په مرقس ۴ کې ښه تخم
او هغه وویل: «د خدای سلطنت داسې دی لکه یو سړی چې په ځمکه تخم وشیندي، او شپه ویده شي او ورځ پاڅي، او تخم ټوک شي او وده وکړي، هغه پخپله نه پوهیږي چې څنګه. ځکه چې ځمکه پخپله حاصل ورکوي: لومړی پاڼه، بیا سر، وروسته په سر کې بشپړ غله. مګر کله چې غله پخه شي، سمدستي هغه وږی اچوي، ځکه چې حاصل راغلی دی.» —مرقس ۴:۲۶-۲۹ NKJV
د ودې تخم مثال د مرقس انجیل ته ځانګړی دی. پداسې حال کې چې متی په اوو مثالونو کې د آسمان د سلطنت پرمختګ تر اوسني دور پای ته رسوي (متی ۱۳)، مرقس د خدای د سلطنت په روحاني او اخلاقي کرکټر او زموږ په ورځ کې د ښه خبر په خپرولو تمرکز کوي (مرقس ۴). د انجیل تخم په ټوله نړۍ کې کرل کیږي او د ځانګړو قوانینو سره سم میوه ورکوي چې خدای ورته ورکړي دي. دا د هغه معجزه ځواک سره سم پیښیږي چې هغه د خپل کلام او روح له لارې تخم ته ورکوي.
پداسې حال کې چې متی ۱۳ لږ تر لږه اوه – یا حتی اته – مثالونه یادوي، مرقس ۴ یوازې څلور یادوي: د کرونکي مثال او د هغه د کار څلور چنده پایله (آیتونه ۱-۲۰)؛ د څراغ او څراغدان مثال (آیتونه ۲۱-۲۵)؛ د ځان ودې تخم او هغه بډایه میوه چې تولیدوي (آیتونه ۲۶-۲۹)؛ او د سرسۍ تخم چې په یوه لویه ونه کې وده کوي په کوم کې چې د آسمان مرغان ځالې کولی شي (آیتونه ۳۰-۳۲). نومول شوی مسیحیت په ځمکه کې یو لوی ځواک ګرځیدلی، په کوم کې چې ناپاک روحونو ته د آزادې لوبې اجازه ورکړل شوې ده (مکاشفه ۱۸:۲). دا په ځانګړې توګه د مسیح د راتګ څخه مخکې وخت لپاره ریښتیا ده.
د کرونکي مثال
کرونکی د دې نړۍ په پټي کې د کلام کرلو لپاره ځي، مګر یوازې یوه محدوده برخه یې په ښه ځمکه کې راځي، چیرې چې دا ډیره میوه ورکوي. د غنمو دانه په ځمکه کې راځي او مري، او بیا ډیره میوه ورکوي. دېرش، شپېته یا حتی سل نوي د غنمو دانې له هغې څخه راځي (مرقس ۴:۸).
یو څوک ویلای شي چې دا د خدای د ضرب کولو طریقه ده، د مرګ او بیا ژوندي کیدو له لارې. دا اصول په څښتن باندې پلي شوي، مګر دا زموږ هر یو باندې هم پلي کیږي (یوحنا ۱۲:۲۴-۲۵ په پام کې ونیسئ). لکه څنګه چې موږ ځان ته مړه کیږو، موږ به هغه ته هم ژوند وکړو او د خدای په نوي تخلیق کې میوه ورکړو.
مرغان هغه تخم خوري چې د لارې په غاړه راځي. دا حیوانات د متی ۱۳ له مخې یو نامناسب معنی لري، چې د بد روح فعالیت ته اشاره کوي، کوم چې تخم غلا کوي (آیت ۱۹؛ مرقس ۴:۱۵). دا د سرسۍ تخم مثال سره پرتله کړئ، په کوم کې چې د آسمان مرغان هم خپل رول لوبوي.
بیا بهرني او داخلي نامناسب اغیزې شتون لري چې کولی شي د میوه ورکولو مخه ونیسي. لومړی موږ د هغه تخم سره وینو چې په تیږو ځمکه کې راځي، چې یوازې په لنډمهاله توګه راپورته کیږي. دا ریښه نلري او د نامناسب شرایطو له امله په چټکۍ سره مری، لکه ظلم او ځورونه. هغه تخم چې د اغزو په منځ کې راځي، په هرصورت، د هر ډول بد شیانو لخوا خفه کیږي چې د انسان په زړه کې ژوند کوي: اندیښنې، شهوتونه او ازمایښتونه (آیتونه ۱۸-۲۰).
د څراغدان مثال
د خدای کلام د نوي ژوند نه مړ کیدونکی تخم دی چې موږ په ژغورونکي کې ترلاسه کړی دی (آیتونه ۲۱-۲۵؛ ۱ پطرس ۱:۲۳-۲۵). په څراغدان باندې څراغ موږ ته د خدای کلام سره زموږ د چلند په اړه څو درسونه راکوي. کلام زموږ پښو ته څراغ او زموږ لارې ته رڼا ده (زبور ۱۱۹:۱۰۵). دا زموږ په کورونو او د خدای په کور کې یو مهم ځای لري، په څراغدان باندې د ټولو لیدلو لپاره په ښکاره ډول ښودل شوی (مرقس ۴:۲۱؛ متی ۵:۱۵ وګورئ).
