قاموس
- کاکابللکه هیڅ نه: تړل شوی
- کابینانګلیسي کلمه «کابین» اوس په عمده توګه په کښتۍ کې یوې خونې پورې محدوده...
- کاتاتکم شوی
- کاتبانپه زوړ عهد نامې کې دا کلمه هغه افسر ته کارول کیږي چې د پاچا، اردو او...
- کاتوا(1 عزرا 5:30). د معبد د خادمانو د کورنیو له مشرانو څخه یو چې د زربابل...
- کاتولیک رسالېیو نوم چې ډیری وختونه د جیمز، ۱ او ۲ پیټر، ۱ جان، او جوډ رسالو ته ورکول...
- کادمونیتس
- کادمییل
- کاراباسیوند هغو کسانو د نومونو څخه یو فاسد نوم دی چې خپلې 'عجیبه' میرمنې یې لرې...
- کارایټسپه عبراني متن کې په 2 سموئیل 20:23 کې د کیتیب په توګه او د بیا کتل شوي...
- کاربنکلګاڼو او قیمتي ډبرو ته مراجعه وکړئ.
- کارتاد هغې برخه: د هغې د لیدو ځای
- کارشیناته وری (یا سر، یا څړځای) بدل کړه
- کارملمیوه لرونکی میدان
- کارمونیان(2 عزرا 15:30، مجاز نسخه کارمانیان). یو قوم چې د فارس خلیج ته د ننوتلو...
- کارميزما تاکستان
- کارمیلیټسد کارمل ښځینه
- کارمیټسد کارمي پلارنوم
- کارنایمدوه ګونی ښکر
- کارنایم1 مکابیان 5:26؛ 1 مکابیان 5:43-44، او کارنیون، 2 مکابیان 12:21؛ 2...
- کاروانتجارت او سوداګرۍ ته مراجعه وکړئ.
- کاروب(لوقا 15:16) بیا کتل شوې نسخه حاشیه. هسک ته مراجعه وکړئ.
- کارونهدا فعالیتونه دي، الهي یا انساني، چې ممکن له ښه یا بد څخه راشي. موږ د...
- کارټاند هغوی برخه: د هغوی د لیدو ځای
- کارپوسمیوه
- کارکاد یهودا په سویل کې یو نامعلوم ځای (یوشع 15:3).
- کارکاسد تړلي (یو) په توګه
- کارکورړنګول
- کارکیمیشسر (یا وری) لکه څنګه چې تللی وي
- کاریاګنجی سر
- کاریا
- کاریا[د ننوتلو کلمه: کاریا] (د آسیا کوچني سویل لویدیز) یوازې په 1 مکابیان...
- کاریاتیاریوس
- کازيدا انګلیسي کلمه د مجازي نسخې په اصلي نسخه کې په 1 تاریخ 26:16؛ 1 تاریخ...
- کاسفور(1 مکابیان 5:26؛ 1 مکابیان 5:36، مجازي نسخه کاسفون؛ 2 مکابیان 12:13...
- کاسلوهیمد بخښل شویو په توګه
- کاسه[د ننوتلو کلمه: لوښی] [د ننوتلو کلمه: لوښی] چارجر؛ کور، § 9؛ خواړه، §...
- کاسه
- کاسټانیټوګورئ موسیقي او موسیقۍ وسایل.
- کاسټور(او پولوکس) د مشتری دوه ګوني
- کوکورنتمړ شوی
کورنت
مړ شوی
- ۱
د Jackson بایبل نومونو قاموس
مړ شوی
- ۲
د Morrish بایبل قاموس
د آخایا ولایت پلازمینه. هغه ښار چې پاول لیدلی و، د جولیوس سیزار لخوا شاوخوا یوه پیړۍ وروسته د ورته ځای په پخواني کورنت کې د سقوط وروسته تاسیس شو. دا د روم څخه ختیځ ته په لاره کې د سوداګریز ترافیک یو لوی مرکز و. دا هم بډایه او ډیر بې پروا و. پاول په خپل لومړي سفر کې اتلس میاشتې (52-53 میلادي کال) هلته پاتې شو، او له هغه ځایه یې تسالونیکیانو ته دوه لیکونه ولیکل. یوه کلیسا راټوله شوه، چې پاول ورته دوه لیکونه ولیکل. په 58 میلادي کال کې هغه بیا کورنت ته سفر وکړ، درې میاشتې پاتې شو، اعمال 20:2-3، په دې موده کې یې رومیانو ته لیک ولیکه. یهودیانو د هغه د ژوند په وړاندې دسیسه وکړه، او هغه ښار پریښود. اعمال 18:1، 11؛ اعمال 19:1؛ 1 کورنتیانو 1:2؛ 2 کورنتیانو 1:1، 23؛ 2 تیموتی 4:20. دا اوس یو کوچنی کلی دی، چې ګورتو نومیږي، یوازې د خپل پخواني عظمت پاتې شوني لري.
