ځینې شالید
پیلاطس دا پوښتنه، چې په یوحنا 18:38 (NKJV) کې نقل شوې، د څښتن عیسی څخه د هغه د صلیب کیدو څو ساعته مخکې د پوښتنو پر مهال وکړه. څښتن سهار وختي پراټوریم ته – د والي رسمي استوګنځي ته – راوړل شوی و، مګر د هغه تورن کونکي دننه نه شول "ترڅو ناپاک نشي، مګر دا چې دوی د فسحې خواړه وخوري" (v.28). کله چې پیلاطس وپوښتل، "تاسو د دې سړي په وړاندې کوم تور راوړئ؟" دوی ځواب ورکړ او ورته یې وویل، "که هغه بدکار نه وای، نو موږ به هغه تاسو ته نه وای سپارلی" (vv.29-30). د څښتن په وړاندې تور درې اړخیز و: "دوی په هغه تور لګول پیل کړل، ویې ویل، 'موږ دا سړی وموند چې ملت یې خرابوي، او قیصر ته د مالیاتو ورکولو څخه منع کوي، وایي چې هغه پخپله مسیح، یو پاچا دی'" (لوقا 23:2).
پیلاطس بیا د څښتن عیسی څخه پوښتنه وکړه او "په هغه کې هیڅ غلطي ونه موندله" (یوحنا 18:38). د پیلاطس د پوښتنو په جریان کې، موږ لوستلی: "عیسی ځواب ورکړ، 'زما سلطنت د دې نړۍ نه دی. که زما سلطنت د دې نړۍ وای، نو زما خدمتګاران به جنګیدل، ترڅو زه یهودانو ته ونه سپارل شم؛ مګر اوس زما سلطنت له دې ځایه نه دی.' پیلاطس بیا ورته وویل، 'نو ایا ته پاچا یې؟' عیسی ځواب ورکړ، 'تاسو په سمه توګه وایئ چې زه پاچا یم. د دې لامل لپاره زه زیږیدلی یم، او د دې لامل لپاره زه نړۍ ته راغلی یم، ترڅو د حقیقت شاهدي ورکړم. هرڅوک چې د حقیقت څخه وي زما غږ اوري'" (vv.36-37). په ریښتیا، څښتن خپل ځوابونه د ځان په اړه ځینې مهم حقایقو څرګندولو لپاره وکارول.
لومړی، "تاسو په سمه توګه وایئ چې زه پاچا یم. د دې لامل لپاره زه زیږیدلی یم" (v.37) د هغه د نارینه توب، د هغه د انسانیتبیان دی. بیا موږ د هغه د خدای توبپه اړه لوستلی: "... او د دې لامل لپاره زه نړۍ ته راغلی یم." دا دوه شیان په ټول یوحنا کې موندل کیږي (1:1-3,9-10,14, 3:17-19, 9:39, 10:36). دریم حقیقت د هغه د خدمتپه اړه دی، چې هغه ولې راغلی: "ترڅو زه د حقیقت شاهدي ورکړم" (v.37).
د دې ځوابونو په اوریدلو سره موږ د هغو ټکو یادونه کوو چې هغه مخکې ویلي وو: "مګر ځکه چې زه حقیقت وایم، تاسو په ما باور نه کوئ. ستاسو څخه څوک ما په ګناه محکوموي؟ او که زه حقیقت وایم، ولې په ما باور نه کوئ؟ هغه څوک چې د خدای څخه وي د خدای کلمې اوري؛ له همدې امله، تاسو نه اورئ، ځکه چې تاسو د خدای څخه نه یاست" (8:45-47). موږ لږ وروسته ورته افکار لوستلی: "عیسی دوی ته ځواب ورکړ، 'ما تاسو ته وویل، او تاسو باور نه کوئ. هغه کارونه چې زه یې د خپل پلار په نوم کوم، دوی زما شاهدي ورکوي. مګر تاسو باور نه کوئ، ځکه چې تاسو زما د پسونو څخه نه یاست، لکه څنګه چې ما تاسو ته وویل. زما پسونه زما غږ اوري، او زه یې پیژنم، او دوی زما پیروي کوي'" (10:25-27).
