:5؛ یوحنا 12:28) خپله رضایت څرګند کړ. په صلیب باندې څښتن عیسی هغه کار پای ته ورساوه چې خدای هغه ته ورکړی و (17:4، 19:29-30)، او د هغه له مړینې او ښخولو وروسته خدای د خپل زوی په بیا ژوندي کیدو سره وښودله چې هغه په بشپړ ډول راضي و. هغه د دې وړتیا او اراده درلوده چې موږ عادل اعلان کړي (رومیانو 4:22-25) د څښتن عیسی د کامل، یو ځل لپاره قربانۍ له امله. «ځکه چې هغه هغه څوک چې ګناه یې نه پیژندله زموږ لپاره ګناه جوړه کړه، ترڅو موږ په هغه کې د خدای عدالت شو» (2 کورنتیانو 5:21). د صلیب په دریو تیاره ساعتونو کې څښتن عیسی، د یو انسان په توګه، د خدای لخوا پریښودل شو کله چې هغه د ګناه کامل قرباني شو ترڅو موږ خدای ته راوړي، لکه څنګه چې په عبرانیانو 9-10 کې تشریح شوي.
هغه څه چې د موسی قانون هیڅکله نشو کولی، څښتن عیسی د دې نړۍ ته په راتلو، د هغه کامل ژوند او د هغه یو ځل لپاره قربانۍ سره د خدای اراده پوره کړه (10:7). د هغه ژوند د خدای د ارادې کامل څرګندونه وه، ځکه چې د خدای قانون د هغه په داخلي وجود کې و (زبور 40:6-8). دې هغه ته وهڅول چې ځان د خدای د جلال لپاره د سترې قربانۍ په توګه ورکړي. د دې ټولو له لارې - د هغه راتګ، د هغه ژوند، د هغه قرباني او د هغه بیا ژوندي کیدل - خدای د شیانو یو نوی ترتیب معرفي کړ چې له لارې یې موږ مقدس شوي یو، دا دی، د خدای لپاره جلا شوي یو (عبرانیانو 10:8-10).
د روح القدس نوې خدمت او دا څنګه له قانون سره تړاو لري
د هغه څه پر بنسټ چې موږ یوازې ولیدل، خدای یو نوی شهادت پیل کړ چې روح القدس په بشپړ ډول ورسره پیژندل شوی و. دا په بیت المقدس کې تاسیس شو (اعمال 2)، چیرې چې څښتن عیسی رد شوی و او اوس یې خپله بریا وښودله کله چې هغه له آسمان څخه کار کاوه. په څو لارو او په څو ځایونو کې دا بریا څرګنده شوه ځکه چې ډیری پخواني مخالفین د هغه پیروان شول، حتی د ترسوس شاول، سخت ځورونکی (اعمال 3-9). د مخالفت او ځورونې سره سره، د خدای نوي شهادت ډیری سامریانو او غیر یهودیانو ته راوړل، دواړه د مذهبي یهودیانو لخوا سپکاوی شوي (اعمال 8-12).
روح القدس پاول او برناباس ولیږل، او دوی په انطاکیه کې د نوې کلیسا ملاتړ درلود. د دوی د لومړي تبلیغي سفر په جریان کې، پاول تشریح کړه چې د مسیح د کامل قربانۍ له لارې ټول هغه څوک چې په هغه باور لري عادل اعلان شوي، د دوی ګناهونه بخښل شوي (13:38-39). دا هیڅکله د موسی د قانون په ساتلو سره ممکن نه و ځکه چې هیڅوک نشو کولی دا وکړي، لکه څنګه چې وروسته پیټر تایید کړه (15:8-11). یوازینی، یوازینی استثنا البته څښتن عیسی دی. د خدای په خوښۍ، هغه په بشپړ ډول قانون وساته کله چې هغه دلته ژوند کاوه او بیا د ګناه کامل قربانۍ په توګه مړ شو، په کوم کې چې قانون پوره شو (رومیانو 10:4 په پام کې ونیسئ). هغه د یو مقدس او عادل خدای په وړاندې د ګناهکار ځای ونیو، هغه یې په بشپړ ډول راضي کړ او ویې ویل، «دا پای ته رسیدلی» - دا دی، په بشپړ ډول تادیه شوی (یوحنا 19:30).
