په زوړ عهد نامې کې ډیری صحیفې شتون لري چې د خدای د سلطنت او د خدای د تخت په اړه خبرې کوي، دواړه په هغه وخت کې شتون لري او په راتلونکې ورځ کې د مسیح لخوا نیول کیږي. په زبور 45 کې موږ لوستل،
«ای خدایه، ستا تخت د تل لپاره دی: ستا د سلطنت امسا یوه سمه امسا ده» (زبور 45:6).
دا آیت په ښکاره ډول د خدای د ابدي تخت په اړه خبرې کوي، او دویمه برخه به په ځمکه کې د مسیح واکمنۍ ته اشاره وکړي. سلیمان په 1 تاریخ 29:23 کې د څښتن په تخت ناست لیدل کیږي، د څښتن عیسی د داود د ریښتیني زوی او د خدای زوی په توګه یو ډول دی.
د خدای سلطنت
د سلطنت دا اړخ خورا پراخ دی، هر بل پریزنټشن د هغې یو ځانګړی لید دی. دا د متی 13:11 او لوقا 8:10 په پرتله تایید شوی، چیرې چې په پخوانۍ کې څښتن خپلو پیروانو ته وایي،
«تاسو ته د آسمان د سلطنت رازونه پیژندل شوي دي»
پداسې حال کې چې په وروستي کې هغه وایي،
«تاسو ته د خدای د سلطنت رازونه پیژندل شوي دي.»
د خدای ابدي تخت پدې معنی دی چې د هغه سلطنت ابدي دی، او د انسانانو په اړه موږ اورو چې څښتن سموئیل ته د اسراییلو په اړه وایي،
«دوی ما رد کړی دی، چې زه پر دوی واکمن نه شم» (1 سموئیل 8:7).
لکه څنګه چې موږ لیدلي، سلیمان د څښتن په تخت ناست و، ځکه چې خدای خپل واک داود او د هغه زوی ته ورکړی و. کله چې څښتن عیسی په ځمکه و، هغه وویل،
«که زه د خدای په روح سره شیطانان وباسم، نو د خدای سلطنت تاسو ته راغلی دی» (متی 12:28).
خدای د زوی په شخص کې حاضر و؛ له همدې امله، د خدای سلطنت دلته و. څښتن دا فریسیانو ته وښودله چې کله د خدای سلطنت راشي، ځکه چې هغه ځواب ورکړ،
«د خدای سلطنت په لیدلو نه راځي… ځکه چې وګورئ، د خدای سلطنت ستاسو په مینځ کې دی» (لوقا 17:20،21).
هیڅ شی نه و چې طبیعي سترګې راجلب کړي، او نه هم اړتیا وه چې بل چیرې لاړ شي ترڅو د هغې په لټه کې شي، ځکه چې سلطنت د زوی په شخص کې د دوی په مینځ کې و. څښتن عیسی نیکودیموس ته وښودله چې د خدای سلطنت لیدلو لپاره یو سړی باید بیا زیږیدلی وي؛ او د خدای سلطنت ته د ننوتلو لپاره باید په روح کې د خدای کار وي چې د خدای روح لخوا د کلمې له لارې تولید شوی وي (یوحنا 3:3-5). طبیعي لید د خدای شیان نشي درک کولی. د اسراییلو پوهانو نشو کولی په زوی کې حاضر سلطنت وګوري: دوی د زړه سترګې خلاصې نه وې؛ دوی بیا زیږیدلي نه وو. نن ورځ هم همداسې ده. مهمه نده چې یو سړی په طبیعي یا مذهبي چارو کې څومره ښه تعلیم یافته وي، هغه نشي کولی د روحاني لید پرته د خدای سلطنت وپیژني، او دا لید یوازې په روح کې د الهي کار سره راځي. او نه هم څوک کولی شي د خدای سلطنت ته ننوځي پرته لدې چې دوی د روح څخه زیږیدلي وي.
پولس د «خدای د سلطنت» تبلیغ کاوه (اعمال 20:25)، او هغه د هغې په اړه لیکلي،
«ځکه چې د خدای سلطنت خواړه او څښاک نه دی؛ بلکې صداقت، او سوله، او په روح القدس کې خوښي ده» (رومیانو 14:17).
