خدای د طوفان مالک دی: په بحران کې د سولې موندل

خدای د طوفان مالک دی: په بحران کې سوله موندل
۲۰۲۵ جولای ۳
۱۸ د لوستلو دقیقې

په کې ګرانو وروڼو او خویندو، دې ویډیو پیغام ته ډیر ښه راغلاست. موږ په ځانګړي هغو کسانو ته وایو چې په کې دي. موږ تاسو ډیر یادوو، خو نورو ټولو ته هم چې په افریقا یا د په نورو برخو کې دي. دې ویډیو پیغام ته ډیر ښه راغلاست. اوس، موږ په خپلو زړونو کې لرو چې په راتلونکو څو اونیو کې تاسو ته څو ویډیو پیغامونه واستوو ترڅو تاسو په ایمان کې وهڅول شئ او جوړ شئ. نن، زه غواړم د د مالک په اړه خبرې وکړم. موږ ټول اوس مهال د څخه تیریږو. د کرونا بحران په ټوله کې دی او یې چپه کړې ده.

اوس پوښتنه دا ده، موږ یوازې ته ګورو او که د مالک وینو؟ موږ هغه څوک وینو چې کنټرول لري؟ اوس له هرڅه دمخه، زه غواړم له تاسو څخه یوه پوښتنه وکړم. تاسو لرئ چې خدای د کایناتو مطلق حاکم دی؟ تاسو لرئ چې خدای تل کنټرول لري؟ او زما بله پوښتنه تاسو ته دا ده، تاسو لرئ چې خدای ستاسو د او ستاسو د شخصي شرایطو په نظر کې نیولو سره په کنټرول کې دی؟ تاسو ګورئ، موږ ووایو هو، خدای په معنی کنټرول لري، خو نن پوښتنه دا ده، تاسو لرئ چې خدای په دې بحران کې کنټرول لري چې کله ستاسو او ستاسو شرایط ویني؟

زه غواړم د رومیانو د ۸مې څپرکي له ۲۸م آیت څخه یو آیت ولولم. په رومیانو ۸م څپرکي ۲۸م آیت کې، پولس وایي، "موږ پوهیږو چې ټول شیان د هغو کسانو لپاره چې خدای سره مینه لري، د ښه لپاره کار کوي." دا یو وعده ده، او دا یوه وعده ده چې موږ پرې تکیه کولی شو، په ځانګړي د بحران په کې چې موږ ترې تیریږو او په ځانګړي زموږ د شخصي شرایطو په نظر کې نیولو سره. خدای کنټرول لري. د هغه له کنټرول څخه بهر نه دی. هرڅه د هغه د پلان او د هغه د هدف سره سم کار کوي.

اوس، کله ناکله ناڅاپه زموږ په کې داسې شیان پیښیږي چې موږ یې حیران کړي او موږ فکر کوو، "زه کنټرول له لاسه ورکوم،" او موږ په تکلیف کې یو. موږ د شرایطو لخوا حیران شوي یو. پوښتنه دا ده، موږ په دې وختونو کې څه کوو؟ اوس، دا هغه دلیل دی چې ولې موږ دا ویډیو لړۍ جوړه کړې ده، ترڅو موږ د د مالک سره بوخت شو. دا د خدای ده چې موږ خپلې په څښتن باندې واړوو. که موږ دا وکړو، موږ به وهڅول شو او په خپل ایمان کې به پیاوړي شو. نو موږ باید دا په خورا عملي وکړو، او نن موږ د مالک، څښتن ، چې د ژوندي خدای زوی دی، وینو.

اوس، کله چې موږ د په اړه خبرې کوو، موږ باید پوښتنه وکړو، له کومه راځي؟ دا په تصادفي پیښیږي، یا کوم لیکوال شتون لري؟ کوم څوک شتون لري چې د تر شا وي، چا چې لیږلی وي؟ اوس، زه لرم چې خدای د لیکوال دی. موږ په زبور ۱۰۷م څپرکي ۲۵م آیت کې لولو، "ځکه چې هغه خبرې کوي او طوفاني راپورته کوي، کوم چې د هغې څپې پورته کوي." تاسو ګورئ، خدای یوازې خبرې کولو ته اړتیا لري او راپورته کیږي، راځي، او خدای یې لیکوال دی. نو پوښتنه دا ده، څه دی؟ او خدای تل یو هدف لري کله چې هغه ته اجازه ورکوي چې پیښ شي.