دا مهمه ده چې یادونه وشي چې څښتن عیسی هم د قانون ورکوونکی دی، ځکه چې هغه څښتن خدای دی. له همدې امله هغه د قانون ریښتینې معنی ورکولو وړ و، نه د انسان د تفسیر له مخې بلکې د خدای د فکرونو له مخې. هغه هغه کسان چې له خدای سره په همغږۍ کې دي او په چا کې چې د خدای حقوق څرګند او درناوی کیږي «برکت» اعلان کړل (متی 5:3-12). دا ډول پیروان «د ځمکې مالګه» او «د نړۍ رڼا» دي او دلته د خدای د جلال لپاره دي (vv.13-16).
په هرصورت، یهودي مشرانو هڅه وکړه چې قانون بیا تفسیر کړي. دوی ادعا وکړه چې خدای موسی ته شفاهي قانون ورکړی و - په حقیقت کې د انسان لخوا جوړ شوي دودونه چې د نسل څخه نسل ته د یادولو له لارې لیږدول شوي. همدارنګه، دې مشرانو لیکل شوی قانون د دوی د تفسیر له مخې تشریح کړ. یهودي چارواکو دا شفاهي قانون د لیکل شوي قانون څخه لوړ ګڼل، لکه څنګه چې څښتن ورکړل شوي مثالونه په کافي اندازه ثابتوي (متی 5:20-47، 23:1-39؛ مرقس 7:1-23 وګورئ). د هغه د راتګ ریښتینی هدف د قانون پوره کول و، نه د انسان لخوا جوړ شوي دودونو له مخې (متی 5:17-20) بلکې په خپل ریښتیني معنی کې، د یهودي مشرانو لخوا د غلط تفسیر په مقابل کې (vv.21-47).
د هغو پیروانو لپاره چې په وفادارۍ سره یې تعقیبوي، څښتن عیسی یو ډیر لوړ معیار ټاکلی دی: «نو تاسو باید کامل اوسئ، لکه څنګه چې ستاسو آسماني پلار کامل دی» (متی 5:48 ESV). په خپل ځواک کې موږ نشو کولی د ریښتیني پیروي لاره وګرځو، که څه هم دا د نوي طبیعت هیله ده چې خدای موږ ته راکړې ده. د یوې ستونزمنې مبارزې، او ځینې وختونه د یوې اوږدې پروسې له لارې، موږ وموندله چې موږ نشو کولی د هغه لوړ معیار ته ورسیږو. دا د طبیعتونو ترمنځ جګړه - زاړه، یا غوښه، او نوي - ثابتوي چې نوی طبیعت د خدای خوښولو هیله لري مګر د خدای اراده پوره کولو لپاره هیڅ ځواک نلري. دا هغه وخت دی چې موږ، لکه څنګه چې پاول زده کړل، بهرنۍ مرستې ته مخه کوو (رومیانو 7:24-25)، او روح القدس زموږ مرسته کوونکی کیږي، زموږ زړونه مسیح عیسی زموږ څښتن ته لارښوونه کوي (رومیانو 8).
د خدای حل
«نو اوس د هغو کسانو لپاره هیڅ محکومیت نشته چې په مسیح عیسی کې دي. ځکه چې د ژوند د روح قانون تاسو په مسیح عیسی کې د ګناه او مرګ له قانون څخه آزاد کړي دي» (vv.1-2). دا نوی موقف هغه څه دي چې خدای موږ ته د مسیح په صلیب باندې د بشپړ شوي کار له امله راکړي دي. «ځکه چې هغه څه چې قانون نشو کولی، په دې کې چې دا د غوښې له لارې کمزوری و، خدای، خپل زوی یې لیږلی، د ګناه د غوښې په څیر، او د ګناه لپاره، ګناه یې په غوښې کې محکومه کړې، ترڅو د قانون عادلانه اړتیا په موږ کې پوره شي، څوک چې د غوښې مطابق نه بلکې د روح مطابق ګرځو» (vv.3-4 JND). خدای ته ستاینه!
د زاړه او نوي طبیعتونو ترمنځ د جګړې سربیره، زموږ په مینځ کې د مذهبي غوښې او د روح القدس ترمنځ هم یوه جګړه شتون لري (ګلاتیانو 5:17-18). پاول خپلې تجربې (رومیانو 7؛ ګلاتیانو 5) تشریح کړې ترڅو موږ سره د دې جګړو په پوهیدو کې مرسته وکړي او زده کړي چې څنګه هغه په آسمان کې د څښتن او د هغه د روح لخوا رهبري شوی و ترڅو غوښې ته هیڅ ځای ورنکړي (ګلاتیانو 1-2). مسیح لعنت شو (3:13) کله چې هغه په صلیب باندې د خدای د قضاوت لاندې زموږ ځای ونیو (2:19-21)، کوم چې د ایمان مطلق اړتیا هم ښیي (2:20؛ رومیانو 10:6-10).
