«ای څښتنه، ستا کلام د تل لپاره په اسمان کې ټاکل شوی دی.» (زبور ۱۱۹:۸۹) د یهودانو د اسراییلو خاورې ته راستنېدل او د عصري دولت تاسیس د دفاع لپاره یو لوی پرمختګ و. د شلمې پیړۍ راهیسې، لرغون پېژندونکو د انجیل تاریخ پورې اړوند او تاییدونکي ځایونه او اثار کشف کړي دي.
لاندې ځینې مهم مثالونه دي:
د مړو سمندر طومارونه
په ۱۹۴۰ لسیزه کې کشف شوي، د انجیل طومارونه، لکه د لوی اشعیا طومار، تر ټولو پخواني عبراني کتابونه دي او دا ثابتوي چې عبراني انجیل په خورا تفصیل سره ساتل شوی دی. د لوی اشعیا طومار په ۱۹۴۷ کال کې، د عصري اسراییلو له تاسیس څخه یو کال مخکې کشف شو. دا د اسراییلو موزیم د کتاب په حرم کې ساتل شوی دی.
د معبد غونډۍ کیندنې
د معبد غونډۍ په سویلي پای کې د ۱۹۶۷ کال راهیسې کیندنو د ټایټس ډبرې، د ترومپټینګ ځای ډبره، سویلي پړاوونه، او د ډیویډ ښار څخه معبد ته د پخوانیو حاجیانو لاره، د دویم معبد دورې پورې اړوند ډیری نور شیان کشف کړي دي.
د بیت المقدس رومي محاصره
په ۲۰۱۶ کال کې، د «درېیم دیوال» یوه برخه چې جوزیفوس یې یادونه کړې وه، وموندل شوه، او د دیوال بهر ځمکه لاهم د ۷۰ میلادي کال د جګړې څخه د بالیستا او سنګسار ډبرو سره ډکه ده.
د حزقیا تونل
دا تونل د ګیهون چينې څخه د سیلوام حوض ته د پاچا حزقیا لخوا د اشوري محاصرې پرمهال بیت المقدس ته د اوبو رسولو لپاره جوړ شوی و او په ۲ پاچاهانو ۲۰:۲۰ او ۲ تاریخ ۳۲:۳۰ کې یادونه شوې ده. د ۱،۷۵۰ فوټه تونل (د میل دریمه برخه) له ۲ څخه تر ۳ فوټو پورې پلن او له ۵ څخه تر ۱۵ فوټو پورې لوړ دی. د تونل جوړول یو حیرانونکی انجینري کار و. د سړیو ټیمونو له دواړو خواوو څخه د کلکې ډبرې له لارې تونلونه جوړ کړل، او بیا هم نږدې ثابت .۶٪ میلان ساتل شوی و.
دا تونل په ۱۸۶۷ کال کې د چارلس وارن، یو برتانوي سپړونکي او پوځي افسر لخوا کشف شو، کله چې د اسراییلو ځمکه د عثماني امپراتورۍ تر کنټرول لاندې وه. په ۱۸۸۰ کال کې یوه لیکنه کشف شوه چې په تونل کې د هغې د بشپړیدو د یادونې لپاره کنده شوې وه. دا لرې شوه او استانبول ته یوړل شوه، چیرې چې دا په لرغون پېژندنې موزیم کې موقعیت لري. لیکنه داسې ده:
«[د ماتولو] ورځ. دا د دې ریکارډ دی چې تونل څنګه مات شو. پداسې حال کې چې [کیندونکي] خپلې کلنګونه کارول، هر سړی د خپل همکار په لور، او پداسې حال کې چې د ماتولو لپاره لاهم درې کیوبټونه پاتې وو، یو غږ واورېدل شو چې هر سړی خپل همکار ته غږ کاوه؛ ځکه چې په ډبره کې یو خالي ځای و (چې) له سویل څخه [شمال] ته غزیدلی و. نو د ماتولو په ورځ، کیندونکو ووهل، هر سړی د خپل همکار سره د لیدو لپاره، کلنګ د کلنګ په مقابل کې. بیا اوبه له چينې څخه حوض ته وبهیدلې، د دولس سوه کیوبټو په فاصله کې. د ډبرې لوړوالی د کیندونکو له سرونو څخه سل کیوبټه و.»
