د مینې الهي کیفیت
«مینه وکړئ، نه جګړه!» د ۱۹۶۰ لسیزې یو امریکایی ضد کلتوري شعار و، چې د جګړې ضد فعالینو لخوا مشهور شو. د هغې د جنسي اشارو سربیره، نظر دا و چې موږ باید له هرچا سره مینه وکړو، نه له دوی سره جګړه وکړو. دا یوه لویه تیوري ده، مګر دا د واقعیت په ازموینه کې ناکامیږي، په ځانګړې توګه که هغه خلک چې موږ یې «مینه کوو» کرښه تیر کړي او هغه څه چې موږ یې لرو د ځان لپاره واخلي! د سندرو لیکوالانو د کلونو په اوږدو کې د «مینې سندرو» ډیری برخه تولید کړې، کوم چې احساسات راپاروي او په اوریدونکو کې یو خواخوږي غبرګون راپاروي. د مینې په اړه څه شی دی چې موږ ته د انسانانو په توګه دومره قوي اپیل کوي؟ له دې سره موږ وده کوو؛ پرته له دې موږ مړ کیږو.
راځئ وګورو چې رسول پاول په ۱ کورنتیانو ۱۳ کې د مینې په اړه څه وویل، د مسیحي ژوند او له نورو سره زموږ د تعامل په شرایطو کې. هغه کلمه چې په دې فصل کې «مینه» ژباړل شوې ده یوناني کلمه ده اګاپه. دا په ۱ یوحنا ۴ کې د خدای په اړه په پراخه کچه کارول کیږي، په شمول د «خدای مینه ده» (۱ یوحنا ۴:۸،۱۶ NIV) جمله. له همدې امله موږ کولی شو دې پایلې ته ورسیږو چې اګاپه مینه یو الهي کیفیت لري.
د مینې اهمیت (۱۳:۱-۳)
که زه د انسانانو او فرښتو په ژبو خبرې وکړم، مګر مینه ونه لرم، زه یوازې یو غږیدونکی ګونګ یا یو ټکیدونکی سمبل یم. که زه د نبوت ډالۍ ولرم او ټول رازونه او ټول پوهه درک کړم، او که زه داسې ایمان ولرم چې غرونه حرکت کولی شي، مګر مینه ونه لرم، زه هیڅ نه یم. که زه خپل ټول ملکیت غریبانو ته ورکړم او خپل بدن اور ته وسپارم، مګر مینه ونه لرم، زه هیڅ نه ترلاسه کوم.
ژوند لکه څنګه چې موږ پوهیږو خورا «که» دی، او دا فصل د څلورو «که» سره پیل کیږي چې په دریو کټګوریو ویشل شوي. (KJV، NKJV «که څه هم» کاروي، نوي ژباړې «که» کاروي.) لومړی کورنتیانو ۱۲ د ډالیو د تنوع له لارې د مسیح د بدن له یووالي سره معامله کوي. دلته پاول د دې ځینو ډالیو باندې تمرکز کوي چې له مینې سره تړاو لري.
کورنتیان په ژبو خبرې کول (په ۱ کورنتیانو ۱۴ کې ژبې)، فکر کاوه چې دا د دوی په مینځ کې د روح القدس فعالیت نښه وه. د ژبو ډالۍ په پینټیکوست کې د بې باوره خلکو لپاره د نښې په توګه ورکړل شوه (اعمال ۲:۱۱؛ ۱۴:۲۲) ترڅو دوی مسیح ته لارښوونه وکړي. په صحیفه کې، «ژبې» تل ویل شوي، پیژندل شوي ژبو ته اشاره کوي؛ دوی په حقیقت کې د هوښیار ارتباط لپاره وو. په هرصورت، که په بهرنیو انساني ژبو یا د فرښتو په واکمنو ژبو خبرې کول، پرته له مینې ښودلو څخه دوی یوازې بې معنی غږ، بې ارتباطه شور، زموږ د فکر ژوند ته ځورونکي خنډونه دي.