رومیانو 9 تشریح کوي چې د خدای پلانونه د انسان د ارادې یا فعالیت له لارې نشي پوره کیدی، مګر یوازې د خدای د حاکم مداخلې له لارې، کوم چې د انسان مسؤلیت له پامه نه غورځوي. رومیانو 10 ښیي چې هغه څه چې قانون غوښتل د مسیح په بشپړ شوي کار باندې د ایمان له لارې ترلاسه کیږي. د ایمان دا ځواب د خدای کار معنی لري. په رومیانو 11 کې موږ وروستۍ پایلې وموندلې، لومړی په هر نسل کې د مومنانو په پاتې شونو کې، او پاول د دې یوه بیلګه وه، او په پای کې د اسراییلو د ټول ملت په بیا رغونه کې. دا، په بدل کې، په راتلونکې نړۍ کې د ملتونو د خدای برکت ته به لاره هواره کړي. دا ټول به خدای ته عزت راوړي، څوک چې په رحم سره عمل کوي، ځکه چې د هغه لارې به د هغه هدف او پلانونه پوره کړي (vv.33-36).
د درسونو پلي کول
دا مسلې نن ورځ هم موږ سره مخ دي، ځکه چې د مومنانو هر نسل باید ورته درسونه زده کړي، که څه هم په نورو لارو یا مختلفو حالتونو کې. پاول تل هڅه کوله چې د خدای ګټې ته وده ورکړي، او هغه د شیطان د هڅو څخه ډیر خبر و چې د مومنانو په مینځ کې د غوښې په کارولو سره د خدای فکرونو ته وده ورکولو لپاره هر ډول پرمختګ خنډ کړي. «زه ویره لرم چې لکه څنګه چې مار حوا په خپل چالاکۍ سره غولولې وه، ستاسو فکرونه به د مسیح سره له یوې صادقانه او پاکې عقیدې څخه لرې شي» (2 کورنتیانو 11:3 ESV). شیطان یو ډیر پټ دښمن دی چې زموږ په مینځ کې د تماس او مرستې نقطه پیدا کوي؛ بیا موږ خپل ترټولو بد دښمن کیږو که چیرې موږ په خپل ځان کې غوښه قضاوت ونه کړو او ځانونه د ګناه لپاره مړه وساتو (ګلاتیانو 2:19-20).
خدای غواړي چې موږ د ځان لپاره زامن ولرو، ترڅو موږ د هغه عبادت کوونکي شو (4:6). دښمن هڅه کوي چې دا خنډ کړي، ترڅو موږ د خپل کنټرول لاندې وساتي. لکه څنګه چې هغه نشو کولی زموږ نجات مخه ونیسي، هغه به هڅه وکړي چې زموږ روحاني پرمختګ ودروي یا خنډ کړي په دې باور کولو سره چې موږ کولی شو د رسمونو یا قوانینو په مراعاتولو سره خدای خوښ کړو، د بیلګې په توګه (4:9-18). له همدې امله پاول په ګلاتیه کې له مومنانو څخه غوښتنه کوله چې خپل وضعیت بیا غور وکړي، ایا دوی غواړي په روحاني بند کې وي یا په ریښتینې آزادۍ کې (4:21-31). نن ورځ زموږ په اړه څه؟
برسیره پردې، موږ باید توپیر وکړو، یا توپیر وپیژنو، د سیستماتیک غلط تعلیم ترمنځ چې هڅه کوي مومنان په بند کې راوړي او وساتي (فیلیپیانو 3:2) او په دې توګه د خدای فضل څخه ناوړه ګټه پورته کړي، له فضل څخه چې باید هغو کسانو ته وښودل شي چې په ایمان کې کمزوري دي (رومیانو 14:1-15:7). د غلط عقیدې معرفي کولو په لټه کې، شیطان هڅه کوي چې د قانون په کارولو سره د خدای شهادت له منځه یوسي (1 تیموتیس 1:3-10، 4:1-5). هغه ممکن قانون نقل کړي لکه څنګه چې هغه په جزوي توګه صحیفې نقل کړې کله چې هغه هڅه کوله څښتن عیسی ته آزموینه ورکړي، مګر د شیطان انګیزې تل غلطې دي، لکه څنګه چې د هغه وسایلو سره چې هغه یې کاروي.