د حزقیا دیوال
په ۱۹۷۰ کال کې، د حزقیا لخوا د اشور د محاصرې لپاره جوړ شوي دیوال یوه پاتې شونې کشف شوه. دا شاوخوا ۲۳ فوټه پلن دی او لاهم تر ۱۰ فوټو پورې لوړ ولاړ دی. دا په ۲ تاریخ ۳۲:۵ کې یادونه شوې ده.
د حزقیا مهر
په ۲۰۰۹ کال کې، یو مهر (بولا) چې د پاچا حزقیا نوم یې درلود، د معبد غونډۍ او د ډیویډ ښار ترمنځ په اوفیل سیمه کې کشف شو. دا د پخواني شاهي بیکري په سیمه کې کشف شو. په لیکنه کې ویل شوي، «د حزقیا (د آحاز زوی) د یهودا پاچا پورې اړه لري.» دا مهر په ۲۰۱۴ کال کې وپیژندل شو. ډاکټر ایلات مازار دا د خپل مسلک تر ټولو مهمه انفرادي کشف وبلله، کوم چې ډیر څه وایي، ځکه چې هغې د ډیویډ ماڼۍ کشف کړې وه.
د اشعیا مهر
په ۲۰۱۸ کال کې، اعلان شو چې یو مهر چې د «اشعیا» نوم یې درلود، د پورتني حزقیا مهر په ورته سیمه کې موندل شوی دی. د نوم وروسته یوه کلمه ده چې شاید «پیغمبر» وي، که څه هم یو ورک شوی حرف پدې معنی دی چې پیژندنه ۱۰۰٪ یقیني نه ده. نیټه او موقعیت د انجیل پیغمبر اشعیا ته اشاره کوي. موږ پوهیږو چې اشعیا له ماڼۍ سره نږدې و او د پاچا یو نږدې سلاکار و. د اشعیا مهر په ۲۰۰۹ کال کې د حزقیا مهر په ورته وخت کې وموندل شو، مګر تر ۲۰۱۸ کال پورې ونه پیژندل شو. د ډاکټر مازار سره یوه مرکه په لاندې لینک کې لیدل کیدی شي - www.thetrumpet.com/16947-has-eilat-mazar-discovered-archaeological-evidence-of-isaiah-the-prophet.
د سیلوام حوض
د سیلوام پخوانی حوض په ۲۰۰۴ کال کې کشف شو او په جزوي توګه کیندل شوی دی. دا حوض په انجیل کې درې ځله یادونه شوې ده (نحمیا ۳:۱۵؛ اشعیا ۸:۶؛ یوحنا ۹:۷).
د سلیمان دروازې
انجیل وایي چې سلیمان حزور، مګیدو، او ګیزر یې په شاهي پوځي ښارونو بدل کړل (۱ پاچاهان ۹:۱۵)، او د سلیمان لخوا جوړ شوي لوی شپږ خونو دروازو کنډوالې په دې هر ځای کې موندل شوي دي.
د ډیویډ ماڼۍ
په ۲۰۰۵ کال کې، ډاکټر ایلات مازار، د بنیامین مازار لمسۍ او په بیت المقدس کې د لرغون پېژندنې یوه مشهوره اداره، د هغه څه کنډوالې کشف کړې چې د ډیویډ ماڼۍ ګڼل کیږي. دا د ډیویډ په پخواني ښار کې په سم ځای کې موقعیت لري، او هغې شواهد وموندل چې ودانۍ د بابلیانو لخوا د سلیمان معبد تر ویجاړیدو پورې اشغال شوې وه. ماڼۍ د یوې لویې پړاو ډبرې جوړښت څخه پورته جوړه شوې وه چې لاهم په جزوي توګه پاتې ده. دا شاید هغه «میلو» وي چې په کتاب کې اوه ځله یادونه شوې ده (۲ سموئیل ۵:۹؛ ۱ پاچاهان ۹:۱۵، ۲۴؛ ۱۱:۲۷؛ ۱۲:۲۰؛ ۱ تاریخ ۱۱:۸؛ ۲ تاریخ ۳۲:۵). د مازار لخوا کشف شوې ودانۍ یوه لویه، پیچلې جوړښت ده چې د انجینرۍ غوره والی لري او د هغې نیټه د خاورینو لوښو ټوټو، د یهودا پاچا شاهي مهر لرونکي ذخیرې جارونو، او د پروټو-ایولیک پلازمینې، او نورو شیانو لخوا تایید شوې ده.
