رسول پاول خپل ملګري او همکار، تیتوس ته ولیکل، ترڅو هغه ته د کریت په کلیساګانو کې د لیدنې دنده وسپاري. تیتوس به د هغه د مرستیال په توګه په هره کلیسا کې مشران وټاکي او مقدسانو ته به "صحيح عقیده" او نور لارښوونې راوړي (تیتوس 1:5؛ 2:1).
پاول تیتوس ته د مسیحي عقیدې درې ټکي لنډیز ورکړ ترڅو له مقدسانو سره شریک کړي (2:11-13). دا لنډیز یا خلاصه د تیر، اوسني او راتلونکي په بڼه ورکړل شوه. په تیر کې، د خدای فضل څرګند شو، "ټولو خلکو" ته یې نجات راوړ. په راتلونکي کې به مسیح بیرته راشي.
اوسنی: د خدای فضل، کله چې په ریښتیا وپیژندل شي، موږ ته یو څه ښوونه کوي. دا موږ ته ښوونه کوي چې "د بې دینۍ او دنیاوي شهوتونو څخه انکار وکړو، موږ باید په اوسني عمر کې په هوښیارۍ، نیکۍ او خدای پرستۍ ژوند وکړو." د بائبلیکي مسیحیت او د خدای د فضل د عقیدې په اړه حیرانوونکې خبره دا ده چې کارونه باید د نجات وروسته راشي، خو دوی یقینا د هغې څخه مخکې نه راځي او نه یې پیل کوي. ویل شوي دي، "مسیحیت د یو ترسره شوي کار سره پیل کیږي، نه د یو کار کولو سره."
رسول لا دمخه ویلي وو چې مومنان باید په داسې ډول ژوند وکړي چې "دوی کولی شي زموږ د خدای او نجات ورکوونکي عقیده په ټولو شیانو کې ښکلې کړي" (2:10). په اصلي یوناني کې د "ښکلې" کلمه یوه کلمه ده چې له هغې څخه موږ د "کاسمیټکس" کلمه اخلو. دا د "شیانو ترتیب یا تنظیم" معنی لري. پاول موږ ته هڅوي چې د خدای د فضل عقیده زړه راښکونکې کړو، ترڅو موږ د خپل خدای پرست چلند له لارې هغه ښکلې کړو. دا د امکان تر حده روښانه ده چې ښه کارونه موږ توجیه نه کوي، بلکې فضل نورو ګناهکارانو ته زړه راښکونکی کوي. راځئ چې نن ورځ یې ښکلې کړو!
