مګر ځینې به وي چې له ایمان څخه به ووځي، له دې یوازیني خالق او ژغورونکي خدای څخه د پوهې څخه — هغه څوک چې په غوښه کې څرګند شو. دوی به په دقیق ډول په دې ټکو برید وکړي چې موږ یې یادونه وکړه. دا ممکن وي چې دوی به د مسیحي امتیازاتو مفکوره د نورو ټولو په پرتله ډیره لرې وړلو ادعا وکړي، او همدارنګه د خدای ژورې پوهې؛ مګر دوی به د لومړنیو اصولو په وړاندې، د هغه ایمان په وړاندې ګناه وکړي چې په مسیحیت کې څرګند شوی ژغورونکی خدای د یوازیني خالق خدای سره نښلوي. د مسیحیت له مخې، ابدي خدای نه یوازې نړۍ رامینځته کړې وه بلکې په مسیح کې یې ځان څرګند کړی و. دا مرتدین، د شیطانانو تعلیمات راوړي، هڅه به وکړي چې دا رد کړي چې دا د طبیعت یوازینی خدای و چې ځان یې په فضل کې څرګند کړی و. د شیطانانو لخوا فریب شوي، او د دوی وجدان سوځیدلی، دوی هغه څه منع کړل چې خدای په تخلیق کې رامینځته کړي وو، هغه څه چې هغه د سیلاب وروسته په بشپړ حق کې انسان ته ورکړي وو: لکه څنګه چې هغه لوړ تقدس چې دوی یې تبلیغ کاوه، او د لوړ خدای سره اړیکه، د داسې دودونو سره سمون نه درلود. د خدای سره د اړیکې ریښتیني او عملي تقدس، او د مسیح لخوا د هغه د حکمونو پریښودل، دوی د ځان لپاره یو غلط تقدس رامینځته کړ، کوم چې هغه څه رد کړل چې خدای له پیل څخه ټاکلي وو، او په دې توګه یې ځانونه د هغه چا د واک په وړاندې لوړ کړل چې دا یې ټاکلي وو، لکه څنګه چې هغه یو نیمګړی یا شاید بد وجود و.
په دې توګه د خدای د ویرې محدودیت له لاسه ورکړ، او د جواز او بې حیایۍ دروازه پرانستل شوه. د خدای روح مجلس ته د دې په اړه خبرداری ورکړ، او وفادار رسول دا تیموتی ته رسوي او د هغه له لارې وفادار کسان په احتیاط کې ساتي. له همدې امله هغه د امتیاز په اړه خبرې نه کوي. د خدای جلال ته وفادار، هغه د خپل جلال لومړنیو اصولو ته راستنیږي، او د یوازیني خدای نه منل شوي حقونه ساتي؛ خدای ته وفادار، د خپلې پوهې په اړه ویاړ نه کوي، بلکې په مینه کې هڅه کوي چې مجلس د خدای څخه د هر ډول وتلو څخه وساتي.
موږ باید دلته هغه څو کسان چې ایمان پریږدي د 2 تسالونیکیانو د عمومي ارتداد سره ګډوډ نه کړو. دلته یو څو کسان له حقیقت څخه وتلي، د شیطانانو لخوا فریب شوي؛ او مجلس لاهم شتون لري ترڅو د دې زیان رسوونکو اصولو له برید څخه وساتل شي. په بشپړ ډول بل شی عمومي ارتداد، او د ګناهکار سړي څرګندیدل دي، کوم چې دلته هیڅ یادونه نه ده شوې.
دلته موږ هغه وفاداري لرو چې خطا د حقیقت په واسطه ردوي، وروڼو ته د وروستي یادونه کوي، ترڅو دوی فریب نه شي. هلته د هغه چا څرګندیدل دي چې د خدای په معبد کې ناست دی، او څوک چې د څښتن د حضور په روښنایۍ سره له منځه ځي. دلته ټول هغه څه چې باید ترسره شي د خالق نیکمرغي په سادګۍ سره یادول وو، او دا چې د هغه ډالۍ، د شکر سره ترلاسه شوي، تل ښه وې، او باید رد نه شي: یقینا دا نه چې دوی باید د خپلو هیلو د پوره کولو لپاره وکاروي، بلکې لکه څنګه چې د خدای کلمې لخوا مقدس شوي، کوم چې دوی موږ ته د خدای د ډالیو په توګه راوړي، او د دعا په واسطه، کوم چې موږ د خدای سره د دوی په کارولو کې نښلوي. دوی باید د هغه څخه ترلاسه شي، د هغه د لاس د ډالۍ په توګه؛ او دوی مقدس شوي وو، لکه څنګه چې د هر هغه څه سره چې له هغه څخه راځي او د هغه د ارادې او نیکمرغۍ نښه لري. انسان په خدای پریښودلو کې هرڅه له لاسه ورکړي وو: هغه څه چې هغه درلودل اوس د خدای سره نه درلودل، یوازې به د یو حیوان په څیر وخوري، او بدتر به د خدای پریښودلو په توګه. د خدای کلمې په فضل کې اړیکه ځای په ځای کړه، او دعا یې په دې اساس وکاروله. دلته (که څه هم په نورو شرایطو کې دا ډیر لرې تللی دی) د رهباني اصول، په زړه او په بڼه کې، په بشپړ ډول قضاوت کیږي؛ هرڅومره چې هر فرد صادق وي چې هڅه کوي د خدای د درناوي لپاره یې تعقیب کړي. خدای هغه ډالۍ نه اخلي چې انسان، په اصطلاح، د خپلې ارادې په واسطه نیولي دي؛ مګر د دوی کارول، د خپلې ارادې او هیلو د پوره کولو پرځای، اوس د خدای څخه د هغه د ارادې په واسطه په شکر کې ترلاسه کیږي، او هغه مني.
