د خدای سړی: له موسی څخه تر تیموتیس پورې د انجیل مثالونه

د خدای سړی

که څه هم آدم د خدای لخوا د هغه د استازیتوب لپاره یو سړی وټاکل شو، مګر انجیل آدم ته د خدای سړی نه وایي. آدم لوی وړتیاوې درلودې، په شمول د حیواناتو نومول او د عدن باغ ساتنه (پیدایښت 2:15-20). له بده مرغه، هغه ګناه وکړه. په پایله کې آدم او حوا باید باغ پریږدي، سره له دې چې د قربانۍ په اساس یې له خدای سره بیا رغونه وشوه (3:21-24). د دوی د لومړنۍ ګناه له امله تخریب، خرابوالی او په پای کې مرګ و. د انسان نسل د ګناه له امله داغدار شو، د شیطان تر ظلم لاندې (6:1-5).

دا د نوحپه ورځو کې د سیلاب لامل شو، چې خدای په ټوله ځمکه راوړی و (2 پطرس 2:5). دا یوازې یو کال دوام وکړ، او د نوي پیل لامل شو (پیدایښت 6:7-8:22). د نوح د قربانۍ په اساس، خدای پاکه ځمکه او د هغې اوسیدونکي برکت کړل، او ژمنه یې وکړه چې کلني موسمونه به دوام وکړي (8:21-22). خدای د انسان حکومت هم تاسیس کړ (9:1-7). په هرصورت، نوح په ښه توګه د ساتونکي او واکمن په توګه پاتې راغی، ځکه چې هغه نشه شو (آیت 21). په لنډ وخت کې د شیطان نفوذ د پراخ بت پرستۍ لامل شو (رومیانو 1:21-25)، چې د بابل په برج کې پای ته ورسید (پیدایښت 11:1-8). بیا خدای د انسان نسل د ځمکې په مخ خپور کړ او هغه قومونو ته اجازه ورکړه چې خپلې لارې تعقیب کړي.

د ابرام له بت پرستۍ څخه په راغوښتلو سره، خدای یو څه په بشپړه توګه نوي پیل کړل (یوشع 24:2-3) او له دې سړي سره یې خورا نږدې اړیکه رامینځته کړه. د ابراهیم په نوم بیا نومول شوی، هغه «د خدای دوست» بلل شوی و (یعقوب 2:23 NKJV). مګر د هغه څخه مخکې د نورو په څیر، ابراهیم هم د خدای سړی نه بلل کیده، ځکه چې په صحیفه کې موږ دا اصطلاح هغه وخت کارول شوې وینو کله چې انحراف راځي وروسته له دې چې خدای له خپلو خلکو سره یوه ځانګړې اړیکه رامینځته کړې وه – کله چې هغه په هغه حالت کې خپل سړی درلود.

د زوړ عهد نامې څو مثالونه

«د خدای سړی» لومړی ځل د ابراهیم له ژوند څخه ډیر کلونه وروسته وکارول شو، کله چې د هغه اولادونه په مصر کې غلامان وو. هلته موږ «موسی د خدای سړی» وینو (زبور 90 سرلیک)، چې «د څښتن خدمتګار» هم بلل کیږي (یوشع 1:1). په موسی کې موږ وینو چې د خدای سړی د هغه لخوا بلل شوی او لیږل شوی و. داسې سړی په بشپړه توګه د خدای د ګټو د ودې لپاره ژمن و، د مشهور جریان په وړاندې لکه یو کب چې د اوبو په وړاندې لامبو وهي. هغه خپلې سرچینې هم په خدای کې موندلې، د خپلې کمزورۍ او د نورو له مخالفت سره سره - حتی د خدای د خلکو څخه - د هغه لپاره ټینګ ولاړ و. موسی د خدای سړی و چې د خدای خلک د مصر له غلامۍ څخه راوباسي او د صحرا له لارې یې ژمنې شوې ځمکې ته ورسوي. هغه دا ټول په خورا لیوالتیا او انرژۍ سره پیل کړل، وروسته له دې چې هغه زده کړل چې په ځان او خپل ځواک یا حکمت باندې تکیه ونه کړي، په بشپړه توګه یې ځان په خدای باندې واچاوه.

په هرصورت، خلکو ډیری ځله او په ډیری لارو کې ناکامي وکړه، د صحرا په سفر کې یې بیا بیا د خدای په وړاندې بغاوت وکړ. موسی هم ناکام شو او د خدای غږ یې اطاعت ونه کړ، ځکه چې هغه ورته وویل چې خبرې وکړي هغه ډبرې ته چې هغه مخکې وهلې وه. پرځای یې، په غوسه کې، موسی دوه ځله ووهله. په فزیکي توګه، په دوو پیښو کې ډبرې شاید مختلفې ډبرې وې، مګر دوی دواړو مسیح ته اشاره کوله او په دې معنی یو او ورته وو (1 کورنتیانو 10:4).

