او خدای وویل، «رڼا دې وي»
پورته کلمې، چې په پیدایښت 1:3 (KJV) کې موندل کیږي، د خدای لومړنۍ ثبت شوې ویل شوې کلمې دي، او په دې توګه دوی د نړۍ او د هغه د خلکو لپاره د خدای د پلانونو په اړه خورا مهم دي. دوی د خدای طبیعت او شخصیت هم بیانوي، لکه څنګه چې یوحنا لیکلي: «خدای رڼا ده او په هغه کې هیڅ تیاره نشته» (1 یوحنا 1:5).
د خدای طبیعت
رڼا د خدای د وجود جوهر دی. دا زموږ لپاره ستونزمنه ده چې د ستر وجود تصور وکړو، څوک چې ترټولو پاک، نه جوړ شوی او لامحدود انرژي لري، مګر انجیل وايي چې خدای دقیقا هغه یو دی. په هغه کې هیڅ تیاره نشته؛ هغه ټول پاکه رڼا، عادل او مقدس، خو مهربان دی. د عبرانیانو کتاب موږ ته وايي، «د خدای لپاره دروغ ویل ناممکن دي» (عبرانیان 6:18). هغه، څښتن عیسی، وروستی او وروستی حقیقت دی، او هغه وویل، «زه لاره، حقیقت او ژوند یم» (یوحنا 14:6). دې چا چې «دروغ نشي ویلای» (تیتوس 1:2) هم وویل، «زه د نړۍ رڼا یم: څوک چې زما پیروي کوي په تیاره کې به نه ګرځي، بلکې د ژوند رڼا به ولري» (یوحنا 8:12).
«خدای رڼا ده» یو مطلق او بې شرطه بیان دی، او هغه آیتونه چې موږ په یوحنا کې نقل کړل په روښانه توګه ښیې چې څښتن عیسی خدای دی. خدای، په یاد ولرئ، یو تثلیث دی – ډیری وختونه د «خداییت» په توګه یادول کیږي. وروسته په نوي عهد کې، پاول وویل چې څښتن عیسی د خدای بشپړتیا لري او دی (کولسیان 1:19، 2:9).
زموږ په اوسني حالت او د ذلت په بدنونو کې به زموږ لپاره د خدای په حضور کې شتون ناممکن وي، ځکه چې د خدای د رڼا شدت همدومره دی. موږ په نازکو او ګناهکارو بدنونو کې یو، مګر یوه ورځ به ډیر ژر زموږ دا بدنونه بدل شي. په جنت کې به موږ د جلال بدنونه ولرو، «د هغه د جلال بدن په څیر» (فیلیپیان 3:21).
د رڼا اغیزې
د هغه ریښتینې رڼا به څرګنده شي، خو اوس مهال دا رڼا د انسانانو په زړونو او ذهنونو کې په تیاره کې روښانه کوي، ناپوهي او بدۍ له منځه وړي. دا د هغه چا کار دی چې ریښتینې رڼا ده.
د یوحنا د انجیل په پیل کې موږ ته ویل شوي چې «رڼا په تیاره کې روښانه کوي، او تیاره یې نه پوهیده [بریالۍ شوه]» (یوحنا 1:5). د ړوند سړي د شفا ورکولو څخه لږ مخکې د څښتن عیسی نبوي کلمې د هغه د هغه وخت او اوسني دندې په اړه مهمې دي. هغه خپلو شاګردانو ته وویل، «زه باید د هغه چا کارونه وکړم چې ما لیږلی دی، پداسې حال کې چې ورځ ده: شپه راځي، کله چې هیڅوک کار نشي کولی» (یوحنا 9:4-5).
بیا، د هغه له بیا راژوندي کیدو او د روح القدس له راتګ وروسته، رڼا د انسانانو په زړونو او ذهنونو کې روښانه کیدو ته دوام ورکړ، ګډوډي، نا رضایتي او دروغ یې له منځه یوړل. دا د انجیل او د خدای د روح په ځواک سره ترسره شوي. «مګر که زموږ انجیل پټ وي، نو دا هغو کسانو ته پټ دی چې ورک شوي دي: په چا کې چې د دې نړۍ خدای د هغو کسانو ذهنونه ړانده کړي چې باور نه لري، ترڅو د مسیح د جلال د انجیل رڼا، څوک چې د خدای انځور دی، دوی ته روښانه نشي» (2 کورنتیان 4:3-4).
