د وخت او ابدیت ترمنځ توپیر پوهیدل

۲۰۲۱ دسمبر ۲۹
۹ د لوستلو دقیقې

د او ترمنځ توپیر

او باید توپیر شي. د تخلیق سره پیل شو؛ دا پیل او پای لري. له همدې امله، راتلونکی، اوسنی او تیر شتون لري. د یوازینۍ برخه چې په کې شتون لري اوسنی دی؛ تیر تیر شوی، او راتلونکی لا تر اوسه نه دی رسیدلی. انجیل د « خلاصون» په اړه خبرې کوي (افسیانو 5:15 KJV). په دې کې پاتې راتلل – دا دی، د اوسني څخه ډیره ګټه پورته کول – د هغې له لاسه ورکول دي.

په مقابل کې، په کې هرڅه بې وخته دي. انتقالي شتون دی، پداسې حال کې چې دایمي شتون دی. اندازه شوی موده ده، مګر بې اندازه دی. څرنګه چې اوس مهال د سره یوځای شتون لري، انسان د دواړو ترمنځ توپیر کولو کې ستونزه لري. د مخلوقات کیدو سره، موږ غواړو په کې واچوو د «تیر » او «راتلونکي » په اړه خبرې کولو سره، مګر دا بیانونه په لفظي توګه سم ندي.

د خدای ابدي ډالۍ

لکه څنګه چې خدای ابدي دی، همداسې د هغه موږ ته د ، ابدي نجات، ابدي خلاصون، ابدي او ابدي جلال ډالۍ دي.

یوه ډالۍ ده چې لږترلږه ځله د یوحنا په انجیل کې یادونه شوې، یو چې د لویوي. دا وايي چې د کلمې «د کلمې» دي (یوحنا 6:68). یوحنا هم د په حواله وايي، «زه به دوی ته ورکړم؛ او دوی به هیڅکله ورک نشي، او نه به هیڅوک دوی زما له لاس څخه وباسي» (یوحنا 10:28). یوازې د تل لپاره شتون درلودلو څخه ډیر څه معنی لري؛ حتی ورک شوي هم دا کار کوي. معنی لري چې اوس د خدای شریک کړئ، او د بې پایه عمرونو لپاره!

ابدي نجات د ډالۍ ده چې «د ټولو هغو کسانو لپاره د ابدي نجات لیکوال دی چې د هغه کوي» (عبرانیانو 5:9).

ابدي خلاصون: د خپلې وینې په تویولو سره، «زموږ لپاره ابدي خلاصون ترلاسه کړ» (عبرانیانو 9:12).

ابدي : مړ شو ترڅو «هغه کسان چې بلل شوي دي د ابدي ژمنه ترلاسه کړي» (عبرانیانو 9:15). پیټر دا د «بې فساده، او بې داغه، او هغه چې نه مریږي، ستاسو لپاره په کې ساتل شوی» په توګه تشریح کړ (1 پیټر ).

ابدي جلال: «د ټولو فضل خدای ... موږ ته د له ابدي جلال ته بللي دي» (1 پیټر 5:10).

د خدای ابدي وجود ته حوالې

پداسې حال کې چې د خدای ابدي وجود ته ډیری غیر مستقیم حوالې شتون لري، لاندې درې مستقیم حوالې زموږ سترګې د خدای پلار او څښتن په اړه ځینې ځانګړتیاو ته پرانیزي.

په انجیل کې د خدای لپاره ډیری نومونه شتون لري، هر یو د هغه د الهي شخصیت یو اړخ روښانه کوي. یو چې د هغه ابدي شتون په اړه خبرې کوي پخپله خدای لخوا شوی و: «او خدای موسی ته وویل، «» (خروج 3:14). که خدای ویلي وای، «زه وم،» معنی به یې دا وای، «زه اوس هغه څه نه یم چې زه وم.» که هغه ویلي وای، «زه به یم،» معنی به یې دا وای، «زه لا تر اوسه هغه څه نه یم چې زه به یم.» مګر خدای «له څخه تر پورې» دی ()؛ هغه نه پیل لري او نه پای.

هغه خدای چې په کې اوسیږي

خدای ته د «لوړ او لوړ مقام لرونکي په توګه اشاره کوي چې په کې اوسیږي» ( ). په کې د اوسیدو له ، خدای د له محدودیتونو څخه پورته دی، او د ځای له محدودیتونو څخه دی. خدای د څخه نه دی، مګر د خدای څخه دی.

