ایا تاسو د دې کال په پیل کې د نوي کال کوم پریکړې کړې وې؟ ایا تاسو کوم یو ساتلی دی؟ احتمال لري چې ستاسو د رژیم او تمرین پریکړه میاشتې دمخه له مینځه تللې وي. ستاسو د پریکړې په اړه څه چې په یو کال کې انجیل ولولئ؟ ایا تاسو د خپل نظم نشتوالي له امله مایوسه یاست؟ شاید تاسو د تیرې ناکامیو په اړه پروا نلرئ ځکه چې تاسو اوس مهال په خپل ژوند کې له یوې لویې ناکامۍ سره مبارزه کوئ – یوه ناکامي چې د نوي کال مات شوي پریکړې څخه خورا جدي ده.
ایا تاسو څښتن ته په داسې ډول ناکام شوي یاست چې تاسو فکر کوئ د بخښنې وړ نه دی؟ ایا تاسو د پایلې په توګه د ګناه احساس کوئ؟ ایا تاسو داسې ژوند کولو څخه مایوسه یاست چې خدای ته خوښ وي؟ ایا تاسو احساس کوئ چې هیڅ لاره نشته چې تاسو به زموږ د څښتن لپاره په راتلونکي خدمت کې ګټور اوسئ؟ ښه هیله ولرئ، ځکه چې ستاسو ناکامي وروستۍ نه ده! حتی په مسیحي ژوند کې جدي ناکامي هم نه باید د نه راستنیدو نقطه وي. ناکامي هیڅکله توجیه کیدی نشي، مګر دا د خدای د مینې او فضل لپاره یو فرصت کیدی شي چې لوی شي.
څښتن پوهیږي چې موږ کمزوري او ناکامۍ ته لیواله یو، او هغه په مهربانۍ سره د توبه کونکي مومن لپاره بیا رغونه چمتو کوي (زبور 103:8-14). خدای د ټوټو راټولولو او د مات شوي مسیحي ژوند څخه یو څه ښکلي جوړولو لپاره یوه حیرانونکې لاره لري. ډیری انجیلي مثالونه شتون لري چیرې چې د مومن په ژوند کې ناکامي د خدای لپاره د اغیزمنتیا پای نه وه. د ابراهیم، موسی، داود، ایلیا، یونس او د زاړه عهد نامې نورو اتلانو په ژوند کې د ناکامۍ په اړه ډیر څه لیکل کیدی شي. مګر راځئ چې یوازې د نوي عهد نامې څخه دوه مثالونه وګورو – پیټر او مارک.
پیټر ناکامي
د رسول پیټر په ژوند کې یوه له خورا پیژندل شویو کیسو څخه د څښتن عیسی انکار دی (لوقا 22:56-62). موږ حیران یو چې پیټر څنګه داسې کار کولی شو. مګر ایا موږ به په ورته حالت کې ډیر وفادار وای؟ د وروستي ډوډۍ په شپه پیټر د خپل ایمان په اړه دومره ډاډه و چې هغه اعلان وکړ، «حتی که ټول له مینځه لاړ شي، زه به نه شم.» څښتن عیسی ځواب ورکړ، «زه تاسو ته وایم، پیټر، مخکې له دې چې چرګ نن شپه بانګ وکړي، تاسو به درې ځله انکار وکړئ چې تاسو ما پیژنئ.» او پیټر په بېړه ځواب ورکړ، «حتی که زه باید ستاسو سره مړ شم، زه به هیڅکله تاسو رد نه کړم» (مرقس 14:27-31 NIV).
یوازې څو ساعته وروسته د عیسی وړاندوینه پوره شوه. پیټر درې ځله اعلان وکړ، «زه دا سړی نه پیژنم چې تاسو یې په اړه خبرې کوئ» (مرقس 14:71). ایا تاسو د پیټر ګناه تصور کولی شئ کله چې ناڅاپه چرګ بانګ وکړ، او عیسی، اوس یو اسیر، مستقیم هغه ته په غمجن ډول وکتل. کله چې پیټر له انګړ څخه ووت او په تریخ ډول یې ژړل، هغه باید فکر کړی وي چې د هغه ناکامي وروستۍ وه. په هرصورت، هغه نه یوازې د څښتن د ملګرو څخه انکار کړی و، هغه قسم خوړلی و چې هغه حتی هغه نه پیژني! کله چې عیسی د هغه محاکمې او صلیب ته یوړل شو، پیټر شاید فکر کاوه چې د خپل پښیماني څرګندولو او له څښتن څخه د بخښنې غوښتلو هر فرصت د تل لپاره له لاسه ورکړل شوی و.