یوحنا 18 ته په بیرته راستنیدو سره، د څښتن عیسی لخوا د ځوابونو اوریدلو وروسته، "پیلاطس ورته وویل، 'حقیقت څه دی؟'" (v.38). موږ نه پوهیږو چې پیلاطس دا پوښتنه په طنزي یا صادقانه توګه وکړه، مګر د طریقې په پام کې نیولو پرته، هغه یوه خورا جدي او خورا مهمه پوښتنه وکړه! موږ باید په دې غور وکړو، ځکه چې ډیری وایي چې د یو شخص لپاره حقیقت د نورو لپاره لازمي حقیقت نه دی. ځینې وایي چې هیڅ مطلق حقیقت نشته. نو موږ پوښتنه کوو، "حقیقت څه دی؟"
د حقیقت تعریف
حقیقت یوازې د حقایقو پوهیدو څخه ډیر دی. کله چې د وروستیو ورځو په اړه بیانوي، پاول یادونه وکړه چې هغه نړۍ چې موږ پکې ژوند کوو "تل زده کړه کوي او هیڅکله د حقیقت پوهې ته رسیدو توان نلري" (2 تیموتی 3:7). حقیقت زموږ څخه بهر دی او د خدای له ذهن، ارادې، شخصیت، جلال او وجود سره مطابقت لري. دا د خدای ځان څرګندونه ده. حقیقت زموږ احساسات تر پښو لاندې کوي. دا پدې معنی ده چې موږ د یوې مسلې په اړه څنګه احساس کوو د دې سره هیڅ تړاو نلري چې ایا دا حقیقت دی. حقیقت یو مطلق معیار دی.
په نوي کینګ جیمز نسخهکې، د "حقیقت" کلمه په نوي عهد نامې کې 105 ځله کارول شوې ده. له دې څخه 23 ځله د یوحنا په کتاب کې دي – هغه انجیل چې څښتن عیسی د خدای د زوی په توګه وړاندې کوي. لومړی یوحنا دا کلمه لس ځله او رومیانو نهه ځله کاروي. د حقیقت لپاره یوناني کلمه الیتیاده، چې معنی یې "کلک، قوي یا پابند" ده.
د حقیقت نښې
حقیقت یو شمیر ځانګړي ځانګړتیاوې یا نښې لري. راځئ چې اوس یې په پام کې ونیسو.
نښه #1. حقیقت له خدای څخه راځي، او د خدای هر شخص حقیقت دی.
موږ په استثنا 32:4 کې لوستلی چې زموږ خدای "ډبره ده، د هغه کار کامل دی؛ ځکه چې د هغه ټولې لارې عدالت دي، د حقیقت خدای او له بې عدالتۍ پرته؛ پرهیزګار او مستقیم دی." په زبور 31:5 کې موږ لوستلی، "ستاسو په لاس کې زه خپل روح سپارم؛ تاسو ما خلاص کړی، ای څښتنه د حقیقت خدایه." په زړه پورې، څښتن عیسی د دې آیت لومړۍ نیمایي په صلیب کې پلار ته د خبرو پر مهال نقل کړه (لوقا 23:46). موږ د پلار په اړه هم لوستلی چې په اشعیا 65:16 کې دوه ځله "د حقیقت خدای" دی، "ترڅو هغه څوک چې په ځمکه کې ځان برکت ورکوي په حقیقت خدای کې ځان برکت ورکړي؛ او هغه څوک چې په ځمکه کې قسم خوري د حقیقت خدای په واسطه قسم خوري؛ ځکه چې پخوانۍ ستونزې هیرې شوې دي، او ځکه چې دوی زما له سترګو پټې دي." موږ له دې آیتونو څخه پوهیږو چې خدای پلار حقیقت دی.
په یوحنا 14:6 کې څښتن عیسی اعلان وکړ، "زه لاره، حقیقت او ژوند یم. هیڅوک پلار ته نه راځي مګر زما له لارې." هغه په حقیقت کې هغه څوک دی چې موږ یې په اړه لوستلی: "په پیل کې کلمه وه، او کلمه له خدای سره وه، او کلمه خدای وه. هغه په پیل کې له خدای سره وه ... او کلمه غوښه شوه او زموږ په مینځ کې اوسیدله، او موږ د هغه جلال ولید، هغه جلال لکه د پلار یوازینی زیږیدلی، له فضل او حقیقت څخه ډک ... ځکه چې قانون د موسی له لارې ورکړل شو، مګر فضل او حقیقت د عیسی مسیح له لارې راغلل" (1:1-2,14,17). په دې آیتونو کې موږ په روښانه توګه څښتن عیسی د حقیقت په توګه اعلان شوی وینو.