- ۳
د Hastings بایبل قاموس
کورنت د رومي ولایت آخایا پلازمینه وه، او د تعلیمي پلوه (آتن وګورئ) پرته په هر لحاظ، د رومي دورې په یونان کې ترټولو مهم ښار و. دا د ختیځ او لویدیځ ترمنځ په لاره کې یو ډیر مهم تمځای هم و، چې په ختیځ کې یې بل تمځای افسس و، چې ورسره یې نږدې او دوامداره اړیکه درلوده. د دې موقعیت دا د عیسویت یو مخکښ مرکز جوړ کړ. ښار د تنګ استمس په سویلي څنډه کې یو پیاوړی موقعیت درلود چې د یونان اصلي خاوره یې له پیلوپونیس سره نښلوله. د دې کلا د سمندر له سطحې 1800 فوټه لوړه ده، او سربیره پردې د دې لوړو دیوالونو لخوا دفاع کیده، کوم چې نه یوازې ښار یې محاصره کړی و بلکې لویدیځ ته (1 1/2 میله لرې) د لیچیم بندر ته هم رسیدلي وو. بل بندر، کینکریا، په ختیځ کې، د سارونیک خلیج کې، شاوخوا 8 1/2 میله لرې و. د کلا څخه لید په زړه پورې دی. د تیږو خاورې بې وزلۍ او د دوو ارامو سمندرونو ګاونډ کورنتیان سمندري خلک جوړ کړل. دا دود و چې کښتۍ د یو سمندر څخه بل ته د ډیولکوس په نوم په جوړه شوې لاره کې کش شي. دې میتود په یوځل وخت خوندي کړ او سیلانیان یې د کیپ مالیا (د پیلوپونیس سویل) شاوخوا سفر له خطرونو څخه وژغورل. البته، لویې کښتۍ په دې ډول نشو لیږدول کیدی، او په دې حالت کې باید توکي لیږدول شوي او په بل بندر کې لیږدول شوي وي. دا ځای تل له سوداګرو او نورو مسافرینو ډک و، او موږ ګورو چې سینټ پاول د کورنت د ګایوس په اړه د 'زما کوربه او د ټولې کلیسا' په توګه خبرې کوي (رومیانو 16:23). ښار په 146 ق.م. کې د رومیانو لخوا ویجاړ شوی و، مګر دقیقا سل کاله وروسته دا د جولیوس سیزار لخوا د کالونیا په توګه، د لاوس جولیا کورینتوس په نوم بیا تاسیس شو (کالونیا وګورئ). په نوي عهد نامې کې یو شمیر رومي نومونه د کورنت سره په تړاو کې موندل کیږي؛ کریسپس، تیتیوس جسټس (اعمال 18:7-8)، لوسیوس، ترتیوس، ګایوس، کوارټوس (رومیانو 16:21-23)، فورټوناتوس (1 کورنتیانو 16:17). نفوس به د (1) د 46 ق.م. رومي استعمارګرانو اولادونه، محلي اشراف؛ (2) میشته رومیان، حکومتي چارواکي او سوداګر؛ (3) یو لوی یوناني نفوس؛ (4) نور میشته پردیان، چې یهودیان به یې لوی شمیر جوړوي (د دوی کنیسه اعمال 18:4). له دې څخه ځینې د سینټ پاول سره یوځای شول (اعمال 18:4-8، رومیانو 16:21، 1 کورنتیانو 9:20)، او په پایله کې د هغه په وړاندې کرکه د هغه د ژوند په وړاندې د دسیسې لامل شوه. کلیسا، په هرصورت، په عمده توګه له غیر یهودیانو څخه جوړه وه (1 کورنتیانو 12:2 وګورئ). سینټ پاول په لومړي سر کې د کورنت د کار مرکز جوړولو اراده نه درلوده (اعمال 18:1)، مګر یو ځانګړي وحی د هغه پلانونه بدل کړل (اعمال 18:9-10)، او هغه لږترلږه 18 میاشتې هلته پاتې شو. په یهودي کنیسه کې د هغه مخالفت هغه د غیر یهودیانو په لور وګرځاوه. سینټ پاول د خپلو بدل شویو کسانو بپتسما تقریبا