هغه لوړ دی. هغه لوړ کړی دی. پاچا په لوړ مقام کې دی. زه به د هغه ستاینه وکړم. هغه د تل لپاره لوړ دی، په لوړ مقام کې دی. موږ به د هغه نوم وستایو. هغه د تل لپاره څښتن دی. د هغه حقیقت به واکمني وکړي. اسمان او ځمکه د هغه په سپیڅلي نوم خوښي کوي. هغه لوړ دی. پاچا په لوړ مقام کې دی. هغه لوړ دی. پاچا په لوړ مقام کې دی. زه به د هغه ستاینه وکړم. هغه د تل لپاره څښتن دی. آمین. سهار مو پخیر او خدای مو برکت کړي. راځئ چې څښتن ته وګورو.
پلاره، یو ځل بیا، موږ ستا کلمې ته راځو ترڅو له هغې څخه زده کړه وکړو. موږ دعا کوو چې ته زموږ زړونه خلاص کړې ترڅو د دې لوی حقیقت په اړه پوهه ولرو چې موږ یې په اړه ګورو، د ټولو مومنانو د پادریتوب په اړه. د مسیح په نوم، آمین.
ښه، نو زه غواړم د هغه څه په اړه خبرې وکړم چې موږ یې ډیری وخت نه اورو، مګر د انجیل له لویو موضوعاتو څخه یوه ده، او هغه دا ده چې په مسیح کې هر مومن یو پادری دی. هر مومن یو پادری دی، او په حقیقت کې، هر مومن یو کاتولیک پادری دی – نه د مذهب له مخې یو رومي کاتولیک پادری، مګر کاتولیک د نړیوال په معنی. هر مومن د مسیح د نړیوالې کلیسا برخه ده او په دې نړیواله یا کاتولیک کلیسا کې یو پادری دی. اوس، زه دا نه وایم چې تاسو دا خپلو رومي کاتولیک ملګرو ته ووایاست چې تاسو یې لرئ. زه یوازې دا د خدای د کلمې څخه د حقیقت په توګه شریکوم.
نو زه غواړم په پیټر، لومړي پیټر 2 فصل کې وګورم. نو پیټر هغو یهودانو ته لیکي چې پاتې شوني وو او عیسی یې د خپل مسیح په توګه منلی و، او نو په طبیعي توګه، په خپلو لیکنو کې، هغه د هغو شیانو سره معامله کوي چې د زوړ عهد سره تړاو لري – د بیلګې په توګه، پادریتوب او معبد. او هغه موږ ته ښیې چې دا شیان یو سیوری وو چې مسیح او د هغه بشپړ شوي کار ته اشاره کوي.
نو راځئ چې په لومړي پیټر 2 فصل او 1 آیت کې وګورو. پیټر پیل کوي، "نو له همدې امله ټول بد، فریب، ریاکارۍ، حسد او بد ویل پریږدئ." نو هغه وایي، "دا شیان پریږدئ." هغه په تیر فصل کې یادونه کړې وه چې موږ بیا زیږیدلي یو، موږ یو نوی طبیعت لرو. په دویم پیټر 1 کې، هغه وایي، "موږ د الهي طبیعت شریکان یو." الحمدلله! او نو هغه وایي چې موږ باید دا شیان چې مخکې زموږ د ژوند برخه وو – دا غلط او بد او شیطاني ځانګړتیاوې – پریږدو ځکه چې موږ په مسیح کې نوی ژوند لرو.
بیا هغه په 2 آیت کې ادامه ورکوي، "لکه د نوي زیږیدلي ماشومانو په څیر، د کلمې خالص شیدې وغواړئ، ترڅو په هغې سره وده وکړئ." نو د خدای کلمه یوازینۍ لاره ده چې یو مومن کولی شي وده وکړي. دا د خدای د کلمې له لارې ده چې مومن د خدای غږ اوري. اوس، تاسو ممکن یو څوک یاست چې د یو مبلغ یا پیغام له لارې د خدای غږ اوري، او دا ښه ده. لکه څنګه چې تاسو لوی شئ، تاسو باید زده کړه وکړئ. مګر لکه د سموئیل په څیر، د هغه په ژوند کې یو وخت راغی کله چې هغه باید نور د ایلي څخه د خدای کلمه نه اوریدله، مګر هغه باید د خدای غږ واوري او پخپله یې وپیژني کله چې څښتن په هغه شپه ورسره خبرې وکړې، او د هغه ژوند هیڅکله ورته نه و. او موږ وړاندیز کوو چې ستاسو ژوند به هم هیڅکله ورته نه وي لکه څنګه چې تاسو د خدای کلمه لولئ، د خدای غږ ته غوږ نیسئ.
