که څه هم د دې ترمنځ نږدې اړیکه شتون لري ګناه او ګناهونه ، دا بېلابېل شیان دي. دواړه په رومیانو 5:12 کې ذکر شوي دي، "د یوه سړي په واسطه ګناه نړۍ ته راغله او مرګ د ګناه په واسطه؛ او په دې توګه مرګ په ټولو خلکو باندې راغی ځکه چې ټولو ګناه کړې ده."
ګناه د آدم په سقوط سره نړۍ ته راغله. لکه څنګه چې د مار زهر یوازې په یوه چیچلو سره په ټول بدن کې خپریږي او خپله وژونکې دنده ترسره کوي، ګناه – د هغه مار، شیطان زهر – د انسان اخلاقي طبیعت ته ننوتی او خراب کړی دی. د پایلې په توګه، ټولو ګناه کړې ده. په دې توګه ګناهونه د فکر، خبرو یا عمل په برخه کې د پریښودلو یا ترسره کولو له امله، زموږ هر یو ته منسوب کیږي. ګناه بیا، اصلي اصول یا طبیعت دی، پداسې حال کې چې ګناهونه د هغه بدې ونې څخه بدې مېوې دي.
ګناه او ګناهونه پېژندل
ګناه د بې قانونۍ په توګه تعریفول
موږ پوهیږو چې ګناه څه ده په 1 یوحنا 3:4 کې، "هر څوک چې ګناه کوي بې قانوني تمرینوي ځکه چې ګناه بې قانوني ده" (اصلاح شوې نسخه) د کینګ جیمز نسخه (KJV) په غلط ډول د "د قانون سرغړونه" اصطلاح د "بې قانونۍ" لپاره کاروي، مګر د دواړو ترمنځ لوی توپیر شتون لري. د قانون سرغړونه نشي کیدی مګر دا چې د سرغړونې لپاره یو روښانه قانون شتون ولري او د آدم څخه تر موسی پورې هیڅ لیکلی قانون شتون نه درلود. له همدې امله، هیڅ سرغړونه نه وه او ګناه نه وه منسوبه شوې. بیا هم ګناه هلته وه او همدارنګه مرګ، د ګناه جزا (رومیانو 5:13-14). له بلې خوا، بې قانوني په ساده ډول د ټولو قواعدو ردول، د الهي محدودیتونو لرې کول، د خدای د ارادې سرغړونه ده. په دې توګه آدم د ګناه په لاره پیل وکړ کله چې هغه منع شوې میوه وخوړه.
د ګناه واکمني
د بادار پرځای، انسان اوس د هغه بد شی لخوا کنټرول شوی چې هغه ځان ورته تسلیم کړی دی. ګناه په هغه باندې واکمني لري او په دوامداره توګه د ګناهونو د ترسره کیدو لامل کیږي. ګناه په وجدان باندې دومره وژونکی اغیز لري چې ګناهکاران د خدای له فضل پرته د خپل خورا خطرناک حالت څخه په بشپړ ډول بې خبره دي.
د ګناهونو بخښنه
کله چې د خدای فضل عمل کوي او روح القدس په یو روح کې د ژوند ورکولو ځواک سره کار کوي، د هغه روح لومړۍ چیغه د اړتیا او درد ده. د هغه تیر ګناهونه د هغه وجدان ته بار دي او بار تر هغه وخته پورې نه ختمیږي تر څو د مسیح د قیمتي وینې ارزښت وپیژندل شي او سړی ووایی، "زما ګناهونه بخښل شوي دي!"
د ګناه دوامداره ریښه
بیا، معمولا په یو وروسته وخت کې، د ګناه پوښتنه له نوي مومن سره راپورته کیږي. موږ پوهیږو چې که څه هم زموږ ګناهونه بخښل شوي دي، اصلي اصول (ګناه) چې ګناهونه ترې راځي لاهم په موږ کې دي. د ګناه سره څه باید وشي؟
دا مهمه ده چې پوه شو چې ګناه زموږ د ستونزو ریښه ده. موږ اکثرا د میوو (ګناهونو) سره دومره بوخت یو چې موږ د ریښې په پام کې نیولو هیر کوو. یو ځوان یو زاړه مسیحي ته شکایت وکړ چې د ټولو خپلو دعاګانو او هڅو سره سره، هغه لاهم په دوامداره توګه ګناه کوي. "مڼې په کومو ونو کې وده کوي؟" یوازینی ځواب و چې هغه ترلاسه کړ. "ولې، په مڼې ونې کې،" حیران ځوان وویل. پوښتنه دومره بې اړیکه ښکاریده. "او شفتالو په کومو ونو کې وده کوي،" بله پوښتنه وه. ځوان ځواب ورکړ، "په شفتالو ونې کې." بیا مشر مومن وپوښتل، "ګناهونه په کومه ونه کې وده کوي؟" ځوان وخندل او ځواب یې ورکړ، "په ګناه ونې کې." بیا هغه پوه شو چې هغه ګناهونه چې موږ عیسویان یې کوو، د شیطان لخوا زموږ په ژوند کې په یو ډول داخل شوي کوچني جلا شوي بد شیان ندي. دا ګناهونه د میوې په توګه راځي ګناه کوم چې دی زموږ دننه. " که موږ ووایو چې موږ ګناه نه لرو. موږ خپل ځانونه غولوو او حقیقت زموږ په مینځ کې نشته" (1 یوحنا 1:8).