تاسو ګورئ، څو شیان شتون لري چې خدای غواړي موږ ته یې را زده کړي کله چې زموږ په کې اجازه ورکړل شي. کله ناکله خدای غواړي موږ له غلطې ، له غلطې څخه چې موږ نیولې ده، بیرته راولي. د په اړه فکر وکړئ. له څښتن څخه تیښتې کاوه، او څښتن څه وکړل؟ هغه یو طوفاني ولیږه ترڅو بیرته راولي او هغه بیا ته واستوي. د ایوب په اړه فکر وکړئ. ایوب یو ځان خوښونکی سړی و او هغه په خپل باندې ویاړ پیل کړی و. خدای څه کوي؟ خدای له هغه سره د له منځه خبرې کوي او هغه د ایوب ته سم خبرې کوي، او دا چې موږ یې په کې د خدای او ایوب ترمنځ لولو، د ایوب یې په ښه لوري بدل کړ.

اوس، کله ناکله خدای طوفانونو ته اجازه ورکوي چې پیښ شي ترڅو موږ ته د خپل او خپل په اړه یو څه وښیې. تاسو ګورئ، دا تل د خدای ده چې موږ شو، چې موږ د هغه د عظمت نوې اغیزه ترلاسه کړو او دا چې هغه کنټرول لري. دا د خدای ده. تاسو ګورئ، د دې لپاره، هغه بحرانونه کاروي. بحرانونه شخصیت جوړوي. او ډیری وختونه کله چې موږ د بحران څخه تیریږو، دا د خدای اراده ده چې زموږ شخصیت جوړ کړي، ترڅو موږ په ایمان کې بالغ کړي. دا د خدای ده. موږ باید په او زموږ د څښتن او ژغورونکي په کې وده وکړو.

او یو شی چې خدای غواړي موږ ته یې را زده کړي کله چې موږ د بحران څخه تیریږو، هغه غواړي موږ ته را زده کړي چې هغه تل زموږ سره دی. دا هغه وعده ده چې څښتن خپلو شاګردانو ته د دوی پریښودلو دمخه ورکړه. هغه وایي، "زه به تل ستاسو سره یم، حتی د تر بشپړیدو پورې." او په عبرانیانو ۱۳م څپرکي ۵م آیت کې، موږ لولو، "زه به هیڅکله تاسو پریږدم او نه به مو پریږدم." دا د خدای وعده ده. خو دا شیان موږ واقعیا زده کوو پداسې حال کې چې موږ د بحران څخه تیریږو. په ۴۳م څپرکي کې، خدای وایي، "کله چې تاسو له اوبو څخه تیریږئ، زه به ستاسو سره یم؛ او د سیندونو له ، دوی به تاسو ډوب نه کړي." تاسو ګورئ، خدای کنټرول لري. هغه اوبو ته اجازه ورکوي چې راشي، هغه ته اجازه ورکوي چې راپورته شي، خو هغه وایي، "که تاسو له دې څخه تیریږئ، زه به یقینا ستاسو سره یم او زه به تاسو په یو څه کې وساتم، زه به تاسو پیاوړي کړم." په ۴۶م څپرکي ۴م آیت کې، هغه وایي، "حتی تر زوړ پورې زه هغه یم؛ او تر سپینو ویښتو پورې به تاسو وساتم: دا زه یم چې جوړ کړی یم، او زه به یې وساتم؛ او زه به یې وساتم، او زه به یې وژغورم." تاسو ګورئ، دا د خدای وعده ده، او موږ کولی شو د هغه په وعدو تکیه وکړو. موږ کولی شو د هغه په وعدو ودریږو. لاندې ابدي لاسونه دي. په ځانګړي کله چې موږ د بحران څخه تیریږو، موږ کولی شو دا حیرانونکې وعده په یاد ولرو.