خدای روح القدس په یوحنا 14:17، 15:26 او 16:13 کې "د حقیقت روح" په توګه یاد شوی. کله چې موږ دا ټول سره یوځای کړو، موږ پوهیږو چې رسول پاول څه معنی درلوده کله چې هغه لیکلي: "اجازه راکړئ چې خدای ریښتینی وي مګر هر سړی دروغجن وي" (رومیانو 3:4). عبرانیانو 6:18 موږ ته وایي، "دا د خدای لپاره ناممکن دی چې دروغ ووایي" – یو حقیقت چې په تیتوس 1:2 کې هم یاد شوی. زموږ خدای دروغ نشي ویلای ځکه چې هغه حقیقت دی!
نښه #2. حقیقت لوړ واک لري.
دا پدې معنی ده چې حقیقت مطلق دی؛ دا لومړۍ او وروستۍ کلمه لري – وروستۍ پریکړه! حقیقت هیڅکله نسبي، خپلسري یا مشروط نه دی. دا د هغه چا سره په تضاد کې دی چې د دروغو پلار دی (یوحنا 8:44).
ځینې وایي چې هیڅ مطلق حقیقت نشته. د خپلې وینا په ردولو سره، دوی په خپله اعلامیه کې یو مطلق بیان کوي، چې پرته له کوم شک څخه پدې معنی ده چې مطلق حقیقت شتون لري.
نښه #3. حقیقت ریښتینی او اصلي دی، پدې معنی چې دا شتون لري او هدفمند دی.
دا ذهني یا په شرایطو پورې تړلی نه دی. حقیقت پټ نه دی، ځکه چې موږ یې پیژندلی شو. څښتن عیسی هغو کسانو ته وویل چې په هغه یې باور درلود، "تاسو به حقیقت وپیژنئ، او حقیقت به تاسو آزاد کړي" (v.32).
نښه #4. ټول حقیقت یوځای ولاړ دی، پدې معنی چې حقیقت واحد دی.
څښتن عیسی د "حقیقت" په اړه خبرې وکړې (v.32, 14:6, 18:37)، نه "یو" حقیقت یا "د ډیری" حقایقو څخه "یو". انجیل ستاسو د حقیقت او زما د حقیقت په اړه هیڅ نه پوهیږي. دا یوازې د یو حقیقت ، حقیقت
نښه #5. حقیقت هیڅکله نه بدلیږي!
لکه څنګه چې خدای "نه بدلیږي" (ملاکی 3:6)، او "عیسی مسیح پرون، نن او د تل لپاره یو شان دی" (عبرانیانو 13:8)، حقیقت نه بدلیږي. زبور ویونکي اعلان وکړ، "ای څښتنه، ستا کلمه په آسمان کې د تل لپاره ثابته ده" (زبور 119:89). اشعیا اعلان وکړ، "واښه وچیږي، ګل مړ کیږي، مګر زموږ د خدای کلمه د تل لپاره ولاړه ده" (اشعیا 40:8). څښتن عیسی، پخپله ژوندی کلمه، تعلیم ورکړ، "ځکه چې په یقین سره، زه تاسو ته وایم، تر هغه چې آسمان او ځمکه له منځه لاړ شي، یو ټکی یا یو توری به په هیڅ ډول له قانون څخه تیر نشي تر هغه چې ټول پوره شي" (متی 5:18).
نښه #6. حقیقت غوښتنې کوي؛ دا واکمن دی.
موږ په زبورونو کې لوستلی: "ستاسو د کلمې بشپړتیا حقیقت دی، او ستاسو هر یو پرهیزګار قضاوت د تل لپاره پاتې کیږي" (119:160). مقدس کتابونه، چې د خدای لخوا تنفس شوي، په لیکلي بڼه وحی دي (2 تیموتی 3:15-16). د خدای څخه یوازې یوه لیکلې سرچینه او د کلیسا په خلکو کې د څښتن لپاره د واک یوازینۍ اساس شتون لري: حقیقت.
نښه #7. حقیقت ژور پرې کوي.
