ایا تاسو کله هم د هغه ډول خلکو په اړه فکر کوئ چې خدای یې خوښوي؟ لکه څنګه چې موږ انجیل لولو، موږ پوهیږو چې هغه نیمګړي خلک خوښوي. که نه، موږ به په جدي ستونزه کې وای، ځکه چې موږ ټول د ګناه له امله نیمګړي یو. داود هم نیمګړی و؛ بیا هم هغه د خدای له خوښو کسانو څخه دی، ځکه چې خدای هغه ته «زما د زړه سړی» (اعمال 13:22 NIV) ویلي دي. د داود له ژوند څخه مهم درسونه زده کول دي – د هغه او خدای په اړه.
تاریخي ترتیب
داود په داسې وخت کې راڅرګند شو کله چې اسراییلو د هغه خدای څخه مخ اړولی و چې دوی یې له مصر څخه له غلامۍ څخه ژغورلي وو، د 40 کلونو صحرايي سفر په ترڅ کې یې په معجزه توګه ساتلي وو، او د خپلو قوي دښمنانو په وړاندې یې د هغه په ژمنه شوې ځمکه کې د فتحې مشري کړې وه. اوس هلته اوسیدل، خلکو پریکړه وکړه چې دوی نور خدای د خپل پاچا په توګه نه غواړي؛ پرځای یې، دوی یو پاچا غوښتل «لکه څنګه چې نور ټول ملتونه لري» (1 سموئیل 8:4-5). دوی د خپلو معجزه تاریخ او له خدای سره د ځانګړې اړیکې له امله د ملتونو په منځ کې یو ځانګړی وو. خو اوس دوی یو پاچا غوښتل لکه نور ټول؛ دوی غوښتل خپل حیثیت «وضعیت quo» ته راټیټ کړي، چې د هماغه نیمګړتیا بل ډول و چې وروسته یې په لاودیکیه کې د کرکې وړ کلیسا ځانګړتیا درلوده (مکاشفه 3:14-22)، چې د خدای سخت غندنه یې راوپاروله.
خدای د اسراییلو غوښتنې ته ځواب ورکړ – حتی خدایي سموئیل د دوی په انتخاب خپه شو او خدای ته یې سپکاوی احساس کړ (1 سموئیل 8:6-7) – او دوی ته یې ساؤل ورکړ، یو پاچا «یو اغیزمن ځوان چې د اسراییلو په منځ کې بې ساري و – د نورو ټولو څخه یو سر اوږد» (1 سموئیل 9:2). ساؤل په ښه توګه پیل وکړ، خو ډیر ژر یې په خپل ژوند کې د خدای واک رد کړ، لکه څنګه چې ملت کړی و. خدای دوی ته یو پاچا ورکړی و چې د دوی اخلاقي او روحاني عکس و. او، لکه څنګه چې ملت او پاچا دواړو خدای رد کړی و، خدای بالاخره نیمګړی پاچا رد کړ (1 سموئیل 15:26؛ 1 سموئیل 16:1).
سموئیل ساؤل ته مسح ورکړې وه او هغه یې د پلار په څیر خوښاوه. کله چې خدای هغه د ساؤل د ځای ناستي مسح کولو لپاره ولیږه، سموئیل خپه شو – او همدارنګه اندیښمن و چې ساؤل به یې سر پرې کړي کله چې هغه واوري (1 سموئیل 16:1-2).
شاید لا هم یو تنکی ځوان، داود د اتو زامنو تر ټولو کوچنی و، چې ډیری وختونه په پټه توګه په پټیو کې د کورنۍ پسونه څارل. هغه حتی خپلې مسح کولو ته هم نه و بلل شوی تر هغه چې د حذف کولو پروسې سموئیل ته خبر ورکړ چې داود اصلي افتخاري میلمه و، او هغه یې ورته ولیږه (1 سموئیل 16:1-13).
ساؤل او داود: بد په مقابل کې ښه
که څه هم د څښتن د ټاکل شوي پاچا په توګه مسح شوی و (1 سموئیل 16:1)، داود په عاجزۍ سره خپل شپون ته راستون شو، د شاهي ژوند مرحلې ته د ننوتلو هیڅ لیوالتیا یې ونه ښودله. کله چې د شیطان ځپلي ساؤل یو ماهر هارپیسټ ته اړتیا درلوده، داود استخدام شو او په وفادارۍ سره یې په خپله موسیقۍ سره خپه پاچا آرام کړ. خو هغه په مکرر ډول خپلو کورنیو مسؤلیتونو ته راستون شو (1 سموئیل 16:14-23؛ 1 سموئیل 17:15). «د خدای د زړه سړی» یو هوښیار، وفادار خدمتګار و.