په حقیقت کې، تاسو پوهیږئ، یو چا ویلي دي چې دوی پوښتنه وکړه، "زه باید څومره وخت په خپل انجیل کې په خپل عبادت وخت کې ولولم؟" او ځواب ورکړل شو، "تر هغه چې تاسو د هغه غږ واورئ." دا څومره حیرانوونکی دی، کله چې موږ د خدای کلمې ته راځو، موږ به د هغه غږ واورو؟ مګر موږ نشو کولی وده وکړو. پیټر موږ ته وایي چې موږ بیا زیږیدلي یو، د خدای د کلمې له لارې په لومړي پیټر 1 فصل او 23 آیت کې، "بیا زیږیدلي، نه د فاسد تخم څخه، مګر د نه فاسد کیدونکي، د خدای د کلمې له لارې." مګر بیا موږ نشو کولی وده وکړو پرته لدې چې د خدای د کلمې له لارې. او د خدای کلمه د ماشوم لپاره د شیدو په توګه انځور شوې ده. اوس، یو ماشوم، یو کوچنی، دا ټول یو کوچنی غواړي شیدې دي. دا د ژوند ثبوت دی. او نو که موږ ریښتیني مومنان یو، زموږ د ژوند ثبوت به دا وي چې موږ به د خدای د کلمې شیدې وغواړو، لیوالتیا به ولرو. او لکه څنګه چې موږ وده کوو، موږ په عبرانیانو 5 فصل کې جامد خواړه یادونه کوو. که دا شیدې وي یا که دا جامد خواړه وي، دا ټول مسیح دی. د روح لپاره خواړه، د روح خواړه، یوازې مسیح دی. هغه د اسمان څخه ډوډۍ او د ټولو انسانانو د روحونو لپاره خواړه دی. الحمدلله!
نو بیا پیټر په 3 آیت کې ادامه ورکوي، "که تاسو د څښتن مهرباني څکلې وي." داود په زبور 34 کې وویل، "وڅکئ او وګورئ چې څښتن ښه دی." او ټول، زموږ ټول چې ریښتیني مومنان یو څکلي دي. موږ د څښتن ښه والی، د څښتن مهرباني، مهربانۍ، رحم، بخښنه، عادلانه، هغه لاره چې هغه زموږ په هر حالت کې موږ سره ملاقات کوي او زموږ سره ګرځي. هو، وڅکئ او وګورئ چې څښتن ښه دی. مګر څومره حیرانوونکی دی چې نورو ته ووایو چې ما څکلي دي او هغه مهربان دی. وګورئ، څکل د ذهني، داخلي، داخلي اخیستلو سره تړاو لري. تاسو پوهیږئ، تاسو کولی شئ د چاکلیټ کیک یوې ټوټې ته وګورئ او فکر وکړئ چې دا ښه ده. بل څوک کولی شي تاسو ته ووایي چې دا ښه ده. مګر کله چې تاسو هغه چاکلیټ کیک واخلئ، په ځانګړي توګه د ویپ شوي کریم سره – زه یې خوښوم – مګر که تاسو هغه چاکلیټ کیک واخلئ او وخورئ، نو تاسو به په لومړي سر کې پوه شئ چې دا ښه ده، واقعیا ښه ده. نو وڅکئ او وګورئ چې څښتن ښه دی.
او بیا په 4 آیت کې، "هغه ته راتلل، هغه ته راتلل د یو ژوندي ډبرې په توګه." اوس دې ته غوږ ونیسئ، "یوه ژوندي ډبره چې په حقیقت کې د انسانانو لخوا رد شوې وه، یا د انسانانو لخوا د بې ارزښته په توګه غورځول شوې وه." اوس دلته پیټر د معبد فکر ته راځي. او معبد، البته، د ریښتیني ډبرو څخه جوړ شوی و. دا جوړ شوی و. ډبرې په کان کې جوړې شوې یا جوړې شوې وې او هلته په چکش او چاقو سره وهل شوې وې. مګر دوی دومره په بشپړ ډول جوړ شوي وو چې کله یې د سلیمان معبد ته یوړل، هیڅ چکش، هیڅ تبر، هیڅ د فلزي وسیلې غږ نه و کارول شوی. دوی ډبرې په بشپړ ډول جوړې کړې وې. په هرصورت، د انسان په ټولو کمالونو کې، د عیسی مسیح لپاره هیڅ ځای نه و. هغه هغه ډبره ده چې جوړونکو رد کړه. دوی هغه بې ارزښته وګڼله. هغه د دوی په ودانۍ کې نه و.
