کیري او چیتب

دا اصطلاحات د چاپ شوي عبراني انجیل سره ضمیمه شوي مختلف لوستلو ته اشاره کوي. کیري (یا قیري) په یادښتونو کې ځای پرځای شوي، او معنی یې 'لوستل کیږي'، د هغه څه پرځای چې په متن کې دي، کوم چې وروستی چیتب (یا کیتب) بلل کیږي، 'لیکل شوی'. یو کوچنی دایره یا ستوری په متن کې ځای پرځای کیږي ترڅو بدلون ته پام راواړوي، او چیرې چې یوه کلمه د بلې کلمې پرځای کارول کیږي، د لوستلو لپاره کلمه په یادښتونو کې چاپ کیږي، پرته له نقطو، هغه نقطې چې ورسره تړاو لري په متن کې ورکړل شوي، که څه هم دوی د هغه کلمې سره تړاو نلري چې هلته چاپ شوې ده. د دې بدلونونو ټول شمیر ۱۳۵۳ ته رسیدلی دی. د دې مختلف لوستلو د اصل په اړه څو مختلف حسابونه ورکړل شوي دي، ځینې یې هڅه کوي چې دا موسی ته ورسوي؛ نور، عزرا ته؛ او نور سنیدرین ته؛ نو داسې ښکاري چې د دوی د واک لپاره هیڅ باوري نښه نشته. د بدلونونو لویه برخه د کاپي کونکي د یو لیک د بل لیک سره د غلطۍ یا ورته غلطیو سمونونه دي؛ مګر ځینې مهم توپیرونه شتون لري، او هغه څه چې عجیب ښکاري دا دي چې په مجاز نسخه کې په ځینو مواردو کې کیري منل کیږي او په نورو کې چیتب، پرته له دې چې ولې ویل شوي وي. هغه څه چې انتخاب یې اغیزمن کړی اوس نامعلوم دی. د مثال په توګه، له یو درجن څخه ډیر ځایونه شتون لري چې کیري عبراني: לו، شخصي ضمیر، د عبراني: אל، منفي ذره پرځای کاروي، کوم چې معنی خورا بدلوي. یو څو یې په مجاز نسخه کې منل شوي دي لکه ایوب ۱۳:۱۵؛ زبور ۱۰۰:۳؛ اشعیا ۶۳:۹. ایا موږ ډاډه نه یو چې حتی په دې کې خدای خپل کتاب ساتلی دی، او په ځانګړي توګه هغه نسخه چې خورا پراخه خپره شوې ده — انګلیسي انجیل؟