پیټر بیا رغونه
مګر د پیټر ناکامي وروستۍ نه وه. په خپل فضل کې، څښتن د پیټر لپاره لوی پلانونه درلودل. د جلیل بحیرې په غاړه د بیا رغونې په ناشته کې، پیټر د عیسی د مینې یو ځانګړی شی و. څښتن د پیټر د ګناه ټولو افکارو او احساساتو په اړه پوهیده، او په دقیق ډول پوهیده چې څنګه په نرمۍ سره هغه د پوښتنې او ځواب تخنیک سره بیرته راولي چې په یوحنا 21:15-17 کې ثبت شوی. د پیټر د څښتن نرمه بیا رغونه د اشعیا د حیرانونکي مسیحي برخې پوره کول وو:
یو مات شوی نی به مات نه کړي، او یو کمزوری سوځیدونکی څراغ به مړ نه کړي (اشعیا 42:3).
دا ډیری وختونه په ګوته شوي چې عیسی په دې پوښتنې او ځواب ناسته کې د مینې لپاره دوه مختلف پیژندل شوي یوناني کلمې کارولې کله چې هغه له پیټر څخه وپوښتل، «ایا ته ما سره مینه لرې؟» یوناني کلمه فیلیا «نرمې مینې» ته اشاره کوي، او کلمه اګاپاو هغې مینې ته اشاره کوي چې «د محبوب په خاطر داوطلبانه ځان انکار» پکې شامل وي. څښتن کارولې اګاپاو په خپلو لومړیو او دویمه پوښتنو کې پیټر ته، او فیلیا دریم ځل. مګر پیټر ځواب ورکړ فیلیا ټول درې ځله. ډیری احتمال څښتن پیټر ته په آرامي ژبه خبرې کولې، کوم چې د مینې لپاره د دې دوو یوناني کلمو لپاره موازي کلمې او توپیرونه نلري. په هرصورت، د روح القدس په الهام، یوحنا (څوک چې په خبرو اترو کې حاضر و) دا ځانګړي یوناني کلمې کارولې ترڅو د پیټر سره زموږ د څښتن د بیا رغونې خبرو اترو جوهر په دقیق ډول بیان کړي.
د هغه د وروستي بې رحمه اعلان او وروسته ناکامۍ تجربې وروسته، پیټر شاید ډیر شرمیدلی و چې اعتراف وکړي اګاپاو مینه (هغه مینه چې د خوښې وړ ځان قرباني پکې شامله وي) د څښتن لپاره. مګر څښتن لاهم د هغه لپاره پلانونه درلودل. د کامل مشاور په توګه، عیسی پیټر ته وویل چې د هغه ناکامي وروستۍ نه وه، او پیټر د خدای لخوا په پراخه کچه کارول شوی! د عیسی لپاره د هغه مینې د خپل ژوند پاتې برخې لپاره قرباني خدمت ته لاره هواره کړه – حتی د شهید په توګه بند او مرګ ته. که څښتن پیټر وبخښه او بیرته یې راوست، ایا هغه به زموږ لپاره هم همداسې ونه کړي؟ خدای موږ ته دا حیرانونکې درس د پیټر د ناکامۍ او بیا رغونې په خپل کلام کې ثبتولو سره را زده کوي.
مارک ناکامي
مارک رسول نه و، مګر په ښکاره ډول هغه د مسیحیت له لومړیو ورځو راهیسې د رسولانو سره تړلی و. دا خورا ممکنه ده چې هغه ځوان چې د عیسی د نیولو په شپه وتښتید مارک و (مرقس 14:51-52). لومړني مومنان د ماریا، د مارک مور په کور کې راټول شوي وو. پیټر هلته لاړ کله چې هغه په معجزه توګه له زندان څخه خوشې شو (اعمال 12). په 1 پیټر 5:13 کې، پیټر مارک ته په ایمان کې د خپل زوی په توګه اشاره کوي. ایا پیټر مارک مسیح ته په ایمان راوستلی و، معلومه نه ده، مګر یقینا د دوی ترمنځ روحاني پلار/زوی اړیکه وه.
