راځئ چې د لږ وخت لپاره د سپیڅلي کتاب قیمتي جواهر په پام کې ونیسو، د حزقیال 28:12-19 په توګه زموږ لومړی حواله اخلو. په دې فصل کې، خدای د پیغمبر له لارې د صور بدکار شهزاده ته خبرې کوي، مګر د 12 آیت څخه د صور پاچا، یو بل شخص ته خطاب کیږي. د دې شخص په اړه ویل شوي،
ته د حکمت څخه ډک او په ښکلا کې کامل، د مجموعې مهر کوې. ته په عدن، د خدای په باغ کې وې؛ هره قیمتي ډبره ستا پوښ وه. دا څوک و چې د عدن په باغ کې و؟ نه د صور شهزاده، او نه هم دلته آدم ته اشاره شوې ده: دا بل څوک نه و مګر شیطان، چې ذکر شوې قیمتي ډبرې یې درلودې، او د هغوی د اور په منځ کې ګرځید، کوم چې د هغوی روښانتیا څرګندوي. دې لوی وجود ته د "پوښونکي کروب" په توګه خطاب شوی، د مخلوقاتو ترټولو ښکلی، د فرښتو کوربه توب باندې واک درلود، مګر په غرور سره پورته شو او د خدای تخت ته یې هیله وکړه، مګر خدای هغه له خپل لوړ مقام څخه وغورځاوه او له خپل ویاړ څخه یې بې برخې کړ.
د لوی کاهن سینه بند
د دې "مسح شوي کروب" په پوښ کې نهه قیمتي ډبرې وې، مګر په سینه بند کې دولس وې چې لوی کاهن ته ورکړل شوې وې، لکه څنګه چې په خروج 28:15-21 کې تشریح شوي؛ او څومره ښکلې وه، د هغې هره ځانګړتیا د څښتن ویاړونه څرګندوي. دا د "عالي کار" څخه جوړه شوې وه، د لوی مهارت او ښکلا څخه، ځکه چې دا د هغه ځانګړتیاو څرګندولو لپاره ډیزاین شوې وه چې د ټول حکمت، ښکلا او کمال مجسمه ده. "ته به یې له سرو زرو، نیلي، ارغواني، سور او د ښه کتان څخه جوړوې."
سره زر یو په زړه پورې فلز دی، قیمتي، او کله چې خالص وي په اسانۍ سره د اتموسفیر لخوا نه داغ کیږي. نو څومره مناسبه ده چې سره زر د هغه څه سمبول لپاره غوره شوي وي چې د یو الهي شخص پورې اړه لري. څښتن عیسی د انسان سره د خپلو اړیکو له امله نه و ناپاک شوی؛ مهمه نده چې په کوم اتموسفیر، په کومو شرایطو کې هغه وموندل شو، هغه بې داغه، پاک او مقدس پاتې شو.
نیلي، سور او ارغواني
نیلي موږ ته د خدای د زوی آسماني شخصیت په اړه خبرې کوي؛ سور د هغه شاهي ویاړ په اړه؛ ارغواني، د نیلي او سور ترکیب، د آسماني شخص په اړه چې د انسان د زوی په توګه به حکومت کوي. لکه څنګه چې په پرده کې، ارغواني د نیلي او سور ترمنځ ایښودل شوی، دا ښیې چې پداسې حال کې چې د څښتن ویاړونه جلا دي، دوی بیا هم یوځای شوي او نه جلا کیدونکي دي.
ښه کتان
نصب کول د ښه کتان څخه وو، چې په ځمکه کې د څښتن د کامل ژوند په اړه خبرې کوي، یو ښکلی نمونه، پاک، سپین او حتی، پرته له کوم داغ څخه. هغه د خدای وری و، بې داغه او بې عیب، او خدای د خپل محبوب زوی پاکوالی په هر سمبول کې ساتلو ته پام کوي چې هغه موږ ته وړاندې کوي.
