ولې د مسیح بیا راژوندي کیدل د مسیحي عقیدې بنسټ دی

ولې د مسیح بیا راژوندي کیدل د مسیحي ایمان بنسټ دی
۲۰۲۲ فبروري ۲
۷ د لوستلو دقیقې

د اختر پیغام
که نه وای راژوندی شوی

خالي د مسیحي امید تضمین دی!

اختر د مسیحیت یوه ځانګړې ځانګړتیا ده. دا ځکه نه ده چې ډیر مسیحیان د اختر په یکشنبه ته ځي، بلکې ځکه چې اختر د له مړو څخه بیا راژوندي کیدل لمانځي. مسیحیت درس ورکوي چې ایښودونکی یې نن دی. په کې داسې حیرانوونکې ادعا نه کوي. نور دینونه ممکن ادعا وکړي چې د دوی د ایښودونکي «» نن ورځ د هغه په مذهبي تعلیماتو کې دی، مګر مسیحیت ادعا کوي چې ایښودونکی یې، ، نن ورځ دی – په جسمي توګه! انجیلي مسیحیت درس ورکوي چې واقعا مړ شو مګر بیا په فزیکي توګه (نه یوازې په روحاني توګه) له څخه راپورته شو، او د 40 ورځو په موده کې یې ځان ډیری مختلفو خلکو ته په ډیری مختلفو مواردو کې وړاندې کړ (؛ 1 کورنتیانو ). مسیحیت نور هم درس ورکوي چې د دې نه انکار کیدونکي فزیکي څرګندونو وروسته، په جسمي توګه دا پریښوده او یې وکړه چې یوه ورځ به په فزیکي توګه بیرته راشي (یوحنا ؛ ). که څه هم موږ مسیحیان اوس د خپل ژوندي څښتن «روحاني» شتون پیژنو او کوو، موږ د هغه «فزیکي» بیرته راستنیدو ته په لار یو. ریښتینې مسیحي دا ده چې له مړو څخه بیا راژوندی شو – په جسمي توګه، ته پورته شو – په جسمي توګه، نن ورځ په کې کوي – په جسمي توګه، او یوه ورځ به دې ځمکې ته بیرته راشي – په جسمي توګه.

زموږ د عقیدې
د فزیکي بیا راژوندي کیدل له مړو څخه د عقیدې دی. مسیحیت په دې ولاړ دی یا سقوط کوي. په عبارت، مسیحیت په پای کې یوازې په اخلاقي او مذهبي تعلیماتو (لکه څنګه چې نور نړیوال دینونه دي) نه، بلکې په یو تاریخي ولاړ دی. زموږ د عقیدې یوازې هغه څه نه دي چې درس ورکړل، بلکې هغه څه دي چې هغه په تاریخ کې د خپلو ادعاوو د ملاتړ لپاره وکړل. تاسو ګورئ، هر ځان جوړ شوی مذهبي کولی شي ځینې اخلاقي او تعلیمات اعلان کړي، او حتی ممکن جرئت وکړي چې ووایي، «زه ښه یم.» ځینې ممکن حتی ووایي، «زه خپل د خپلو پسونو لپاره ورکوم،» او بیا واقعا د ځینې «ښه لامل» لپاره مړ شي. مګر څوک کولی شي دا بیانونه لکه څنګه چې وکړل او فزیکي بیا راژوندي کیدل ادعا کړي؟ «زه خپل ورکوم ترڅو بیا یې واخلم. هیڅوک یې له ما څخه نه دی اخیستی، مګر زه یې په خپله خوښه ورکوم. زه واک لرم چې ورکړم، او زه واک لرم چې بیا یې واخلم» (یوحنا NASB). څه ادعا! د اخلاقي تعلیمات د هغه د ځان په اړه او د په اړه د هغه له ادعاوو څخه جلا کیدونکي ندي. که په جسمي توګه له مړو څخه راپورته نه شو، نو هغه یو فریبکار و، او مسیحیت یو دروغ او یوه مسخره ده. او مسیحیان یوازې مذهبي کوي!

لومړی کورنتیانو
دا بنسټیز بیانونه دقیقا هغه څه دي چې صحیفه یې منطقي پایلې بولي که چیرې واقعا د بیا راژوندي کیدل نه وای شوي. په 1 کورنتیانو کې موږ ته څو پایلې ورکړل شوي چې موږ باید ورته ورسیږو که له مړو څخه راپورته نه وي شوی. د له جسمي بیا راژوندي کیدو پرته، مسیحیت له خپل او څخه بې برخې کیږي!

