ټول مبلغین له ورته خطر سره مخ دي – د خپل ژوند له تجربې هاخوا تدریس. تل د دعا په اړه خبرې کول د دعا کولو په پرتله اسانه وو. تل د مینې او عقیدې په اړه تبلیغ کول د خپلو انسانانو خدمت کولو په پرتله اسانه وو – په ځانګړې توګه ځینې هغه کسان چې موږ یې پیژنو! ډیر ژر (یعقوب شاید د نوي عهد نامې لومړی کتاب وي چې لیکل شوی)، لکه څنګه چې مسیحي عقیده په پیژندل شوې (رومي) نړۍ کې پیاوړې کیدو پیل وکړ، یعقوب د دې ضعف سمولو لپاره راووت: «زما ګرانو وروڼو ... هرڅوک باید په خبرو کې ورو وي ... ستاسو ډیری باید د ښوونکو کیدو جرئت ونه کړي ... ځکه چې تاسو پوهیږئ چې موږ چې تدریس کوو په ډیر سختۍ سره به قضاوت کیږو» (یعقوب ۱:۱۹؛ ۳:۱ NIV، پرته لدې چې بل ډول یادونه شوې وي). شاید تاسو موسکا وکړئ او فکر وکړئ، «له نیکه مرغه، زه د انجیل ښوونکی نه یم.» راویښ شئ! د یعقوب لیک زموږ ټولو لپاره دی: «مګر د کلمې عمل کوونکي اوسئ، او یوازې اوریدونکي نه یاست چې خپل ځانونه غولوي.» بیا هغه د هغو کسانو ستاینه کوي چې «اوریدونکي نه دي چې هیروي مګر عمل کوونکي دي – دوی به په خپل عمل کې برکت ومومي» (یعقوب ۱:۲۲، ۲۵ NRSV)
موږ د یعقوب په اړه څه پوهیږو؟
متی او مرقس موږ ته وایي چې عیسی خویندې درلودې، او دوی د هغه د څلورو وروڼو نومونه وړاندې کوي: یعقوب، یوسف، شمعون او یهودا (متی ۱۳:۵۵؛ مرقس ۶:۳). که څه هم یو څه بحث شتون لري، ډیری موافق دي چې له دې نیمه وروڼو څخه دوه یې د یعقوب او یهودا د لیکونو لیکوالان دي. یوحنا موږ ته وایي چې د عیسی د خدمت په جریان کې، «د هغه خپل وروڼو په هغه باور نه درلود» (یوحنا ۷:۵). رسول پاول موږ ته خبر ورکوي چې د هغه له بیا راژوندي کیدو وروسته، عیسی «ټولو رسولانو» او یعقوب ته راڅرګند شو (۱ کورنتیانو ۱۵:۷). دا ثابت کیدی نشي، مګر ځینې فکر کوي چې دا احتمال لري چې دا یعقوب د هغه نیمه ورور و او دا د راژوندي شوي مسیح سره دا لیدنه هغه پیښه وه چې هغه یې په بنسټیز ډول بدل کړ.
موږ بیا د یعقوب په اړه د بیت المقدس په مسیحي مجلس کې د مشرانو څخه د یوه په توګه لولو (غلاطیانو ۱:۱۹) او د بیت المقدس په شورا کې یو کلیدي شخصیت (اعمال ۱۵:۱۳). په ۱ کورنتیانو ۹:۵-۶ کې د پاول څرګندونې وړاندیز کوي چې دا یعقوب شاید یو واده شوی سړی و، چې د څښتن لپاره یې پوره وخت کار کاوه، او د خپلې میرمنې سره یوځای، کله ناکله یې نور مومنان لیدل.