سینه بند څلور کونجه و، چې د مسیح نړیوال واک په اړه خبرې کوي؛ دا دوه چنده و، چې د هغه واک تر شا پروت ځواک او قدرت په ګوته کوي؛ د هغې اندازه یو لاس و - د انسان اندازه، ځکه چې عیسی زموږ څښتن کامل انسان و که څه هم ریښتینی خدای و. قیمتي ډبرې د خالص سرو زرو په احاطو کې ایښودل شوې وې، ځکه چې د مسیح هر ویاړ د هغه څه په تړاو خوندي دی چې هغه په اساسي توګه الهي دی. اوس راځئ چې د سینه بند قیمتي ډبرې په پام کې ونیسو، کوم چې د مسیح مختلف ویاړونه څرګندوي. ساردیوس
ساردیوس یوه سرې ډبره ده، کوم چې څښتن موږ ته د "خوښۍ شهزاده" په توګه وړاندې کوي. دې نړۍ ته د هغه په راتګ کې خوښي وه، د آسمان څخه فرښتو د هغه زیږون د "لوی خوښۍ ښه خبر" په توګه اعلان کړ. او څومره لویه خوښي ده چې هغو ډیرو خلکو ته راوړل شوې ده چې هغه یې د ژغورونکي او څښتن په توګه پیژندلی دی! هغه خپلو شاګردانو ته وویل، "ما دا شیان تاسو ته ویلي دي ترڅو زما خوښي په تاسو کې پاتې شي، او ستاسو خوښي بشپړه شي."
توپاز
توپاز د ژیړ رنګ ډبره ده. ژیړ، یا سوډیم رڼا، د رڼا اعظمي منعکس کوي، او د ژوند ملاتړ کونکی رڼا ده، د هغه چا په اړه خبرې کوي چې ویلي یې دي، "زه د نړۍ رڼا یم،" او د هغه په اړه جان لیکلي،
ریښتینې رڼا هغه وه چې نړۍ ته په راتګ سره هر انسان روښانه کوي. په دې ډبره کې د نوم معنی "جزا" ده؛ او د پلار لپاره څومره جزا وه، چا چې خپل زوی له خپل اړخ څخه وژغوره، ترڅو هغه په بشپړ ډول خپله اراده ترسره کړي، ترڅو هغه وکولی شي آسمانونه خلاص کړي او اعلان کړي،
دا زما محبوب زوی دی چې زه په هغه ډیر خوښ یم. کاربنکل
کاربنکل یوه روښانه سرې ډبره ده چې د اخلاقي ویاړونو په اړه خبرې کوي چې په ځمکه کې د څښتن عیسی په ژوند کې څرګند شوي، او کوم چې به د هغه په زریزې سلطنت کې ښکاره شي. په کاربنکل کې د نوم معنی "اوسیدل" ده؛ او ایا د مسیح اخلاقي ځانګړتیاوې په هغو کسانو کې نه موندل کیږي چې هغه په کې اوسیږي؟
زمرد
زمرد یوه شنه ډبره ده، چې په مکاشفه 4 کې ورته اشاره شوې، چیرې چې د تخت شاوخوا رینبو "د زمرد په څیر ښکاري." د دې آسماني صحنې د الهي ویاړونو په منځ کې د خدای د ځمکې سره د تړون یادونه شتون لري. کله چې څښتن عیسی له آسمان څخه راځي، هغه به نه یوازې د خپل پلار په ویاړ کې ښکاره شي، بلکې د داود د زوی، او د پاچاهانو پاچا او د څښتنانو څښتن په توګه به ولیدل شي؛ د ځمکې د سلطنتونو ټول ویاړ به د هغه وي. په ډبره کې نوم "پراخیدونکی" دی؛ او د هغه ویاړ به بیا ټوله کائنات پراخه کړي.
