یسعیاه 46 تر 48 — د بت پرستۍ په وړاندې د خدای دعا؛ مطلق خلاصون
په یسعیاه 46، 47 کې، غوښتنلیک بابل او د هغې بتانو ته کیږي، مګر بیا هم د اسراییلو لپاره د خدای د محبوب په توګه دعا کوي؛ ځکه چې حکومتي قضاوت تل د محبوب صالحانو خلاصون دی. بابل به د خپل ټول غرور او ټولو بتانو سره راښکته شي او په خاورو کې کښیني. په یسعیاه 48 کې څښتن په پای کې د اسراییلو سره دعا کوي. هغه اسراییل مشخص کوي، د څښتن سره د اړیکو نوم، کوم چې هغه کسان چې هغه ورسره دعا کوي لري او ادعا کوي، پداسې حال کې چې یادونه کوي چې دوی د یهودا څخه راوتلي وو — په یوه کلمه کې، یهودیان، چې د اسراییلو ځای یې درلود او د اسراییلو د خدای نوم یې یاداوه؛ مګر هغه د دوی بدۍ او سرکشي اعلانوي. هغه ډیر وخت دمخه ډیری شیان ورته ویلي وو، او نوي وحی یې ورته کړي وو، ترڅو دوی پوه شي چې څښتن خدای دی. مګر دوی غوږ ونه نیوه؛ دوی پوه نه شول. په هرصورت د خپل نوم د جلال لپاره څښتن به دوی له مینځه ونه وړي؛ مګر دوی به د سپینو زرو په څیر پاک کړي. هغه په یوه اغیزمنه توګه ورته یادونه کوي چې دوی به څومره برکتونه ترلاسه کړي وای که دوی د هغه حکمونه ساتلي وای. په هرصورت دا اوس هم ورته اعلان شوی چې څښتن خپل خلک خلاص کړي دي. مګر د بدکارانو لپاره، دوی ته هیڅ سوله نشته. د بت پرستۍ په وړاندې دا دوامداره دعا، پداسې حال کې چې د هغې ورځې لپاره لارښوونې ورکوي، داسې بریښي چې ثابتوي چې تر پایه پورې، د اسراییلو د بت پرستۍ په وړاندې د شاهدي ورکولو یا پخپله د هغې سره د ککړتیا پوښتنه به یو مهم ځای ولري. د نړۍ د حکومت لپاره دا یوه لومړنۍ پوښتنه ده. د دې نړۍ خدای د بتانو په وسیله حکومت کوي؛ څښتن، د خپل نوم په وسیله. اسراییل باید د دې شاهد وای. دوی به په وروستیو ورځو کې ورته بې وفا وي. دا هغه دلیل دی چې ولې دلته په دې موضوع دومره ډیر شهادت شتون لري.
