جولای/اګست ۲۰۲۵ –فضل او حقیقت مجله
پوښتنه: د ښو کارونو او بدو کارونو ترمنځ څه توپیر دی؟
ځواب: په پیل کې، راځئ چې له ځانه یوه بله پوښتنه وکړو، یوه تر ټولو مهمه پوښتنه: د چا معیار به وکاروو، د خدای معیار که د انسان؟ یوه سطحي کتنه ښايي موږ ته توپیر ونه ښيي، خو په حقیقت کې، دواړه ډېر توپیر لري، په حقیقت کې، له یو بل څخه په بشپړه توګه جلا دي. څرنګه چې خلک مخلوقات دي او خدای خدای دی – سپېڅلی، قادر مطلق، ابدي، نه بدلیدونکی، زموږ خالق چا ته چې موږ باید په پای کې حساب ورکړو – راځئ چې لومړی د هغه معیار ته وګورو چې ښه کارونه څه دي او بد کارونه څه دي.
راځئ چې د بشریت د تاریخ په خورا پیل کې، په پیدایښت ۱ کې پیل وکړو. انسانان هلته د خدای د تخلیق د وروستي او تاج بښونکي ځانګړتیا په توګه وړاندې شوي دي. ۲۶ آیت دوی د هغو موجوداتو په توګه وړاندې کوي چې خدای ورته پر هر هغه مخلوق واک ورکولو چې هغه پر ځمکه جوړ کړي وو. خدای هغه لومړۍ جوړه برکت ورکړ چې هغه جوړه کړې وه او ورته یې وویل: "زیات شئ او ډېر شئ؛ ځمکه ډکه کړئ او تر خپل واک لاندې یې راولئ؛ پر سمندر د کبانو، پر هوا د مرغانو او پر هر هغه ژوندي شي واک ولرئ چې پر ځمکه حرکت کوي." (آیت ۲۸)نوې کینګ جیمز نسخه). په پیدایښت ۲:۱۵ کې، خدای انسان هغه باغ ته واچاوه چې ده کرلی و، او ورته یې وویل چې "ترې پالنه وکړي او وساتي یې." هغوی هلته د هغه مدیران وو، او دوی کولی شول له هر هغه څه څخه خوند واخلي چې خدای هلته کرلي وو، پرته له دې چې دوی باید "د ښه او بد د پوهې له ونې" (۱۷ آیت) څخه نه وای خوړلي. په دې توګه دوی پراخه ازادي درلوده چې هره ورځ څه کولی شي، خو دوی مخلوقات وو او د خپل خالق اطاعت ته مسؤل وو. خدای ته اطاعت د دې پوښتنې په زړه کې پروت دی، "ښه کارونه څه دي؟" هر هغه څه چې له هغه ته د اطاعت څخه راځي، یو ښه کار دی.
په پیدایښت ۳ کې موږ غمجنه کیسه لرو د انسانانو لخوا د خدای نافرماني کول او ګناهکار مخلوق کېدل. ښځه د مار لخوا وغولول شوه او د خدای نافرماني یې وکړه، د منع شوې میوې یې وخوړله. بیا یې خپل میړه ته یو څه ورکړل او هغه وخوړل. په هیڅ ځای کې موږ ته نه دي ویل شوي چې هغه غولول شوی و. بلکه، ۱ تیموتي ۲:۱۴ اعلانوي، "آدم نه و غولول شوی." کله چې د دوی سترګې د دوی حالت ته خلاصې شوې، دوی هڅه وکړه چې پټ یې کړي. بد کارونه پیل شوي وو، او یو په بل پسې په چټکۍ سره راغلل. د خدای نافرماني د بدو کارونو په زړه کې ده.