نو که موږ مسیح د ژوندي ډبرې په توګه فکر وکړو، موږ هغه وخت فکر کوو کله چې پیټر هغه ته راغی او څښتن وویل، هغه خپل نوم بدل کړ. هغه وښودله چې هغه د پیټر څښتن و، او هغه وویل چې شمعون، ستاسو نوم نور نه دی، تاسو به نور شمعون نه بلل کیږئ، مګر کیفا، چې معنی یې ډبره ده. هغه په متی 16 کې تکرار کړه، او پیټر په دقیق ډول پوهیده چې څښتن څه معنی لري. څښتن وویل، "په دې ډبره،" د مسیح په اړه د پیټر اعتراف، "بنسټ." مسیح بنسټ دی. او هغه وایي، "زه به جوړ کړم،" مسیح وویل، "زه به خپله کلیسا په دې بنسټ جوړ کړم. پیټر، تاسو په دې ودانۍ کې یوه ډبره یاست، هغه معبد، د خدای هغه کور چې زه یې جوړوم."
پیټر پوهیده ځکه چې دلته په پنځم آیت کې، وګورئ چې هغه څه وایي، "تاسو هم د ژوندي ډبرو په توګه." پیټر وایي، "واورئ، زه یوه ژوندي ډبره یم لکه څنګه چې تاسو یوه ژوندي ډبره یاست ځکه چې زه ژوندي ډبرې ته راغلم. زه مسیح ته راغلم. ما په هغه کې ژوند ترلاسه کړ، او تاسو هم. او اوس په مسیح کې، تاسو یو روحاني کور جوړیږئ." دا 5 آیت دی، "ژوندي ډبرې یو روحاني کور جوړوي." نو دا د پخواني معبد، د سلیمان معبد سره په تضاد کې دی، کوم چې په لاره کې، د بابلیانو لخوا ویجاړ شو، بیا جوړ شو، او بیا د رومیانو لخوا ویجاړ شو ځکه چې څښتن عیسی وویل، "تاسو زما د پلار کور اخیستی دی، کوم چې باید د دعا کور او د ستاینې کور وي. تاسو دا د سوداګرۍ ځای جوړ کړی دی. تاسو ټول یوازې د غلو غار یاست." او نو، "یوه ډبره به هم په بل باندې پاتې نشي." څښتن وویل. په 1870 کې، هغه معبد راوغورځول شو. نو هر څه چې انسان جوړ کړي، یا هر څه چې انسان د خدای په شیانو کې برخه لري، دا به تل یو ویجاړ وي. او نو خدای، هغه ودانۍ کوي. عیسی وویل، "زه به خپله کلیسا جوړ کړم." او هغه وایي، "اوس تاسو یو روحاني کور یاست،" د اسراییلو کور، معبد سره په تضاد کې.
او دې ته غوږ ونیسئ، "تاسو یو سپیڅلی پادریتوب یاست." څه؟ ښه، که تاسو معبد لرئ، تاسو باید یو پادریتوب ولرئ – هغه څوک چې خدای ته ځي ترڅو په قربانګاه کې ورسره ملاقات وکړي، ترڅو هغه ته دعاګانې او شکرګذاري وړاندې کړي. او نو پیټر په 5 آیت کې وایي، "تاسو یو سپیڅلی پادریتوب یاست، پادریتوب ترڅو روحاني قربانۍ وړاندې کړئ چې د عیسی مسیح له لارې خدای ته د منلو وړ وي." څومره حیرانوونکی، یو سپیڅلی پادریتوب! موږ څنګه سپیڅلي کیدی شو؟ د مسیح د وینې له امله، یوازې د هغه د قیمتي وینې له امله. موږ خلاص شوي یو، موږ مینځل شوي یو. دا حیرانوونکی دی.