د خدای په سلطنت کې د شتون عملي پایلې د خدای د مقدسانو په ژوند کې څرګندیږي. یهودیت د دې په اړه ډیر څه ویل چې څه باید وخوړل شي او څه باید ونه خوړل شي، مګر عیسویت د نسخو او منعونو سره تړاو نلري: دا د هغه څه څخه جوړ دی چې اخلاقي دي، د هغه څه څخه چې د خدای په خپلو ژوند کې خدای ته خوښ دي. موږ باید هغه څه څرګند کړو چې د خدای په سترګو کې سم دي، زموږ ټول ګامونه باید په سوله کې نښه شي، او زموږ خوښي باید د روح القدس څخه وي چې موږ ته اجازه راکوي چې په عیسی کې موندل شوي شیانو ته ننوځو.
په 1 کورنتیانو 15:50 کې موږ د «خدای سلطنت» بیان لرو، چې آسمان پورې اړه لري، ځکه چې صحیفه وایي،
«غوښه او وینه د خدای سلطنت نشي میراث کولی.»
موږ به د خدای سلطنت ته په دې اړخ کې ننوځو کله چې زموږ بدنونه بدل شي، او په دې توګه د پورته خدای شتون لپاره مناسب شي. زموږ د غوښې او وینې بدنونه، چې فاني او فاسد دي، زموږ د اوسني شهادت ځای لپاره مناسب دي، مګر په آسمان کې د خدای سره زموږ د ابدي استوګنې لپاره نه. د دې ورته فصل 54 آیت د نوي بدنونو حالت ښیې چې د مسیح سره زموږ د شتون لپاره مناسب دي؛ دوی بې فساده او د مرګ تابع ندي.
د آسمان سلطنت
دا اصطلاح د متی لخوا کارول کیږي او د یوحنا بپتسما د تبلیغ په وخت کې زموږ مخې ته راځي چې خپلو مخکینیو ته یې وویل،
«توبه وباسئ: ځکه چې د آسمان سلطنت نږدې دی» (متی 3:2).
د آسمان سلطنت لا تر اوسه حاضر نه و بلکې نږدې و. څښتن عیسی همدا شی تبلیغ کاوه (متی 4:17). نبوکدنصر باید زده کړي وای
«چې آسمانونه واکمني کوي» (دانیال 4:26)،
او دا هغه څه دي چې د آسمان سلطنت یې ښوونه کوي. په اوسني وخت کې د خدای زوی په آسمان کې دی، هغه لا تر اوسه په ځمکه کې خپل شاهي ځواک نه دی اخیستی، او پداسې حال کې چې څښتن په آسمان کې دی د خدای سلطنت د آسمان سلطنت په توګه لیدل کیږي.
وروسته له دې چې څښتن عیسی د کروندګر تمثیل وویل، پیروانو له هغه څخه وپوښتل،
«ولې تاسو له دوی سره په تمثیلونو کې خبرې کوئ؟»
او څښتن ځواب ورکړ،
«ځکه چې تاسو ته د آسمان د سلطنت رازونه پیژندل شوي دي، مګر دوی ته نه دي ورکړل شوي» (متی 13:10،11).
تمثیلونو پیروانو ته د سلطنت رازونه څرګند کړل، او همدغو تمثیلونو رازونه له هغو خلکو څخه پټ کړل چې څښتن او د هغه شهادت یې رد کړی و. پیروانو ته دا امتیاز ورکړل شوی و چې په یو څه اندازه هغه څه درک کړي چې د پخوانیو نسلونو پیغمبرانو او صالحانو به په خوښۍ سره پیژندلي وای.