د ګناه درملنه
د ګناه یوازینۍ درملنه ده مرګ! مرګ (یا د بیا راژوندي کیدو بدلون، 1 کورنتیانو 15:51-53، که عیسی زموږ له مړینې دمخه راشي) به زموږ لپاره ګناه پای ته ورسوي. وروستی نښه به بیا ورکه شي. موږ په خوښۍ سره د دې وخت تمه کوو!
د مسیح له مرګ سره پیژندنه
ایا موږ په خوښۍ سره ګورو شاته هغه وخت ته چې د عیسی مرګ، لوی درملنه، راغله؟ رومیانو 6:10 وايي، "په دې کې چې هغه مړ شو، هغه یو ځل د ګناهونو لپاره مړ شو، مګر په دې کې چې هغه ژوندی دی، هغه د خدای لپاره ژوندی دی." هغه مړ شو د زموږ ګناهونه، د هغوی کفاره ورکول، مګر هغه هم مړ شو ته ګناه. له همدې امله، لکه څنګه چې د روح القدس لخوا ښوول شوي، موږ په ایمان سره پیژنو چې موږ زموږ د لوی استازي سره پیژندل شوي یو: د هغه مرګ زموږ دی. موږ هم، بیا، "د ګناه لپاره مړه" او موږ نور نشو کولی په دوامداره توګه په ګناه کې ژوند وکړو (رومیانو 6:2). په دې توګه، موږ خپل ځانونه "په حقیقت کې د ګناه لپاره مړه، مګر زموږ د څښتن عیسی مسیح له لارې د خدای لپاره ژوندي" (رومیانو 6:11).
د مسیح مرګ او د ګناه محکومیت
په یاد ولرئ چې هغه ګناه چې عیسی ورته مړ شو، د هغه لپاره په بشپړه توګه یو بهرنی شی و. "په هغه کې هیڅ ګناه نشته" (1 یوحنا 3:5). زموږ ګناه هم بهرنۍ او داخلي ده. همدارنګه، د مسیح مرګ یوازې زموږ د ګناه لپاره مرګ نه و، بلکې دا د هغه ګناه بشپړ محکومیت و چې موږ ورته مړه شو. رومیانو 8:3 وايي، "خدای خپل زوی د ګناهکار بدن په څیر او (د قربانۍ له لارې) د ګناه لپاره لیږلو، ګناه یې په بدن کې محکومه کړه." په صلیب کې، ګناه په خپل بشپړ وحشت کې ښکاره شوه ځکه چې بې قانوني هلته خپل اعظمي حد ته ورسیده، او په دې سپیڅلي قربانۍ کې یې قضاوت برداشت شو او محکومیت یې څرګند شو.
په دې توګه ګناهونه برداشت شوي او د هغوی قضاوت پای ته رسیدلی. ګناه افشا او محکومه شوې او موږ د مسیح په مرګ کې ورته مړه شوي یو. صلیب دا ټول او نور ډیر څه وو!
د نړۍ ګناه او په بدن کې ګناه
په یوحنا 1:29 او رومیانو 8:3 کې، موږ د "د نړۍ ګناه" او د "په بدن کې ګناه،" لومړۍ جمله خورا پراخه ده، ګناه (ریښه) او په نړۍ کې د ګناه هر څانګه د خدای د وری لخوا لرې کیږي. هغه به دا کار وکړي لکه څنګه چې په مکاشفه 19-21 کې د صلیب په اساس لیدل کیږي. دویمه جمله، "په بدن کې ګناه،" یو څه توپیر لري. ګناه (ریښه) تل یو شان ده، مګر "بدن" - د آدم د اولادونو پخوانی، سقوط شوی طبیعت - هغه لوی وسیله ده چې په هغې کې ژوند کوي او کار کوي ترڅو په ټولو افرادو کې ګناهونه تولید کړي.