نبوت د خدای ذهن ویل دي، که بې وخته ښکاره شوی حقیقت وي یا د شیبې لپاره په وخت وزارت. ځینې کورنتیان په نبوت کې ډالۍ شوي وو. د رازونو او عمومي پوهې درک کول هغه ځانګړتیاوې وې چې کورنتیانو لخوا خورا ستاینه کیده، کوم چې دواړه د «خبرو کولو» او «پوهې» سره ډالۍ شوي وو (۱ کورنتیانو ۱:۵).
ایمان د مسیحي ژوند جوهر او د هغې د واقعیت ښودنه ده. پرته له ایمان څخه موږ نشو کولی خدای ته نږدې شو، د هغه لخوا ومنل شو یا هغه خوښ کړو (عبرانیان ۱۱:۱-۶). عیسی درس ورکړ چې کافي ایمان کولی شي یو غر حرکت وکړي (متی ۱۷:۲۰).
دلته د دې ځانګړتیاوو بله لیدنه ده: نبوت د خدای له ذهن سره معامله کوي؛ رازونه د خدای له هوښیارۍ سره؛ پوهه د خدای له حقیقت سره؛ او ایمان د خدای له ځواک سره. په ۱ کورنتیانو ۱۳:۲ کې پاول وایي «ټول رازونه او ټول پوهه او ... یو ایمان چې غرونه حرکت کولی شي» – په بل عبارت، دا ډالۍ په بشپړ ډول! مګر حتی بیا هم، پاول وایي چې پرته له مینې «زه هیڅ نه یم.»
په ټوله نړۍ کې حکومتونه د خپلو غریبانو لپاره د خوړو پروګرامونه لري – اکثرا د ملي بودیجې یوه لویه برخه. همدارنګه ډیری وزارتونه شتون لري چې په مختلفو هیوادونو کې د لوږو لپاره خواړه چمتو کولو ته وقف شوي دي. دا د آزادې ارادې وړاندیزونو لخوا ملاتړ کیږي. عیسی وویل چې «تاسو تل غریبان له ځان سره لرئ» (مرقس ۱۴:۷).
د زوړ عهد نامې په قانون کې د غریبانو لپاره چمتووالی نیول شوی و. بزګرانو ته ویل شوي وو چې د خپلو کروندو په کونجونو کې د حاصلاتو یوه برخه د غریبانو لپاره پریږدي ترڅو راټول کړي (لاویان ۲۳:۲۲). اسراییل یوه کورنۍ ټولنه وه، او ټول باید د خپلو خپلوانو پاملرنه وکړي. هغه څه ورکول چې زه یې د نورو اړتیاوو لپاره لرم د قانون له مخې د ستاینې وړ دي؛ ورکول ټول زه لرم لوی دی، د قانون څخه بهر ځي؛ او ورکول زما ژوند پخپله په شهادت کې وروستۍ قرباني ده. بیا هم پاول لیکي چې پرته له مینې، «زه هیڅ نه ترلاسه کوم.» په اصل کې پاول موږ ته وایي چې دا اړینه ده چې مینه د دې مختلفو ډالیو سره مل وي؛ پرته له مینې څخه د دوی «ورکول» سړه او بې معنی دي – دا «هیڅ نه» دي.
د مینې فعالیت (۱۳:۴-۷)
مینه صبر ده، مینه مهربانه ده. دا حسد نه کوي، دا ویاړ نه کوي، دا مغرور نه ده. دا بې ادبه نه ده، دا ځان غوښتونکې نه ده، دا په اسانۍ سره په غوسه نه کیږي، دا د غلطیو هیڅ ریکارډ نه ساتي. مینه په بدۍ کې خوښي نه کوي مګر په حقیقت کې خوښي کوي. دا تل ساتنه کوي، تل باور کوي، تل هیله لري، تل صبر کوي.