پولس دا کړه. تاسو ګورئ، رسول پولس، په خپل کې څو ځله، هغه د ډوبیدو سره مخ شو. درې ځله، هغه په دوهم کورنتیانو ۱۱م څپرکي کې وایي. او په اعمالو ۲۷م څپرکي کې، موږ یوه بیلګه وینو چې څنګه رسول پولس، هغه ته لاړ، خو هغه وعده ترلاسه کړه، "زه ستاسو سره یم او تاسو به له څخه وژغورل شئ." او خدای خپله وعده کړه. پولس وژغورل شو، او همدارنګه هغه ۲۷۶ کسان چې ورسره وو.

اوس، زه غواړم د مرقس له څخه یوه ولولم چې موږ ته د ښیې چې د مالک دی. راځئ چې د مرقس څلورم څپرکي ته لاړ شو، او موږ به له ۳۵م آیت څخه ولولو. "او په هغه ورځ، کله چې شو، هغه دوی ته وویل،" دا څښتن دی، "'راځئ چې بلې خوا ته لاړ شو.' او د خلکو له لیږلو وروسته، دوی هغه له ځان سره واخیست لکه څنګه چې هغه په کې و؛ خو نورې هم ورسره وې. او یو راغی، او څپو ته ووهله، ترڅو دا لا دمخه ډکه شوه. او هغه په شا کې، په باندې ویده و. او دوی هغه راویښ کړ او ورته یې وویل، 'استاذه، تاسو پروا نه کوئ چې موږ هلاک کیږو؟' او راویښیدو سره، هغه ته وویل او سمندر ته یې وویل، 'چوپ شه، خاموش شه.' او شو، او یو آرامي وه. او هغه دوی ته وویل، 'ولې تاسو دومره لرئ؟ څنګه ده چې تاسو ایمان نه لرئ؟' او دوی په سره وکړه او یو ته یې وویل، 'نو دا څوک دی، چې حتی او سمندر یې کوي؟'"

دا ډیره په پورې ده چې دا څنګه پیل کیږي. دا په پیل کې وایي، "په هغه ورځ، کله چې شو، هغه دوی ته وویل، 'راځئ چې بلې خوا ته لاړ شو.'" څښتن خپل مجبور نه کوي، خو هغه وایي، "راځئ چې لاړ شو." تاسو ګورئ، په زوړ عهد کې، قانون و، او قانون وایي، "تاسو باید وکړئ، تاسو باید لاړ شئ، تاسو باید دا وکړئ." خو کله چې راغی، موږ په یوحنا لومړي څپرکي کې لولو، د سره، په کې راغی. او د لاندې، موږ مجبور نه یو چې شیان وکړو، خو موږ هڅول کیږو چې شیان د شکرانې له مخې وکړو د هغه څه لپاره چې خدای زموږ لپاره کړي دي. له همدې امله موږ بیا بیا په عبرانیانو ته په لیک کې لولو، "راځئ چې،" "راځئ چې دا یا هغه وکړو،" "راځئ چې دا په آزادۍ سره وکړو،" "راځئ چې دا په سره وکړو." دا زموږ لپاره د خدای ده. او څښتن خپلو شاګردانو ته وهڅول چې د هغه پیروي وکړي، او دا حتی نن زموږ لپاره د هغه ده.

او بیا هغه ادامه ورکوي او وایي، او دا وایي چې یو راغی. اوس، د لیکوال څوک و؟ دا پخپله څښتن و. دا پخپله خدای و. هغه د مالک دی. هغه اصلي دی. زه غواړم د زبور ۸۹م څپرکي څخه یو آیت ولولم. موږ په زبور ۸۹م څپرکي ۸م او ۹م آیتونو کې لولو، "د لښکرو خدایه، څوک ستا په څیر دی، قوي یهوه؟ او ستا وفاداري ستا ده. ته د سمندر په غرور باندې کوې: کله چې د هغې څپې راپورته کیږي، ته یې آراموې." تاسو ګورئ، خدای یوازې نه رامینځته کوي، خو هغه هغه څوک هم دی چې آراموي. هغه تل کنټرول لري. او کله چې څښتن خپلو شاګردانو ته د جهیل څخه تیریدو غوښتنه وکړه، هغه په پوهیده چې دوی به هلته په جهیل کې له څه سره مخ شي. هغه ټول خطرونه پیژندل چې دوی به یې کړي، خو هغه هغه نجات هم پیژندل چې هغه به په سم کې دوی ته راوړي.