رسول برناباس د مارک تره زوی و (کولسیان 4:10)، او دا د برناباس له لارې و چې مارک پاول ته معرفي شو. برناباس او پاول د انطاکیه څخه بیت المقدس ته راغلي وو ترڅو د پراخې قحطۍ له امله په یهودیه کې کلیسا ته د مرستې ډالۍ راوړي (اعمال 11:27-30). کله چې برناباس او پاول انطاکیه ته راستون شول، مارک ورسره لاړ. په دې توګه هغه په سم ځای کې په سم وخت کې و کله چې پاول او برناباس خپله لومړۍ تبلیغي سفر پیل کړ. مارک له دوی سره یوځای شو او په قبرس ټاپو کې یې په خپل وزارت کې برخه واخیسته (اعمال 12:25-13:5).
مګر کله چې تبلیغي ټیم د آسیا کوچني داخلي برخې ته د تګ لپاره چمتو و، مارک بیرته خپل کور بیت المقدس ته راستون شو (اعمال 13:13). ولې؟ موږ په یقین نه پوهیږو. شاید هغه کور ته لیواله و. شاید هغه په فزیکي توګه د یو ډول «آسیایي فلو» سره ناروغ و! شاید هغه د تبلیغي سفر سختۍ نه خوښولې – په هرصورت، راتلونکي سفر کې د سختو، غلو څخه ډکو غرونو څخه تیریدل شامل وو. شاید هغه د خپل تره زوی برناباس څخه ځوان سړي، پاول ته د مشرتابه په فرعي بدلون کې نه خوښیده. شاید مارک د پاول سره ځینې الهیاتي توپیرونه درلودل.
په هر حالت کې، مارک څښتن او تبلیغي ټیم ته په خپله ژمنه کې پاتې راغی. تر هغه ځایه چې پاول پورې اړه لري، دا ناکامي مارک د دویم تبلیغي سفر څخه بې برخې کړ (اعمال 15:38). پاول او برناباس د مارک اخیستلو په اړه دومره سخت اختلاف درلود چې دوی له یو بل څخه جلا شول. پاول د سیلاس سره آسیا کوچني ته لاړ پداسې حال کې چې برناباس مارک له ځان سره قبرس ته یوړ. دا حقیقت چې د مارک پخوانۍ پریښودو څخه دوه تبلیغي ټیمونه رامینځته شول د مارک ناکامي نه بخښي، مګر دا ښیې چې خدای کولی شي زموږ ناکامۍ د خپلو اهدافو د پوره کولو لپاره وکاروي.
مارک بیا رغونه
انجیل موږ ته د قبرس ټاپو کې د برناباس او مارک د وزارت د پایلو په اړه نه وایي، مګر د مارک وروستي فعالیتونه ثابتوي چې د هغه ناکامي وروستۍ نه وه. څښتن مارک د مسیحي خدمت څخه لرې نه کړ. شاوخوا لس کاله وروسته، کله چې پاول په روم کې د کور بند لاندې و، هغه افرادو او محلي کلیساګانو ته د لارښوونې او هڅونې لیکونه ولیکل، او موږ لوستل چې مارک نه یوازې د پاول په ښه فضل کې بیرته راغلی و، بلکې یو ځل بیا د هغه د ټیم یو ارزښتناک غړی و. مارک د پاول شخصي سلامونو کې د فیلیمون سره د نورو ټیم غړو سره یوځای شو (فیلیمون 24). د مارک سلامونه په کولسیان 4:10 کې هم شامل دي، او پاول په کولسیه کې کلیسا ته وهڅول چې مارک ته ښه راغلاست ووایي که هغه لیدو ته راشي. په ښکاره ډول مارک د پاول تر لارښوونې لاندې څښتن ته خدمت ته دوام ورکړ کله چې پاول په روم کې د خپل کور بند څخه خوشې شو. کله چې پاول خپل وروستی لیک ولیکه، د خپل دویم رومي بند په جریان کې، مارک یو ځل بیا وستایل شو. پاول تیموتیس ته ولیکل، «مارک راوړه او له ځان سره یې راوړه، ځکه چې هغه زما په وزارت کې زما لپاره ګټور دی» (2 تیموتیس 4:11). د مارک پخوانۍ ناکامي د هغه د ایمان په لاره کې یوازې یو لنډمهاله خنډ و.