په ۴-۷ آیتونو کې د مینې ځانګړتیاوې تواضع او بې خوده، قرباني پاملرنه د نورو د هوساینې لپاره دي. کله چې تاسو د «مینه» کلمې په هر ځای کې «مسیح» ځای په ځای کړئ، تاسو په عمل کې د مینې دقیق انځور ترلاسه کوئ. د دې لپاره چې وګورئ تاسو په دې آیتونو کې څنګه اندازه کوئ، په دې برخه کې د «مینه» لپاره خپل نوم دننه کړئ. دا تواضع ده!
د مینې دوام (۱۳:۸-۱۰)
مینه هیڅکله ناکامیږي. مګر چیرې چې نبوتونه وي، دوی به ودریږي؛ چیرې چې ژبې وي، دوی به خاموش شي؛ چیرې چې پوهه وي، دا به له منځه لاړ شي. ځکه چې موږ په برخه کې پوهیږو او په برخه کې نبوت کوو، مګر کله چې کمال راشي، نیمګړتیا له منځه ځي.
لکه څنګه چې زه پدې وروستیو کې سفر کوم، زه مجبور وم چې د ساختماني کارونو له امله په خرابو لارو کې تیر شم. څومره خوشحاله وم چې یوه نښه مې ولیدله چې لیکل شوي وو، «د سړک جوړونه بشپړه شوه.» له ۵۰ میلو څخه په کمه موده کې بله نښه وویل، «د سړک جوړونه مخکې ده.» ما دې پایلې ته ورسید چې د سړک جوړونه هیڅکله نه بشپړیږي تر هغه چې سړکونه کارول کیږي!
په دې ژوند کې هیڅ شی دایمي نه دی؛ هرڅه ژر یا وروسته ترمیم ته اړتیا لري. فزیکي شیان زاړه کیږي او د بې اغیزې کیدو نقطې ته خرابیږي. طبي پرمختګ په دوامداره توګه د ناپوهۍ نوي ساحې څرګندوي. ساینسي «حقیقت» په منظمو دورو کې خپل ځان بدلوي، لکه څنګه چې ساینس پوهان ډیر او ډیر کشف کوي. ټولنیز او رواني تخنیکونه د هر نسل سره بدلیږي. ټیکنالوژي په چټکۍ سره وده کوي، هغه مفکورې او وسایل چې یوازې پرون پرمختللي وو، له کاره غورځوي.
مګر د مینې په اړه څه؟ دا هیڅکله ناکامیږي، هیڅکله زاړه نه کیږي، هیڅکله له فیشن څخه نه وځي، هیڅکله بې اغیزې نه کیږي – نه په دې ژوند کې او نه په راتلونکي کې. مینه هیڅکله ناکامیږي. دا بې وخته ده! ابدي! «خدای مینه ده» او «مینه له خدای څخه راځي» (۱ یوحنا ۴:۸،۷).
نبوتونه (د خدای ذهن ویل)، په پرتله، به ناکام شي. د دې فعل معنی «له منځه وړل، له منځه وړل، لغوه کول، بې کاره یا غیر فعال کول، باطلول» دي. هغه وخت به راشي کله چې نبوتونو ته نور اړتیا نه وي او نه به کارول کیږي. دوی به خپله لاره پرمخ بوځي او پای ته ورسیږي. دا د مینې سره داسې نه ده.
ژبې (د بهرنیو ژبو ویلو ډالۍ چې ویناوال ته نامعلومې وي) به ودریږي. وخت به راشي کله چې دوی ونه کارول شي. څرنګه چې دوی د بې باوره خلکو لپاره د نښې په توګه ورکړل شوي وو کله چې روح القدس راغی (اعمال ۲:۴ – یهودانو ته؛ اعمال ۱۰:۴۴-۴۶ – غیر یهودانو ته؛ او اعمال ۱۹:۶ – د یوحنا پیروانو ته)، ډیری مسیحیان احساس کوي چې دوی لا دمخه بند شوي دي، خپل هدف یې ترلاسه کړی دی. مګر مینه دوام لري.