کله چې د داود خدماتو پاچا ته وړاندیز کاوه، د ساؤل خدمتګارانو، د هغه د زړور جنګیالي په توګه، دا هم یادونه وکړه چې «څښتن ورسره دی» (1 سموئیل 16:18). دا د دې حقیقت سره په تضاد کې دی چې «د څښتن روح له ساؤل څخه وتلی و، او د څښتن څخه یو بد روح هغه ځورول» (1 سموئیل 16:14)، کوم چې د دښمنۍ اصلي اساس و چې ډیر ژر یې د ساؤل زړه د داود په وړاندې ډک کړ، لکه څنګه چې د خدای وروستي دښمن، شیطان، د هغه د مسیح په وړاندې دښمني الهام کړه.
د فلستیانو د لوی ګولیات د داود حیرانوونکې فتحې (1 سموئیل 17) د هغه عاجز پټوالی پای ته ورساوه او هغه یې سمدستي ملي اتل کړ. هرچیرې میرمنو ساؤل او د هغه راستنیدونکي اردو ته په نڅا او تنبورونو سره ښه راغلاست ووایه، او ویل یې: «ساؤل خپل زرګونه وژلي، او داود خپل لسګونه زرګونه.» له هغه شیبې څخه ترخې حسد، شک او ویره د ساؤل روح ونیوله (1 سموئیل 18:6-16).
د داود په وړاندې د ساؤل کرکه او ویره د دې حقیقت له امله زیاته شوه چې د هغه زوی یوناتان په داود مین و او دواړه د ټول عمر لپاره ګران ملګري شول. کله چې یوناتان په جګړه کې مړ شو، داود په دې کلمو سره هغه ته ماتم وکړ: «یوناتان زما وروره، ته ماته ډیر ګران وې. ستا مینه ماته ... د ښځو له مینې څخه ډیره حیرانوونکې وه» (2 سموئیل 1:26). د دې اړیکې په اړه د کومې خرابې انګیرنې لپاره هیڅ دلیل نشته، لکه څنګه چې ځینو فاسدو ذهنونو وړاندیز کړی دی. دا په ساده ډول هغه ژوره رضایت بخښونکې ملګرتیا ده چې سلیمان په امثال 18:24 کې لیکلې ده: «یو ملګری شته چې له ورور څخه ډیر نږدې پاتې کیږي.» د داود خپل وروڼو هغه ته سپکاوی کاوه (1 سموئیل 17:28)، لکه څنګه چې د عیسی وروڼو هغه ته سپکاوی کاوه (یوحنا 7:2-8).
ساؤل له داود څخه ویره درلوده ځکه چې څښتن هغه پریښی و او اوس له داود سره و (1 سموئیل 18:12)، د داود د نظامي بریالیتوب له امله (1 سموئیل 18:15)، او ځکه چې د هغه لور میکال داود خوښاوه (1 سموئیل 18:28-29). او البته، ساؤل له هغه څخه کرکه درلوده ځکه چې داود له یوناتان سره ملګرتیا درلوده (1 سموئیل 20:30-31). ساؤل د خدای پرته د ژوند د ناامنۍ یو قوي مثال دی. د داود ژوند د خدای د برکت او ساتنې یو لوی مثال دی د هغو کسانو لپاره چې که څه هم نیمګړي دي، د هغه لپاره ژوند کوي.
د ګولیات له فتحې وروسته (1 سموئیل 17)، د خپل پاتې ژوند لپاره د ساؤل اصلي «ماموریت» دا و چې داود له منځه یوسي. هغه په مکرر ډول هڅه وکړه چې هغه په خپله نیزه سره دیوال ته ووهي (1 سموئیل 18:10-11؛ 1 سموئیل 19:9-10)، او په بې رحمۍ سره یې تعقیب کړ «لکه څنګه چې یو څوک په غرونو کې یو تیتر ښکار کوي» (1 سموئیل 26:20). د کلونو په اوږدو کې په صحرا کې د ګرځیدو او په غارونو کې د ساؤل له دسیسو څخه په دوامداره توګه د تیښتې په ترڅ کې، داود وفادار پاتې شو.
داود دوه ځله فرصت درلود چې ساؤل ووژني خو له دې کار څخه یې انکار وکړ، او خپل هغه کسان یې منع کړل چې دا کار یې په خوښۍ سره کاوه (1 سموئیل 24-26). د داود دا باور چې ساؤل «د څښتن مسح شوی» و، هغه ته اجازه ورنکړه چې په پاچا باندې لاس پورته کړي (1 سموئیل 24:3-13؛ 1 سموئیل 26:7-20). هغه هیڅکله د تخت لپاره هیڅ هیله ونه ښودله، خو د کلونو غلط فهمۍ، ځورونې او د مرګ ګواښونو له لارې یې د خدای وخت ته انتظار وکړ.