دا ښه پیژندل شوې ده چې اصلاح کونکي مارتین لوتر د یعقوب لیک ته په ټیټه سترګه کتل. د هغه په ذهن کې، د هغې تمرکز یهودي و او د پاول د لیکونو درانه عقیدوي فکرونه یې نه درلودل. هغه یعقوب ته د «یو ریښتیني وریښمین لیک» په توګه اشاره وکړه. د لوتر لخوا د «یوازې په ایمان سره نجات» بیا کشف او د دې حقیقت دفاع لپاره د هغه لویې جګړې ته په پام سره، موږ پوهیدلی شو چې ولې هغه د «عملونو» په اړه د یعقوب ټینګار نه خوښاوه. بیا هم د یعقوب لیک، د نورو ټولو قانوني لیکنو سره یوځای، د خدای الهامي کلمه جوړوي. موږ غلط کوو که موږ کوم یو ټیټ کړو. د عیسی د نیمه وروڼو لخوا لیکل شوي دوه لیکونه د سمون لیکونو په توګه غوره پوهیدل کیږي: یهودا هڅه کوي چې نیمګړې عقیده سمه کړي (یهودا ۳، ۱۷) او یعقوب، لکه څنګه چې موږ به وګورو، هڅه کوي چې نیمګړی چلند سم کړي.
د یعقوب لیک په جوړښت کې د امثال سره ورته دی – دا دی، دا ډیر جوړښت نلري! یعقوب، د سلیمان په څیر، یو شمیر موضوعات یا اندیښنې لري چې د هغه په لیکنو کې راځي او ځي او بیا راځي. بیا هم، د دې لیک په اړه د پوهیدو لپاره، زه لاندې خاکه وړاندې کوم.
د کلمې عمل کوونکي – هیڅ عذر نشته! یعقوب ۱
یعقوب د الهیاتي ګلونو او ښکلي ذهني نمونو څخه ستړی شوی دی. هغه د عمل غوښتنه کوي! که تاسو د خدای په کلمه باور لرئ، په هغې عمل وکړئ: «هغه څه وکړئ چې وایي» (یعقوب ۱:۲۲). ویل شوي دي چې د انجیل یوازینۍ برخې چې موږ یې واقعیا باور لرو هغه برخې دي چې موږ یې اطاعت کوو. یعقوب به دې ته یو لوی «آمین» ووایي.
ایا تاسو په یوه ستونزمن وخت کې یاست؟ ایا تاسو د ډیری ډولونو آزموینو سره مخ یاست؟ دا په اطاعت کې سستي توجیه نه کوي. خدای به دا آزموینې د برکت لپاره وکاروي (یعقوب ۱:۲-۳). ایا ستاسو غیر فعال حالت د ګډوډۍ له امله دی؟ یوازې هلته مه پاتې کیږئ: له خدای څخه اړین حکمت وغواړئ، «څوک چې ټولو ته په سخاوت سره ورکوي پرته له دې چې غلطي ومومي» (یعقوب ۱:۵). د شکونو له امله فشار لرئ؟ که خدای وایي، په ساده ډول باور وکړئ – او بیا په هغې عمل وکړئ! (یعقوب ۱:۶-۸). ایا تاسو فکر کوئ چې تاسو ډیر غریب یاست چې یو فعال مسیحي اوسئ؟ (یعقوب ۱:۹). ایا د ډیرو پیسو ترلاسه کولو لیوالتیا ستاسو د مسیحي په توګه اغیزمنتوب محدودوي؟ (یعقوب ۱:۱۰-۱۱). ایا تاسو د پټو آزموینو له امله ګډوډ شوي یاست؟ (یعقوب ۱:۱۲-۱۵). ایا نور خلک تاسو په غوسه کوي؟ ایا ستاسو بد مزاج تاسو د عملي سپیڅلتیا لپاره هڅه کولو څخه مایوسه کوي؟ (یعقوب ۱:۱۹-۲۰). د یعقوب لپاره دا د ګډوډۍ عذرونه دي. څښتن غواړي موږ د خپلې کلمې له لارې بدل کړي. یعقوب موږ هڅوي چې «په عاجزۍ سره هغه کلمه ومنو چې په تاسو کې کرل شوې ده» (یعقوب ۱:۲۱).