په یوه ښار کې د بریښنا لوی شبکه تصور کړئ چې ټول تارونه یې پرته له انسولیشن څخه دي. ویره، شاک او مرګ به هرچیرې وي. ګناه د هغه پټ بریښنایی جریان په څیر ده چې په هر لوري کې خپل اغیز احساسوي. بدن د جنراتور او تارونو په څیر دی - د بریښنا مرکز او د هغه وسیله چې له لارې یې عمل کوي. ګناهونه د انفرادي شاکونو په څیر دي چې په مرګ پایله کوي. د نړۍ ګناه د ټول بریښنا شبکې په څیر ده. مګر صلیب به دا ټول شی له منځه یوسي.
د ګناهونو بخښنه، نه ګناه
موږ په انجیل کې "د ګناه بخښنه" (ریښه) نه موندو. موږ د ګناهونو او یوې ګناه بخښنه موندو. راځئ چې دا روښانه کړو. یوه مور یو زوی لري چې په چټکۍ سره یو وحشتناک مزاج وده کوي. یوه ورځ، هغه هڅه کوي چې خپله خور مجبور کړي چې د کور څخه بهر یو څه وګوري کله چې هغه د خپلو ګولیو سره لوبې کولو کې ډیره علاقه لري. په مبارزه کې، هغه د هغې سر په کړکۍ کې په ټکر سره راوړي او د هغې سر د مات شوي شیشې لخوا پرې کیږي. مور یې هغه خپلې خونې ته لیږي او کله چې پلار بیرته راځي، زوی په سمه توګه مجازات کیږي. د ماښام پورې، مجازات خپل مطلوب اغیز درلود. هغه په اوښکو کې خپلو والدینو ته راځي او خپله غلطي مني. دوی په غوسه عمل بخښي مګر ایا دوی هغه بد مزاج بخښي چې له هغې څخه راوتلی؟ نه! که دوی دا کار وکړي، نو دا به د هغې تایید وي. بلکه، دوی په کلکه غندي او په مینه خو په کلکه زوی ته د هغې بد طبیعت او پایلې ښیې، او دوی هڅه کوي چې هغه دې ته وهڅوي چې د دوی په څیر ورته کرکه او غندنه وکړي. موږ د ګناهونو او یوې ګناه بخښنه موندو. راځئ چې دا روښانه کړو. یوه مور یو زوی لري چې په چټکۍ سره یو وحشتناک مزاج وده کوي. یوه ورځ، هغه هڅه کوي چې خپله خور مجبور کړي چې د کور څخه بهر یو څه وګوري کله چې هغه د خپلو ګولیو سره لوبې کولو کې ډیره علاقه لري. په مبارزه کې، هغه د هغې سر په کړکۍ کې په ټکر سره راوړي او د هغې سر د مات شوي شیشې لخوا پرې کیږي. مور یې هغه خپلې خونې ته لیږي او کله چې پلار بیرته راځي، زوی په سمه توګه مجازات کیږي. د ماښام پورې، مجازات خپل مطلوب اغیز درلود. هغه په اوښکو کې خپلو والدینو ته راځي او خپله غلطي مني. دوی په غوسه عمل بخښي مګر ایا دوی هغه بد مزاج بخښي چې له هغې څخه راوتلی؟ نه! که دوی دا کار وکړي، نو دا به د هغې تایید وي. بلکه، دوی په کلکه غندي او په مینه خو په کلکه زوی ته د هغې بد طبیعت او پایلې ښیې، او دوی هڅه کوي چې هغه دې ته وهڅوي چې د دوی په څیر ورته کرکه او غندنه وکړي.
"خدای ... ګناه په بدن کې وغندله" (رومیانو 8:3). هغه یې تایید یا ونه بخښله. اوس، په موږ کې د روح القدس کار موږ دې ته هڅوي چې دا وغندو لکه څنګه چې خدای دا غندلې ده، ترڅو موږ د هغې له ځواک څخه خلاصون ومومو.
د مومن په ژوند کې ګناه
د مومنانو د لا هم ګناه کولو حقیقت
دا پدې معنی ندي چې مومنان به ګناه ونه کړي. غندنه له منځه وړل ندي. ګناه لاهم په موږ کې ده (1 یوحنا 1:8). انجیل داسې انګیري چې مومن ممکن ګناه وکړي، ځکه چې دا د داسې قضیې لپاره الهی حکم ورکوي (1 یوحنا 2:1). دا حتی موږ ته وایي چې موږ ټول ګناه کوو (یعقوب 3:2).