په پای کې، د داود د وفادارۍ ریښتیني والی د ساؤل په مړینې باندې د خوښۍ څرګندولو څخه د هغه په انکار کې، یا د ښه خبر په توګه د هغه په منلو کې څرګند شو. هغه په صادقانه توګه ماتم وکړ او په داسې شرایطو کې یې وښودله چې هغه لا هم ساؤل ته ژوره مینه درلوده (2 سموئیل 1:17-27).
داود، د خدای مسح شوی
موږ د داود په چلند او سلوک کې د خپل راتلونکي اولاد، عیسی مسیح (متی 1:1-6؛ لوقا 3:23-31) د روح انعکاس لیدلو لپاره ژور روحاني درک ته اړتیا نلرو. عیسی هم یو ارام، عاجز، د خپل پلار ارادې ته د تسلیمۍ خدمتګار ژوند وکړ، پداسې حال کې چې د ورته غلط فهمۍ او سختو دروغو تورونو سره مخ و، په دوامداره توګه د یوې مذهبي ادارې لخوا په لاره کې نیول کیده چې د هغه تعلیمات به بې اعتباره کړي او په پای کې به یې ووژني. داود په حقیقت کې «د خدای د زړه سړی» و.
ډیر کلونه وروسته، په تخت باندې په کلکه تاسیس شوی، داود له یوناتان سره خپله ملګرتیا – او د دوی متقابل قسم (1 سموئیل 20:13-17) – په یاد راوړ او د ساؤل د کوم اولاد په لټه کې شو «چې زه یې د یوناتان په خاطر مهرباني وښیم» (2 سموئیل 9). د میفیبوشت شاهي کورنۍ ته د هغه مینه ناک مهرباني دومره مسیح ته ورته ده. او د میفیبوشت ځواب د هغه مننې یوه بیلګه ده چې باید نن ورځ مسیحیان ځانګړتیا ولري (2 سموئیل 9:8؛ 2 سموئیل 19:26-30).
د داود په وړاندې د ساؤل شدیدې کرکې هغه دې ته وهڅاوه چې د کاهنانو ټوله کورنۍ (پرته له ابیاتار څخه چې وتښتید) له منځه یوسي ځکه چې هغه باور درلود چې دوی له داود سره دسیسه کړې وه (1 سموئیل 22:6-23).
داود په خپل رد او د تیښتې په ژوند کې یوازې نه و. شاوخوا 400، بیا 600 کسان، «چې په کړاو کې وو یا په پور کې وو یا ناخوښه وو، د هغه شاوخوا راټول شول، او هغه د دوی مشر شو» (1 سموئیل 22:2؛ 1 سموئیل 23:13؛ 1 سموئیل 30:9-10). ځوان کاهن، ابیاتار، هم داود ته وتښتید، چا چې وویل: «زما سره پاتې شه؛ مه ویریږه؛ هغه سړی چې ستا ژوند لټوي زما هم لټوي. ته به زما سره خوندي یې» (1 سموئیل 22:23). نو مسیح ته ورته: «ماته راشئ، ټول هغه کسان چې ستړي او بار دي» (متی 11:28)؛ «څوک چې ماته راشي زه به یې هیڅکله لرې نه کړم» (یوحنا 6:37)؛ «ولې ستاسو ښوونکی د مالیه راټولونکو او ګناهکارانو سره خوري؟» (متی 9:11)؛ «تاسو هغه کسان یاست چې زما په آزموینو کې زما سره ولاړ یاست. او زه تاسو ته یو سلطنت درکوم» (لوقا 22:28-30).
داود، څومره چې انسان کیدای شي
خدای داود نه خوښاوه ځکه چې هغه کامل و. هغه نه و. د هغه انسانیت ډیر څرګند و، په ځانګړې توګه د بتشبع په قضیه کې. د غلطیو په یوه غمجن لړۍ کې، داود لومړی په کور کې پاتې شو پداسې حال کې چې د هغه اردو په جګړه کې وه؛ په غلط ځای کې په انتخاب سره، هغه د «خپلو سترګو شهوت» (1 یوحنا 2:16) ښکار شو، کوم چې زنا ته لاره هواره کړه. کله چې یوه امیندوارۍ پایله شوه، هغه هڅه وکړه چې د زیانمن شوي میړه، اوریا، له جګړې څخه په رابللو سره کشف څخه وتښتي، په دې هیله چې هغه به د خپلې میرمنې سره په خوب کولو سره د داود ګناه پټه کړي. خو د خپل پاچا او ملګرو سرتیرو ته د وفادارۍ له امله، هغه انکار وکړ. نو داود د اوریا د مړینې لپاره په جګړه کې ترتیب وکړ ترڅو هغه، داود، لا هم د کونډې سره په واده کولو سره له رسوایی څخه وتښتي (2 سموئیل 11). «خو هغه کار چې داود کړی و څښتن ته ناخوښه و» (2 سموئیل 11:27).