موږ دا په عبرانیانو 4:12 کې وینو، کوم چې وایي، "ځکه چې د خدای کلمه ژوندی او ځواکمنه ده، او د هر دوه اړخیزې تورې څخه تیزه ده، حتی د روح او روح، او د بندونو او مغز تر ویش پورې ننوځي، او د زړه د افکارو او نیتونو توپیر کونکی دی." د خدای کلمه ژوندی ده ځکه چې خدای "ژوندی خدای" دی (3:12). څښتن عیسی وویل، "هغه کلمې چې زه تاسو ته وایم روح دي، او دوی ژوند دي" (یوحنا 6:63). د کروندګر په مثال کې (متی 13:1-9,18-23) هغه د خدای کلمه د تخم سره پرتله کړه. تخم، لکه کلمه، یو ژوندی ارګانیزم دی چې کله په حاصلخیزه خاوره کې خپور او کرل کیږي، ډیر ژوند تولیدوي.
په عبرانیانو 4:12 کې د "ځواکمن" اصطلاح په ځینو انجیلونو کې "فعال" ژباړل شوې ده. دا معنی لري "اغیزمن، تولیدونکی یا د مطلوبې پایلې تولیدولو وړ." د خدای کلمه ژوندی، متحرک، انرژي ورکوونکی او تولیدونکی دی. دا د ریښتیني مومنانو په ژوند کې بې کاره نه پاتې کیږي. لومړی تسالونیکیانو وایي چې د خدای کلمه "په تاسو کې چې باور لرئ په اغیزمنه توګه کار کوي" (2:13). لکه څنګه چې موږ دمخه ولیدل، عبرانیانو د خدای کلمه د "هر دوه اړخیزې تورې څخه تیزه" (4:12) په توګه بیانوي. افسیانو دا "د روح توره، کوم چې د خدای کلمه ده" (6:17) بولي. د خدای کلمه زموږ د روحاني دښمن د بریدونو په وړاندې زموږ قطعي دفاعي وسله ده. کله چې شیطان په دښته کې څښتن عیسی ته ازموینه ورکړه، څښتن د شیطان بریدونو ته د ځواب ویلو لپاره د خدای کلمه وکاروله (متی 4:1-11).
نښه #8. حقیقت برخلیک ټاکي.
د حقیقت په وړاندې د یو شخص ځواب به دلته او اوس د ژوند په هره برخه اغیزه وکړي، او دا به د هغه یا هغې ابدي برخلیک هم وټاکي! له همدې امله زبور ویونکي د خدای کلمه د "زما پښو ته څراغ او زما لارې ته رڼا" (زبور 119:105) په توګه یاد کړه.
د حقیقت ځواک
په یوحنا 8-9 کې موږ د څښتن عیسی په اړه د ریښتیني رڼا په توګه د تیارې سره په تضاد کې زده کوو. دا لارښوونه ده چې رڼا او حقیقت لاس په لاس ځي، ځکه چې رڼا تیاره څرګندوي، او حقیقت هغه څه څرګندوي چې غلط دي. په حقیقت کې، موږ په یوحنا 8 کې څو تضادونه وینو: فضل د قانون په وړاندې (vv.1-11)، رڼا د تیارې په وړاندې (vv.12-20)، ژوند د مرګ په وړاندې (vv.21-30)، آزادي د غلامۍ په وړاندې (vv.31-47)، او عزت د بې عزتۍ په وړاندې (vv.48-59).
په دې فصل کې هغه ښځه چې د زنا په عمل کې نیول شوې وه د حقیقت په اړه د موضوع لپاره بنسټ کیښود. که په دې ریکارډ کې مذهبي مشران د قانون په اړه د خپلې اندیښنې په اړه ریښتیني وای، نو دوی به سړی حاضر کړی وای، د احبار 20:10 سره سم. دا ممکن په لومړي نظر کې عجیب ښکاري چې زموږ څښتن د دې لیدنې په پای کې اعلان کوي، "زه د نړۍ رڼا یم. هغه څوک چې زما پیروي کوي په تیاره کې به نه ګرځي، مګر د ژوند رڼا به ولري" (یوحنا 8:12). هغه دا وویل ځکه چې هغه د دوی د زړونو ریښتینی حالت څرګندول.