له دې پیل څخه موږ وینو چې حتی کله چې موږ پوه شو چې څه مو کړي دي غلط دي، موږ تقریبا په غریزي توګه داسې کارونه کوو چې ښايي ښه یې وګڼو خو دا یوازې بدو کارونو ته اضافه کوي. ښځې له خپل میړه سره د میوې یوه برخه شریکه کړه. شریکول ښه کار کیدای شي، خو د هغې شریکولو د هغه د خدای له نافرمانۍ سره مرسته وکړه. په رومیانو ۵ کې زموږ ګناه آدم ته منسوب شوې ده، ځکه هغه په قصدي توګه ګناه وکړه، په یو مفهوم کې یې خپله میرمن خوښوله یا لږ تر لږه یې هغه څه کول چې هغې ترې غوښتل، د دې پر ځای چې د خدای اطاعت وکړي. اوس چې دوی ګناه کړې وه، دوی کارونه یوځای کول: د ځان لپاره د انځر له پاڼو څخه پوښونه جوړول، له خدای څخه پټیدل، او د نورو په غاړه د ملامتۍ اچول د دې پر ځای چې خپله ګناه ومني کله چې خدای ترې پوښتنې وکړې (پیدایښت ۳:۷-۱۳). کارونه یوځای کول ښه کیدای شي، خو دلته داسې نه وه؛ دوی ګناه پر ګناه ور زیاتوله. د خپلې میرمنې مینه کول ښه دي، خو د هغې مینه کول یا هغې ته غوږ نیول د دې پر ځای چې د خدای اطاعت وکړي، بد دي. خلک ښايي وغواړي چې د آدم پر کړنو ښه تعبیر وکړي، خو خدای ورته ګناه وایي. د خدای اطاعت تل ښه دی، او د هغه نافرماني تل بده ده.
خدای هغه کسان غندي چې "بدي ښه او ښه بدي بولي" (اشعیا ۵:۲۰). خدای په کلام کې هیڅکله نافرماني ښه نه بولي. انسان ښايي د دانیال په ۳ باب کې د دانیال د دریو ملګرو عمل د پاچا د حکم نافرماني وګڼي، خو دوی په ساده ډول د خدای اطاعت کاوه کله چې پاچا دوی ته امر کاوه چې هغه حکم ته نافرماني وکړي چې خدای په خروج ۲۰:۱-۶ کې خپلو خلکو ته ورکړی و. په دې توګه، د لوړ واک اطاعت اکثرا د خلکو لخوا د ټیټ واک نافرماني ګڼل کیږي، او حتی د همدې په توګه مجازات کیدی شي: ملګري "د اور په بلېدونکې بټۍ کې" وغورځول شول (دانیال ۳:۲۱). د انسان د اطاعت پر ځای د خدای په اطاعت کې ټینګ پاتې کیدل ښايي د انسان لخوا سزا راوړي، او موږ باید د داسې پایلو سره مخ کیدو ته چمتو اوسو، ځکه چې دا نړۍ د خدای په وړاندې د بغاوت په حالت کې ده، او شیطان یې حاکم او خدای دی (یوحنا ۱۴:۳۰؛ ۲ قرنتیان ۴:۴). موږ د دې اصل ډیری نور مثالونه د خدای په کلام کې لرو.
د کتاب مقدس ګڼ شمېر برخې موږ ته وایي چې موږ انسانان له زیږون څخه ګناهکار یو. په زبور ۵۱:۵ کې داوود اعتراف وکړ: "وګوره، زه په بدکارۍ کې پیدا شوم، او زما مور په ګناه کې حامله شوه." داوود نور هم اعتراف وکړ، "بدکاران له رحم څخه پردي شوي دي؛ دوی له زیږون سره سم بې لارې کیږي، دروغ وایي" (۵۸:۳). رومیانو ۱-۳ هغه شواهد وړاندې کوي چې په دې کلمو کې لنډیز شوي دي: "ځکه چې ټولو ګناه کړې ده او د خدای له جلال څخه کم راځي" (۳:۲۳). ځکه چې زموږ طبیعت حتی له زیږون څخه مخکې ګناهکار دی، موږ ته بد کارونه کول طبیعي ښکاري. حتی یو مسیحي باید ومني چې "هغه ښه چې زه یې کول غواړم، نه یې کوم؛ خو هغه بد چې زه یې نه کول غواړم، هغه کوم" (۷:۱۹).