لکه څنګه چې خدای حکم وکړ چې په تخلیق کې رڼا وي، د لومړنۍ تیاره او ګډوډۍ له منځه وړلو سره، نو هماغه پروسه د انجیل په واسطه د انسانانو په زړونو او ذهنونو کې پیښیږي. پاول کورنتیانو ته تشریح کړه، «ځکه چې خدای چې رڼا ته یې امر وکړ چې له تیاره څخه روښانه شي، زموږ په زړونو کې یې روښانه کړې، ترڅو د عیسی مسیح په مخ کې د خدای د جلال د پوهې رڼا ورکړي» (2 کورنتیان 4:6).
د موسی مخ د خدای سره په غره کې د پاتې کیدو وروسته روښانه شو (خروج 34:29)، مګر څښتن عیسی اصلي رڼا ده، چې تل روښانه کوي ځکه چې هغه خدای دی او تل د خدای پلار سره دی (2 پیټر 1:19). اوس، د څښتن عیسی په اړه زموږ د زده کړې او د هغه پیژندلو په پایله کې، موږ په دې تیاره نړۍ کې د رڼا په توګه روښانه کوو (فیلیپیان 2:15).
د رڼا واکمني
رڼا نړیواله ده او ټول شیطاني تیاره له منځه وړي. یوحنا وویل چې موږ د خدای یو، مګر دا نړۍ د شیطان تر کنټرول لاندې ده: بدکار (1 یوحنا 5:19). رسول ادامه ورکړه، «او موږ پوهیږو چې د خدای زوی راغلی دی، او موږ ته یې پوهه راکړې ده، ترڅو موږ هغه څوک وپیژنو چې ریښتینی دی، او موږ په هغه کې یو چې ریښتینی دی، حتی په خپل زوی، عیسی مسیح کې. دا ریښتینی خدای دی، او ابدي ژوند دی» (1 یوحنا 5:20).
اشعیا تشریح کړه چې څښتن عیسی څنګه د دې نړۍ شیطاني تیاره ماتوي. دا د خپلې رڼا په روښانه کولو او د خپلو خلکو څخه د هغې په منعکس کولو سره ده، چا چې په تیاره کې ژوند تجربه کړی او اوس آزاد شوي دي. «په هرصورت، تیاره به د هغې په کړاو [تکلیف] کې داسې نه وي، کله چې هغه په لومړي سر کې د زبولون ځمکه او د نفتالي ځمکه په لږه اندازه ځورولې وه، او وروسته یې د سمندر له لارې، د اردن هاخوا، په ګالیله کې ډیر سخت ځورولې وه. هغه خلکو چې په تیاره کې ګرځیدل یوه لویه رڼا ولیدله: هغه کسان چې د مرګ د سیوري په ځمکه کې اوسیدل، په دوی باندې رڼا روښانه شوه» (اشعیا 9:1-2).
«خلک» د ګالیله وو. فریسیانو او نورو پوهانو دوی ته سپکاوی کاوه، په سپکاوي سره یې ویل، «دا خلک چې قانون نه پیژني لعنت شوي دي» (یوحنا 7:49). نیکودیموس د پوهو خلکو سره بحث وکړ، مګر بیا دوی هغه ته سپکاوی وکړ، وړاندیز یې وکړ چې هغه هم یو ګالیلی و. د دوی د ناپوهۍ نندارې ته په پام سره، دوی اعلان وکړ چې هیڅ پیغمبر هیڅکله له ګالیله څخه نه دی راپورته شوی (یوحنا 7:52). په ښکاره ډول دوی یوحنا بپتسما پیغمبر نه ګڼل، که څه هم هغه و، او همدارنګه څښتن عیسی – دواړه له ګالیله څخه راغلي وو.
څښتن د دې سیمې له خلکو سره ډیر وخت تیر کړ. دوی په ځانګړي ډول امتیاز لرونکي او غوره شوي وو چې د هغه له بیا راژوندي کیدو وروسته ملتونو ته د رڼا وړونکي وي. هغه په خپلو کنیسو کې تدریس کاوه، په خپلو ښارونو او کلیو کې یې معجزې ترسره کړې، او د جهیل په غاړه یې دوی ته لارښوونه وکړه. په یاد ولرئ چې موږ هماغه رڼا لرو لکه څنګه چې د څښتن د خلکو نسل په نسل ترسره شوي.