او دا زموږ سره هم همداسې ده. که څښتن موږ په یو مشخص لوري رهبري کوي، که څښتن له موږ څخه غواړي چې یو څه وکړو چیرې چې موږ کنټرول له لاسه ورکوو او چیرې چې موږ باید په هغه تکیه وکړو، موږ کولی شو وکړو چې هغه یوه ښه لري. او که څه هم ستونزمن شرایط شتون لري، که څه هم ستونزې شتون لري چې ممکن راڅرګند شي، موږ کولی شو په څښتن وکړو چې هغه په کنټرول کې دی او هغه د هرڅه سره یو ښه پلان او یو ښه هدف لري چې هغه یې پیښیدو ته اجازه ورکوي.

اوس، له اوبو ډکه وه، او په ۳۸م آیت کې وایي چې څښتن ، هغه په شا کې په باندې ویده و. اوس، څښتن د دې بهرنیو شرایطو لخوا اغیزمن نه شو. هغه په آرامۍ، په خاموشۍ سره په باندې ویده و. تاسو ګورئ، په ارمیا ۱۷م څپرکي کې وایي، په ارمیا ۱۷م څپرکي کې، موږ لولو چې هغه مبارک سړی دی چې په یهوه لري او د چا یهوه دی. دا دقیقا څښتن دی. هغه په څښتن درلود او هغه څښتن خپل جوړ کړ. هغه د ایمان لیکوال او بشپړونکی و، او له همدې امله هغه کولی شو په دې کې هم په ایز ویده شي. او دا زموږ لپاره هم د هغه ده چې موږ له هغه څخه زده کړو. تاسو ګورئ، څښتن خپلو شاګردانو ته په یوحنا ۱۴م څپرکي کې وویل، " زه تاسو سره پریږدم، خپله زه تاسو ته درکوم." او موږ کولی شو هماغه کړو چې څښتن دلته په دې کې کړې ده. موږ په زبور ۴م څپرکي ۸م آیت کې لولو، "په کې به زه دواړه ویده شم او خوب وکړم: ځکه چې ته، یهوه، یوازې ما په خوندیتوب کې اوسیږې." دا دقیقا هغه څه دي چې څښتن کړل کله چې هغه هلته په کې په باندې ویده و. او هغه غواړي چې موږ دا کړو. دا ودې ته اړتیا لري. موږ باید په کې وده وکړو. موږ باید په ایمان کې وده وکړو. موږ باید د په او زموږ د څښتن او ژغورونکي په کې وده وکړو.

او موږ دا وده وینو، د بیلګې په توګه، د سره. ، هغه په دې حالت کې درلوده کله چې هغه په کې د نورو شاګردانو سره و او هغه ولیدل چې څنګه له اوبو ډکه وه. خو ، وروسته په اعمالو ۱۲م څپرکي کې، موږ ویده وینو. شرایط څه وو؟ په کې ویده و. په هغه ورځ، د هغه ورور اعدام شو. هغه پرې شو، هغه ووژل شو. او د بلې ورځې لپاره ورته شی تمه درلوده. اوس، په نورمال موږ به تمه درلوده چې په هغه حالت کې ولري او ویښ وي، خو موږ لولو چې ، هغه په هغه په خاموشۍ سره ویده و. هغه زده کړي وو چې په خپل ژغورونکي او څښتن وکړي. او خدای غواړي چې موږ هماغه وکړو. تاسو ګورئ، خدای کله ناکله، هغه زموږ په زړونو کې هم ته اجازه ورکوي چې پیښ شي، خو هغه هغه څوک دی چې کولی شي کړي، څوک چې کولی شي دا پای ته ورسوي.