عیسیٰ ته یو ځل ځینو خلکو وویل: "موږ څه وکړو چې د خدای کارونه وکړو؟" هغه ځواب ورکړ: "د خدای کار دا دی چې په هغه چا باور وکړئ چې هغه رالېږلی دی" (یوحنا ۶:۲۸-۲۹). دا هغه څه دي چې روح القدس، د یو شخص په زړه کې کار کوي، هڅه کوي چې هغه یې کولو ته وهڅوي. هیڅوک هیڅکله د خپلو ښو کارونو په واسطه نه ژغورل کیږي. ژغورنه د فضل له لارې د ایمان په واسطه ده، او حتی دا زموږ له ځانه نه ده، ځکه چې "دا د خدای ډالۍ ده، نه د کارونو، ترڅو هیڅوک ویاړ ونه کړي" (افسیانو ۲:۸-۹).
راتلونکی آیت موږ ته وایي: "موږ د هغه کار یو، په مسیح عیسیٰ کې د نیکو کارونو لپاره پیدا شوي یو، کوم چې خدای مخکې له مخکې چمتو کړي وو ترڅو موږ په هغو کې وګرځو" (آیت ۱۰). په دې توګه موږ وینو چې نیک کارونه د نجات عادي محصول یا پایله ده. دوی دا ثبوت ورکوي چې یو څوک په رښتیا ژغورل شوی دی. د یعقوب رساله په دې ټینګار کوي، او په ګوته کوي چې "ایمان پخپله، که کارونه ونه لري، مړ دی" (۲:۱۷). رسول پولس خپل همکار خدمتګار تیتوس ته ولیکل: "دا یو باوري قول دی، او زه غواړم چې تاسو په دوامداره توګه دا شیان تایید کړئ، چې هغه کسان چې په خدای یې ایمان راوړی دی، باید د نیکو کارونو ساتلو ته پاملرنه وکړي. دا شیان د خلکو لپاره ښه او ګټور دي" (تیتوس ۳:۸). د خدای په کلام کې ډیر، ډیر داسې عبارتونه شتون لري چې په بشپړ ډول د دې ملاتړ کوي. نیک کارونه د نوي طبیعت محصول دي، کوم چې موږ هغه وخت ترلاسه کړ کله چې موږ وژغورل شو. پطروس په خپله دویمه رساله کې موږ ته وویل چې موږ "د الهي طبیعت شریکان" شوي یو (۱:۴)، کوم چې د هغه څه سره په بشپړ ډول توپیر لري چې اشعیا زموږ په اړه مخکې له دې چې موږ وژغورل شو وایي: "زموږ ټولې نیکۍ د ناپاکو جامو په څیر دي" (اشعیا ۶۴:۶).
کله چې د توپیر کولو خبره راځي ښه کارونه او بد کارونه، موږ تل دا په سمه توګه ارزولی نشو ځکه چې یوازې خدای د زړه انګیزې پوهیږي. "هغه ل حکم لکه څنګه چې انسان ویني، نه ویني؛ ځکه چې انسان ظاهري بڼې ته ګوري، خو څښتن او آر ډي زړه ته ګوري" (1 سموئیل 16:7). نو، پداسې حال کې چې موږ باید خپل بد کارونه او غلط نیتونه څښتن ته ومنو، موږ د نورو د نیتونو د قضاوت کولو حق نه لرو. خو 1 تسالونیکیان 5:22 موږ ته په ښکاره وايي، "د هر ډول بدۍ څخه ځان وساتئ." کاش موږ د څښتن مرسته وغواړو چې تل د هغه په وړاندې په ښه وجدان او زموږ شاوخوا نورو ته د ښه مثال په توګه ژوند وکړو! تیتوس، چې په کریت کې د ډېر بد شهرت لرونکو خلکو په منځ کې کار کاوه (تیتوس 1:12)، ته وویل شول چې "په ټولو شیانو کې ځان د ښو کارونو یوه نمونه وښایه ... ترڅو هغه څوک چې مخالف وي شرمنده شي، او ستا په اړه د ویلو لپاره هیڅ بد شی ونه لري" (2:7-8).
—ځواب ورکړل شوی د یوجین پي. ویدر، جونیئر