پوهه به «له منځه لاړ شي.» دا هماغه کلمه ده چې مخکې د نبوتونو په اړه کارول شوې وه. پوهې ته به نور اړتیا نه وي، او پای ته به ورسیږي. مګر مینه پاتې کیږي. پوهه او نبوت اوس مهال نیمګړي، جزوي دي. په دې صحنه کې موږ په دوامداره توګه د خدای په افکارو او پوهه کې بډایه کیږو لکه څنګه چې هغه خپل ځان او خپل اهداف موږ ته لږ په لږه توګه څرګندوي، زموږ د جذب او درک کولو محدود ظرفیت سره سم.
په هرصورت، هغه وخت راځي (په حقیقت کې ابدیت، کوم چې په هیڅ ډول وخت نه دی!) کله چې بشپړتیا او کمال به راشي. موږ به خپل ابدي حالت ته ننوځو او په بشپړ ډول بالغ شو – لکه د هغه (۱ یوحنا ۳:۲). د خدای نیمګړې، جزوي پوهه او درک، چې د هغه د زوی عیسی مسیح له لارې په تدریجي ډول څرګند شوي، د بشپړتیا او کمال لخوا به ځای په ځای شي. په دې برخو کې به نور انساني محدودیتونه نه وي – دوی به لغوه شي، پای ته ورسیږي، له منځه یوړل شي.
د مینې برتری (۱۳:۱۱-۱۳)
کله چې زه ماشوم وم، ما د ماشوم په څیر خبرې کولې، ما د ماشوم په څیر فکر کاوه، ما د ماشوم په څیر استدلال کاوه. کله چې زه سړی شوم، ما د ماشومانه لارې شاته پریښودې. اوس موږ یوازې یو ضعیف انعکاس په آئینه کې وینو؛ بیا به موږ مخامخ وینو. اوس زه په برخه کې پوهیږم؛ بیا به زه په بشپړ ډول پوه شم، لکه څنګه چې زه په بشپړ ډول پیژندل شوی یم. او اوس دا درې پاتې دي: ایمان، هیله او مینه. مګر د دې ټولو څخه لوی مینه ده.
دا فصل د یو حالت څخه بل حالت ته د دې پرمختګ د مثالونو سره پای ته رسیږي. خلک ماشومان د دوی د ګټلو لارو او په لویانو باندې د تکیه کولو له امله خوښوي. دوی لیدل خوندور دي، په ځانګړې توګه لکه څنګه چې دوی د ماشومتوب له لارې وده کوي، تل زده کوي او خپلې نوي ترلاسه شوې پوهې پلي کوي. کله ناکله موږ یو ماشوم وینو چې وده یې په یوې کچې ودریږي. څومره غمجن! پداسې حال کې چې ماشومانه چلند په ماشوم کې ښکلی دی، په بالغ کې دومره خوندور نه دی. ځینې میندې وایي، «کاش زما ماشوم د تل لپاره داسې پاتې شي!» مګر که داسې وي، دوی به مایوسه شي.