اوس، کله چې خدای موږ په یو مشخص لوري لیږي، هغه لري چې موږ ته د خپل او خپل په اړه یو څه وښیې. زه غواړم د زبور ۱۰۷م څپرکي ۲۳م آیت څخه یو آیت ولولم. "هغه کسان چې په کښتیو کې سمندر ته ځي، چې په لویو اوبو کې کوي؛ دا د یهوه ويني، او د هغه په ژورو کې." تاسو ګورئ، څومره چې موږ لیواله یو چې پریږدو او هرڅه خدای ته وسپارو، هغومره به موږ په خپلو ژوندونو کې د خدای حیرانونکي وینو. خو کله ناکله دا پدې معنی ده چې موږ باید ژورو ته لاړ شو. موږ باید شیان شاته پریږدو. او بیا کله چې خدای ته اجازه ورکوي چې پیښ شي، کله چې خدای شیانو ته اجازه ورکوي چې پیښ شي چې زموږ لپاره له کنټرول څخه بهر دي، موږ به وینو چې هغه څنګه مداخله کوي. خو هغه غواړي موږ په کې وساتي، او هغه غواړي موږ په بشپړه کې وساتي.

په ۲۶م څپرکي کې ځینې خورا هڅوونکي کلمې . زه غواړم دا تاسو ته ولولم. دا په دریم آیت کې وایي، "ته به ذهن په بشپړه کې وساتې چې په تا باندې پاتې شي، ځکه چې هغه په تا لري یا هغه په تا تکیه کوي. تل په څښتن وکړه، ځکه چې په یهوه کې د عمرونو ده." دا زموږ لپاره د خدای ده چې موږ په هغه وکړو، او پایله به یې زموږ زړونو ته د سولې وي. تاسو ګورئ، کله چې خطر وي، کله چې ستونزمن شرایط وي، دا د خدای ده چې موږ ته لاړ شو، چې موږ هرڅه، هر چې موږ په کې لرو، د هغه په وړاندې راوړو. له همدې امله پولس وایي، پولس فیلیپیانو ته په فیلیپیانو ۴م څپرکي کې ، او هغه په ۶م آیت کې وایي، "د شي په اړه اندیښنه مه کوئ، خو په هرڅه کې به موږ له خدای څخه د هغه مرسته وغواړو او موږ به خپلې غوښتنې د شکرانې سره د خدای په وړاندې وړاندې کړو." او بیا هغه وایي، "او د خدای چې له ټولو پوهیدو څخه تیریږي، ساتنه به وکړي، دا به زموږ، دا به زموږ زړونه په بشپړه کې وساتي." دا یوه حیرانونکې وعده ده، خو موږ به دا یوازې هغه کړو کله چې موږ ته لاړ شو.

اوس، شاګردانو په دې حالت کې سم کار وکړ. دوی څښتن ته لاړل او دوی هغه ته د شرایطو په اړه وویل. تاسو ګورئ، دا هغه څه دي چې موږ یې باید وکړو. کله چې موږ پوه شو چې یو څه شتون لري چې موږ یې حیران کړي، یو څه شتون لري چې د ویرې لامل کیږي، موږ تل باید دا شیان په کې د څښتن په وړاندې وړاندې کړو. دا څنګه د خدای زموږ زړونو ته ننوځي. نو شاګردانو سم کار وکړ. دوی د وضعیت په اړه څښتن ته خبرې وکړې، او موږ وینو چې څښتن ، هغه د دوی ته ځواب ورکړ. هغه د دوی، د دوی خبرو ته ځواب ورکړ کله چې دوی د هغه په وړاندې راغلل او خپل اړتیا یې ورته وړاندې کړه. څښتن ځواب ورکړ، او دا هغه څه دي چې موږ یې هم باید وکړو. راځئ چې څښتن ته لاړ شو او هغه څه راوړو چې زموږ په زړونو کې دي. راځئ چې خپل زړونه تل د هغه په وړاندې کړو، نه یوازې کله چې لمر وي، خو کله چې ستونزمن وختونه هم وي.

