دا چې هغه په رښتیا انسان و او دی، هغه څوک چې په ټولو برخو کې زموږ په څیر ازمویل شوی (پرته له ګناه)، هغه ته دا وړتیا ورکوي چې زموږ سره خواخوږي وکړي کله چې موږ خپله زیارتي لاره پرمخ وړو، د هغه د ګامونو تعقیبولو په لټه کې یو، پداسې حال کې چې دا د هغه د ټولواکۍ لاس دی چې «زموږ تګ راتګ په خپلو لارو کې» ساتي.
موږ بیا په هغه فکر کوو، «په غوښه کې راځي.» هغه «هغه مقدس شی» دی چې له کنوارې څخه زیږیدلی. «د ښځې تخم،» چې ډیر وخت ژمنه شوې وه، د مار سر ماتولو لپاره راغلی. په رحم کې د لوړ مقام د سیوري ځواک لخوا تصور شوی، هغه مریم ته یو زوی زیږیدلی – عیسی – د هغه ټیټ نوم، بیا هم هغه به لوی وي، او «د لوړ مقام زوی» بلل کیږي. د کنوارې لومړی زیږیدلی زوی «مسیح څښتن» دی.
موږ په بیت لحم کې په څړځای کې په هغه فکر کوو.
برکتي ماشوم چې په ټیټه پروت یې، هلته په څړځای کې، له لوړ مقام څخه راغلی، زموږ ټول غمونه شریک کړي.
هغه له رحم څخه په خدای باندې اچول شوی او د خپلې مور په سینو باندې امید کولو ته اړ شوی. ایا موږ نشو کولی په روح کې له فرښتو سره یوځای شو او ووایو، «په لوړ مقام کې خدای ته جلال، په ځمکه سوله، په انسانانو کې ښه خوښي؟» هغه راغلی چې خدای ته به ترټولو لوړ ویاړ راوړي او څوک به انسانان په صداقت کې له هغه سره پخلا کړي، ترڅو یو مقدس خدای په خوښۍ سره دوی ته وګوري، او د خپل فضل د هدف په پوره کولو کې یې په خپل حضور کې په خوښۍ سره ولري.
موږ په هغه په معبد کې فکر کوو کله چې اته ورځې عمر درلود. «ماشوم عیسی» راوړل کیږي ترڅو د قانون دود ترسره شي. د زوړ شمعون په غیږ کې نیول شوی، هغه د څښتن مسیح – د خدای نجات – اعلان کیږي.
موږ په هغه د ماشومتوب په ټولو کامل څرګندونو کې فکر کوو. هغه په روح کې وده کوي او قوي کیږي، له حکمت څخه ډک دی، او د خدای فضل په هغه باندې دی. هغه په حکمت او قد او د خدای او انسانانو په خوښۍ کې پرمختګ کوي. په دولس کلنۍ کې هغه په شعوري ډول د پلار زوی دی. د خپلو والدینو لخوا ورک شوی، او په پای کې موندل شوی، په معبد کې د ډاکټرانو په مینځ کې، هغه پوښتنه کوي، «تاسو ولې ما لټوئ؟ ایا تاسو نه پوهیدل چې زه باید د خپل پلار په کار کې وم؟» مګر له هغه ځایه هغه له دوی سره ځي، او ناصرت ته راځي او د دوی تابع دی.
موږ په هغه د هغه په مقدس انسانیت کې «د اردن په سیند کې، چیرې چې یحیی تعمید ورکاوه» فکر کوو. هغه، چې تل په پیل کې له خدای سره و، شاوخوا دېرش کلن کیږي. د ابراهیم څخه مخکې هغه و – لوی «زه یم،» نه بدلیدونکی، «هماغه.» هغه کلمه چې «خدای و» غوښه شوه او زموږ په مینځ کې استوګنه وکړه، اوس په انسانیت کې بشپړ دی لکه څنګه چې هغه و، او تل په ابدي توګه په خداییت کې بشپړ پاتې کیږي.
د ټولو صداقت پوره کولو لپاره هغه به ځان د اسراییلو له پاتې شونو سره د تعمید په اوبو کې وپیژني، د دوی سره په خپل لومړي ګام کې ځای نیسي – که څه هم هغه بې ګناه دی. بیا کله چې تعمید شي، آسمان په خوښۍ سره چوپتیا ماتوي، او د پلار غږ اوریدل کیږي چې وايي، «دا زما محبوب زوی دی چې زه په هغه ډیر خوښ یم،» پداسې حال کې چې د خدای روح د کوترې په څیر راښکته کیږي او په هغه باندې پاتې کیږي.
موږ په هغه په دښته کې فکر کوو. هغه «د روح لخوا بیابان ته بیول کیږي،» او موږ هغه هلته وږی او د شیطان لخوا ازمویل شوی وینو. د بدکار د وړاندیز په ځواب کې چې هغه باید کاڼي ډوډۍ کړي، هغه، ځان ټیټ کړی، متکي، وقف شوی، اطاعت کوونکی، وايي، «انسان یوازې په ډوډۍ نه ژوند کوي، بلکې په هره کلمه چې د خدای له خولې څخه راوځي.» ازموینه یوازې کمال راوړي – خوږ بخور کوچنی کیږي ترڅو بوی یې خپور شي.
بیا «له روح القدس څخه ډک،» «د روح لخوا رهبري شوی» او «د روح په ځواک کې،» هغه تل خبرې او عمل کوي. دا «د خدای د روح لخوا» دی چې هغه شیطانان وباسي. په خپل حیرانونکي ټیټیدو کې، هغه څوک چې «په ټولو باندې دی، خدای د تل لپاره برکتي دی؟» یو ځای نیولی چې په هغه کې به د روح القدس لخوا لارښوونه او ځواک ورکول کیږي.
موږ په هغه د هغه په مقدس تګ راتګ او خدمت کې نور هم فکر کوو. هغه، «امانوئل» – «خدای زموږ سره» – د خپلو مخلوقاتو لپاره د ښه لپاره راغلی، خدای پیژني. فضل او حقیقت په هغه کې راغلي دي. بیا هم هغه «د غمونو سړی» دی، په بهرنیو شرایطو کې د غم پیژندل شوی، که څه هم په روح کې هغه د پلار د ارادې په پوره کولو کې خوښي کوي. لکه څنګه چې ویل شوي، «هغه په خپل روح کې هغه څه برداشت کړل چې هغه په خپل ځواک سره لرې کړل،» ځکه چې «په ټولو مصیبتونو کې هغه مصیبت و.» په کامل مقدس انسانیت کې هر څه اړین موږ په هغه کې وینو، پداسې حال کې چې کله چې فرصت غوښتنه کوي موږ،
د خدای جلال وګورئ د انساني پردې له لارې روښانه کیږي؛ یا په خوښۍ سره کیسه واورئ، د هغه چا په اړه چې د شفا ورکولو لپاره راغلی.
