په عبرانیانو ۱۱ کې باراک: ایمان، ویره، او د خدای بریا

پوښتنه:

هغه باراک څوک و چې په عبرانیانو ۱۱:۳۲ کې د صحیفې د وفادارانو په منځ کې یاد شوی؟ هغه د دې ډول روحاني پیژندنې ترلاسه کولو لپاره څه وکړل؟

ځواب:

هغه باراک چې په عبرانیانو ۱۱:۳۲ کې یاد شوی هغه باراک دی چې موږ یې په قاضیانو ۴ او ۵ کې وینو. په یوه ستونزمن وخت کې هغه د خپل شخصي ویرې سره سره د خدای اطاعت وکړ. ځکه چې هغه په ​​جګړه کې د دبوره په تګ ټینګار وکړ، هغه ته وویل شول چې هغه لاره چې هغه به ځي د هغه د عزت لپاره به نه وي. په قاضیانو ۴:۱۵ کې موږ وینو چې څښتن باراک ته بریا ورکړه. په هرصورت، د حبر قیني میرمنې یاعیل ته د دښمن جنرال سیسرا د وژلو ویاړ ورسید. په راتلونکي فصل کې سندره دبوره او باراک ته منسوب شوې ده نه باراک او دبوره ته. څښتن د ایمان اطاعت ته درناوی کوي حتی چیرې چې ایمان کمزوری وي. د دې لپاره خدای ته مننه – ځکه چې ډیری وختونه زموږ ایمان له هغه څه څخه ډیر لرې وي چې باید وي!

دبوره باراک سره په دې کلمه ولیدل، “ایا د اسراییلو څښتن خدای امر نه دی کړی؟” (قاضیان ۴:۶ KJV). دا څومره ډاډمن دی، ځکه چې دا د مطلق قدرت له ځواک سره تړاو لري. د سیسرا د ځواکمنو لښکرو او جنګي ګاډیو (v.13) په پرتله “د نفتالي د اولادونو لس زره سړي، او د زبولون د اولادونو لس زره سړي” (v.6) څه دي؟ اه، که د اسراییلو څښتن خدای امر کړی وي، جګړه لا دمخه ګټل شوې ده! په دې رڼا کې، د باراک بې باوري په روښانه توګه څرګندیږي. که د خدای امر ورکړل شوی وي، دا د هغه د شتون ژمنه ده. نو بیا د هغه کمزورې وسیلې ته څه اړتیا ده چې له لارې یې دا امر ورکړل شوی و؟ څښتن ویلي وو، “زه به سیسرا، د یابین د لښکر مشر، د هغه د جنګي ګاډیو او د هغه د ډیری خلکو سره ستا خوا ته راکاږم؛ او زه به هغه ستا لاس ته ورکړم” (v.7). په ښکاره ډول باراک دا په بشپړه توګه نه و درک کړی، ځکه چې هغه دبوره ته وایي، “که ته زما سره ځې، نو زه به ځم: مګر که ته زما سره نه ځې، نو زه به نه ځم” (v.8) – او دا د یو روښانه امر په وړاندې! اه، وروڼو، که موږ د باراک په ډیر سخت ملامتولو ته لیواله یو، راځئ چې خپل ځانونه هم شامل کړو. څو ځله موږ د طبیعت د یوې کمزورې وسیلې، د غوښې د یوې وسلې لپاره شاته پاتې شوي یو، کله چې ژوندي خدای موږ ته خپل امر راکړی وي. —سمویل ریډوټ، “د قاضیانو په کتاب باندې درسونه”