یو بل نښه چې د مارک ناکامي وروستۍ نه وه، دا حقیقت دی چې خدای هغه د انجیل د یو کتاب لیکلو لپاره غوره کړ، او د هغه د انجیل موضوع «مسیح د کامل خدمتګار په توګه» ده. څومره حیرانونکی چې خدای مارک د دې لوی موضوع په اړه د الهام شوي لیکوال په توګه د هغه خدمت کولو لپاره غوره کړ! ایا نور کوم ثبوت ته اړتیا ده چې خدای د هغه مومن په ژوند کې مات شوي ټوټې راټولولی شي چې ناکام شوی دی؟ دا حقیقت چې رسول پاول مارک د هغه سره د راتلونکي مسیحي خدمت څخه په دایمي توګه لرې نه کړ، زموږ لپاره یو ارزښتناک درس دی.
زموږ لپاره هڅونه
ځینې مسیحیان د توبه کونکو ملګرو مومنانو په وړاندې پخوانۍ ناکامۍ ساتي، چې دوی مایوسه او بې روحه کوي. نور مسیحیان په ناڅاپي ډول هغه کسان چې ناکام شوي دي د پخوانیو غلطیو له امله د دایمي «دویمې درجې» مسیحیانو په توګه ګڼي. مګر په مسیح کې د یو ورور یا خور ناکامي اړینه نه ده چې د دایمي کرکټر نیمګړتیا نښه وي. راځئ چې د خدای د کرکټر سپکاوی ونه کړو چې د هغو کسانو بخښلو څخه انکار وکړو چې په ریښتیا توبه کونکي دي او څوک چې خدای بخښلو ته چمتو دی (افسیان 4:32؛ 1 یوحنا 1:9). موږ باید چمتو اوسو چې دوی وبخښو او دوی بیرته ملګرتیا او ګټور خدمت ته راوړو.
راځئ چې زموږ په ملګرو مومنانو باندې د خدای په پرتله سخت نه شو. د ناکام شوي مومن بیا رغونه ګټور خدمت ته د روحاني ملګرو مومنانو یوه مهمه دنده ده. پاول لیکي، «ورونو، که څوک په ګناه کې ونیول شي، تاسو چې روحاني یاست باید هغه په نرمۍ سره بیرته راوړئ» (غلاطیان 6:1). د «بیا رغونې» لپاره یوناني کلمه هماغه کلمه ده چې په بل ځای کې د «مات شوي هډوکو تنظیمولو» یا «مات شوي جالونو ترمیمولو» لپاره کارول کیږي – یو روښانه نښه چې بیا رغول شوی مومن به په راتلونکي کې د مسیح لپاره د خدمت لپاره ګټور وي.
خدای دا پیښې د پیټر او مارک له ژوند څخه د انجیل په پاڼو کې ساتلي دي، او دا حقیقت باید زموږ ټولو لپاره یو هڅونه وي. هیڅ مسیحي نشي کولی د ناکامۍ څخه پاک ژوند ادعا وکړي. مایوسي او شک کولی شي کله چې موږ ناکام شو. موږ په غلطۍ سره دې پایلې ته رسیږو چې خدای له موږ څخه خلاص شوی دی. راځئ چې د خدای کرکټر ټیټ نه کړو چې باور ونه کړو چې هغه به زموږ ناکامۍ وبخښي – هر څومره چې بد وي. د بخښل شوي ناکامۍ پایلې کیدی شي، او ډیری انجیلي مثالونه دا حقیقت ثابتوي. مګر ناکامي وروستۍ نه ده! د پیټر او مارک ژوند ثابتوي چې هیڅ شی له دې حقیقت څخه لرې نه دی!