موږ وروسته وینو چې د ګالیله خلک او د نورو سپکاوي دندو خلک، لکه د مالیې راټولونکی، باید انجیل ټولې نړۍ ته ورسوي. وفادار نارینه او ښځینه لاهم په ټوله نړۍ کې په دې کار بوخت دي. د څښتن عیسی دا ګران خدمتګاران په ندرت سره د ټولنې له لوړو طبقو څخه دي، مګر دوی هغه وسیلې پوره کوي چې خدای یې د خپلې ارادې سره سم کاروي. پاول کورنتیانو ته تشریح کړه، «ځکه چې تاسو خپل بلنه وینو، وروڼو، چې څومره لږ پوه خلک د غوښې له مخې، څومره لږ ځواکمن، څومره لږ شریف، بلل شوي دي: مګر خدای د نړۍ احمقانه شیان غوره کړي ترڅو پوهان شرمنده کړي؛ او خدای د نړۍ کمزورې شیان غوره کړي ترڅو هغه شیان شرمنده کړي چې ځواکمن دي؛ او د نړۍ ټیټ شیان، او هغه شیان چې سپکاوی شوي دي، خدای غوره کړي، هو، او هغه شیان چې شتون نلري، ترڅو هغه شیان له منځه یوسي چې شتون لري: ترڅو هیڅ غوښه د هغه په حضور کې جلال ونه کړي. مګر د هغه څخه تاسو په مسیح عیسی کې یاست چې د خدای څخه موږ ته حکمت، او صداقت، او تقدس، او خلاصون جوړ شوی دی: ترڅو، لکه څنګه چې لیکل شوي، څوک چې جلال کوي، هغه دې په څښتن کې جلال وکړي» (1 کورنتیان 1:26-31).
څښتن عیسی د نړۍ رڼا ده. دا لوی پیغام په لومړي سر کې د ګالیله خلکو ته وسپارل شو، بیا وروسته هغو کسانو ته چې دا یې واوریدل. اوس، کله چې نړۍ په روحاني توګه په تیاره کې ده، هماغه پیغام موږ ته سپارل شوی دی. څښتن خپلو شاګردانو ته وویل «تاسو د نړۍ رڼا یاست» (متی 5:14). دا یوازې یوه منعکس شوې رڼا ده، مګر بیا هم د ریښتینې رڼا انعکاس.
تیاره او یوه دروغ رڼا
اشعیا د یوې نړۍ په اړه وویل چې رڼا نلري. دا یوه نړۍ ده چیرې چې ټول خلک په سخته تیاره کې پټ دي، مګر چیرې چې د ریښتینې رڼا لپاره هیله شتون لري. هغه لیکلي: «پاڅیږه، روښانه شه؛ ځکه چې ستا رڼا راغلې ده، او د څښتن جلال په تا باندې راپورته شوی دی. ځکه چې، وګوره، تیاره به ځمکه پټه کړي، او سخته تیاره به خلک پټ کړي: مګر څښتن به په تا باندې راپورته شي، او د هغه جلال به په تا باندې راپورته شي. او ملتونه به ستا رڼا ته راشي، او پاچاهان به ستا د راپورته کیدو روښانتیا ته راشي» (اشعیا 60:1-3). دا نبوت د اسراییلو وفادار پاتې شونو ته یو بلنه ده چې د څښتن عیسی لپاره روښانه شي، ځکه چې هغه هم د تیاره او د هغې ځواک د تل لپاره ماتولو لپاره راپورته کیږي او روښانه کیږي. دا یو نبوت هم دی چې د ټولو خلکو لپاره په ټولو وختونو کې پوره کیږي چې د هغه لپاره شاهدان کیدو ته بلل شوي دي.
په اوسني وخت کې شیطان د دې نړۍ د مسیح ضد لخوا د نیولو لپاره خپل ځواکونه راټولوي. شیطان حتی د خدای خلکو په ګډوډولو او ګمراه کولو کې یو څه بریالیتوب لري. هغه دا کار په خپل ځان د رڼا د فرښتې په بڼه بدلولو سره کوي (2 کورنتیان 11:14). موږ د هغه له وسیلو څخه ناخبره نه یو، خو موږ اړتیا لرو چې یادونه وشي. له همدې امله پاول کورنتیانو ته د دروغو رسولانو او فریبکارو کارګرانو په اړه خبرداری ورکړ چې هغه وخت او اوس «خپل ځانونه د مسیح رسولانو ته بدلوي ... له همدې امله دا کومه لویه خبره نه ده که د هغه [شیطان] وزیران هم د صداقت د وزیرانو په توګه بدل شي» (2 کورنتیان 11:13،15).