که موږ د یو پاک زړه، یو ښه ضمیر او صادقانه ایمان څخه د مینې لخوا اداره کیږو (1:5)، نو روح القدس به وکولی شي موږ سره مرسته وکړي چې قانون په سمه توګه وکاروو (v.8)، موږ د خدای د ګټورو وسایلو په توګه رهبري کړي او دا لارښوونې د انجیل سره وصل کړي (v.11). پاول یو قانون ساتونکی و، مګر په خپل ناخوندي حالت کې هغه یو بدنامونکی او د مقدسانو ځورونکی و (v.13) تر هغه چې د خدای حیرانونکې مداخله په خپل حیرانونکي فضل کې (v.14). له هغې وروسته، شاول، چې د پاول په نوم هم پیژندل کیده،2 اړتیا درلوده چې ایمان او یو ښه ضمیر وساتي (v.19) - او موږ هم. موږ اړتیا لرو چې دوامداره ځان قضاوت وساتو او څښتن ته باور وساتو. د پاول شهادت لوستل تل ګټور دي (ګلاتیانو 1:11-24؛ فیلیپیانو 3:4-14).
د خدای فضل ته مخالفت
مقاومت ممکن د غیر متوقع سرچینو څخه راشي، پشمول د هغو خلکو څخه چې ادعا کوي قانون ساتي مګر د خدای شهادت له منځه وړي (v.2 وګورئ). هغه ښوونکي غوښتل - لکه څنګه چې نن ورځ ډیری - عیسویان د انسان لخوا جوړ شوي نظم په رسمونو تکیه وکړي د دې پرځای چې په بشپړ ډول په جلال کې په څښتن باور وکړي. دښمن هڅه کوي چې زموږ تمرکز له مسیح څخه لرې کړي او زموږ باور په ځان، قواعدو، مقرراتو، امرونو او سازمانونو کې واچوي.
د دې ننګونې ځواب ورکولو لپاره پاول یو څه خورا د پام وړ لیکلي، کوم چې د هغه څه سره په ټکر کې ښکاري چې هغه مخکې لیکلي وو: «موږ ختنه یو» (v.3). دا پدې مانا ده چې غوښه له پامه غورځول شوې، لکه څنګه چې په لفظي ختنه کې ځینې غوښه لرې کیږي. په هغه شیبه کې چې موږ په څښتن عیسی باور کوو چې زموږ لپاره مړ شو او بیا راپورته شو، موږ په صلیب باندې د هغه په کامل کار باور کوو، چیرې چې هغه زموږ په ځای قضاوت شو (ګلاتیانو 2:20). موږ اړتیا لرو چې په هغه باور وساتو ترڅو له هغه اړیکې څخه خوند واخلو چې خدای موږ د ځان سره، په آسمان کې د مسیح عیسی سره او د مومنانو سره ایښي دي. غوښه دلته هیڅ ځای نلري.
ځکه چې موږ لاهم په غوښې کې یو، تل دا خطر شتون لري چې موږ به د هغې مطابق عمل وکړو او د هغه موقف او اړیکې سره سم نه چې خدای موږ ایښي دي. موږ ممکن یو څه ته اجازه ورکړو چې د خدای په هدف کې مداخله وکړي. په هرصورت، د خدای د فکرونو په منلو سره به موږ وکولی شو په دې اساس عمل وکړو او د روح القدس په ځواک کې په ریښتیني عبادت کې ځواب ووایو (فیلیپیانو 3:3). ورته آیت پای ته رسوي، «او په غوښې کې هیڅ باور مه کوئ» یو جدي یادونه چې غوښه لاهم زموږ په مینځ کې ده، مګر دا باید هیڅ کنټرول یا نفوذ ونلري.