د عزیا لیکنه
دا تخته د پاچا عزیا د نوي ښخولو ځای په نښه کولو لپاره جوړه شوې وه. هغه په اتمه پیړۍ BC کې مړ شو او د هغه قبر په لومړۍ پیړۍ BC کې لیږدول شو. لیکنه په آرامي ژبه ده او وایي، «دلته د یهودا پاچا عزیا هډوکي راوړل شوي وو. مه خلاصوئ!»
د شیما مهر چې یروبوام یادونه کوي
یو مهر شتون لري چې په هغه کې لیکل شوي «د یروبوام د شیما خدمتګار پورې اړه لري.» دا پاچا یروبوام دی. دا په مګیدو کې وموندل شو او د اتمې پیړۍ BC لومړۍ نیمایي ته نیټه شوې ده.
د یرمیاه بولا
د ډیویډ ماڼۍ او د ډیویډ ښار په سیمه کې بولا (د خاورې سند مهرونه) کشف شوي چې د یرمیاه، پاچاهانو، او تاریخونو په کتابونو کې د یادو شویو خلکو نومونه لري چې د نبوکدنصر لخوا د سوځیدو څخه لږ مخکې په ماڼۍ کې اوسیدل یا کار کاوه. پدې کې د شلمیا زوی یهوکل (یرمیاه ۳۷:۳)، د پاشور زوی ګیدالیا (یرمیاه ۳۸:۱)، د شافان زوی ګیماریا (یرمیاه ۳۶:۱۰)، او د هیلکیا زوی ازاریا (۱ تاریخ ۹:۱۱) شامل دي. د دې ډول تر ټولو وروستۍ موندنه، چې د ۲۰۱۹ کال په اپریل کې اعلان شوه، د مهر نښه ده چې وایي «د ناتان-میلک، د پاچا خدمتګار پورې اړه لري.» هغه په ۲ پاچاهانو ۲۳:۱۱ کې یادونه شوې ده چې په معبد کې یوه خونه یې درلوده چې د جوسیا په دربار کې د لمر عبادت سره تړاو درلود. د اوومې پیړۍ BC مهر نښه د ډیویډ ښار په لویدیځه لمن کې د معبد غونډۍ سویل ته په یوه ودانۍ کې وموندل شوه چې د شپږمې پیړۍ کې د بابلیانو لخوا د ویجاړیدو شواهد ښیي.
د یرمیاه اوستراکا
په ۱۹۳۰ لسیزه کې د J.L. سټارکي په مشرۍ یو لرغون پېژندنې ټیم په لچیش پخواني ښار کې ۲۱ اوستراکا (په خاورینو لوښو لیکل شوي لیکونه) کشف کړل، کوم چې د یرمیاه په ورځو کې د بابلیانو لخوا د سقوط وروستي ښارونو څخه و (یرمیاه ۳۴:۷). ډیری لیکونه د هوشایا لخوا لیکل شوي، یو پوځي افسر چې د لچیش څخه لرې نه په یوه څارونکي نقطه کې ځای پر ځای شوی و، او د هغه قوماندان، یاوش ته خطاب شوي دي. دوی په «بشپړ کلاسیک عبراني» کې لیکل شوي دي. دوی د ګیماریا (یرمیاه ۳۶:۱۰)، یازانیا (یرمیاه ۳۵:۳)، نیریا باروچ (یرمیاه ۳۶:۴)، او ماتانیا (پاچا څیدکیا، ۲ پاچاهان ۲۴:۱۷) یادونه کوي. لیک نمبر ۳ د «یو پیغمبر» یادونه کوي چې خلک یې د بابلیانو ته د تسلیمیدو په غوښتنه سره بې روحه کول. دا د یرمیاه په ژوند کې پیښو ته په حیرانتیا سره ورته دی (وګورئ یرمیاه ۳۸:۱-۴). لیکونه په یرمیاه ۳۴:۷ کې تشریح شوي ورته وضعیت ته شاهدي ورکوي، چې لچیش او ازیکا د بابلیانو ته د سقوط وروستي ښارونه وو.