د فصل راتلونکې برخه (vv.13-32) د څښتن عیسی د نړۍ د رڼا په توګه د تعلیم سره معامله کوي، د خلکو اړتیا څرګندوي او درملنې ته اشاره کوي. "فریسیانو ... ورته وویل، 'تاسو د خپل ځان شاهدي ورکوئ؛ ستاسو شاهدي ریښتینې نه ده.' عیسی ځواب ورکړ او دوی ته یې وویل، 'حتی که زه د خپل ځان شاهدي ورکړم، زما شاهدي ریښتینې ده، ځکه چې زه پوهیږم چې زه له کومه راغلی یم او چیرته ځم؛ مګر تاسو نه پوهیږئ چې زه له کومه راځم او چیرته ځم. تاسو د غوښې سره سم قضاوت کوئ؛ زه هیڅوک قضاوت نه کوم. او بیا هم که زه قضاوت وکړم، زما قضاوت ریښتینی دی؛ ځکه چې زه یوازې نه یم، مګر زه د پلار سره یم چې ما لیږلی دی. دا ستاسو په قانون کې هم لیکل شوي چې د دوو سړیو شاهدي ریښتینې ده. زه هغه څوک یم چې د خپل ځان شاهدي ورکوم، او پلار چې ما لیږلی دی زما شاهدي ورکوي'" (vv.13-18). دا په مستقیم ډول د هغه څه سره تړاو لري چې زموږ څښتن په 31-32 آیت کې وویل: "که تاسو زما په کلمه کې پاتې شئ، تاسو په حقیقت کې زما شاګردان یاست. او تاسو به حقیقت وپیژنئ، او حقیقت به تاسو آزاد کړي." دوی د ناپوهۍ له امله غلام شوي وو، او هغه یې وړاندیز وکړ آزادي چې له حقیقت څخه راځي.
وروسته په دې مقابله کې څښتن اعلان وکړ، "زه ځم، او تاسو به ما لټوئ، او په خپله ګناه کې به مړه شئ. چیرته چې زه ځم تاسو نشئ راتلی" (v.21). یهودیان د دې تبصرې له امله حیران شول، ویې ویل، "ایا هغه به ځان ووژني، ځکه چې هغه وایي، 'چیرته چې زه ځم تاسو نشئ راتلی'؟" مګر وروسته هغه اشاره وکړه، "په یقین سره، زه تاسو ته وایم، هرڅوک چې ګناه کوي د ګناه غلام دی. او یو غلام د تل لپاره په کور کې نه پاتې کیږي، مګر یو زوی د تل لپاره پاتې کیږي" (v.34). په دې کې څښتن عیسی د هغو کسانو په اړه خبرې وکړې چې د ګناه له امله غلام شوي دي – مګر هغه یې وړاندیز کوي له ګناه څخه آزادي!
بیا څښتن دوی ته وویل، "تاسو له لاندې څخه یاست؛ زه له پورته څخه یم. تاسو د دې نړۍ یاست؛ زه د دې نړۍ نه یم. له همدې امله، ما تاسو ته وویل چې تاسو به په خپلو ګناهونو کې مړه شئ؛ ځکه چې که تاسو باور ونه کړئ چې زه هغه یم، تاسو به په خپلو ګناهونو کې مړه شئ" (vv.23-24). څښتن عیسی هڅه کوله چې دوی ته دا وښیي چې دوی د مرګ له امله غلام شوي وو او هغه یې وړاندیز وکړ له مرګ څخه آزادي، "له همدې امله که زوی تاسو آزاد کړي، تاسو به په حقیقت کې آزاد شئ" (v.36).
د دې خبرو اترو په مینځ کې یهودانو وپوښتل، "تاسو څوک یاست؟" او عیسی دوی ته وویل، "یوازې هغه څه چې ما له پیل څخه تاسو ته ویلي دي. زه ډیر څه لرم چې ووایم او ستاسو په اړه قضاوت وکړم، مګر هغه څوک چې ما لیږلی دی ریښتینی دی؛ او زه نړۍ ته هغه شیان وایم چې ما له هغه څخه اوریدلي دي" (vv.25-26). په دقت سره د دې فصل په تعقیب موږ په روښانه توګه وینو چې څښتن عیسی د خدای توب ادعا وکړه (vv.12,18,23-24,28,36).
د حقیقت او زوی ترمنځ اړیکه په پام کې ونیسئ. په 31-32 آیتونو کې څښتن عیسی اعلان وکړ، "که تاسو زما په کلمه کې پاتې شئ، تاسو په حقیقت کې زما شاګردان یاست. او تاسو به حقیقت وپیژنئ، او حقیقت به تاسو آزاد کړي." په 36 آیت کې هغه وویل، "له همدې امله که زوی تاسو آزاد کړي، تاسو به په حقیقت کې آزاد شئ." لږترلږه اوه ځله په دې فصل کې زموږ څښتن اعلان وکړ چې د هغه کلمې ریښتینې وې (13-14,16-18,26,31-32,40,45,46).
