جولای/اګست ۲۰۱۳ – د فضل او حقیقت مجله
پوښتنه: مسیحي څوک دی؟
ځواب: ځینو خلکو ته د “مسیحي” اصطلاح په ساده ډول معنی لري، “زه مسلمان نه یم.” د دې اصطلاح کارول ممکن د یو چا مذهب، کلتور، دودونو یا حتی سیاست منعکس کړي. مګر په حقیقت کې مسیحي کیدل څه معنی لري؟
د “مسیحي” کلمه یوازې درې ځله په انجیل کې موندل کیږي: اعمال ۱۱:۲۶، ۲۶:۲۸ او ۱ پطرس ۴:۱۶. هر ځل چې دا څرګندیږي داسې ښکاري چې منفي مفهوم لري. د مثال په توګه، اعمال ۱۱:۲۶ موږ ته وایي چې د صلیب شوي مسیح پیروان په انطاکیه کې لومړی مسیحیان بلل شوي او داسې ښکاري چې دا یوه اصطلاح وه چې د دوی شاوخوا نړۍ لخوا ورکړل شوې وه. دا کلمه په حقیقت کې معنی لري “کوچنی مسیح” یا “مسیح ته ورته.” یهودانو ته د صلیب شوي مسیح مفکوره د خنډ وه او یونانیانو ته دا حماقت و (۱ کورنتیانو ۱:۲۳).
مسیحي کیدل د مسیح بشپړ پیروي کول دي. لکه څنګه چې رب پخپله په یوحنا ۱۰:۲۷ کې وویل، “زما پسونه زما غږ اوري، او زه یې پیژنم، او دوی زما پیروي کوي” (NKJV). دا مسیح ته وفاداري غواړي لکه څنګه چې موږ په لاندې آیتونو کې لوستلو:
“تاسو زما دوستان یاست که تاسو هر هغه څه کوئ چې زه یې تاسو ته امر کوم” (یوحنا ۱۵:۱۴).
- “بیا عیسی هغو یهودانو ته وویل چې په هغه یې باور درلود، ‘که تاسو زما په کلمه کې پاتې شئ، تاسو په حقیقت کې زما شاګردان یاست’” (یوحنا ۸:۳۱).
- “بیا هغه ټولو ته وویل، ‘که څوک غواړي زما پسې راشي، نو هغه باید خپل ځان رد کړي، او هره ورځ خپله صلیب واخلي، او زما پیروي وکړي’” (لوقا ۹:۲۳).
- “که څوک زما خدمت کوي، نو هغه باید زما پیروي وکړي؛ او چیرته چې زه یم، هلته به زما خدمتګار هم وي. که څوک زما خدمت کوي، زما پلار به هغه ته درناوی وکړي” (یوحنا ۱۲:۲۶).
- کله چې موږ خپل ځانونه مسیحیان بولو، موږ اعلان کوو چې موږ د عیسی مسیح پیروان یو او موږ اعلان کوو چې “زما لپاره ژوند مسیح دی، او مرګ ګټه ده” (فیلیپیانو ۱:۲۱).
مګر مسیحي څوک دی؟ انجیل د مومنانو تشریح کولو لپاره ډیری نور اصطلاحات کاروي: پردیان، په ځمکه کې مسافرین، د جنت اتباع او د نړۍ رڼاګانې. موږ د خدای وارثان یو، د مسیح سره شریک وارثان، د هغه د بدن غړي، د هغه په رمه کې پسونه او سفیران. موږ د ورزشکارانو، سرتیرو، څانګو او نورو ډیرو سره پرتله کیږو. مګر، یوه کلمه شتون لري چې انجیل یې کاروي چې موږ ممکن د خپل ځان تشریح کولو لپاره یې خوښ نه کړو – دا د “غلام” کلمه ده. بیا هم دا هغه اصطلاح ده چې ډیری لومړني مسیحیانو د خپل ځان تشریح کولو لپاره کارولې (رومیانو ۱:۱؛ ۱ کورنتیانو ۷:۲۲؛ غلاطیانو ۱:۱۰؛ افسیانو ۶:۶؛ فیلیپیانو ۱:۱؛ کولسیانو ۴:۱۲؛ تیتوس ۱:۱؛ یعقوب ۱:۱؛ ۱ پطرس ۲:۱۶؛ ۲ پطرس ۱:۱؛ یهودا ۱؛ مکاشفه ۱:۱).
نن ورځ موږ د دې مفهوم په اړه ډیر څه نه اورو، مګر د کلیسا په لومړني تاریخ کې دوی د مسیح پیروي کول د مسیح غلام کیدو سره مساوي ګڼل، او د ۱ کورنتیانو ۶:۱۹-۲۰ له مخې دا به په سمه توګه سم وي. هلته پاول موږ ته یادونه وکړه، “ایا تاسو نه پوهیږئ چې ستاسو بدن د روح القدس معبد دی چې په تاسو کې دی، څوک چې تاسو له خدای څخه لرئ، او تاسو خپل نه یاست؟ ځکه چې تاسو په قیمت اخیستل شوي یاست؛ نو په خپل بدن او روح کې خدای ته جلال ورکړئ، کوم چې د خدای دی.”