په حقیقت کې، په زوړ عهد کې، هارون او د هغه زامن په خروج 29 فصل کې تقدیس شوي وو. لومړی، دوی د حمام کولو له لارې تقدیس شوي وو. دوی باید په بشپړ ډول حمام شوي وای. او دا د هغه څه سره ورته دی چې څښتن په یوحنا 13 کې وویل. هغه وویل، "هغه څوک چې حمام یې کړی وي یوازې اړتیا لري چې پښې یې ومینځل شي." او نو پادریان یو ځل حمام شوي وو، او بیا وروسته، د خپل خدمت کولو لپاره، دوی حوض ته تلل او پښې یې مینځل. دا د حمام کولو انځور دی چې نوی زیږون دی، د زاړه مینځل، د نوي راوړل. او حوض هغه ککړتیا انځوروي چې زموږ ژوند ته راځي، چې د خدای کلمه پاکوي، د کلمې له لارې د اوبو مینځل. او بیا وروسته په فصل کې، یوه قرباني کیږي، او وینه، د هغه قربانۍ وینه د هارون او د هغه د زوی په ښي غوږ، ښي ګوتې، او ښي پښې باندې ایښودل کیږي. نو د دوی غوږونه باید خدای ته خلاص وای، د دوی لاسونه باید د هغه خدمت وکړي، او د دوی پښې باید د هغه په لارو کې وګرځي. او وینه دوی جلا کړل، دوی د هغه پادریتوب لپاره تقدیس کړل. او بیا په پای کې، دوی په تیلو سره مسح شوي وو، او دا روح القدس دی چې په هر مومن باندې راځي. نو هر مومن مینځل شوی، حمام شوی، بیا زیږیدلی دی. وینه د مسیح په ایمان له لارې په هر مومن باندې پلي شوې ده. موږ د هغه د وینې له لارې توجیه شوي یو، او بیا موږ د روح القدس لخوا تر خلاصون ورځې پورې مهر شوي یو. الحمدلله! نو موږ سپیڅلي پادریان یو. موږ پخپله تقدیس شوي یو. د هغه سپیڅلي نوم ته برکت.
یو پادری څه باید وکړي؟ ښه، هغه باید قربانۍ وړاندې کړي، او موږ دلته روحاني قربانۍ لرو. اوس موږ به یوازې یو یا دوه پاڼې شاته عبرانیانو ته وګورو، او دا په عبرانیانو 13 او 15 آیت کې وایي، "د هغه له لارې، د مسیح له لارې، نو راځئ چې د ستاینې قرباني خدای ته په دوامداره توګه وړاندې کړو." تاسو ګورئ، موږ پادریان یو. موږ باید تل د ستاینې قرباني خدای ته په دوامداره توګه وړاندې کړو. دا زموږ د شونډو میوه ده، د هغه نوم ته شکرګذاري. دا یو سپیڅلی پادریتوب دی. واورئ، دا د مسیح له لارې ده چې موږ دا کوو، او خدای غواړي چې موږ مسیح هغه ته وړاندې کړو. او دا خورا مهم دی. تاسو په یاد لرئ، تاسو دا د لومړیو میوو په جشن کې ګورئ. لومړۍ میوې د خدای په وړاندې وښودل شوې، او دوی مسیح استازیتوب کوي لکه څنګه چې موږ په لومړي کورنتیانو 15 کې پیدا کوو. تاسو ګورئ، خدای غواړي چې موږ مسیح هغه ته وړاندې کړو. خدای هیڅکله د خپل زوی په اړه له اوریدلو څخه ستړی نه کیږي. له همدې امله سوځیدونکې قرباني، کوم چې په خپل بشپړ اطاعت کې د مسیح په اړه خبرې کوي، په یهودي قربانګاهونو کې هم شپه او هم ورځ سوځیدله. څښتن ته ستاینه.