«د دې حقیقت حیرانونکی تایید چې دا دوه ښارونه لاهم مقاومت کونکي وو د لچیش لیکونو لخوا چمتو شوی دی. لیک نمبر ۴، چې په یوه پوځي پوسته کې د یوه پوځي افسر لخوا په لچیش کې خپل لوړ پوړي افسر ته لیکل شوی، وایي 'موږ د لچیش نښو ته د ټولو نښو سره سم ګورو چې زما څښتن ورکړي دي، ځکه چې موږ ازیکا نشو لیدلی.' دا لیک نه یوازې موږ ته ښیې چې د نبوکدنصر اردو څنګه د یهودا ځمکې شاوخوا خپله جال ټینګوله، بلکې د لچیش او ازیکا ترمنځ نږدې اړیکې هم په ګوته کوي، کوم چې په یرمیاه کتاب کې په ورته ډول تړلي دي» (J.P. Free, لرغون پېژندنه او د انجیل تاریخ).
حزور
د حزور د ویجاړیدو شواهد د یوشع لخوا لکه څنګه چې په یوشع ۱۱:۱۱-۱۳ کې ثبت شوي، په ۱۹۹۰ لسیزه کې وموندل شول. د سوځیدنې تودوخه دومره زیاته وه چې درنې ډبرې یې مات کړې. د یو متر ضخامت د ایرو طبقه وموندل شوه. په حزور کې بتان، د زیتون او شرابو مطبعې، د ښار دیوالونه، د کورونو کنډوالې، او یو کیونیفورم ټابلیټ هم وموندل شول چې د حزور بت پرست پاچا ته خطاب شوی و چې په ۱۸ پیړۍ BC کې، د ابراهیم په وخت کې ژوند کاوه.
د میشا سټیل (د موآب ډبره هم ویل کیږي)
په ۱۹۹۳ کال کې د «ډیویډ کور» جمله په میشا سټیل کې کنده شوې وموندل شوه چې د میشا، د نهمې پیړۍ BC موآبي پاچا کارنامې تشریح کوي چې په ۲ پاچاهانو ۳:۶-۲۷ کې یادونه شوې ده. سټیل د انجیل کې موندل شوي ډیری نور نومونه او ځایونه هم یادونه کوي، پشمول عمري، آحاب، د ګاد قبیله، کیموش، نیبو، اتاروت، جاهز، دیبون، کیریاتایم، کیریوت، ارویر او ارنون، بیزر، او دیبلاتای.
دان
د دان ښار په پخواني ځای کې ډیری شیان کشف شوي ترڅو د انجیل تاریخ تایید کړي، پشمول د ۱۷۵۰ BC پورې اړوند درې آرچ دروازه، د ابراهیم وخت ته نږدې، د بعل انځورونه، د سرو زرو خوسکي د عبادت ځای (۱ پاچاهان ۱۲:۲۸-۲۹)، او د یو یادګار یوه برخه چې د «بیت ډیویډ» («د ډیویډ کور») کلمې لري. د تل دان سټیل، چې د نهمې پیړۍ BC پورې اړه لري، د اسراییلو پاچاهان یهورام، آحاب، آحازیا، او یهورام هم یادونه کوي.
