«ما زده کړي دي چې په هر حالت کې چې یم، قناعت ولرم.» (فیلیپیان ۴:۱۱) د مشروع بې قناعتۍ لپاره یو ځای شتون لري. موږ ټول باید تر یوې اندازې پورې د خپل روحاني ودې څخه بې قناعت وي. که موږ نه یو، موږ به وده ودروو. داسې څه هم شتون لري چې موږ یې په ټولنه کې د بې عدالتۍ او نورو بدیو په وړاندې د نبوي بې قناعتۍ په نوم یادولی شو، چې د مثبت بدلون لیدلو هیله ورسره مل ده. مګر داسې ګناهکار بې قناعتي هم شتون لري چې زموږ له خدای سره اړیکې منفي اغیزه کوي. دا په اسانۍ سره کولی شي د خدای یا نورو خلکو په وړاندې د کرکې یا ترخې لامل شي.
هر هغه حالت چې موږ بې قناعته کیدو ته هڅوي، او هر څومره چې سخت وي، موږ باید ومنو چې دا ډول بې قناعتي ګناه ده. موږ د ستونزمنو شرایطو سره د اضطراب، نا امیدۍ، یا بې قناعتۍ سره د غبرګون ښودلو ته دومره عادت شوي یو چې موږ یې د ژوند د مختلفو بدلونونو په وړاندې عادي غبرګونونه ګڼو. مګر دا یوازې د دې ګناهونو فرعي او منلو وړتیا په ګوته کوي. کله چې موږ د خپلو شرایطو په وړاندې دا غبرګونونه د ګناه په توګه ونه پیژنو، موږ د بې ایمانه خلکو څخه هیڅ توپیر نه کوو چې هیڅکله خدای په خپلو شرایطو کې نه شاملوي.
د داود د کلمو حقیقت په زبور ۱۳۹:۱۶ کې —
«ستا په کتاب کې زما لپاره جوړې شوې ورځې ټولې لیکل شوې وې، کله چې لا هیڅ یوه نه وه.» (زبور ۱۳۹:۱۶)
— کولی شي موږ سره (او ما سره مرسته کوي) د هغو شرایطو سره معامله وکړي چې موږ بې قناعته کیدو ته هڅوي.
هر څه چې ستا شرایط وي، او هر څومره چې سخت وي، حقیقت دا دی چې خدای زموږ ټولې ورځې - د ټولو لوړو او ژورو، برکتونو او نا امیدیو سره - ستا د ژوند لپاره د خپل عمومي پلان برخه ګرځولې دي. خدای هیڅ شی نه کوي، یا هیڅ شی ته اجازه نه ورکوي، پرته له کوم هدف څخه. او د هغه اهداف، هر څومره چې زموږ لپاره پراسرار او ناڅرګند وي، تل د هغه د جلال او زموږ د وروستي ښه لپاره دي.″ }