هغه دا لومړی فصل د شخصي غیر فعال حالت توجیه کولو لپاره د بل عام دلیل سره پای ته رسوي. زموږ ځینې ممکن ووایي «زه یو د درناوي وړ دین لرم» یا «زه د انجیل باور لرونکي جماعت پورې اړه لرم» یا «زه محافظه کاره عقیده لرم.» یعقوب ځواب ورکوي، «که څوک خپل ځان دیني وګڼي او بیا هم په خپله ژبه کنټرول ونه ساتي، هغه خپل ځان غولوي او د هغه دین بې ارزښته دی» (یعقوب ۱:۲۶). ریښتینی مسیحي دین د مومن په شخصیت او د هغه په خبرو او عملونو کې څرګندیږي. یعقوب به ستاسو د مسیحیت ډول ته څنګه کتل؟
ایا تاسو د خدای مینه لرئ؟ – وښایاست! یعقوب ۲:۱-۱۶
د یعقوب لپاره، بهرنی هغه څه ښیي چې دننه دي – زموږ خبرې زموږ د زړه حالت ښیي، او زموږ عملونه زموږ ریښتینې الهیات ښیي. په دې کې، د یعقوب مستقیمه طریقه د عیسی د خپلو تعلیماتو سره خورا ورته ده، چا چې خپلو اوریدونکو ته هڅونه وکړه چې میوې ته وګوري ترڅو د ونې ډول وټاکي (متی ۷:۱۵-۲۳). د یعقوب لخوا وړاندیز شوی ازموینه ساده ده: «وښایاست» (یعقوب ۲:۱۸؛ ۳:۱۳).
پلویتوب:
موږ تصور کولی شو چې یعقوب په بیت المقدس جماعت کې د نوي مسیحي سندرو څخه خوند اخلي، لکه «او، زه څومره عیسی سره مینه لرم» او «څومره حیرانتیا ده چې د خدای د کورنۍ برخه اوسم.» بیا یو مخکښ رسول ودریږي او جماعت ته خطاب کوي: «ګرانو ماشومانو، راځئ چې په کلمو یا ژبه مینه ونه کړو مګر په عملونو او په حقیقت کې» (۱ یوحنا ۳:۱۸). جماعت په لیوالتیا سره «آمین!» ځواب ورکوي. د دې نیمه آسماني صحنې په مینځ کې، یو ناڅاپي غږ اوریدل کیږي: یو شتمن سړی او یو غریب سړی جماعت ته راځي. په څو ثانیو کې شتمن سړی یو مهم څوکۍ ته رهبري کیږي، پداسې حال کې چې غریب سړی لاهم په دروازه کې ولاړ دی. نیم ساعت وروسته یعقوب بیا ګوري، او غریب سړی اوس په فرش ناست دی. «زما وروڼو،» یعقوب دوی ته هڅونه کوي، «د خپل جلالتمآب څښتن عیسی مسیح په مومنانو کې، پلویتوب مه ښیوئ» (یعقوب ۲:۱). تاسو فکر کوئ یعقوب به څه ویلي وای که هغه یو عصري مسیحي جماعت ته داخل شوی وای چې د یوې ځانګړې نژاد، تعلیمي کچې یا ټولنیز موقف لپاره غوره توب ښیي؟
عالي فکرونه:
غونډه پای ته ورسیده او سپیڅلي خپل ژمني کوټونه اخلي او کور ته د یو ښه یکشنبه غرمې ډوډۍ لپاره ځي. بیا د یعقوب تیز نظر یو ناوړه صحنه ویني: یوه غریبه خور او د هغې ماشومان پرته له کوټونو سړې هوا ته وځي. نور سپیڅلي ورته موسکا کوي او لاسونه ورته ښوروي: «لاړ شئ، زه تاسو ته ښه هیله کوم؛ ګرم او ښه تغذیه شئ» (یعقوب ۲:۱۶). بیا هم هیڅوک ورته کوټونه نه وړاندې کوي یا یې د غرمې ډوډۍ ته نه بلنه ورکوي. «دا څه ښه ده؟» له عمل پرته خیرات بې ګټې دی. ایا تاسو په خپل زړه کې د څښتن مینه لرئ؟ تاسو یې څنګه ښیئ؟ عملي اوسئ: هغه خور ته زنګ ووهئ چې ماشوم یې درلود. هغه زاړه ورور ته د پیرودلو وړاندیز وکړئ چې نشي وتلی. د هغو ماشومانو ساتنه وکړئ ترڅو ستړي والدین یو ماښام بهر ولري. یو سخاوتمن موټر چلوونکی اوسئ. د چا لپاره ځای جوړ کړئ. یو هڅوونکی یادښت یا بریښنالیک واستوئ. هغه مهاجر ته د ماښام ډوډۍ ته بلنه ورکړئ. نظر مو ترلاسه شو؟
ایا تاسو ژغورونکی ایمان لرئ؟ – وښایاست! یعقوب ۲:۱۴-۲۶
یعقوب اوس عقیدوي مسلو ته مخه کوي. «ایمان پخپله» هغه وایي، «که د عمل سره نه وي، مړ دی» (یعقوب ۲:۱۷). «لکه څنګه چې بدن له روح پرته مړ دی، همداسې ایمان له عمل پرته مړ دی» (یعقوب ۲:۲۶). ځینې فکر کوي چې یعقوب د پاول سره مخالفت کوي یا جګړه کوي چا چې لیکلي، «موږ دا ساتو چې یو سړی یوازې په ایمان سره توجیه کیږي پرته له دې چې قانون مراعات کړي.» هغه دا هم لیکلي، «هغه سړی چې کار نه کوي مګر په خدای باور لري چې بدکاران توجیه کوي، د هغه ایمان د صداقت په توګه اعتبار کیږي» (رومیانو ۳:۲۸؛ ۴:۵).
په زړه پورې، دواړه یعقوب او پاول ابراهیم د خپلې نقطې د روښانه کولو لپاره کاروي. دلته هیڅ شخړه نشته: پاول روښانه کوي چې موږ په ایمان سره ژغورل کیږو کله چې موږ په څښتن باور کوو، کله چې موږ په غیر مشروط ډول خپل ځان مسیح ته سپارو. مګر بیا، یعقوب زیاتوي، دا ژغورونکی ایمان نشي کولی ثابت پاتې شي؛ دا اړینه ده چې خپل ځان وښیي. نوې زیږون نوې ژوند معنی لري. ریښتینی بدلون حرکت پیل کوي. په زړه کې بدلون په ژوند کې بدلون راولي. که تاسو په دوامداره توګه تعقیب شوي وای، ایا یو پټ اجنټ کولی شي کافي شواهد راټول کړي ترڅو په قطعي توګه ثابت کړي چې تاسو ژغورونکی ایمان لرئ؟
ژغورونکی ایمان یوازې د سمو عقیدو د یوې مجموعې ذهني منلو څخه ډیر دی. حتی شیطانان سمې عقیدې پیژني (یعقوب ۲:۱۹). ژغورونکی ایمان یوازې د خوښۍ احساساتو او خوځنده احساساتو څخه ډیر دی. حتی شیطانان «لړزیږي» او «ویره کوي» کله چې له حقیقت سره مخ کیږي (یعقوب ۲:۱۹). ژغورونکی ایمان په سمې عقیدې ولاړ دی، زموږ احساسات لمس کوي، بیا هم د ارادې عمل هم پکې شامل دی. په ژوره توګه موږ خپله ګناه منو او مسیح ته مخه کوو چې د هغه بخښنه وغواړو. موږ خپل ژوند هغه ته سپارو؛ موږ هغه ته بلنه ورکوو چې بشپړ کنټرول واخلي.
ژغورونکی ایمان دومره ساده دی چې حتی یو ماشوم هم بیا زیږیدلی شي. او بیا هم دا ژور او ژوند بدلونکی دی. ایا تاسو ژغورونکی ایمان تمرین کړی دی؟ ایا تاسو بیا زیږیدلي یاست؟ ایا ستاسو ژوند یې ښیي؟