په بشپړه توګه خپلو ماتحتانو ته پریښوده، او پخپله یې یوازې سټیفاناس (1 کورنتیانو 16:15)، ګایوس (رومیانو 16:23)، او کریسپس، د کنیسې مشر (1 کورنتیانو 1:14-16) بپتسما کړل. په کورنت کې د هغه له رسیدو څو اونۍ وروسته، سینټ پاول سره سیلاس او تیموتی یوځای شول، چې له مقدونیې څخه راستنیدل. د تیموتی لخوا راوړل شوي خبرونه هغه دې ته وهڅول چې هلته د تسالونیکیانو ته لومړی لیک ولیکي (1 تسالونیکیانو 3:6)، او دویم هم شاید هلته لیکل شوی وي، سمدستي وروسته له دې چې لومړي ته ځواب ترلاسه شو. پداسې حال کې چې سینټ پاول په کورنت کې و، ګالیو هلته د آخایا د حکومت کولو لپاره د دویمې درجې پروکونسول په توګه راغی، شاید د 52 میلادي کال په اوړي کې. یهودیانو د سینټ پاول په وړاندې د هغه په وړاندې دعوی وکړه، مګر ګالیو، په سمه توګه دا پیژني چې د هغه محکمه نشي کولی د هغه ډول تور په اړه پوهه ولري چې دوی راوړي، دعوی یې رد کړه. د سینټ پاول تبلیغ په دې توګه اعلان شو چې په هیڅ ډول د رومي قانون په وړاندې جرم نه دی، او په راتلونکي کې هغه د یهودیانو د دښمنۍ په وړاندې، د دولت سره په خپلو اړیکو ډیر تکیه وکړه. له معاینې وروسته ګالیو خلکو ته اجازه ورکړه چې یهودیانو ته خپله کرکه وښیې (اعمال 18:17). دا په کورنت کې و چې سینټ پاول له پریسکا او اکیلا سره آشنا شو (اعمال 18:2-3؛ اعمال 18:18؛ اعمال 18:26)، او هغه د خپل ټول پاتې کیدو په جریان کې د دوی په کور کې ژوند کاوه. دوی د هغه په څیر په ورته صنعت کې کار کاوه، او بې له شکه د وروسته کار لپاره د هغه پلانونه یې اغیزمن کړل. دوی هم ورسره افسس ته لاړل. عیسویت په کورنت کې په چټکۍ سره وده وکړه، مګر ناگزیر اختلافونه رامنځته شول. اپولوس له افسس څخه کورنت ته اوښتی و (اعمال 18:27، 2 کورنتیانو 3:1) او هلته یې ارزښتناک کار کړی و (اعمال 18:27-28، 1 کورنتیانو 1:12). هغه په ناڅاپي ډول د دې اختلاف په رامنځته کولو کې مرسته وکړه، لکه څنګه چې سیفاس هم وکړل، که (مګر راتلونکی مقاله § 3 وګورئ) هغه کورنت ته سفر کړی وي. د دې اختلافاتو موضوع، په هرصورت، په لاندې دوو مقالو کې په مناسب ډول بحث کیږي. رسول کلیسا ته لږترلږه درې لیکونه ولیکل: لومړی، چې ورک شوی دی (1 کورنتیانو 5:9)؛ دویم، چې موږ یې لومړی کورنتیان بولو، او کوم چې شاید د تیتوس لخوا لیږدول شوی وي (تیموتی هم د سینټ پاول په غوښتنه کورنت ته سفر وکړ، 1 کورنتیانو 4:17)؛ دریم، زموږ دویم کورنتیان، چې د تیتوس او لوقا لخوا اخیستل شوی و (2 کورنتیانو 8:16-18؛ 2 کورنتیانو 12:18). سینټ پاول د 56-57 په ژمي کې درې میاشتې په یونان کې تیرې کړې، په عمده توګه بې له شکه په کورنت کې. ایا کورنتیانو په حقیقت کې د بیت المقدس د بې وزلو عیسویانو لپاره د سینټ پاول په ټولګه کې مرسته کړې وه یا نه، ناڅرګنده پاتې ده (مګر 159 ب، § 2 ad fin. وګورئ). اې. سوټر.