په مومنانو کې د ګناه او بدن هدف
خدای په مومنانو کې ګناه او بدن (زاړه طبیعت) پریښي دي ترڅو دوی وکولی شي خپل ریښتینی طبیعت زده کړي، په تجربوي توګه په صلیب کې د دوی د خدای له غندنې سره سمون ومومي، او په بل چا کې ژوند او خلاصون ومومي. بیا هغه کولی شي په شخصي توګه د عیسی مسیح له لارې خدای ته مننه وکړي چې هغه خلاص شوی دی (رومیانو 7:24-25).
د 1 یوحنا 3:9 روښانه کول
1 یوحنا 3:9 اکثرا د پورته ذکر شوي سره په ټکر کې ګڼل کیږي ځکه چې دا په KJV کې وایي، "څوک چې له خدای څخه زیږیدلی وي ګناه نه کوي." دا آیت د هغه چا طبیعت بیانوي چې له خدای څخه زیږیدلی وي. هغه ګناه نه کوي - د " کوي " سمه ژباړه. دا د هغه طبیعت ندی چې ګناه وکړي. رسول یوحنا دلته مومنان د خدای څخه زیږیدلي په خپل طبیعت کې ګوري پرته له دې چې د ژوند په سختۍ کې کوم غیر معمولي، وړتیا لرونکي ځانګړتیاوې رامنځته شي.
په مسیحي باندې د ګناه اغیز
کله چې یو مسیحي ګناه کوي، په هغه باندې څه اغیزه کوي؟ دا د هغه له خوندیتوب سره هیڅ تړاو نلري، ځکه چې د مسیح صلیب زموږ د خوندیتوب اساس دی. هلته، ګناه وغندل شوه او کفاره ورکړل شوه ترڅو موږ کله چې باور وکړو په ابدي توګه بخښل شو. دا بخښنه د الهی فضل ډالۍ ده او "د خدای ډالۍ او بلنه له توبې پرته دي" (رومیانو 11:29) - دوی د خدای په برخه کې د ذهن بدلون تابع ندي. په هرصورت، د نجات وروسته ګناهونه د مسیحي خوښي کموي او زموږ د بخښنې او له خدای سره زموږ د اړیکو خوښي له منځه وړي تر هغه چې په ځان قضاوت کې دا ډول ګناهونه ومنل شي. بیا، د مسیح د شفاعت له لارې، موږ د پلار بخښنه ترلاسه کوو (1 یوحنا 1:9-2:1). موږ ټول باید په دې لاره کې دردناک خو ګټور درسونه زده کړو او په دې توګه په موږ کې د بدن ریښتینی طبیعت کشف کړو، او دا چې د هغې د غوښتنو له پوره کولو څخه د ځان ساتلو یوازینۍ لاره دا ده چې "په روح کې وګرځو" (غلاطیانو 5:16).
په صلیب باندې د مسیح کار
د هغه د کار خدایي اړخ
په پای کې، راځئ چې یو څه نور وګورو چې څښتن عیسی په صلیب باندې د ګناه په اړه څه وکړل. ایا هغه د هرچا ګناهونه برداشت کړل؟ انجیل وايي چې "هغه د ټولو لپاره مړ شو" (۲ کورنتیانو ۵:۱۵)، چې هغه "ځان یې د ټولو لپاره فدیه ورکړه" (۱ تیموتیس ۲:۶)، او دا چې "هغه زموږ د ګناهونو لپاره کفاره ده او نه یوازې زموږ لپاره، بلکې د ټولې نړۍ (د ګناهونو) لپاره هم ده" (۱ یوحنا ۲:۲). دا آیتونه د هغه د کار خدایي اړخ ښیي. ټول د دې په ارادې کې شامل دي. کفاره (خدای راضي دی) د ټولې نړۍ د هرچا په استازیتوب شوې ده.
اصلي پایلې د ارادې په مقابل کې
کله چې موږ د هغه د کار اصلي پایلو ته راځو د هغه د ارادې پرځای، شیان په بل ډول بیان شوي. موږ نشو ویلای چې هغه د هرچا ګناهونه برداشت کړل ځکه چې کلام وايي، "چا چې پخپله زموږ (د مومنانو) ګناهونه برداشت کړل" (۱ پطرس ۲:۲۴) او دا چې "مسیح یو ځل د ډیرو ګناهونو د برداشت کولو لپاره وړاندې شو" (عبرانیانو ۹:۲۸). خدای ته شکر دی چې موږ د ډیرو برخه یو!