د زنا او قتل د دې دوه ګوني ګناه لپاره خدای حکم وکړ: «ستاسو له خپل کور څخه به زه تاسو ته مصیبت راوړم» (2 سموئیل 12:11). او تراژیدیو د داود کورنۍ د هغه د پاتې ژوند لپاره ځورولې. لومړی، د هغه د زنا ماشوم مړ شو (2 سموئیل 12:12-18). وروسته د هغه خپل زوی، امنون، د خپلې نیمې خور تامار په تجاوز سره شاهي کورنۍ ته شرم ورساوه (2 سموئیل 13:1-22). بیا د تامار بشپړ ورور ابشالوم امنون وواژه ترڅو د هغې بې عزتي غچ واخلي (2 سموئیل 13:23-39). له هغې وروسته ابشالوم یوه کودتا پلان کړه او خپل پلار یې جلاوطنۍ ته وشړل (2 سموئیل 15:7-14). د سلطنت په نیولو سره، ابشالوم د خپل پلار زخم ته سپکاوی اضافه کړ په عامه توګه د شاهي کنیزانو سره په خوب کولو سره (2 سموئیل 16:15-22)، په جزوي توګه د خدای کلمه پوره کړه (2 سموئیل 12:11-12). وروسته، ابشالوم پخپله ووژل شو (2 سموئیل 18:1-18).
که څه هم د خدای په ټیم کې یو «ستوری لوبغاړی» و، داود بیا هم د هغه اخلاقي کوډ تابع و، لکه څنګه چې موږ ټول یو. «مه غولیږئ: خدای نشي مسخره کیدای. یو سړی هغه څه راټولوي چې کري» (غلاطیانو 6:7)؛ دا هم په طبیعي او هم په اخلاقي توګه ریښتیا ده.
د داود په ویاړ، د انساني ناکامۍ او ضعف سره سره، هغه خپل شخصیت د «خدای د زړه سړي» په توګه حتی په دې غمجن شرایطو کې هم څرګند کړ. کله چې د هغه ملګري او روحاني مشاور، ناتان، هغه ته د هغه د ګناه شدت سره مخامخ کړ، هغه سمدستي ځان عاجز کړ او خپله ګناه یې ومنله – او خدای د اړین مرګ سزا وځنډوله. «بیا داود ناتان ته وویل: 'ما د څښتن په وړاندې ګناه کړې ده.' ناتان ځواب ورکړ: 'څښتن ستا ګناه لرې کړې ده. ته به مړ نشې. خو ځکه چې په دې کار کولو سره تا د څښتن دښمنان په بشپړ ډول سپکاوی ته وهڅول، هغه زوی چې تا ته زیږیدلی دی مړ به شي'» (2 سموئیل 12:13-14). باور کیږي چې د بتشبع سره د داود د ګناه او له ناتان سره د هغه د خبرو اترو ترمنځ شاوخوا یو کال تیر شو. په هغه وخت کې داود زبور 51 ولیکه، چې د هغه ژور توبه، د خدای سره د همغږي زړه صادقانه اعتراف څرګندوي.
د خدای لید
د تاریخونو کتاب، چې ورته شاهي تاریخ پوښي، د داود د لویې ګناه هیڅ اشاره نه ورکوي. تاریخونه ډیر په مثبتو تمرکز کوي، چې د خدای د فضل یو مکرر ځانګړتیا ده په تاریخ یادولو کې. په ورته ډول، عبرانیانو 11 د زاړه عهد نامې د ډیری مقدسانو فعال ایمان باندې ټینګار کوي، ډیری وختونه د دوی نیمګړتیاوې له پامه غورځوي. داود په زبور 130:3 کې په دې باندې خپله حیرانوونکې حیرانتیا څرګنده کړه: «که ته، ای څښتنه، د ګناهونو ریکارډ ساتې، ای څښتنه، څوک به ودریږي؟» که څه هم هغه زموږ ګناهونو او ناکامیو ته ړوند نه دی، او موږ ته حساب ورکولو ته رابولي، خدای د ایمان او داسې زړه په لټه کې دی چې هغه خوښ کړي، او دا هغه څه دي چې هغه یې یادول غوره کوي. «د دوی ګناهونه او بې قانونه اعمال به زه نور یاد نه کړم» (عبرانیانو 10:17). موږ پوهیږو، البته، چې دا یوازې د عیسی مسیح د صلیب په قرباني کار له امله ممکن دی. «خدای په مسیح کې نړۍ له ځان سره پخلا کوله، د خلکو ګناهونه یې د دوی په وړاندې نه شمیرل» (2 کورنتیانو 5:19).
ایا موږ کولی شو د هغه څه په ښه والي کې ژوند وکړو چې موږ یې د داود له ژوند څخه زده کوو؟