د یوې شیبې لپاره ودریږئ او د اسراییلو د تاریخ په اړه د پاول بیاکتنه په پام کې ونیسئ کله چې هغه د هغې څخه د اوسني فضل په ورځو کې د اوسیدونکو مومنانو لپاره درسونه واخیستل (1 کورنتیانو 10:1-13). خدای یو روح دی (یوحنا 4:24) او هغه څه چې له هغه څخه راځي نو ځکه روحاني خواړه او څښاک دي (1 کورنتیانو 10:3-4) – البته لفظي خواړه، مګر په روحاني معنی سره. ډبره (خروج 17:6) مسیح ته اشاره کوله چې وهل شوی و (اشعیا 53:4-5)، ترڅو د روح القدس په ځواک کې د خدای د کلام د اوبو برکت موږ ته راشي (اعمال 2؛ ګلاتیانو 4:6). دا د اوبو عادي معنی ده چې اسراییل یې د صحرا په سفر کې تعقیب کړ، او دا د اعمال 2 څخه تر راپچر پورې د خپلو خلکو لپاره د خدای چمتووالی استازیتوب کوي. مسیح یو ځل وهل شوی و او د خدای د خلکو د ناکامۍ له امله، اړتیا لري چې د فضل په ورځ کې د کاهني لرګي (هارون) په ملاتړ ورسره خبرې وشي – بیا ونه وهل شي د موسی د قضاوت لرګي سره. اسراییل ښه ساتل شوی و، بیا هم دوی بغاوت وکړ – د کلیسا د تاریخ یوه بیلګه هم ده.

د صحرا د سفر په پای کې د موسی د نافرمانۍ له امله چې ډبره یې ووهله د دې پرځای چې ورسره خبرې وکړي، هغه ته اجازه ورنکړل شوه چې نوی نسل ژمنې شوې ځمکې ته رهبري کړي. خدای دا دنده یوشع او کالب ته ورکړه، چې دوی هم بریالي وو. موسی د خدای سړی و او په ډیری لارو کې یو ریښتینی بریالی و، مګر د نافرمانۍ دې یو عمل دردناک پایلې درلودې (شمیرې 20:11-12). یوازې یو سړی شتون لري چې هیڅکله ناکام نه شو – څښتن عیسی مسیح.

خدای موسی ته ژمنه شوې ځمکه وښودله، مګر هغه هیڅکله ورته داخل نه شو (استثنا 34). په هرصورت، داود شاید په ځمکه کې د اووم نسل پورې تړاو درلود، هغه ځای چې هغه غوښتل ژوند وکړي (استثنا 12:5). په ځمکه کې د ډیرو کلونو وروسته، خلکو یو پاچا وغوښتل او خدای دوی ته د دوی د هیلو سره سم یو پاچا ورکړ: پاچا شاول. له بده مرغه، د هغه ګټې خود غرضه وې. هغه د خدای یا تابوت په لټه کې نه و، او نه یې خلک (1 تاریخ 13:3). په مقابل کې، داود د ځوانۍ په وخت کې د خدای ګټې لومړی ځای کړې. هغه یو ډیر ښه شهادت درلود (1 سموئیل 16:18) لکه څنګه چې هغه د هغه ځای په لټه کې و چیرې چې خدای ژوند کاوه – چیرې چې خدای غوښتل خپل خلک او تابوت ولري. داود هغه وموندله کله چې هغه په ​​ایمان سره د هغو کسانو سره پیژندل شوی و چې ورته فکر یې درلود (زبور 132:5-6).

داود د خدای د زړه سړی و (1 سموئیل 13:14)، په ریښتیا د خدای د تابوت پاملرنه یې کوله،1 کوم چې هغه بیت المقدس ته راوړی و (2 سموئیل 6). د خپلو ناکامیو سره سره، هغه وتوانید چې خلک د خدای عبادت ته رهبري کړي او په دوی کې هغه ته خپل مناسب ځای ورکړي. دا د داود لخوا د بیت المقدس د فتح کیدو لامل شو، او د هغه د زوی سلیمان تر واکمنۍ لاندې د معبد جوړول او پرانیستل، کوم چې خدای د خپل محبوب زوی په توګه قبول کړ (2 سموئیل 12:25).