هغه وخت راغلی و کله چې د خدای د سلطنت رازونه باید څرګند شي، او هرڅوک باید پام وکړي. د انسان فعالیت (ټوکرۍ) یا سستۍ (بستر) له لارې، رڼا له ځلیدو څخه منع کیږي. دا هم ممکنه ده چې دا آیت د یوحنا بپتسما ورکوونکي کار ته اشاره کوي لکه څنګه چې یو «سوځیدونکی او ځلیدونکی څراغ،» ځکه چې هغه د «د نړۍ رڼا» رسول او مخکښ و (یوحنا ۵:۳۵، ۸:۱۲).
په تیاره نړۍ کې د کلام د رڼا خپرولو سربیره، دا مثال د خدای کلام اوریدلو او غوږ نیولو په اړه هم دی. ایا موږ د سم اوریدلو او د خدای اراده پوهیدو لپاره غوږونه لرو؟ دا د پام وړ ده چې د مرقس ۴:۲۳ تکرار – «که څوک د اوریدلو لپاره غوږونه لري، هغه دې واوري» – نه یوازې په انجیلونو کې تکرار شوی (متی ۱۱:۱۵، ۱۳:۴۳؛ لوقا ۱۴:۳۵)، مګر دا په مکاشفه ۲ او ۳ کې کلیساګانو ته په لیکونو کې اوه ځله هم راځي، او وروسته په مکاشفه ۱۳:۹-۱۰ کې د یوې جدي خبرداری په توګه.
ښه اوریدونکی په بډایه توګه برکت دی: هغه حتی ډیرې خزانې ترلاسه کوي. مګر هغه څوک چې غوږ نه نیسي هغه څه هم له لاسه ورکوي چې درلودل (مرقس ۴:۲۴-۲۵؛ متی ۲۵:۲۹؛ لوقا ۱۹:۲۶).
د ودې تخم مثال
موږ اوس د ودې تخم مثال ځینې نور اړخونه روښانه کوو، کوم چې تعقیبوي. دلته موږ وینو چې خدای څنګه د فضل په اوسني دور کې کار کوي، په کوم کې چې څښتن نور دلته په لید کې شتون نلري. هغه یو لرې هیواد ته سفر کړی ترڅو خپل سلطنت ترلاسه کړي او بیا بیرته راشي (لوقا ۱۹:۱۲). څښتن د خدای په ښي لاس کې لوړ شوی، او هغه اوس په خدای کې پټ دی؛ یوازې د هغه په راتګ کې به هغه د خپلو ټولو سره په آسماني ویاړ کې څرګند شي (کولسیان ۳:۱-۴).
د سرسۍ تخم مثال
په دې وخت کې د خدای د کار برعکس د مرقس ۴ په وروستي مثال کې لیدل کیږي، د سرسۍ تخم. د انسانانو مسؤلیت ته سپارل شوی، سلطنت یو غیر طبیعي بڼه اخلي. دا یو لوی ځواک کیږي، یو انساني جوړښت په کوم کې چې بد او ناپاک روحونه کولی شي ځالې وکړي یا کور ومومي (آیتونه ۳۰-۳۲).
د تخم اصول
مګر راځئ چې د خدای د سلطنت په پراختیا کې د خدای په ویاړلي اصولو تمرکز وکړو. دا هغه اصول دي چې موږ یې په صحیفه کې په نورو ځایونو کې هم وینو: «تاسو ... په آسمان کې یو مالک لرئ» (کولسیان ۴:۱، ۳:۲۲-۲۴ وګورئ). مسیح د حاصلاتو څښتن دی، او حاصلات لوی دي (متی ۹:۳۷-۳۸). کلام خپل کار کوي، که څه هم داسې ښکاري چې کرونکی یې هیڅ پوهه نلري (مرقس ۴:۲۶-۲۷). دا ژوندی او ځواکمن دی، او په ټوله نړۍ کې میوه ورکوي (جامعه ۱۱:۴،۶؛ اشعیا ۵۵:۱۰-۱۱؛ اعمال ۱۲:۲۴؛ ۱ کورنتیان ۳:۵-۹؛ کولسیان ۱:۵-۶؛ ۱ تسالونیکیان ۲:۱۳ په پام کې ونیسئ).
تخم په څو مرحلو کې میوه ورکوي، د هغه ځانګړتیاو سره سم چې خدای پکې ځای پرځای کړي دي: «لومړی پاڼه، بیا سر، او وروسته په سر کې بشپړ غله» (مرقس ۴:۲۸). پاڼه شاید هغه اعتراف ته اشاره کوي چې موږ یې باید د مسیحیانو په توګه وکړو. میوه – په سر کې بشپړ غله – زموږ په ژوند کې د روح میوې ته اشاره کوي، د مسیح سره په مطابقت کې (۲ کورنتیان ۳:۱۸؛ غلاطیان ۵:۲۲-۲۳). موږ کولی شو د انجیل د تبلیغ میوې په اړه هم فکر وکړو (رومیان ۱:۱۳-۱۵).
د حاصلاتو وخت سمدستي راځي (مرقس ۴:۲۹). مسیح کامل خدمتګار دی. هغه خپل کار پیل کوي او بشپړوي. هغه د دې نړۍ لپاره د شپې د غل په څیر راځي (۱ تسالونیکیان ۵:۲) او وږی په پخه حاصلاتو کې اچوي او غنم خپل ګودام ته راوړي. مګر زیان رسونکي واښه، د نومول شویو اعتراف کونکو انځور، د نه مړ کیدونکي اور سره سوځول کیږي (متی ۱۳:۳۰،۳۷-۴۳؛ مکاشفه ۱۴:۱۴-۱۶).
څومره قیمتي دی هغه څوک چې دا شیان یې له موږ سره شریک کړي دي! «حتی باد او سمندر د هغه اطاعت کوي!» (مرقس ۴:۴۱).