د آسمان د سلطنت ځینې حیرانونکي رازونه بیا د څښتن لخوا په شپږو تمثیلونو کې ویل کیږي چې وروسته راځي، هر یو د «د آسمان سلطنت داسې دی» په کلمو پیل کیږي. لومړني درې تمثیلونه چې خلکو ته ویل شوي وو - زیان رسونکي، د سرسۍ تخم، او په دریو اندازو اوړو کې پټ خمیر - د هغه څه په اړه وایي چې د عیسویت مسلک یې په نښه کړی و. د دښمن لخوا د هغه څه کرنه وه چې ریښتیا ښکاري، مګر کله چې څرګند شو د څښتن د خادمانو لخوا په خپل ریښتیني کرکټر کې ولیدل شو. ونه یو شیطان و، نه یو بوټی؛ دا ډیری بدیو ته پناه ورکړه، لکه څنګه چې د عیسویت مسلک نن ورځ ورکوي. خمیر ټول سیسټم فاسد کړ، او دا هغه څه دي چې موږ یې زموږ شاوخوا وینو: یو فاسد مسلک چې د تقوا بڼه لري مګر خپل ځواک ردوي (2 تیموتی 3:5).
وروستني درې تمثیلونه په کور کې ویل شوي وو وروسته له دې چې خلک لیږل شوي وو (متی 13:36)، او بیا پیروانو وغوښتل چې د زیان رسوونکو تمثیل معنی په اړه لارښوونه وشي. د خپل زړه د خوښۍ لپاره کلیسا خوندي کولو لپاره، په دې نړۍ کې په پټه خزانه، څښتن عیسی ټول هغه څه وپلورل چې هغه یې درلود او ساحه یې وپلورله. خزانه د هغه د زړه د مینې لپاره وه (افسیانو 5:25)، د نادر ښکلا موتی چې هغه یې ستاینه کولی شي او د خپل جلال منعکس کولو لپاره یې کارولی شي (مکاشفه 21:21)، او که په تمثیلونو کې هغه ځان د کلیسا ترلاسه کولو لپاره بې وزله کوي، په حقیقت کې هغه «ځان د هغې لپاره ورکړ.» په اوسني وخت کې ښه کبان د څښتن د خادمانو لخوا په کښتیو کې راټول شوي؛ یوازې مسلکي کسان د بې ارزښته په توګه غورځول کیږي.
«د هغه د ګران زوی سلطنت»
خدای په خپل حاکمیت ښه والي کې
«موږ یې د تیارو له ځواک څخه خلاص کړی دی، او موږ یې د خپل ګران زوی سلطنت ته لیږدولي یو» (کولسیان 1:13).
که د آسمان د سلطنت په ځینو اړخونو کې موږ د دښمن کار وینو، په کولسیانو کې په دې اړخ کې د خدای کار پرته بل څه نشته، او هغه څوک چې د هغه د مینې د زوی په سلطنت کې دي هغه څوک دي چې هغه یې
«د رڼا په مقدسانو کې د میراث شریکانو کیدو لپاره مناسب کړي دي» (کولسیان 1:12).
په څښتن عیسی مسیح کې ریښتیني مومنان د خدای لخوا د خپل زوی تر واک لاندې راوستل شوي دي، هغه څوک چې په هغه کې ټول هغه څه چې هغه دی، څرګند شوي دي. د مسیح تر واک لاندې، زموږ لپاره الهي ساتنه او الهي لارښوونه شتون لري. دا د هغه له لارې ده چې موږ د خدای ذهن او اراده زده کوو، او موږ د پلار مینه هم زده کوو چې پوهیږو چې د پلار مینه په زوی باندې ده. یوازې هغه څوک چې پلار ته دومره ګران او نږدې وي کولی شي موږ ته د پلار فکرونه او هیلې راوړي د هغو کسانو لپاره چې هغه ورته سپارلي دي.
د انسان د زوی سلطنت
په دانیال 7 کې پیغمبر په لید کې څلور لوی امپراتورۍ ولیدلې چې د یهودا له پاچاهانو څخه د خدای د واک لرې کولو وروسته راغلې دي؛ د اور جریان د خدای له تخت څخه راوتلی او څلورمه امپراتوري یې ویجاړه کړه؛ نور درې
«دوی خپل واک له لاسه ورکړی و؛ خو د دوی ژوند د یوې مودې او وخت لپاره اوږد شو» (دانیال 7:9-12).