په زبور ۶۲م څپرکي کې وایي چې موږ باید تل په څښتن وکړو. زه غواړم دا، دا کلمې په ۶۲م څپرکي کې ولولم، اوس په، په زبور ۶۲م څپرکي کې. زبور ۶۲م څپرکي، دا په ۸م آیت کې وایي، "تل په هغه وکړئ، ای خلکو؛ خپل د هغه په وړاندې کړئ: خدای زموږ پناه ځای دی." زه غواړم ټینګار وکړم، "تل په هغه وکړئ او خپل زړونه د هغه په وړاندې کړئ." دواړه اړین دي، نه یوازې کله چې لمر وي، خو په ځانګړي کله چې موږ د څخه تیریږو. په هغه وکړئ او خپل د هغه په وړاندې کړئ.

اوس، څښتن، هغه راویښیږي، او هغه څه کوي هغه خپل څرګندوي. هغه یوازې څو کلمې وایي، او پایله یې څه ده؟ او څپې یې کوي. هغه قومانده درلوده، هغه د په ځواکونو باندې واک درلود، او دا موږ ته د هغه ښیې. هغه په باندې ویده و، دا موږ ته د هغه انسانیت ښیې. هغه د یو سړي په توګه ستړی و، خو د ابدي خدای او د خدای د ابدي زوی په توګه، هغه له یوې ثانیې، له یوې شیبې څخه بلې ته د شرایطو په بدلولو درلود. او دا زموږ د لپاره هم ریښتیا ده. تاسو ګورئ، خدای شرایطو ته اجازه ورکوي چې پیښ شي، خو کله چې هغه زموږ سره خپل هدف ته ورسیږي، هغه کولی شي شیان له یوې شیبې څخه بلې ته بدل کړي. هغه د سولې څښتن دی. دا هغه څه دي چې موږ په دوهم تسالونیکیانو ۳م څپرکي ۱۶م آیت کې لولو، "د سولې څښتن." هغه یوه کلمه وایي او زموږ په زړونو کې به وي. شرایط به بدل نشي، خو هغه کولی شي موږ ته داسې چمتو کړي چې حیرانونکې وي، چې زموږ له پوهیدو څخه تیریږي.

اوس، څښتن پاملرنه کوي، او ، هغه څه کوي؟ هغه خپل ملامتوي. ولې هغه دوی ملامتوي؟ د دوی د بې باورۍ له امله. تاسو ګورئ، دوی سم کار وکړ چې خپله قضیه د څښتن په وړاندې وړاندې کړي، خو څښتن وایي، "تاسو باید ونه لرئ. ولې لرئ؟ زه ستاسو سره یم. زه په دې کې ستاسو سره یم، او ځکه چې زه ستاسو سره یم، تاسو باید ونه لرئ." تاسو ګورئ، دوی د څښتن په مینه او د هغه په کې د ایمان کمښت درلود. خو موږ په لومړي یوحنا ۴م څپرکي کې لولو، "بشپړه مینه له منځه وړي." که موږ د خدای په مینه کې ولرو، موږ به ونه لرو. او دا هغه څه دي چې څښتن له شاګردانو څخه تمه درلوده چې په هغه حالت کې یې ولري، په هغه وکړي او له ویرې پرته وي. موږ ټول کولی شو دوی درک کړو. موږ ټول به په ورته عکس العمل ښودلی وای، خو دا په پورې ده چې څښتن وایي، " مه کوئ." په هرصورت، دا یوه وینا ده چې موږ یې په مکرر د خدای په کلام کې وینو، " مه کوئ."

اوس، کله چې شاګردانو، کله چې دوی د ولید، کله چې دوی ولیدل چې هغه څنګه او څپې کړې، دوی حیران شول. موږ دا مخکې لوستلي وو، کله چې او څپې وې، دوی درلوده. خو کله چې دوی د ولید او هغه څه چې هغه د په ځواکونو سره وکړل، دوی ډیر شول ځکه چې دوی پوه شول چې دا زموږ دی چې زموږ تر څنګ ولاړ دی، او هغه هغه څوک دی چې حتی د او څپو قومانده ورکولو واک لري. هغه واک لري. هغه په کنټرول کې دی. د خدای سره ناممکن نه دی. دا یو حیرانونکې، حیرانونکې دی چې موږ باید پرې پوه شو.