د انسان له نظره، پاول کولی شو په غوښې کې ډیر باور ولري (vv.4-6)، مګر هغه زده کړې وې چې هرڅه د «مسیح عیسی زما څښتن» (v.8) سره په تړاو کې وګوري، او داسې یې دوام ورکړ. هغه غوښتل چې هغه وپیژني (v.10) د دې پرځای چې خپله نیکي جوړه کړي، ځکه چې دا به د مسیح په ختنه کیدو د دې نوي موقف سره مداخله وکړي (کولسیانو 2:11 وګورئ). دا باور یو روانه ننګونه او تمرین معنی لري (فیلیپیانو 3:11-14)، لکه څنګه چې موږ د خپلو سترګو په آسمان کې په عیسی باندې په تمرکز سره ریس ته دوام ورکوو. په هغه باندې دا تمرکز د خدای د قانون د سم پوهیدو لپاره اړین دی، زموږ د ښه لپاره ورکړل شوی، په دې پوهیدل چې موږ نشو کولی په خپل ځواک کې د خدای خوښولو لپاره هیڅ وکړو. په هرصورت، په جلال کې څښتن او روح القدس چې زموږ په مینځ کې ژوند کوي غواړي موږ سره د دې هدف په ترلاسه کولو کې مرسته وکړي، لکه څنګه چې موږ ځانونه تمرین کوو ترڅو یو سالم ذهن، سم ذهنیت او یو ښه روحاني ذهنیت ولرو (v.15). یو اخلاقي بدلون باید وي کله چې موږ د وروستي بدلون لپاره انتظار کوو (رومیانو 12:1-2؛ فیلیپیانو 3:20-21). موږ کولی شو د زوی کیدو له آزادۍ څخه خوند واخلو (رومیانو 8؛ ګلاتیانو 4-5) او څښتن ته عزت ورکړو پداسې حال کې چې موږ په دې ځمکه کې یو.
د جیمز تعلیمات د آزادۍ قانون، کامل قانون، او شاهي قانون په اړه (جیمز 1:25، 2:8-12) په بشپړ ډول د دې مفهوم سره موافق دي، لکه څنګه چې د مسیح د قانون په اړه د پاول تعلیم (ګلاتیانو 6:2). زه دا ستاسو د نورو مطالعې لپاره پریږدم.
پایله
د موسی د قانون مسله ساده ده پداسې حال کې چې په ورته وخت کې خورا پیچلې ده، ځکه چې د انسان تمایل د شیانو پیچلي کول دي. له همدې امله موږ اړتیا لرو چې ساده واوسو، له خدای سره په همغږۍ کې، خپلې سترګې په څښتن عیسی باندې متمرکزې کړو او د صحیفو په تعلیماتو کې د ویشونو اهمیت درک کړو. راځئ چې هغه څه چې د اسراییلو لپاره دي د هغه څه سره ګډوډ نه کړو چې د کلیسا لپاره دي، یا د قانون او موسی ویش د فضل ویش سره.3 په ښو ژباړو کې د صحیفو دقیق لوستل خورا مهم دي، د انسان فکر یا استدلال ته اجازه نه ورکول چې واک واخلي مګر د خدای کلام ته تابع کیدل چې زموږ په مینځ کې کار کوي (1 تسالونیکیانو 2:13). تر ټولو ډیر، موږ اړتیا لرو چې څښتن ته ودرېږو او د هغه امرونه وکړو، بیا به هغه موږ د خپل کلام له ردولو یا زموږ فکرونه له هغه څخه لوړولو څخه وساتي.
پای لیکونه
- په راتلونکې نړۍ کې، ټول به هغه ته درناوی وکړي (فیلیپیانو 2:11). دا خورا سپارښتنه کیږي چې د دې مطالعې سره سم د صحیفو حوالې ولولئ.
- موږ په اعمال 13 کې وینو چې څنګه د هغه مختلف نوم د وزارت په یو ځانګړي شرایطو کې کارول شوی و، د روح القدس د وسیلې په توګه؛ دا پدې معنی ندي چې د هغه نوم په بشپړ ډول بدل شوی و. دا د یعقوب/اسراییل سره پرتله کړئ. روح القدس د دواړو نومونو کارولو لپاره یو دلیل لري. د شاول/پاول سره ورته دی. کله چې د هغه وزارت ټینګار کیږي دا پاول دی؛ کله چې د هغه اصل یا شالید ټینګار کیږي، دا شاول دی.
- په دې شرایطو کې دا ښه ده چې ځان ته یادونه وکړو چې د متی انجیل د یو ویش څخه بل ته د لیږد تشریح کوي، له قانون څخه فضل ته. دا د کلیسا دوره (متی 16:16-18) او همدارنګه د راتلونکي زریزې سلطنت څو مخکتنې معرفي کړې.
د الفریډ بوټر لخوا″ }