او نو تر هغه حده چې تاسو او زه کولی شو خدای ته مسیح وړاندې کړو، تر هغه حده چې موږ کولی شو انسانانو ته مسیح وړاندې کړو. ځکه چې که موږ نشو کولی خدای ته زموږ د څښتن عیسی ښکلاوې او ویاړونه وړاندې کړو، موږ به دا د انسانانو په وړاندې څنګه وکړو؟ مګر دا زموږ مسؤلیت دی. موږ سپیڅلي پادریان یو، او موږ باید په دوامداره توګه روحاني قربانۍ وړاندې کړو، د هغه نوم ته شکرګذاري. او بیا په عبرانیانو 13 د 16 آیت کې، "مګر ښه کار کول او اړیکه نیول مه هیروئ، ځکه چې په داسې قربانیو سره خدای خوښ دی." نو دا یوازې زموږ د شونډو په کلمو کې نه دی، مګر دا د هغه څه کارول دي چې خدای زموږ په لاسونو کې په مادي توګه د هغه لپاره د قربانۍ په توګه ایښودلي دي. دا سپیڅلی پادریتوب دی، او موږ ټول د هغه سپیڅلي پادریتوب برخه یو. خورا مهم. او دا یو پادریتوب دی، دا یوازې یو پادری نه دی، زموږ هر یو په انفرادي توګه. دا یو پادریتوب دی، دا یوه متحده ډله ده. نو کله چې موږ د څښتن په ورځ سره راټولیږو، باید آزادي وي. الحمدلله! د پادریتوب دننه د هر پادری لپاره آزادي ترڅو د څښتن عیسی مسیح له لارې خدای ته دعاګانې او ستاینې او شکرګذاري وړاندې کړي، د هغه له لارې، لکه څنګه چې عبرانیانو 13 وویل.
او بیا هغه په 5 آیت کې ادامه ورکوي، او یوازې د دې پیاوړتیا لپاره، دا روحاني قربانۍ د عیسی مسیح له لارې خدای ته د منلو وړ دي. هر څه په مسیح کې دي. هر څه چې یو مومن کوي د خدای لخوا منل کیږي ځکه چې مسیح په هغې کې لومړیتوب لري. دا د هغه د ویاړ لپاره کیږي، دا د هغه له لارې کیږي، دا د هغه لخوا خدای ته وړاندې کیږي. او کله چې موږ د دې سپیڅلي پادریتوب په اړه فکر کوو، چې ټول مومنان دي، په مکاشفه 1 فصل کې یادونه کیږي. په مکاشفه 1 کې، او راځئ چې 5 آیت وګورو، "هغه ته چې موږ یې خوښ کړل، او موږ یې د خپلو ګناهونو څخه په خپله وینه کې ومینځل." اوس دې ته غوږ ونیسئ، "او موږ یې د خدای او د هغه د پلار لپاره د پادریان سلطنت جوړ کړی دی." نو دلته موږ یو، د پادریان سلطنت. او په مکاشفه 5 فصل کې، کله چې د پادریان ټول سلطنت جنت ته ورسیږي، دوی څه ژاړي؟ د 5 فصل 12 آیت، دوی په لوړ غږ ژاړي، "وړ دی وری!" او په مکاشفه 5 کې، وروسته له دې چې څښتن کتاب د خدای له ښي لاس څخه واخیست، نو ټول مومنان، د مومنانو دا پادریتوب، واورئ، دوی په 9 آیت کې کوي، او دوی یوه نوې سندره وویله، د خلاصون سندره، "تاسو وړ یاست چې کتاب واخلئ، او د هغې مهرونه خلاص کړئ: ځکه چې تاسو وژل شوي یاست، او موږ یې په خپله وینه له هرې قبیلې، او ژبې، او خلکو، او ملت څخه خلاص کړي یو؛ او موږ یې د خدای لپاره پاچاهان او پادریان جوړ کړي یو: او موږ به په ځمکه واکمني وکړو." ښه، دا یوه راتلونکې ورځ ده، البته. مګر تاسو ګورئ، دا د پادریان سلطنت دی چې هلته په ویاړ کې د دې نوې سندرې سره، زموږ څښتن عیسی مسیح ته ویاړ او عزت ورکوي.
نو د وخت په خاطر، بیرته په لومړي پیټر 2 فصل کې، موږ به یوازې 6 آیتونه ولولئ، "نو له همدې امله دا په کتاب کې هم شامل دي، وګورئ، زه په صهیون کې یوه اصلي کونج ډبره ایښودم، غوره، قیمتي: او هغه څوک چې په هغه باور لري شرمنده به نشي." "نو تاسو ته چې باور لرئ، هغه قیمتي دی." څښتن عیسی موږ ته قیمتي دی. الحمدلله! له همدې امله موږ کولی شو د هغه له لارې خدای ته دعاګانې او شکرګذاري وړاندې کړو. "مګر هغو ته چې نافرمان دي، هغه ډبره چې جوړونکو رد کړه، هماغه د کونج سر شوی دی." نو لکه څنګه چې موږ یادونه وکړه، اسراییلو په خپل بې باورۍ کې د څښتن عیسی لپاره هیڅ ځای نه درلود. مګر هغه ډبره چې جوړونکو رد کړه د کونج سر شوی دی. اوس زه یوازې غواړم د اعمالو 4 فصل او 11 آیت ته اشاره وکړم. پیټر وویل، "دا هغه ډبره ده چې تاسو جوړونکو بې ارزښته وګڼله، کوم چې د کونج سر شوی دی. او نه په بل چا کې خلاصون شته: ځکه چې د اسمان لاندې بل هیڅ نوم نشته چې د انسانانو په مینځ کې ورکړل شوی وي، چې موږ یې باید خلاص شو." الحمدلله! نو دا ډبره چې جوړونکو رد کړه، بې له شکه، عیسی دی.