د داود او سلیمان د ویاړمنو ورځو څخه لږ وروسته، د خدای خلک په بت پرستۍ کې راښکته شول. د دې له امله، خدای خلکو ته اجازه ورکړه چې په دوو سلطنتونو وویشل شي، او پیغمبران یې ورته واستول ترڅو دوی بیرته ځان ته راوبولي. هغه یو بې نومه د خدای سړی بیت ایل ته واستول، چې معنی یې «د خدای کور» ده، چیرې چې یروبعام د لسو قبیلو، شمالي سلطنت، د خپل نفوذ لاندې ساتلو لپاره یو جعلي خدمت پیل کړی و. د خدای دا سړی، یو پیغمبر، د خدای په استازیتوب خبرې وکړې او د هغې شواهد یې ورکړل (قربانګاه په دوو برخو وویشل شوه) کله چې هغه د راتلونکي پاچا، یوشیا په اړه خبرې وکړې. هغه پاچا به جعلي قربانګاه او هر هغه څه چې ورسره تړلي وو له منځه یوسي. بیا هم د خدای دا سړی، لکه موسی، د ځان لپاره د خدای د لارښوونو په اطاعت کې پاتې راغی، چې د هغه د وخت څخه مخکې مرګ لامل شو (1 پاچاهان 13).

د لسو قبیلو په منځ کې نور هم خرابوالی او بت پرستي وه، نو خدای دوی ته ایلیاواستول، چې «د خدای سړی» بلل شوی و (1 پاچاهان 17:18،24). ایلیا خلک ریښتیني خدای ته راوړل، سره له دې چې اخاب او ایزابل مخالفت کاوه. د یروبعام له ورځو راهیسې د موجوده بت پرستۍ سربیره (1 پاچاهان 13)، پداسې حال کې چې په ظاهري توګه د یهوه نوم ته درناوی کاوه، ایزابل د بعل عبادت معرفي کړ، چې د ورځې ګناه یې بدله یا خرابه کړه. د ایلیا د پریکړه کونکو کړنو له لارې د خدای د فضل له مداخلې وروسته، خلکو، له بده مرغه، خپل بت پرستانه لارې بیا پیل کړې.

بیا خدای الیشعواستول، چې د ایلیا مرستیال و او د هغه ځای ناستی شو. الیشع د ایلیا په پرتله ډیر ځله د خدای سړی بلل شوی و. خدای الیشع د خپل فضل له لارې خپلې چمتووالی او حلونه راوړلو لپاره وکارول، که څه هم د هغه په ​​ورځو کې په ملت کې ډیری ناکامي وه (2 پاچاهان 2-13).

موسی د خدای د خلکو لپاره بنسټونه ایښودلي وو. وروسته، خدای دا او نور د خدای خلک واستول ترڅو خپل خلک بیرته ځان ته راوباسي، لکه څنګه چې هغه به په راتلونکي کې یو ځل بیا وکړي (وګورئ ملاکي 4:5-6). د لسو قبیلو په منځ کې د ریښتیني مومنانو یوه پاتې برخه شتون درلود، مګر په پای کې خدای باید دوی د اشوري اسارت ته واستوي (2 پاچاهان 17). یهودا او بنیامین، نورې دوه قبیلې یا سویلي سلطنت، په مستقیم ډول په بیت المقدس کې د خدای له معبد سره تړلي وو، مګر په دوی کې هر ډول ناکامۍ رامینځته شوې، ځینې یې حتی د نورو لسو قبیلو په پرتله بدترې وې. له همدې امله، خدای حتی نور پیغمبران واستول. دویم تاریخ په ځانګړي توګه د پیغمبرانو خدمت بیاکتنه کوي لکه څنګه چې دوی شیان د خدای له لید څخه لیدل او پاچاهانو او خلکو ته یې په مطابق خطاب کاوه. د هغو پیغمبرانو سره سره، چې د خدای ریښتیني خلک وو، او په زړه پورې بیا ژوندي کیدل، خدای باید دا دوه قبیلې د بابل اسارت ته واستوي.

په یاد ولرئ، دا ټول شیان زموږ د لارښوونې او هڅونې لپاره لیکل شوي وو (رومیانو 15:1-7؛ 1 کورنتیانو 10:1-13؛ 2 تیموتیس 3:17).

