دلته، نو یو د پام وړ ټکی دی: د دوی مجردتوب. مریم او د هغې مشره خور، نا واده شوې میرمنې، د عیسی په ځمکني ژوند کې خورا مهم رول لوبولی او د هغه د مینې پاملرنې تمرکز وې. په بدل کې، دوی په هغه باور درلود، هغه یې خوښاوه، او هغه ته یې خدمت کاوه. د دوی واده شوي حالت په هیڅ ډول د مسیح سره د دوی ځانګړې، نږدې اړیکې کمې نه کړې یا دوی یې دویمه درجه مسیحي خدمتګاران نه کړل.
شاعره کریسټینا روسټي (۱۸۳۰-۹۴) د شخصي تجربې څخه هغو کسانو ته روښانتیا ورکوي چې مجردتوب ته په شکمن نظر ګوري لکه څنګه چې یو څه نیمګړتیا وي:
هغه چې زړه یې باکره دی په روح کې لوړ او لرې پاتې کیږي. . . . د هغې روحاني سترګې پاچا په خپل ښکلا کې ویني؛ له همدې امله هغه د پرتله کولو له مخې خپل خلک او د خپل پلار کور هیروي. د هغې جوړونکی د هغې میړه دی، چې هغې ته د زامنو او لوڼو څخه غوره نوم ورکوي. . . . هغه په ټول زړه او روح او ذهن او ځواک سره هغه خوښوي؛ هغه حسد کوي چې هغه نشي کولی هغه ډیر خوښ کړي؛ د هغه د خوښولو هیله یې د هغې له امکاناتو څخه زیاته ده، بیا هم د زیاتوالي له لارې یې پراخوي. هغه هغه ته ګوري، او په خاورو او ایرو کې له ځان څخه کرکه کوي.دا زموږ د وخت لپاره یو مهم یادونه ده، کله چې زموږ د مسیحي ټولنې ځینې برخې مجرد میرمنې د واده شویو میرمنو څخه د احتمالي او ارزښت له مخې ټیټې ګڼي. دا چلند یقینا مسیحي نه دی. موږ د مسیح ځانګړې ستاینه د مارتا او مریم سره په خپله اړیکه کې وینو. پداسې حال کې چې انجیل ډیری میرمنې یوازې په یوه غوره پیښه کې د عیسی سره لیدل ثبتوي، موږ ته اجازه راکړل شوې چې مریم درې ځله وګورو، هر څرګندیدل یې د عیسی په پښو کې ښیې. زما لپاره، دا د مریم د شخصیت او لارې مرکزي خطبه بیانوي: هغې په بشپړ زړه، په عبادت سره څښتن ته سجده کوله.