اوس زه به بیرته زبور 118 ته لاړ شم. دا وروستی زبور دی. دا هغه څه وو چې دوی په فسح کې ویل. اوس څه دومره د باور وړ دي چې دوی یوه سندره وویله، موږ په متی 26 کې لولو، مخکې لدې چې دوی پورتنۍ خونې پریږدي. اوس واورئ، دا دومره د باور وړ ده ځکه چې سندره، زبور 118، هغه کورس لري چې موږ یې ډیری وخت وایو، "دا هغه ورځ ده چې څښتن جوړه کړې ده. دا هغه ورځ ده. دا هغه ورځ ده چې څښتن جوړه کړې ده." تاسو پوهیږئ، او موږ فکر کوو چې دا یوازې د نن ورځې په اړه خبرې کوي. نه، دا نه ده، په هیڅ صورت نه. دا وروستی زبور دی، او شاید هغه زبور چې څښتن عیسی د کلواري صلیب ته له تګ دمخه وویل. اوس زه به دا آیتونه ولولم، او تاسو به ومومئ، تاسو به وګورئ چې خدای د کومې ورځې په اړه خبرې کوي. او زه غواړم په 118، زبور 118، 22 آیت کې پیل وکړم، "هغه ډبره چې جوړونکو رد کړه د کونج سر شوی دی. دا د څښتن کار دی؛ او دا زموږ په سترګو کې حیرانوونکی دی." د ایمان په سترګو کې حیرانوونکی. د هغه لوړوالی. هغه د کونج سر شوی دی، سمه ده؟ دا د هغه لوړوالی دی. دا د څښتن کار دی. خدای دا وکړل. خدای هغه لوړ کړ. انسانانو هغه رد کړ. او دا زموږ په سترګو کې حیرانوونکی دی. اوس دې ته غوږ ونیسئ، "دا هغه ورځ ده چې څښتن جوړه کړې ده؛ موږ به په هغې کې خوښي وکړو او خوشحاله به شو." ښه، کومه ورځ ده؟ دا د هغه د لوړوالي ورځ ده، هغه ډبره چې جوړونکو رد کړه، کله چې هغه بیا راځي، او هغه به د کونج ډبره وي. او دا ادامه ورکوي، او زه واقعیا وړاندیز کوم چې تاسو دا یوازې د دې فکر سره ولولئ چې شاید څښتن عیسی او شاګردانو دا د څښتن کلواري ته له تګ دمخه ویلي وي.
نو موږ په لومړي پیټر 2 فصل، 8 آیت کې ادامه ورکوو، "د ټکر ډبره، او د خنډ ډبره." ښه، ملت د څښتن عیسی په وړاندې د هغه د ټیټوالي له امله ټکر شو. د ټکر ډبره معنی لري چې تاسو د هغه ډبرې په لټه کې نه یاست او تاسو په هغې باندې ټکر کوئ. دوی وویل، "هغه یوازې یو ترکاڼ او د ترکاڼ زوی دی." مګر بیا هغه یوازې د ټکر ډبره نه دی، مګر هغه د خنډ ډبره کیږي، د هغو کسانو په وړاندې د قضاوت یوه لویه ډبره چې د هغه په ټیټوالي او د هغه په فضل کې ټکر کوي. "حتی هغو ته چې په کلمه کې ټکر کوي، نافرمان دي: چې دوی هم ورته ټاکل شوي وو." اوس دوی د ټکر لپاره نه وو ټاکل شوي، مګر د بې دینۍ له امله، د دوی بې دیني په دې کې څرګنده شوه چې دوی په ټکر ډبره کې ټکر کوي. او د دې لپاره، بې باوري تل د ځان څرګندولو او قضاوت کیدو لپاره ټاکل کیږي.