د نوي عهد نامې سره اړیکه

د نوي عهد نامې رسولان او پیغمبران د خدای خلک وو چې د کلیسا بنسټ یې د آسمان په ویاړلي مسیح سره تړلی و (افسیانو 2:20-22، 4:1-16). په هرصورت، خدای مخکې لیدلي وو چې ناکامي به وي لکه څنګه چې د هغه د ځمکني خلکو سره وه. د همدغو رسولانو او پیغمبرانو له لارې چې د کلیسا بنسټ یې ایښودلی و (1 کورنتیانو 3:10-13)، خدای موږ ته درس راکوي چې نن ورځ څه باید وکړو. د ناکامۍ په مینځ کې، حتی د رسولانو په ژوند کې، خدای داسې شاګردان وکارول لکه تیموتیس چې «د خدای سړی2» وي.

تیموتیس له پاول څخه ډیر شیان زده کړل (2 تیموتیس 3:14، 1 کورنتیانو 4:17) او د خپلې کمزورۍ سره سره د خدای ارادې ترسره کولو ته په بشپړه توګه ژمن و. د هغه نوم معنی لري «د خدای درناوی» یا شاید «د خدای لخوا درناوی شوی» او هغه دوه ځله «د خدای سړی» بلل شوی و پداسې حال کې چې د مختلفو ډولونو مخالفت سره مخ و (1 تیموتیس 6:11؛ 2 تیموتیس 3:17). پاول هغه په ​​څو مواردو کې د خپل استازي په توګه واستول: تسالونیکا او بیریا ته (اعمال 17)، فیلیپي ته (فیلیپیانو 2:19-23)، مقدونیه ته (اعمال 20:4)، کورنت ته (1 کورنتیانو 4:17، 16:10)، افسس ته (1-2 تیموتیس)، او روم ته د پاول د لومړي بند په جریان کې (عبرانیانو 13:23). کله چې په روم کې دویم ځل بندي شو، د اعدام څخه لږ مخکې، پاول له تیموتیس څخه وغوښتل چې «د ژمي څخه مخکې» راشي (2 تیموتیس 4:21). په پاول او تیموتیس دواړو کې موږ خورا ژمنتیا او لیوالتیا وینو.

تیموتیس د خپلو ورځو د مومنانو لپاره د یوې بیلګې او نمونې په توګه کار کاوه چې د پاول له لارښوونو څخه انحراف کول. نن ورځ هغه د یوې عملي درس په توګه کار کوي ځکه چې ډیری ادعا کونکي عیسویان پاول او د هغه تعلیمات ردوي، لکه څنګه چې په هغو ورځو کې و (اعمال 20:29-32). په دې کولو سره، دوی د پاول آسماني لیږونکي ردوي، څوک چې زموږ او د دوی مالک هم دی. دا خورا جدي ده!

د خدایي اصول چې د نوي عهد نامې د خدای د خلکو – رسولانو او پیغمبرانو – له لارې ورکړل شوي، نه دي بدل شوي، که څه هم دا خلک نور زموږ سره په ځمکه کې نشته. راځئ چې د خدای د دې خلکو تعلیمات عملي کړو چې عقیدتي بنسټونه یې ایښودلي دي. د خدای په خپلو خدمتګارانو کې ورکړل شوي عملي درسونه تعقیب کړئ. دوی ژوندي مثالونه وو – نن ورځ زموږ لپاره یوه هڅونه. د خدای د خلکو ځانګړتیاوې زموږ د لارښوونې او خبرتیا لپاره لیکل شوې وې.

پای یادښتونه

1. تابوت د اکاسیا له لرګیو څخه جوړ شوی و چې نه خرابیدونکی ګڼل کیده، د مسیح کامل انسانیت استازیتوب کوي. د هغې دننه او بهر په خالص سرو زرو پوښل شوي وو، چې د هغه ریښتیني الهیت ښیي. په دې توګه تابوت د څښتن عیسی یو ښکلی ډول و. داود، د خدای لخوا ورکړل شوی مشر په توګه، د څښتن عیسی یو ډول هم و، لکه څنګه چې هغه ریښتینی او وروستی مشر دی (عبرانیانو 12:2 په پام کې ونیسئ).
2. زوړ عهد نامې ډیری څرګندونې لري چې «د خدای سړی» ته ورته دي. د مثال په توګه، «یو وفادار سړی څوک موندلی شي؟» (امثال 20:6) – په لفظي توګه «د وفادارۍ سړی» ژباړل شوی او ځینې وختونه «د پوهې سړی» په توګه وړاندې کیږي. ډیری نور ورته موازي شتون لري، په ځانګړي توګه په زوړ عهد نامې کې، او دوی په بشپړتیا کې زموږ په څښتن عیسی مسیح کې لنډیز شوي دي. هغه د خدای ریښتینی سړی و او په ورته وخت کې – نه پوهیدونکی راز – د خدای زوی، خدای له ټولو څخه برکت دی.