خدای په کار بوخت دی، نو شیطان هم خپل خدمتګاران په کار اچوي ترڅو شیان او د خدای کلام خراب کړي. په هرصورت، موږ د روح القدس او د څښتن عیسی د ځواک له لارې د خدای ټولې سرچینې لرو. «ځکه چې خدای، چا چې رڼا ته امر وکړ چې له تیاره څخه روښانه شي، زموږ په زړونو کې یې روښانه کړې، ترڅو د عیسی مسیح په مخ کې د خدای د جلال د پوهې رڼا ورکړي» (2 کورنتیان 4:6).
بدۍ او بدکاران به د رڼا لخوا له منځه یوړل شي
یوه ورځ به ډیر ژر د تیاره او بدۍ ځواکونه وسوځول شي. «ځکه چې، وګوره، هغه ورځ راځي چې د تنور په څیر به سوځي؛ او ټول مغرور، هو، او ټول هغه څوک چې بدکارۍ کوي، به وچه واښه وي: او هغه ورځ چې راځي دوی به وسوځوي، د لښکرو څښتن وايي» (ملاکی 4:1، زکریا 14:12 وګورئ). پخپله مسیح ضد به د څښتن د حضور په روښانتیا سره وسوځول شي. «زموږ سره آرام وکړئ، کله چې څښتن عیسی له آسمان څخه د خپلو ځواکمنو فرښتو سره، په سوځیدونکي اور کې راڅرګند شي، په هغو کسانو باندې غچ واخلي چې خدای نه پیژني؛ او د څښتن عیسی مسیح انجیل نه مني: څوک چې د څښتن له حضور څخه، او د هغه د ځواک له جلال څخه د ابدي تباهۍ سره مجازات شي» (2 تسالونیکیان 1:7-9). د پاول د لیک په راتلونکي فصل کې موږ لولو چې نه یوازې د بدۍ ځواکونه به له منځه یوړل شي، بلکې هغه شخص هم چې نړۍ یې په کفر سره د شیطان د استازي په توګه واکمنه کړې ده، هم له منځه یوړل شي. «او بیا به بدکار څرګند شي، څوک چې څښتن به د خپلې خولې په روح سره له منځه یوسي، او د خپل راتګ په روښانتیا سره به یې تباه کړي» (2 تسالونیکیان 2:8؛ ملاکی 3:2؛ مکاشفه 19:15 هم وګورئ).
عادلانه او سمه قضاوت د عادل او سم قاضي لخوا
په مکاشفه کې څښتن عیسی د «سترګو ... د اور د لمبې په څیر» انځور شوی دی (مکاشفه 1:14). د یوحنا لید د هغه په ناڅاپي ډول د داسې یو حیرانونکي او باوقاره شخص سره مخ کیدو سره پیل شو چې هغه یې لیکلو ته وهڅاوه: «او کله چې ما هغه ولید، زه د هغه پښو ته د مړي په څیر راوغورځیدم» (مکاشفه 1:17). د هغه په توضیحاتو کې «د هغه غږ د ډیرو اوبو د غږ په څیر. او هغه په خپل ښي لاس کې اوه ستوري درلودل؛ او د هغه له خولې څخه یوه دوه څنډه توره راووتله: او د هغه مخ د لمر په څیر و چې په خپل ځواک کې روښانه کوي» (مکاشفه 1:15-16). دا د څښتن عیسی تشریح کوي کله چې هغه د ملتونو قضاوت کولو لپاره راځي. «وګوره، هغه د ورېځو سره راځي؛ او هره سترګه به هغه وویني، او هغه کسان هم چې هغه یې سوری کړی و؛ او د ځمکې ټولې قبیلې به د هغه له امله ژاړي. همداسې، آمین!» (مکاشفه 1:7). توره د هغه جنګیالي ده چې خپلو دښمنانو ته قضاوت راوړي. «سترګې ... د اور د لمبې په څیر» موږ ته وايي چې هغه ټول شیان ویني، په شمول د زړه رازونه او د ذهن فکرونه چې د شیطان او د شیطانانو لښکرو لخوا تړلي او منحرف شوي دي.