نیلم
نیلم یو شدید نیلي رنګ لري، چې د مسیح آسماني ویاړونه وړاندیز کوي. سپیڅلی کتاب موږ ته وایي چې
دوهم انسان د آسمان څخه څښتن دی،
او
لکه څنګه چې آسماني [یو] دی، همداسې هغه کسان هم دي چې آسماني دي (1 کورنتیانو 15:47، 48)،
ځکه چې مقدسین د څښتن عیسی څخه شخصیت اخلي. د اسراییلو ماشومانو ته امر شوی و چې وتړي
د خپلو جامو په څنډو کې یو نیلي ربن، کوم چې دا په ګوته کوي چې مقدسین باید په دې نړۍ کې د خپلو هر ګام په اوږدو کې د مسیح د ژوند آسماني ځانګړتیاو لخوا په نښه شي. په نیلم کې د نوم معنی "جلا شوی" ده، او څومره په برکت سره دا د څښتن عیسی په اړه خبرې کوي چې په بشپړ ډول د خپل پلار د ارادې لپاره جلا شوی، پداسې حال کې چې دلته په ځمکه کې، او اوس هم په آسمان کې. په یوحنا 17 کې پلار ته په خطاب کې، زوی وویل،
زه خپل ځان مقدس کوم، ترڅو دوی هم د حقیقت له لارې مقدس شي.
الماس
الماس یوه روښانه ډبره ده چې خپل روښانتیا د رڼا لیږدولو او منعکس کولو کیفیت ته پوروړې ده کله چې پرې شي او پالش شي، او د هغه په اړه خبرې کوي چې د خدای رڼا په کې بې رنګه ځلیدله، هغه شفاف رڼا چې خدای یې په بشپړ ډول د مینې په طبیعت کې څرګند کړ. په دې ډبره کې د نوم معنی "لښکر" یا "لویه ډله" ده؛ او د څښتن عیسی د مرګ او بیا ژوندي کیدو له لارې یوه ځواکمنه ډله خوندي شوې او رڼا ته راوړل شوې، چې د خپل زړه د ناوې په توګه یې د ځان لپاره اخیستې ده.
لیګور
لیګور (یا اوپل) پرې د "دوه ګوني میوې" نوم درلود. په دې قیمتي ډبره کې څومره بډایه او څومره متنوع رنګونه لیدل کیږي؛ او څومره بډایه او متنوع وې هغه ځانګړتیاوې چې په انسان کې د خدای په زوی کې څرګندې شوې، او څومره بډایه او په پراخه کچه د هغه ویاړونه له هغه ځای څخه ځلیږي چې خدای هغه پکې ویاړلی دی.
ډیره میوه د مسیح د مرګ له لارې ترلاسه شوې ده (یوحنا 12:24)؛ د هغه خدای او پلار لپاره میوه، په هغو کسانو کې چې د هغه په څیر دي، ډیری زامن؛ او د ځان لپاره هغه یوه ناوې لري، چې ډیر ژر به د هغه تر څنګ ولیدل شي، ټول ویاړمن، بې داغه یا بې چینې یا کوم بل شی.
عقیق
عقیق یوه متنوع ډبره ده، چې سمدستي موږ ته د یوسف او د هغه د ډیری رنګونو کوټ یادوي. یوسف د څښتن عیسی یو ښکلی ډول و، او هغه نوم چې فرعون هغه ته ورکړی و داسې تفسیر شوی دی
د رازونو څرګندونکی،
او د نړۍ ژغورونکی. په عیسی کې د الهي طبیعت ټولې ښکلې ځانګړتیاوې، او د خدای د زړه ټولې په زړه پورې رازونه څرګند شوي دي. په دې ډبره کې نوم "هیرول" دی، چې بیا موږ ته د یوسف یادونه کوي، چا چې خپل زوی منسي وبلل:
ځکه چې خدای، هغه وویل،
ما ته یې زما ټول کار، او زما د پلار ټول کور هیر کړی دی. او د مسیح لپاره څومره په زړه پورې جبران دی چې د اوس لپاره، له خپل ځمکني خلکو، اسراییلو څخه جلا شوی، کلیسا له پلار څخه د خپلې مینې ډالۍ په توګه ترلاسه کوي.