په دې کتاب کې بل چیرې موږ لوستلی چې د مجسمې کلمې په توګه – "کلمه غوښه شوه" – هغه "له فضل او حقیقت څخه ډک" و (1:14). حقیقت د هغه له لارې راغی، "ځکه چې قانون د موسی له لارې ورکړل شو، مګر فضل او حقیقت د عیسی مسیح له لارې راغلل" (v.17). هغه حقیقت دی، لکه څنګه چې هغه وویل، "زه لاره، حقیقت او ژوند یم. هیڅوک پلار ته نه راځي مګر زما له لارې" (14:6). د حقیقت په توګه، هغه کولی شي موږ آزاد کړي (8:32-36؛ ګلاتیانو 5:1). حقیقت موږ جلا کوي: "دوی ستاسو په حقیقت سره مقدس کړئ. ستاسو کلمه حقیقت دی" (یوحنا 17:17).
پایله
دا پټه خبره نه ده چې نن ورځ، لکه څنګه چې تل، د حقیقت په وړاندې جګړه روانه ده! شیطان خپل تاکتیکونه نه دي بدل کړي. مګر پاول موږ ته یادونه وکړه "ترڅو شیطان زموږ څخه ګټه پورته نه کړي؛ ځکه چې موږ د هغه له وسیلو څخه ناخبره نه یو" (2 کورنتیانو 2:11). له پیل څخه هغه هڅه کړې چې د خدای کلمې په اړه د انسان په زړه کې شک رامینځته کړي، په پوښتلو سره، "ایا خدای ویلي دي ...؟" (پیدایښت 3:1).
شیطان هڅه کوي چې د خدای کلمه تحریف کړي. موږ دا دمخه وینو کله چې موږ په دقت سره پرتله کوو چې شیطان په پیدایښت 3:1-4 کې څه ادعا وکړه چې خدای ویلي وو د هغه څه سره چې خدای په حقیقت کې په پیدایښت 2:16-17 کې ویلي وو. تحریف د حوا لپاره دروازه پرانیستله ترڅو له خپل خدای سره خپله اړیکه له لاسه ورکړي. هغې د خدای ورکړل شوي لارښوونو څخه لرې کړه، "هر" یې پریښود او "نه لمس کول" یې اضافه کړل. حوا د خدای کلمې هم نرمې کړې د "یقینا" کلمې په لرې کولو سره. کله چې موږ پیدایښت 3:4 ته ورسیدو، هغې حقیقت په بشپړه توګه له پامه غورځولی و.
له همدې امله پاول تیموتی ته وویل چې "هڅه وکړه چې خپل ځان خدای ته تصویب شوی، یو کارګر چې شرم ته اړتیا نلري، د حقیقت کلمه په سمه توګه ویشي" (2 تیموتی 2:15). په دې وروستیو او سختو ورځو کې موږ باید "د سالم کلمو نمونه چې تاسو له ما څخه اوریدلي دي، په ایمان او مینه کې چې په مسیح عیسی کې دي، ټینګ ونیسو" (1:13). داسې کسان به وي چې حقیقت اوریدل نه غواړي. پاول موږ ته خبرداری ورکړ، ویې ویل، "ځکه چې هغه وخت به راشي کله چې دوی سالم تعلیم ونه زغمي، مګر د خپلو هیلو سره سم، ځکه چې دوی خارش لرونکي غوږونه لري، دوی به د ځان لپاره ښوونکي راټول کړي؛ او دوی به خپل غوږونه له حقیقت څخه وګرځوي، او افسانو ته به واړول شي" (4:3-4). هغه وخت راغلی، او حقیقت مهم دی. له همدې امله موږ باید "کلمه تبلیغ کړو! په موسم او له موسم څخه بهر چمتو اوسئ. قانع کړئ، ملامت کړئ، وهڅوئ، په ټولو صبر او تعلیم سره" او "په ټولو شیانو کې هوښیار اوسئ، کړاوونه وزغمئ، د مبشر کار وکړئ، خپل وزارت پوره کړئ" (vv.2,5). موږ باید حقیقت ووایو، هغه پوښتنې ته ځواب ووایو چې انسان لاهم پوښتنه کوي، "حقیقت څه دی؟" GT
پای لیک لیکوال د سټیون جې لاسن لخوا په خپل کتاب کې وړاندې شوي ټکي ستاینه کوي د حقیقت شیبه ، چې ځینې یې د دې مقالې د برخو لپاره د لارښود په توګه کارول شوي.