بیا دانیال یو «د انسان د زوی په څیر» ولید چې د آسمان له ورېځو سره راځي، او هغه ته نړیوال او ابدي واک ورکړل شو، او د هغه سلطنت هغه دی چې ویجاړ به نشي. د سلطنت دا اړخ په ښکاره ډول د راتلونکې ورځې دی، کله چې مسیح به د
«د پاچاهانو پاچا، او د څښتنانو څښتن» (مکاشفه 19:16)،
او کله چې به د انسان د زوی په اړه په زبور 8 کې لیکل شوي شیان پوره شي. څښتن خپل سلطنت ته د انسان د زوی په توګه اشاره وکړه کله چې، په متی 13:41 کې، هغه خپلو پیروانو ته د راټولولو په اړه خبرې وکړې
«د هغه له سلطنت څخه»
د فرښتو په وسیله «ټول هغه شیان چې ناراضه کوي، او هغه څوک چې بدکارۍ کوي.» بیا، په متی 25 کې، څښتن د انسان د زوی په اړه خبرې کوي چې په خپل جلال کې راځي او د خپل جلال په تخت ناست دی ترڅو پسونه او وزې قضاوت کړي (متی 25:31-46).
له 1 کورنتیانو 15 څخه موږ زده کوو چې دا د انسان د زوی منځګړی سلطنت دی، په دې معنی ابدي دی چې هیڅکله به د بل لخوا تعقیب نشي، بیا هم په بل معنی ابدي دی، لکه څنګه چې موږ به وروسته وګورو. د زریزې ورځې په اړه د مسیح سلطنت د انسانانو لخوا د هغه ردولو ته ځواب دی، صلیب ته د خدای ځواب. هغه به په حقیقت کې د اسراییلو په اوږدو کې د داود د ریښتیني زوی په توګه واکمني وکړي، مګر د انسان د زوی په توګه د هغه واکمني، لکه څنګه چې د دانیال لخوا لیدل کیږي، نړیواله ده. منځګړی سلطنت د زرګونو کلونو لپاره دوام کوي، بیا د زوی لخوا پلار ته سپارل کیږي، ترڅو خدای، پلار، زوی، او روح القدس وي
«ټول په ټولو کې» (1 کورنتیانو 15:28).
دا د هغه د راتلونکي سلطنت په اړه ده چې څښتن د لاودیکیانو د کلیسا فرښتې ته وایي،
«هغه چا ته چې غالب شي، زه به اجازه ورکړم چې زما سره په خپل تخت کې کښیني، لکه څنګه چې زه هم غالب شوم، او د خپل پلار سره په خپل تخت کې ناست یم» (مکاشفه 3:21).
بیا به هم د څښتن ژمنه خپلو دولسو پیروانو ته پوره شي،
«کله چې د انسان زوی د خپل جلال په تخت کې کښیني، تاسو به هم په دولسو تختونو کې کښینئ، د اسراییلو دولس قبیلې قضاوت کوئ» (متی 19:28).
د پلار سلطنت
هغه دعا چې پیروانو له څښتن څخه وغوښتل د دې کلمو سره پیل کیږي،
«زموږ پلار… ستا سلطنت راشي» (متی 6:9،10).
په دې کې څښتن خپلو پیروانو ته ښوونه کوله چې د هغه ورځې په لټه کې شي کله چې مقدسان به په آسمان کې د پلار سره په خپل کور کې وي.
له دې او نورو صحیفو څخه موږ کولی شو راټول کړو چې د پلار سلطنت د آسمان سره تړاو لري. په هغه ورځ به د هغه اراده په ځمکه کې پوره شي لکه څنګه چې په آسمان کې د انسان د زوی تر واکمنۍ لاندې.
کله چې مقدسان د مسیح سره جلال ومومي، د آسمان رڼا خپل شعاعونه په ځمکه خپروي، بیا
«صالحان به د لمر په څیر روښانه شي،»
د مسیح جلال شریکوي، د صداقت لمر،
«د خپل پلار په سلطنت کې» (متی 13:43).
آسمان بیا زموږ مخې ته راوړل کیږي کله چې څښتن، د خپل ماښام ډوډۍ له تاسیس وروسته، خپلو پیروانو ته وویل،
«زه به له دې وروسته د انګورو له دې میوې څخه ونه څښم، تر هغه ورځې پورې چې زه یې ستاسو سره په خپل پلار سلطنت کې نوي وڅښم» (متی 26:29).
