د کتاب ساحه او هدف
د امثال کتاب موږ ته د هغه حکمت پلي کول راکوي چې آسمانونه او ځمکه یې رامینځته کړې، په دې ګډوډۍ او بدۍ نړۍ کې د ژوند جزئیاتو ته. دا فکر دلته د خلاص شوي فضل پراخوالی څرګندوي. خدای زحمت کوي چې خپل حکمت زموږ د عملي ژوند شرایطو ته پلي کړي، او موږ ته، د خپلې پوهې سره، د ټولو لارو پایلې وښیې چې انسان ممکن په هغې کې وګرځي. ځکه چې دا ډیری وخت د پوهې په لاره کې وي، نه د حکم په توګه، چې په امثال کتاب کې بیانونه وړاندې کیږي. دا یوه لویه برکت ده چې په دې نړۍ کې د ګډوډۍ په لاره کې چمتو شي، په کوم کې چې یوه غلطه ګام ممکن د دومره ترخو پایلو لامل شي، د یو کتاب سره چې د احتیاط او ژوند لاره وړاندې کوي؛ او دا د هغه حکمت سره په تړاو کې چې له خدای څخه راځي.
آسماني حکمت په دې نړۍ کې عملي شوی او پلي شوی
دا ښه ده چې په یاد ولرو چې د امثال کتاب د دې نړۍ په اړه خبرې کوي، او د خدای د حکومت په اړه، چې له مخې یې انسان هغه څه راټولوي چې هغه کرلي دي. دا تل ریښتیا ده، که څه هم هغه مطلق فضل وي چې موږ ته د دې نړۍ څخه بهر او بې حده لوړ شیان راکوي.
سلیمان له پورته څخه په حکمت ډک و، خو کوم چې په دې نړۍ کې خپل تمرین درلود، او په هغې باندې یې پلي کول؛ دا پدې مانا ده چې کوم چې د خدای د ټولو شیانو لیدلو لاره، د ټولو هغه څه حقیقت پیژندل چې هره ورځ په هغې کې رامینځته کیږي، پلي کړي. موږ دلته د خدای لارې، د انساني چلند الهي لاره، د هغه څه پیژندنه چې د انسان زړه یې تولیدوي، او د هغې پایلې؛ او همدارنګه — د هغه چا لپاره چې کلمې ته تابع وي — د خپلې ارادې او خپل احمق زړه (کوم چې د ډیری کړنو د اغیزو په پوهیدو کې پاتې راځي چې هغه ته یې وړاندیز کوي) د لارې څخه د مخنیوي وسیله، او دا، هغه اخلاقي کمال ته د بیرته راوستلو له لارې نه — ځکه چې دا د امثال هدف نه دی؛ خو هغه حکمت او احتیاط ته چې هغه ته اجازه ورکوي د ډیری غلطیو څخه مخنیوی وکړي، او د خدای په وړاندې یو جدي چلند، او د هغه ذهن ته یو عادت تابعیت وساتي. د دې کتاب حکمونه په دې نړۍ کې عملي خوښي رامینځته کوي د ځمکنیو اړیکو په بشپړتیا کې د خدای سره سم ساتلو سره. اوس دا انساني احتیاط او هوښیارتیا نه ده چې امر شوې ده. د رب ویره، چې د حکمت پیل دی، دلته موضوع ده. ما دلته «رب» د عمومي پلي کیدو څرګندونې په توګه پریښوده، خو یهوه تل په اسراییلو کې د هغه نوم دی، او د حکومت نوم، پرته له څو مواردو څخه چیرې چې ادونای (رب، په خپل مناسب نومي کارونې کې) کارول کیږي. خو دا باید یادونه وشي چې یهوه په امثال کې کارول کیږي، ځکه چې دا په پیژندل شوې اړیکه کې په واکمن ډول لارښوونه کوي؛ هیڅکله په واعظ کې نه، چیرې چې دا خدای د انسان سره په توپیر کې دی، په ځمکه کې د خپلې تجربې په توګه. «خدای» په خلاص ډول یوازې یو ځل په امثال کې کارول شوی (امثال ۲۵:۲). موږ په امثال ۲:۱۷ کې «د هغې خدای» لرو.