اوس په پای کې، دا زموږ وروستی آیت دی، 9 آیت، "مګر تاسو یو غوره نسل یاست." اوس په یاد ولرئ، موږ بیرته خروج 19 ته ځو، کوم چې موږ د تګ لپاره وخت نه لرو، مګر د ملت په اړه خبرې کول، "د غوره خلکو یو غوره نسل." الحمدلله! د خدای خلک غوره شوي دي. "یو شاهي پادریتوب." نو موږ یو سپیڅلی پادریتوب درلود، اوس موږ یو شاهي پادریتوب لرو. او هغه شاهي پادریتوب، "چې تاسو باید د هغه ستاینې وښایئ چې تاسو یې له تیارو څخه خپل حیرانوونکي رڼا ته راوبلل." ایا دا په بشپړ ډول د باور وړ نه دی؟ سپیڅلی پادریتوب، تاسو د خدای په وړاندې ځئ. یو شاهي پادریتوب، تاسو د انسانانو په وړاندې ځئ ترڅو د هغه ستاینې وښایئ چې تاسو یې له تیارو څخه خپل حیرانوونکي رڼا ته راوبلل.
یوازې د یو انځور لپاره، موږ کولی شو بیرته یوشع 6 ته لاړ شو، کله چې اریحا د راغورځیدو په حال کې وه، دیوالونه د راغورځیدو په حال کې وو. خدای پادریان درلودل، اوه پادریان، د صندوق په وړاندې هره ورځ یو ځل د ښار شاوخوا شپږ ورځې، او بیا اوومه ورځ، اوه ځله. نو دا اوه پادریان د صندوق په وړاندې لاړل، کوم چې د خدای شتون انځوروي، د پسه د ښکرونو په څیر د ترومپتونو سره، او دوی هر ځل چې د ښار شاوخوا یو ځل هره ورځ لاړل، او بیا لکه څنګه چې موږ وویل، په اوومه ورځ شپږ ځله. نو دا انځور څه دی؟ دا زموږ لپاره شاهي پادریتوب انځوروي. تاسو ګورئ، په اریحا کې خلک له دیوال څخه ګوري او دا پادریان ګوري لکه څنګه چې دوی د خدای ویاړ وړاندې کوي. دا د اسراییلو خدای دی. اوس زموږ لپاره، دا د پلار خدای او زموږ څښتن او ژغورونکی عیسی مسیح وړاندې کول دي. او موږ ترومپت غږوو، لکه څنګه چې وو، او په هغه ترومپت کې، ستاینې شته، د هغه ستاینې ښیې چې موږ یې له تیارو څخه خپل حیرانوونکي رڼا ته راوبلل.
واورئ، زما ملګري، موږ باید پای ته ورسوو، مګر موږ یو سپیڅلی پادریتوب یو، موږ یو شاهي پادریتوب یو. دا د باور وړ دی، هغه وقار چې تاسو او زه یې لرو. خدای دې موږ ته فضل راکړي ترڅو د پادریان په توګه خپل سپیڅلی پادریتوب ترسره کړو، هغه ته روحاني قربانۍ وړاندې کړو. خدای دې موږ ته په فضل سره ستاینې وړاندې کړي او د هغه غوره والی وښایئ، زموږ خدای او ژغورونکی، چې موږ یې له تیارو څخه راوبلل – څومره ژورې تیارې – خپل حیرانوونکي، حیرانوونکي رڼا ته. د عیسی په نوم، آمین.
زموږ خدای، نه پلار، بخښنه غواړم چې موږ باید دا په چټکۍ سره ترسره کړو، دلته ډیر څه شته چې باید وکتل شي. مګر موږ یوازې د دې لوړې کچې لید لپاره مننه کوو چې موږ پادریان یو. تاسو موږ په مسیح کې په دې موقف کې جوړ کړي یو، موږ ته وقار راکړی دی، مګر دا د هغه له امله دی چې هغه څوک دی. هغه ژوندي ډبره ده. موږ د هغه له لارې ژوند لرو. هغه هغه لوی لوی پادری او د خپلو نومونو د خپلو اوږو او د خپل زړه په سر، ځواک او مینه کې د درلودلو ویاړ دی. موږ خپل ځانونه تاسو ته سپارو، ای خدای او پلاره، او د خدای د وري د تل پاتې وړ نوم، قیمتي نوم، څښتن عیسی. آمین. آمین.