کله چې رسول دا ولیکله، په کې د وضعیت په لاندې و. د مومنان د مسیحیانو د راتلونکي فزیکي بیا راژوندي کیدو مفهوم سره « شوي» وو چې دمخه مړه شوي وو. دوی د په بیا راژوندي کیدو نه درلود – دوی په دې درلود (1 کورنتیانو ). مګر د مومنانو لپاره د جسمي بیا راژوندي کیدو مفهوم درک کول وو. ظاهرا دوی د په بلې کې د کولو له مفکورې سره کومه ستونزه نه درلوده، ځکه چې د یقینا د فلسفې یوه وه. مګر د بیا راژوندي کیدل یو و – یو ریښتینی ذهن ماتونکی!

د دې ستونزې د حل لپاره، رسول د بیا راژوندي کیدو ته واړاوه. که دوی د په فزیکي بیا راژوندي کیدو درلود، نو ولې باید د مسیحي فزیکي بیا راژوندي کیدو مفهوم () دومره وي؟ که خدای سړی، ، له مړو څخه راپورته کړ، نو دا منطقي وه چې هغه کولی شي هر څوک له مړو څخه راپورته کړي. مګر برعکس هم منطقي ریښتیا وه. که د مړو څخه د اشخاصو فزیکي بیا راژوندي کیدل شتون نه درلود، نو حتی هم له مړو څخه راپورته کیدلی نه شو (،16). په هرصورت، ، که څه هم هغه خدای و، یو ریښتینی او وینه لرونکی سړی و چې واقعا مړ شو. نو منطقي پایله څه ده؟ که راپورته نه شو، موږ باید دې پایلې ته ورسیږو چې د مسیحي عقیدې په اړه هر څه بې بنسټه دي او «د نیولو لپاره دي.» دا منطقي پایله نن ورځ هغومره معتبره ده لکه څنګه چې هغه وه، او د 1 کورنتیانو څخه لاندې پایلې هم په مساوي توګه ریښتیا دي.

زموږ تبلیغ خالي دی؟
«که راپورته نه شو، نو زموږ تبلیغ خالي دی» ( NKJV). د ښو کلمو تر شا نشته. موږ د «خپل ګاونډي سره د ځان په څیر مینه وکړئ،» حتی د بیا راژوندي کیدو تبلیغ کولو لپاره کوم واک لرو، که لاهم مړ وي؟ موږ بشردوستانه ښوونکي کیږو چې د هغه څه څخه لوړ واک نلرو چې زموږ په کلتور کې د خلکو اکثریت «» کوي چې سم دي – او دا په ذهني او نسبي دي! که نن نه وي، د پیغام واک نلري او زموږ تبلیغ خالي دی!

زموږ ایمان خالي دی؟
«که راپورته نه شو، نو زموږ ... ایمان هم خالي دی» (). زموږ د مسیحي ایمان لپاره نشته که بیا راژوندي کیدل یو فریب وي. زموږ برخلیک د یو مړ سړي په ادعاوو پورې تړلی یوازې د هیلو فکر دی. موږ کوم تضمین لرو چې د هاخوا کوم امید شتون لري که هغه څوک چې ادعا یې کوله چې هغه کولی شي فتح کړي په کې پخپله مړ دی؟ مسیحي ایمان چې د یو مړ په تعلیماتو ولاړ دی داسې دی لکه په هوا کې جوړ شوی یو ښکلی !

موږ دروغجن شاهدان یو؟
«که راپورته نه شو ... موږ د خدای دروغجن شاهدان یو (). موږ یوازې فریب شوي مذهبي نه یو چې « لوبه کوو.» موږ دروغجن یو! البته، که خدای واقعا شتون نلري نو دا مهمه نده که موږ دروغجن یو، ځکه چې مطلق معیارونه به شتون ونلري. په هرصورت، که خدای شتون لري او هغه له مړو څخه راپورته نه کړ، نو موږ تحریف کوو او د خدای په وړاندې دروغجن شاهدان یو که موږ د بیا راژوندي کیدو تبلیغ ته دوام ورکړو او اختر ولمانځو! دا هغه څه دي چې موږ باید دې پایلې ته ورسیږو که له مړو څخه فزیکي بیا راژوندي کیدل شتون نلري ().