زموږ په ټولنه کې د “غلام” کلمه سیاسي سمه نه ده. او زموږ په ډیری ژباړو کې دا کلمه د “خدمتګار” یا “بند خدمتګار” په توګه ژباړل شوې ده. زه فکر کوم چې دا د کلمې درد کموي. مګر د غلام لپاره اصلي کلمه (یوناني: doulos) په نوي عهد نامې کې ۱۲۴ ځله او شاوخوا ۱۰ نور ځله په مرکب شکل کې څرګندیږي. د خدمتګار او غلام ترمنځ لوی توپیر شتون لري. خدمتګاران استخدام کیږي او د آزادۍ یو عنصر لري. یو غلام ملکیت دی، هغه خپل نه دی او هغه هیڅ حق او خپلواکي نلري.
د ۲ پطرس ۲:۱ له مخې داسې کسان شتون لري چې په حقیقت کې انکار کوي چې دوی اخیستل شوي وو. موږ نن ورځ په ډیری شیانو ویاړو – زموږ موقعیت، پوهه یا میراث. یعقوب، زموږ د رب نیم ورور، کولی شوای په عیسی پورې د تړاو په اړه ویاړي. مګر واورئ چې هغه څنګه خپل ځان پیژني: “یعقوب، د خدای او د رب عیسی مسیح بند خدمتګار [غلام]” (یعقوب ۱:۱). دا هم په پام کې ونیسئ چې هغه وروسته په یعقوب ۴:۱۳-۱۵ کې څه لیکي: “اوس راشئ، تاسو چې وایئ، ‘نن یا سبا به موږ داسې ښار ته لاړ شو، یو کال به هلته تیر کړو، وپلورو او وپیرو، او ګټه به وکړو’؛ پداسې حال کې چې تاسو نه پوهیږئ چې سبا به څه پیښ شي. ځکه چې ستاسو ژوند څه دی؟ دا حتی یو بخار دی چې د لږ وخت لپاره څرګندیږي او بیا ورک کیږي. پرځای یې تاسو باید ووایئ، ‘که رب وغواړي، موږ به ژوند وکړو او دا یا هغه وکړو.’” هغه موږ ته یادونه کوي چې د خدای او مسیح د غلامانو په توګه موږ باید خپل ژوند د هغه څه په تعقیب تیر کړو چې زموږ مالک یې غواړي او نه هغه څه چې موږ یې غواړو!
دا اصطلاح غلام د کوم ډول “ټیټې کچې مسیحي” لپاره نه ده. دا یوه اصطلاح ده چې د مسیحي کیدو سره مترادفه ده [ورته معنی لري]. د پاول او یعقوب ترڅنګ، پطرس، یوحنا او یهودا ټولو خپل ځانونه غلامان بلل (۲ پطرس ۱:۱؛ مکاشفه ۱:۱؛ یهودا ۱). د غلام ژوند د مالک ته د بشپړ تسلیمیدو، اطاعت او خدمت څخه دی. واورئ چې مالک، رب عیسی، له هغو کسانو څخه څه غواړي چې د هغه پیروي کوي:
“او هغه څوک چې خپله صلیب نه اخلي او زما پسې نه راځي زما وړ نه دی” (متی ۱۰:۳۸).
- “بیا عیسی خپلو شاګردانو ته وویل، ‘که څوک غواړي زما پسې راشي، نو هغه باید خپل ځان رد کړي، او خپله صلیب واخلي، او زما پیروي وکړي’” (متی ۱۶:۲۴).
- رب عیسی باید زموږ د ژوند په هر اړخ کې ځانګړی ملکیت ولري. د دې آیتونو په لټون کې یو څه وخت تیر کړئ:
رومیانو ۵:۱۸-۱۹، ۶:۱۴
- ۱ کورنتیانو ۷:۲۳
- افسیانو ۲:۱-۳
- ۱ پطرس ۱:۱-۲:۳
- اوس له خپل ځان څخه وپوښتئ، “زما د ژوند کومې برخې په بشپړ ډول د هغه نه دي؟” “ایا کومه برخه شتون لري چې زه یې نن تسلیم کړم؟”
د تیموتي پي. هیډلي لخوا ځواب ورکړل شو
“مګر د روح القدس څخه ډک، خپلې سترګې یې په آسمان کې ایښودلې وې، هغه د خدای جلال ولید، او عیسی د خدای په ښي لاس ولاړ و” (اعمال ۷:۵۵ JND). دا موږ ته څومره ننګونه وړاندې کوي! ستیفان کولی شوای د خپلو قاتلینو په وړاندې په بشپړ سوله کې وي، د روح القدس څخه ډک پداسې حال کې چې د هغه شاوخوا خلکو په هغه باندې د غورځولو لپاره ډبرې پورته کولې. نه یوازې هغه د روح القدس څخه ډک و، هغه کولی شوای خپلې سترګې په آسمان کې ایښودلې. هغه څه ولیدل؟ “هغه د خدای جلال ولید، او عیسی د خدای په ښي لاس ولاړ و!” زموږ په لاره کې څه ولاړ دي، یا څوک؟ زه د روح القدس څخه ډک کیدو لپاره ترټولو لوی خنډ یم. زه خپله لاره او خپله اراده غواړم. راځئ چې د ستیفان په څیر ډیر شو، بیا موږ هم کولی شو د خدای جلال وګورو او زموږ د رب عیسی مسیح لید ترلاسه کړو! دا به څومره الهام وي! —ګلین بالسیګر