یزریل
د یزریل په پخواني ښار کې لرغون پېژندنې کیندنو، د شمالي اسراییلو پاچاهانو د اوړي ماڼۍ، یو لوی ډبرې کیندل شوی شرابو مطبعه کشف کړې چې کیدای شي د نابوت وي، د کیسیمټ دیوال او د یوې کلا څلور برجونه چې نږدې ۱۱ جریبه یې محاصره کړې وه، یو ۲۰ فوټه ژور خندق، او د ښار دروازې پاتې شونې.
لچیش
په لچیش کې کنډوالې دلته د پخواني اسراییلي ښار شتون او د اشوریانو لخوا د هغې محاصره او ویجاړول تاییدوي لکه څنګه چې په کتاب کې یادونه شوې ده (۲ تاریخ ۳۲:۹).
د هیرود ماڼۍ او قبر
د هیرود لخوا جوړ شوي ماڼۍ په قیصریه ماریتیما، ماسادا، اریحا، او هیرودیوم کې کشف شوي، او هغه څه چې شاید د هغه قبر وي په ۲۰۰۹ کال کې د هیرودیوم په څنګ کې وموندل شو.
د پیلات لیکنه
په ۱۹۶۱ کال کې، په قیصریه ماریتیما کې د چونې ډبرې یو بلاک وموندل شو چې ثابتوي پیلات د یهودا والي و لکه څنګه چې انجیل وایي. په لاتین کې لیکل شوې، لیکنه وایي «پونټیوس پیلاتوس د یهودا پریفیکټ د اګست خدایانو ته تیبیریوم جوړ کړ.» دا د لوقا له بیان سره سمون لري چې پیلات د تیبیریوس په ژوند کې حکومت کاوه (لوقا ۳:۱).
قیصریه ماریتیما
د هیرود لخوا جوړ شوی، دا د روم امپراتورۍ یو له مخکښو ښارونو څخه و. دا په کتاب کې ډیری ځله یادونه شوې ده. کیندنو د ۱۰۰ جریبه انسان جوړ شوی بندر، د پخواني نړۍ یو له عجایبو څخه، هیپوډروم، جمنازیوم د خپلو حمامونو او پیچلي هایپوکاسټ تودوخې سیسټم سره، کارډو، اکویډکټ، د ۴،۰۰۰ څوکیو تیاتر، چينې، موزیک فرشونه، او معبدونه کشف کړي دي.
سامریه
د سامریه په پخوانیو کنډوالو کې، د اسراییلو شمالي سلطنت پلازمینه، د آحاب د عاج ماڼۍ پاتې شونې، په ۱ پاچاهانو ۲۲:۱۰ کې یادونه شوې د ښار دروازه، او د هیرود رومي ښار موندل شوي دي. د سامریه څخه عاجونه په برتانوي موزیم، په بیت المقدس کې د اسراییلو موزیم، او نورو ځایونو کې دي.
قیصریه فیلیپي
د قیصریه فیلیپي پخواني ښار کیندنو، چې په متی ۱۶:۱۳ کې یادونه شوې ده، بت پرست معبدونه (پان او نورو خدایانو ته) او د فیلیپ ټیټرارک، د هیرود زوی، ماڼۍ کشف کړې چې په لوقا ۳:۱ کې یادونه شوې ده.
د ایلا دره
هغه دره چیرې چې ډیویډ له ګولیات سره جګړه وکړه کشف شوې او ترتیب یې د انجیل حساب سره په بشپړ ډول سمون لري، پشمول د دره په شمالي خوا کې په غونډیو کې د فیلیستین ښار شاعارایم. دا ښار، چې په ۱ سموئیل ۱۷:۵۲ کې یادونه شوې ده، معنی یې «دوه دروازې» دي، او لرغون پېژندونکو دواړه دروازې موندلي دي.