امیتسټ
امیتسټ په دریم قطار کې لومړۍ ډبره ده، دا په چپه خوا کې ده، ځکه چې عبراني ترتیب له ښي څخه چپ ته دی. په دې قطار کې هیڅ یوه ډبره د صور د پاچا په زینت کې شامله نه وه. امیتسټ ارغواني دی، او موږ ته یادونه کوي چې خلکو، په مسخره کې، د انسان زوی په ارغواني رنګ کې واغوست. مګر د انسان زوی به ډیر ژر په هغه ویاړ کې ښکاره شي چې په ارغواني رنګ کې څرګند شوی، او هره زنګون به د هغه په وړاندې ټیټ شي، او هره ژبه به اعتراف وکړي چې هغه څښتن دی. "ډالۍ" د دې ډبرې د نوم معنی ده، موږ ته یادونه کوي چې هغه هغه څوک و چې خدای د انسانانو د نجات لپاره ورکړ. مګر هغه له پلار څخه یوه ډالۍ ترلاسه کړې او د خپلو خلکو په اړه خبرې کوي
هغه کسان چې تا ماته راکړي دي. بیریل
بیریل سمندري شین دی، او زموږ ذهنونه د څړځایونو، آرامۍ او سولې فکرونو ته رهبري کوي. کله چې موږ څښتن د ښه شپون په توګه فکر کوو چې خپلې میږې شین څړځایونو ته رهبري کوي، چیرې چې دوی په سوله کې د هغه تر ساتنې لاندې آرام کوي، موږ د هغه څه یو څه درک کوو چې په بیریل کې ښودل شوي. په ډبره کې د نوم معنی "ماتول" ده، او هغه څوک چې موږ یې د ښه شپون په توګه پیژنو لا به
ټول ملتونه به په اوسپنيزې امسا سره شپون کړي (مکاشفه 12:5)،
ټول شر ماتوي، سوله رامینځته کوي، لکه څنګه چې د هغه په اړه لیکل شوي،
یو پاچا به په صداقت کې حکومت وکړي، او شهزادګان به په قضاوت کې حکومت وکړي. اونیکس
اونیکس یوه قیمتي ډبره ده چې په کې مختلف رنګونه د پرتونو په توګه ښکاري، هر یو خپل ځانګړی جذابیت لري، بیا هم له نورو ټولو سره یوځای کیږي. او ایا د مسیح د ویاړونو سره داسې نه ده؟ که موږ د یوحنا 1، کولسیانو 1 یا عبرانیانو 1 په څیر سپیڅلي کتابونه ولولئ، په ټولو کې د خدای د زوی د ځانګړو ویاړونو په زړه پورې وړاندې کول شتون لري، بیا هم ټول یوځای کیږي ترڅو موږ ته د هغه ویاړمن شخص، په خپل عظمت، لویوالي او غوره والي کې وړاندې کړي. د دې ډبرې معنی "روښانه ځلا" ده، او لکه څنګه چې موږ ذکر شوي سپیڅلي کتابونه لولئ، ایا موږ د مسیح د ویاړونو ځلا نه وینو؟
جاسپر
جاسپر موږ ته په مکاشفه کې سپیڅلي کتابونو ته لارښوونه کوي چیرې چې دا د الهي ویاړ څرګندولو لپاره کارول کیږي. په مکاشفه 4 کې د خدای د تخت لید دی، او هغه
څوک چې ناست و د جاسپر په څیر ښکاري؛ او په مکاشفه 22 کې، په آسماني ښار کې د خدای ویاړ ځلیږي
د جاسپر ډبرې په څیر، د کریسټال په څیر روښانه. څومره په زړه پورې امتیاز کلیسا ته ورکړل شوی چې د زریزې دورې الهي ویاړ په نندارې کې ولري. د جاسپر د نوم معنی "ځواک" ده؛ او د هغه چا ځواک څومره لوی دی چې په تخت ناست دی؛ څوک چې ټول شیان د خپل ځواک په کلمه ساتي، او څوک چې په راتلونکي سلطنت کې به ټول ساتي.
پایله: دولس ډبرې او اوریم او تومیم
په ټوله کې، په سینه بند کې دولس ډبرې شتون لري، دا شمیره هغه لویه اداره سمبول کوي چې د خدای زوی ته ورکړل شوې ده. د سینه بند سره اوریم او تومیم تړلي وو، چې معنی یې
رڼاګانې او کمالونه؛ او کوم چې د هغه چا مبارک کمالونه څرګندوي چې د خدای ذهن او اراده پکې موندل کیږي، چا چې په ژوند او مرګ کې د خدای ادعاوې ساتلې، او څوک چې په راتلونکي ورځ کې به په خپل نړیوال حکومت کې ټول واک وساتي.