ابدي پلار چې زوی دی

د پنځه نومونه یادوي: «حیرانوونکی، ، قادر خدای، ابدي پلار، د سولې شهزاده.» دا چې ، د خدای زوی، باید «ابدي پلار» («د پلار» JND) وبلل شي، ګډوډ ښکاري. که هغه زوی وي، هغه نشي کولی پلار هم وي، ځکه چې د تثلیث خدای هر شخص له نورو څخه جلا دی، بیا هم په مساوي توګه خدای دی. دا حواله د «پلار» کلمې د یهودي کارونې له تشریح کیدی شي، چې معنی یې «د ... ایښودونکی» یا «د ... لیکوال» ده. شیطان ته «د دروغو پلار» وویل (یوحنا )، معنی یې دا وه چې هغه د دروغو ایښودونکی یا لیکوال و. ته د «ابدي پلار» په توګه اشاره کول معنی لري چې هغه د لیکوال یا ایښودونکی دی، هغه څه چې ابدي دي!

خپل زوی ځمکې ته په لیږلو سره، خدای د لامل شو چې ته ننوځي. دا یو لنډمهاله لیدنه نه وه. کله چې ځمکې ته راغی، هغه خاوره او خدای، او په یو کې یوځای کړل. کله چې په کې زیږیدلی و، او په یوه زانګو کې سره ولیدل. کله چې هغه په کلوري کې مړ شو، او په کې سره ولیدل. کله چې تاسو په باندې د خپل نجات ورکوونکي په توګه کوئ، تاسو د برخه شئ! هغه ستاسو په کې «پلار» کوي، چې ستاسو د ګناهونو بخښلو څخه ډیر څه شامل دي. تاسو د خدای د روحاني برخه شئ.

په ډول هم «د پلار» دی: هغه اوس کوي ترڅو هغو کسانو ته ابدي هدف او کیفیت ورکړي چې هغه په خپلو زړونو کې مني. ناخلاص شوي خلک یوازې شتون لري، نه کوي. او هغه څه چې دوی د هغې لپاره شتون لري نه به راضي کړي او نه به د تل لپاره دوام وکړي. د دې پرځای چې په کې پانګونه وکړي او اوس او دلته د ګټو څخه واخلي، دوی ضایع کوي.

ابدي فرمانونه په کې اجرا شوي

په کې او په کې د هغه لاسته راوړنې په ورته حد کې دي. له همدې امله، د هغه هدف – په حاکمیت کې تاسیس شوی، د بې پایه حکمت لخوا ترتیب شوی، د مطلق قدرت لخوا شوی، او د نه بدلیدونکي سره سیمنټ شوی – هیڅکله نشي ناکام کیدی. د خدای فرمانونه پرته له استثنا ټولو راتلونکو شیانو پورې اړه لري؛ هرڅه چې په کې ترسره کیږي، په کې، د له پیل څخه شوي وو.

انجیل اته شیان یادوي چې په کې ټاکل شوي او په کې اجرا شوي. د «د له څخه مخکې» – یا د هغې معادل، «د له پیل څخه مخکې» – په ټولو اتو مواردو کې کارول په کوي چې دا ټول د له پیل څخه شوي وو. دا فرمانونه په دوو ډلو ویشل کیدی شي:

د په اړه څلور ابدي فرمانونه

  • د زوی جلال له پلار سره له څخه و: «او اوس، ای پلاره، ما له خپل ځان سره په هغه جلال کې جلال ورکړه چې ما له تا سره د له شتون څخه مخکې درلود» (یوحنا ).
  • د زوی لپاره د پلار مینه له څخه وه: «پلاره، زه غواړم چې هغه کسان هم، چې تا ماته راکړي دي، زما سره وي چیرې چې زه یم؛ ترڅو دوی زما جلال وګوري، چې تا ماته راکړي دي؛ ځکه چې تا ما د له څخه مخکې خوښ کړ» (یوحنا ).
  • د لومړی راتګ یو ابدي فرمان و: «څوک چې په کې د له څخه شوی و، مګر په دې وروستیو وختونو کې ستاسو لپاره څرګند شو» (1 پیټر ).
  • وری د له پیل څخه مخکې ذبح شوی و: «او ټول هغه کسان چې په ځمکه اوسیږي هغه به وکړي، چې نومونه یې د په کې نه دي شوي د وری چې د له څخه ذبح شوی و» (مکاشفه ).