او زه غواړم اصلي اهداف تکرار کړم چې ولې خدای طوفانونو ته اجازه ورکوي چې پیښ شي. له هرڅه دمخه، هغه کله ناکله ته اجازه ورکوي چې پیښ شي ترڅو موږ سمې ته راولي. راځئ چې په یاد ولرو، راځئ چې ایوب په یاد ولرو، سمه ده؟ کله ناکله خدای موږ سره خبرې کوي ترڅو موږ د له سمې ته راولي. دوهم، خدای غواړي موږ ته د خپل عظمت نوې اغیزه راکړي. هغه غواړي موږ ته د خپل نوې اغیزه راکړي. او دا یو څه دی چې موږ یې په ځانګړي کله چې موږ د بحران څخه تیریږو، ترلاسه کوو، ځکه چې بحران شخصیت جوړوي. که لمر وي، که موږ په اوبو باندې په آرامۍ سره سفر کوو، موږ ممکن د څښتن سره ډیرې تجربې ونه لرو. خو کله چې موږ د څخه تیریږو، موږ به د څښتن پاملرنه او مرسته کړو، او دا به موږ په ایمان کې بالغ کړي، دا به زموږ شخصیت جوړ کړي. او موږ به زده کړو، دا دریم ټکی دی، چې خدای تل زموږ سره دی، نه یوازې په ښو وختونو کې، خو هغه په ښو وختونو او بدو وختونو کې زموږ سره دی. او په ځانګړي په بدو وختونو کې، هغه وایي، "زه به هیڅکله تاسو پریږدم او نه به مو پریږدم." او دا یوه وعده ده چې موږ یې باید ادعا وکړو، چې موږ یې باید په خپلو ورځو کې، په ۲۰۲۰ کې، هرچیرې چې یو، که په کې وي، په آلمان کې وي، په افریقا کې وي، او په متحده ایالاتو کې وي، پرې تکیه وکړو. خدای کنټرول لري او خدای زموږ سره دی.

زه غواړم د لومړي ۴م څپرکي له کلمو سره پای ته ورسوم. په لومړي ۴م څپرکي کې، موږ په ۱۰م آیت کې لولو چې موږ په ژوندي خدای لرو چې د ټولو خلکو دی، په ځانګړي د هغو کسانو چې لري. تاسو ګورئ، خدای په موږ کې، په هغو کسانو کې چې لري، په هغو کسانو کې چې په څښتن لري، ځانګړې علاقه لري. د هغه زموږ په دي. او له همدې امله موږ ممکن پوښتنه ونه کړو، "څښتنه، تاسو پروا نه کوئ چې موږ هلاک کیږو؟" موږ په لومړي ۵م څپرکي ۷م آیت کې لولو، "هغه ستاسو پاملرنه کوي." سمه ده؟ دا په خپل ذهن کې وساتئ. خدای ستاسو پاملرنه کوي. هغه ستاسو لپاره ځانګړې علاقه لري. او له همدې امله موږ کولی شو د څښتن کلمې په یاد ولرو چې هغه ته وویل کله چې د څخه تیریده: " مه کوئ، یوازې وکړئ." راځئ چې د په لیکوال او مالک وکړو.

اړوند مقالې

له Life by faith YouTube څخه د وینا څخه متن ته اړولو سره لیکل شوی. د مصنوعي ذکاوت سره ژباړل شوی، د کتاب مقدس حوالې هم په کې شاملې دي — کومه حواله چې وغواړئ خلاص کړئ ترڅو یې په Pakistani Yousafzai Pashto کې ولولئ.

Pakistani Yousafzai Pashto Bible © The Pakistan Bible Society, 2019. www.pbs.org.pk

د انسپلاش په اړه د ریچارډ رینګل لخوا عکس (https://unsplash.com/photos/a-large-body-of-water-surrounded-by-a-forest-aUG-WETtG44)