خدای هم له خپلو ماشومانو څخه تمه لري چې لوی شي. موږ باید په دوامداره توګه «زموږ د څښتن او ژغورونکي عیسی مسیح په فضل او پوهه کې وده وکړو» (۲ پطرس ۳:۱۸). موږ باید په خپلو خبرو، پوهه او فکر کې له ماشومانو څخه لویانو ته پرمختګ وکړو. موږ باید خپل ماشومانه لارې پریږدو کله چې موږ له دوی څخه تیر شوي یو. دا زموږ پرمختګ له جزوي اوس څخه بشپړ وروسته ته ښیې. بله بیلګه د یو چا د عکس «نیمګړي ... په آئینه کې» لیدلو او د هغه شخص مخامخ «په بشپړ وضاحت سره» لیدلو ترمنځ پرتله ده. موږ له یو ساده ورته والي څخه روښانه واقعیت ته ځو. دا د جزوي څخه بشپړ ته لیږد دی. وروستۍ بیلګه د محدودې پوهې ده چې د بشپړې پوهې سره پرتله کیږي چې یوازې له خدای څخه راځي. زه به بیا پوه شم لکه څنګه چې هغه اوس ما پیژني. په انساني کچه موږ وینو چې هر ماشوم د هغه حکمت او پوهې سره سم عمل کوي چې هغه یې لري. مګر هغه په دوامداره توګه حکمت او پوهه دواړه راټولوي، او د هغه کړنې د وخت په تیریدو سره ډیر هوښیارتیا ترلاسه کوي. په دې ژوند کې موږ به هیڅکله بشپړ پوهه یا حکمت ترلاسه نه کړو. مګر زموږ ابدي حالت به موږ بشپړتیا او کمال ته ورسوي!
«ایمان د هیله مند شیانو جوهر دی، د نه لیدل شویو شیانو ثبوت دی» (عبرانیان ۱۱:۱). ایمان په خدای او د هغه په ژمنو پورې تړلی دی، په دې باور چې هغه به هغه څه وکړي چې هغه یې وایي. ایمان په بشپړ ډول خپل ځان خدای ته سپارل دي، په دې پوهیدل چې هغه کولی شي زموږ څخه ښه پاملرنه وکړي. ایمان په هغه څه باور لري چې نشي لیدلی. که زه طبي پاملرنې ته اړتیا ولرم، ایمان ما ته اجازه راکوي چې په ډاکټر باور وکړم چې زما اړتیا ته پاملرنه وکړي، په دې باور چې هغه پوهیږي چې څنګه زما څخه ښه مرسته وکړي.
هیله د هغه څه تضمین دی چې لاهم راځي. هیله موږ ته الهام ورکوي چې صبر وکړو، په دې پوهیدل چې یو څه ښه مخکې دی. هیله کولی شي موږ د ټولو خنډونو په وړاندې پرمخ بوځي. که ډاکټر ما ته ووایي چې زما پښه ماته شوې ده، دا کولی شي ما مایوسه کړي. تشخیص هیله نه راپاروي. مګر که هغه ما ته ووایي چې په هڅه سره زه کولی شم په شپږو میاشتو کې بیا وګرځم، دا ما ته د ژوند کولو او کار کولو لپاره یو څه راکوي. ایمان، هیله او مینه ټول په دې اوسني وخت کې پاتې دي. ایمان او هیله به پوره شي کله چې موږ خپل ابدي حالت ته ورسیږو. نه لیدل شوی به ولیدل شي، او زموږ راتلونکي تمې به پوره شي.
په جنت کې، ایمان او هیله به نور اړتیا نه وي؛ دوی به خپل هدف پوره کړی وي. مګر د مینې په اړه څه؟ دا ابدي اړیکه ده چې موږ به د ابدیت په اوږدو کې متحد کړي. دا به هیڅکله پای ته ونه رسیږي، هیڅکله به ځای په ځای نشي. دا به د جنت فضا وي، د خدای جوهر پخپله موږ ته پوښي لکه څنګه چې موږ د هغه او زموږ ژغورونکي، څښتن عیسی مسیح عبادت کوو او خوند اخلو – د تل لپاره د ټولو نورو مومنانو سره یوځای.
د ۱ کورنتیانو ۱۳ هدف د ډالیو کارول نه هڅول دي، مګر د دوی کارول په عملي مینه کې ډوبول دي. مینه هغه څه دي چې دوی اغیزمن او ګټور کوي (افسیان ۴:۱۵-۱۶). څومره برکت دی چې دا مینه اوس درک کړو – د خدای له مینې څخه اوس خوند واخلو، دا مینه خدای ته او یو بل ته بیرته ورکړو. کله چې موږ دا کار کوو، موږ اوس هم د جنت په شرایطو کې یو!