زموږ د نجات په اړه څلور ابدي فرمانونه

  • هغه حکمت چې د ګناهکارانو د ژغورلو پلان یې کړی و د له پیل څخه شوی و: «مګر موږ د خدای حکمت په یوه راز کې خبرې کوو؛ حتی پټ حکمت، چې خدای د له مخکې زموږ د جلال لپاره ټاکلی و» (1 کورنتیانو ).
  • د ټاکل شوي لپاره د ژمنه د خدای لخوا د له پیل څخه مخکې شوې وه: «د په ، چې خدای، چې دروغ نشي ویلای، د له پیل څخه مخکې ژمنه وکړه» ( ). خدای هم اراده وکړه چې ټول ټاکل شوي باید وکړي: «څومره چې د لپاره ټاکل شوي وو یې وکړ» (). «ټاکنه» په کې ترسره شوه؛ « کول» په کې ترسره کیږي.
  • د نجات لپاره ټاکنه له څخه وه: «لکه څنګه چې هغه موږ په هغه کې د له څخه مخکې غوره کړي دي» (افسیانو ).
  • د ټاکل شوي د ژغورلو لپاره له څخه و: «څوک چې موږ ژغورلي دي، او موږ یې په یوه مقدس بللي دي، نه زموږ د کارونو سره سم، مګر د خپل هدف او فضل سره سم چې موږ ته په کې د له پیل څخه مخکې ورکړل شوی و» (2 تیموتی ).

عملي اغیزې

پداسې حال کې چې د موضوع ممکن یو څه د پوهیدو لپاره سخته ښکاري، د هغې درې اړخونه د پام وړ، بدلونکي اغیزې لري: ابدي امنیت، ابدي لید او ابدي برخلیک. زه غواړم دا د امکان تر حده روښانه او اړونده کړم.

ابدي امنیت: انجیل ابدي امنیت ښوونه کوي، پدې معنی چې هغه کسان چې په ریښتیا په باندې د خپل شخصي نجات ورکوونکي په توګه لري هیڅکله ورک نشي. دا د هغو کسانو لپاره ناممکن ده چې د پلار لخوا له څخه غوره شوي، د وری په وینه خلاص شوي، بیا زیږیدلي، میشته شوي، شوي، او د روح القدس لخوا بپتسمه شوي چې ورک شي.

ابدي لید: ناخلاص شوی سړی چې د دې پاملرنه کوي، مګر د راتلونکي لپاره د په کې د نجات ورکوونکي په توګه منلو سره چمتووالی نه نیسي، ممکن د اوس لپاره هوښیار وي مګر د لپاره وي.

د مسیحیانو لپاره، یو ابدي لید اړین دی: «پداسې حال کې چې موږ هغه شیانو ته نه ګورو چې لیدل کیږي، مګر هغه شیانو ته چې نه لیدل کیږي؛ ځکه چې هغه شیان چې لیدل کیږي لنډمهاله دي، مګر هغه شیان چې نه لیدل کیږي ابدي دي» (2 کورنتیانو ). ورځنی باید تل د په شالید کې وکړي. په کې هرڅه یو لید اخلي کله چې د په وړاندې وزن شي. اړیکې، لاسته راوړنې، مایوسي، ستونزې او ناکامۍ د پام وړ نوي معنی اخلي کله چې موږ ابدي لید په پام کې ونیسو.

پرته له دې منظم یادښت چې «دا زما نه دی، زه یوازې تیریږم،» کول دي. موږ مجبور یو چې هرڅه چې موږ ته پیښیږي د خپلسري، سطحي او بدلیدونکي معیارونو له مخې ارزونه وکړو. پرته له ابدي، ثابت معیار څخه، موږ د ترټولو غوره سره کوو نه د هغه څه سره چې زموږ په دننه کې دي. یو ابدي لید په بشپړ ډول هغه لاره بدلوي چې موږ خلک، ، ، ، او حتی مرګ ګورو.

ابدي برخلیک: راځئ چې د په اړه زموږ غور په یوه مشخص پوښتنه پای ته ورسوو: تاسو به چیرته تیر کړئ؟ یوازې دوه منزلونه شتون لري: د خدای سره په ابدي جلال کې، یا له هغه څخه جلا په بشپړ کې د تل لپاره. د پریکړې اوس دی، او ستاسو انتخاب یوازې په یوه فاکتور پورې اړه لري، ایا تاسو په باندې د خپل نجات ورکوونکي په توګه کوئ یا نه.

اړوند مقالې

په اصل کې په GTPress خپور شوی. د مصنوعي ذکاوت سره ژباړل شوی، د کتاب مقدس حوالې هم په کې شاملې دي — کومه حواله چې وغواړئ خلاص کړئ ترڅو یې په Pakistani Yousafzai Pashto کې ولولئ.

Pakistani Yousafzai Pashto Bible © The Pakistan Bible Society, 2019. www.pbs.org.pk