زموږ ایمان بې ګټې دی؟
«که راپورته نه شو، ستاسو ایمان بې ګټې دی؛ تاسو لاهم په خپلو ګناهونو کې یاست» (). نه یوازې زموږ ایمان بې بنسټه دی ()، بلکې بې ګټې هم دی! دا موږ ته نجات راکوي؟ هیڅکله نه! نه که هغه څوک چې ادعا یې کوله چې هغه کولی شي زموږ ګناهونه لرې کړي لاهم په کې په کې وي. که د غلط کار لپاره تادیه نه وي شوې، نو په اخلاقي کائنات کې د ګناهونو نشته. که هغه څوک چې موږ په هغه باندې د نجات ورکوونکي په توګه درلود هیڅکله په باندې بریالي نه شو، موږ کوم ثبوت لرو چې زموږ د ګناهونو تادیه شوی؟ د بیا راژوندي کیدو پرته، زموږ د ګناهونو لپاره د سزا پاتې ده (رومیانو ). موږ لاهم په خپلو ګناهونو کې یو – مجرم! که بیا راژوندي کیدل شتون نلري، نو او له خدای سره پخلاینه نشته.

مړه مسیحیان ورک شوي دي؟
«که راپورته نه شو ... نو هغه کسان هم چې په کې ویده شوي دي، له منځه تللي دي» (،18). که اختر یو فریب وي، هغه مسیحیان چې مړه شوي دي د تل لپاره ورک شوي دي. له څخه به بیدارۍ نه وي. پیژندل شوی مسیحي لیک، «په کې ویده،» یوازې د «د تل لپاره تللي» ویلو یوه ښه ده. د «له منځه تللي» کلمه ()، د له منځه وړلو یا ورکیدو معنی نلري، بلکې د زیان یا تباهۍ معنی لري. دا د شتون له لاسه ورکول نه دي، بلکې د ښه له لاسه ورکول دي. هر هغه تش په نامه «د تونل په پای کې » – چې ځینې «کلینیکي مړه» کسان ادعا کوي چې لیدلي یې دي – ممکن د « » نه وي، لکه څنګه چې ډیری غواړي فکر وکړي (عبرانیانو ).

زموږ امید د لپاره دی؟
«که یوازې په دې کې موږ په کې امید لرو، موږ د ټولو خلکو څخه تر ټولو د وړ یو» (). ولې؟ ځکه چې موږ قرباني ورکړې، تسلیم شوي، رنځیدلي، کار کړی او د لپاره امید نه لرو مګر یو فریب! موږ خرافاتي احمقان یو چې په یوه خوبي کې کوو که نن نه وي. دا خیال ممکن موږ ته په دې کې «ذهني سکون» او «امید» راکړي، مګر څه؟ ولې دا ټول خولې او اوښکې که دا ټول یوازې یو فریب وي؟ لکه څنګه چې فکر کاوه، که بیا راژوندي کیدل شتون نلري نو ډیر منطقي به دا وي چې وکړو او خپل کار وکړو. دا دقیقا هغه څه دي چې هغه لیکلي: «که مړي راپورته نه شي، 'راځئ چې وخورو او وڅښو، ځکه چې مرو!'» (). د اختر پرته، مړه مسیحیان له منځه تللي دي () او ژوندي مسیحیان د وړ دي ().

هیڅکله نه! راژوندی شوی دی!
«مګر اوس له مړو څخه راژوندی شوی دی» (). څه یو راحت! ټولې پخوانۍ پوښتنې په دې یوه لویه سره له منځه ځي. د څښتن بیا راژوندي کیدل د مسیحیت ثبوت او دی. خالي د مسیحي امید تضمین دی. لکه څنګه چې لومړنۍ میوه د راتلونکي حاصل ده، همداسې زموږ د څښتن بیا راژوندي کیدل تضمین دی چې د هر مسیحي لپاره فتح شوی دی. !

اړوند مقالې

په اصل کې په GTPress خپور شوی. د مصنوعي ذکاوت سره ژباړل شوی، د کتاب مقدس حوالې هم په کې شاملې دي — کومه حواله چې وغواړئ خلاص کړئ ترڅو یې په Pakistani Yousafzai Pashto کې ولولئ.

Pakistani Yousafzai Pashto Bible © The Pakistan Bible Society, 2019. www.pbs.org.pk

عکس د فرانسیسکو ګالاروټي لخوا په Unsplash (https://unsplash.com/photos/green-plants-on-soil-ruQHpukrN7c) کې