دا په حقیقت کې رسول په هغه څه کې ښیې چې وروسته راځي. په دې ډول د تدریس په واسطه تیموتی به د عیسی مسیح یو ښه خادم وي، په حقیقت کې تغذیه شوی: بدني تمرین لږ ګټه درلوده، مګر خدای پرستي ډیره — هم دلته او هم د ابدیت لپاره؛ هغه ته بیا د انساني ذهن د بې کاره او بې ګټې اټکل په وړاندې خبرداری ورکوي، کوم چې هغه په دوامداره توګه ورته راستنیږي. دا د خدای د دې تعلیم لپاره — ریښتینی او د ټولو منلو وړ — چې رسول کار کاوه او ملامتۍ یې زغملې؛ ځکه چې هغه په ژوندي خدای باندې ایمان درلود، څوک چې د خپل تقدیر او د خپل ستر ځواک په واسطه، ټول انسانان، او په ځانګړې توګه هغه کسان چې ایمان یې درلود، اداره کول، ساتل، او پاملرنه یې کوله. دا همدا یوازینی خدای، خالق او ژغورونکی و، چې هغه د څښتن لپاره د کار کولو پرمهال په هغه باور درلود. تیموتی باید دا تدریس کړي او په واک سره یې پلي کړي.
وروسته، د دې واکمنې لارښوونې په تړاو، رسول د تیموتی د شخص او موقف په اړه خبرې کوي. هغه ځوان و، مګر هغه باید خپل ځای وساتي، او د خپل چلند په واسطه هغه وزن ترلاسه کړي چې کلونو لا تر اوسه هغه ته نه و ورکړی. هغه باید د مؤمنانو لپاره یوه بیلګه وي، او تر هغه وخته پورې چې پاول راشي، په لوستلو، نصیحت، او لارښوونو کې ځان بوخت کړي. سربیره پردې، د هغه په قضیه کې خدای د هغه د کار لپاره یو ځانګړی چمتووالی ورکړی و؛ هغه باید دا هیر یا غفلت نه کړي. یو ډالۍ هغه ته ورکړل شوې وه: خدای هغه د نبوت په واسطه دې هدف ته اشاره کړې وه؛ او د خدای څخه دا سمدستي شاهدي، کوم چې د هغه د ځواک عملیات ورسره یوځای شوي وو، د انسان څخه د شاهدۍ مهر سره مل وه، یعنې د مسیحیانو په منځ کې د مشرانو (د اعمالو 13:1-3 سره پرتله کړئ).
په دې توګه ټولو شیانو تیموتی په خپل خدمت کې او په هغه واک کې چې هغه په هغه وخت کې د رسول پر ځای کار کاوه، پیاوړی کړ. هغه باید تل د یو بې عیب چلند وزن وړاندې کړي، کوم چې به په زړونو او وجدانونو باندې خپل اغیز ولري؛ مګر هغه په داخلي توګه د دې شعور په واسطه پیاوړی شوی و چې د خدای لخوا په رسمي توګه د کار لپاره جلا شوی و؛ د خدای ډالۍ هغه ته ورکړل شوې وه، او په مجلس کې د ټولو شیانو تصویب چې وزن یې درلود، د مهر په توګه، په هغه باندې ایښودل شوی و. په دې توګه پیاوړی شوی، هغه باید ځان د څښتن شیانو ته په داسې ډول وقف کړي، چې د هغه پرمختګ باید ټولو انسانانو ته څرګند وي — د څښتن سره د هغه د اړیکې یوه مظاهره. په ورته وخت کې هغه باید ځان او تعلیم ته پام وکړي، او دا په دوامداره توګه، کوم چې باید د هغه او هغو کسانو لپاره د نجات وسیله وي چې هغه یې اوریدل.