موږ په پیغمبرانو کې مسیح په ځواک کې راځي، مګر په نوي عهد کې د څښتن عیسی د ټولو قاضي په توګه حقیقت په روښانه توګه تشریح شوی. «ځکه چې پلار هیڅوک قضاوت نه کوي، بلکې ټول قضاوت یې زوی ته سپارلی دی: ترڅو ټول خلک زوی ته درناوی وکړي، لکه څنګه چې دوی پلار ته درناوی کوي» (یوحنا 5:22-23). دا په دې برخه کې بیا بیا ټینګار شوی. دا ادامه ورکوي چې وايي، «په ریښتیا، په ریښتیا [په ریښتیا، په ریښتیا]، زه تاسو ته وایم، هغه ساعت راځي، او اوس دی، کله چې مړي به د خدای د زوی غږ واوري: او هغه څوک چې واوري ژوند به وکړي. ځکه چې لکه څنګه چې پلار په خپل ځان کې ژوند لري: نو هغه زوی ته هم ورکړی دی چې په خپل ځان کې ژوند ولري؛ او هغه ته یې واک ورکړی دی چې قضاوت هم اجرا کړي، ځکه چې هغه د انسان زوی دی» (یوحنا 5:25-27). څښتن عیسی ادامه ورکړه چې وايي، «لکه څنګه چې زه اورم، زه قضاوت کوم: او زما قضاوت عادلانه دی؛ ځکه چې زه خپله اراده نه لټوم، بلکې د پلار اراده چې ما لیږلی دی» (یوحنا 5:30).
موږ د پاول کورنتیانو ته په لومړي لیک کې وینو چې څښتن عیسی به د خپلو خلکو کارونه قضاوت کړي او دوی ته به انعام ورکړي، یا نه، په همدې اساس (1 کورنتیان 3:10-15). وروسته، نړۍ ته ژمنه دا ده چې ټول خلک به د دې مطابق قضاوت شي چې دوی د خدای پیغام ته څنګه ځواب ورکړی دی. پاول د اتن خلکو ته وویل، «او د دې ناپوهۍ وختونه خدای سترګې پټې کړې؛ مګر اوس ټولو خلکو ته په هر ځای کې امر کوي چې توبه وباسي: ځکه چې هغه یوه ورځ ټاکلې ده، په کوم کې به هغه نړۍ په صداقت سره د هغه سړي لخوا قضاوت کړي چې هغه یې ټاکلی دی، چې هغه یې ټولو خلکو ته ډاډ ورکړی دی، په دې کې چې هغه یې له مړو څخه راژوندي کړی دی» (اعمال 17:30-31).
څښتن عیسی به نړۍ په صداقت سره واکمنه کړي او همدارنګه وروستۍ محکمه ترسره کړي. دا ویروونکې پیښه بیا په مکاشفه کې نبوت شوې ده چیرې چې یوحنا دا په ټولو ویره او نا امیدۍ کې تشریح کړه: «او ما یوه لویه سپینه تخت ولید، او هغه څوک چې په هغې ناست و، له چا څخه ځمکه او آسمان وتښتیدل؛ او د دوی لپاره هیڅ ځای ونه موندل شو. او ما مړي، کوچني او لوی، د خدای په وړاندې ولاړ ولیدل؛ او کتابونه پرانستل شول: او یو بل کتاب پرانستل شو، کوم چې د ژوند کتاب دی: او مړي د هغو شیانو څخه قضاوت شول چې په کتابونو کې لیکل شوي وو، د دوی د کارونو مطابق. او سمندر هغه مړي ورکړل چې په هغه کې وو؛ او مرګ او دوزخ هغه مړي ورکړل چې په دوی کې وو: او دوی هر سړی د خپلو کارونو مطابق قضاوت شو. او مرګ او دوزخ د اور په جهیل کې واچول شول. دا دویم مرګ دی» (مکاشفه 20:11-14).
د دې شیانو په نظر کې نیولو سره، راځئ چې په ریښتیا د خدای لومړنۍ ثبت شوې کلمې په اړه فکر وکړو: «رڼا دې وي.»
پایله
- د «بدۍ» اصطلاح، لکه څنګه چې په ځینو انجیلونو کې د دې آیت په پای کې موندل کیږي، د یوناني ژبې دقیق ژباړه نه ده.