په مرقس 14:25 کې د «خدای سلطنت» کلمې کارول شوي، دا تاییدوي چې د «خدای سلطنت» اصطلاح ټول شیان په بر کې نیسي، نور یې د خدای د سلطنت ځانګړي ځانګړتیاوې دي.
په لوقا 11:2 کې ځینې ژباړونکي وایي، «پلاره، ستا نوم مقدس شي؛ ستا سلطنت راشي،» د «چې په آسمان کې یې» کلمې پریږدي. دا هم په زړه پورې ده چې په لوقا 22:18 کې، د فسحې له خوړلو وروسته، چیرې چې موږ کولی شو پیروان د اسراییلو پاتې شوني په توګه وګورو، څښتن وایي،
«زه به د انګورو له میوې څخه ونه څښم تر هغه چې د خدای سلطنت راشي.»
په راتلونکې ورځ کې په ځمکه کې د اسراییلو پاتې شونو لپاره به دا په آسمان کې د پلار سلطنت نه وي بلکې په ځمکه کې د خدای سلطنت به وي.
ابدي سلطنت
موږ له 1 کورنتیانو 15 څخه لیدلي چې څښتن عیسی به خپل منځګړی سلطنت پریږدي چې په هغه کې هغه په ټولو، آسمان او ځمکه، د انسان د زوی په توګه واکمني کوي. کله چې ځمکه، لکه څنګه چې اوس جوړه شوې، له منځه لاړه شي، نور به په دې اړخ کې سلطنت ته اړتیا نه وي. دا به د ټولو شیانو د هغه تابع کولو، د ټولو شیانو د پخلاینې راوستلو هدف پوره کړی وي (کولسیان 1:20).
په هرصورت، د مسیح د سلطنت یو اړخ شتون لري چې هیڅکله به له منځه لاړ نشي، لکه څنګه چې په 2 پیټر 1:11 کې موندل کیږي:
«زموږ د څښتن او ژغورونکي عیسی مسیح ابدي سلطنت.»
ایا دا هغه څه نه وو چې رسول پولس ورته اشاره وکړه کله چې هغه وویل
«او څښتن به ما له هر بد کار څخه وژغوري او خپل آسماني سلطنت ته به ما وساتي: هغه ته دې د تل لپاره جلال وي. آمین» (2 تیموتی 4:18)؟
ستړی، زوړ رسول، چې د خپل وفادار شهادت په خپله وینه مهر کولو ته نږدې و، د خپل څښتن ابدي جلال ته په خپل آسماني سلطنت کې کتل.
ډیر پخوا، نبوکدنصر «ټولو خلکو، ملتونو، او ژبو ته، چې په ټوله ځمکه کې اوسیدل،» خطاب کړی و، دوی ته یې د «لوړ خدای» په اړه ویل چې
«سلطنت یې یو ابدي سلطنت دی» (دانیال 4:1-3).
د زریزې په جریان کې آسماني مقدسان په آسماني جنت کې دي، د خدای او وری خدمت کوي، او
«دوی به د هغه مخ وګوري؛ او د هغه نوم به د دوی په تندی کې وي» (مکاشفه 22:1-4).
د دې حیرانونکو کلمو سره دا اضافه شوي،
«او دوی به د تل لپاره واکمني وکړي» (مکاشفه 22:5).
دلته موږ آسماني مقدسان وینو چې د عمرونو لپاره واکمني کوي، او موږ پوهیږو چې دا د مسیح د سلطنت شریکول دي، د هغه «ابدي سلطنت» لکه څنګه چې نبوکدنصر او پیټر دواړه شهادت ورکوي، او «آسماني سلطنت» چې پولس یې په لټه کې و. نو له دې امله وروسته له دې چې منځګړی سلطنت پریښودل شي، ټول شیان د الهي ارادې لپاره خوندي شوي، د خدای د سلطنت آسماني اړخ، زموږ د څښتن آسماني سلطنت، به د تل لپاره دوام وکړي. ټول بد به له منځه وړل شوي وي، نو ابدي سلطنت به د ټولو هغو کسانو لپاره بې وریځه خوښي وي چې د مسیح تر واک لاندې به په دې کې برخه اخیستلو امتیاز ولري.