ګات
په ۲۰۰۵ کال کې، د ګات په کیندنه کې د خاورینو لوښو یوه ټوټه وموندل شوه چې د نوم سره ورته وه ګولیات. دا په پخواني عبراني خط کې لیکل شوې وه او د ۱۰-۹ پیړۍ BC ته نیټه شوې ده، کوم چې د ډیویډ وخت دی. دا ثابتوي چې دا ډول نومونه په هغه دوره کې د فیلیستینانو لخوا کارول کیدل. په ۲۰۱۵ کال کې، د ګات د پخوانۍ دروازې کنډوالې کشف شوې. دا دروازه په اسراییلو کې تر اوسه تر ټولو لویه موندل شوې ده. دا په ۱ سموئیل ۲۱:۱۳ کې یادونه شوې ده.
د فیلیستین معبدونه
د فیلیستین پخوانیو معبدونو کنډوالې په ګات، اکرون، او تل قاسیله کې موندل شوي دي. چت د دوو مرکزي ستنو لخوا ملاتړ کیده چې د لرګیو څخه جوړې شوې وې او په ډبرینو اډو ولاړې وې. ستنې دومره نږدې وې چې یو لوی سړی کولی شي د هغوی په مقابل کې فشار راوړي لکه څنګه چې انجیل وایي سمسون وکړ (قاضیان ۱۶:۲۹-۳۰).
کفرناحوم، بیت صیدا، خرازین
د جلیل بحیرې په شمالي څنډه کې د دې ښارونو کنډوالې د هغه غم خاموش شاهدان پاتې دي چې مسیح ۲۰۰۰ کاله دمخه د هغوی په وړاندې خبرې کړې وې (متی ۱۱:۲۱-۲۴).
پخواني کنیسې
پخواني یهودي کنیسې په بیت الفا، مګدالا، خرازین، کفرناحوم، عین ګیدي، میګدال، او ډیری نورو ځایونو کې کشف شوي دي. په مګدالا کې کنیسه، چې په ۲۰۰۹ کال کې کشف شوه، لومړۍ پیړۍ ده، پدې معنی چې عیسی هلته خبرې کړې وې.
او عیسی په ټوله جلیل کې ګرځیدو، په خپلو کنیسو کې یې تعلیم ورکاوه… (متی ۴:۲۳).
د کنیسې په یوه خونه کې یوه سکه وموندل شوه چې د ۲۹ میلادي کال پورې اړه لري، کوم چې د عیسی د عامه خدمت په وخت کې یا نږدې و. په کنیسه کې یوه کنده شوې ډبره هم وموندل شوه چې د بیت المقدس معبد انځور ښکاري. په مخ کې د اوه څانګو مینورا انځور دی. څرنګه چې دا د لومړۍ پیړۍ کنیسه ده، ځینې پادریان چې پکې برخه اخیستې وه د هیرود په معبد کې به یې اصلي مینورا لیدلي وي. دا تر اوسه په اسراییلو کې تر ټولو پخوانۍ مینورا ده.
د مګدالا ډبره د ډیری متخصصینو لخوا «د وروستیو ۵۰ کلونو یو له خورا غوره کشفونو څخه» ګڼل کیږي.
دا یوازې د اسراییلو په خاوره کې د انجیل تاریخ پورې اړوند د حیرانتیا وړ لرغون پېژندنې کشفونو څخه یو څو دي، او د یهودي دولت شتون دا کار هڅولی او ګړندی کړی دی. د اسراییلو دولت د لرغون پېژندنې سپانسر، څارنه، او ساتنه کوي. په بیت المقدس کې د اسراییلو موزیم د کیندنو څخه کشف شوي ډیری اثار لري.
هیڅکله د کتاب د الهي الهام دومره ډیر شواهد نه دي شتون درلود. په زرګونو لرغون پېژندنې کشفونو د انجیل تاریخ دقت تایید کړی دی. په خپل فضل کې، خدای دا کشفونه د هغو کسانو لپاره اجازه ورکړې چې د لیدو لپاره سترګې لري. انسان د انجیل او د انجیل په مسیح باندې د باور نه کولو لپاره هیڅ عذر نلري.
د خپل حقیقت له لارې یې مقدس کړئ: ستا کلام حقیقت دی. (یوحنا ۱۷:۱۷)″ }
