په مسیحیت کې د ایمان له لارې د توجیه پوهیدل

۲۰۲۳ سېپتمبر ۱۸
۶ د لوستلو دقیقې

توجیه شوی د ایمان

د نوي عهد نامې یو جلالتمند متن رومیانو ۵:۱ (KJV) دی چیرې چې په روح کې خپلو لوستونکو ته ډاډ ورکوي چې «د ایمان له توجیه شوي، موږ د خپل څښتن له له خدای سره لرو»! د هغو کسانو لپاره چې د انجیل ژبې سره نا دي، رسول چې ټول هغه کسان چې د نجات لپاره په لري اوس د خدای لخوا عادل او د لپاره چمتو ګڼل کیږي. په باندې د ایمان له د دوی ټول ګناهونه بخښل شوي او د دوی ګناهونه لرې شوي وو (رومیانو ۴:۷، ۱۱:۲۷). هغه کسان چې د پاک څخه یې څښتن د ژغورونکي په توګه اعتراف کړی و اوس ته روان وو (رومیانو ۵:۹، ۱۰:۶-۹).

موږ باید پوه شو چې دا ژمنې په کلکه هغو کسانو پورې محدودې دي چې له خپلو ګناهونو څخه توبه ایستلې او انجیل یې کړی دی. د خدای کلمه دا نظر ردوي چې په پای کې به ټول وژغورل شي. له همدې امله د خدای زوی پخپله د هغه ځای په اړه خبرداری ورکړی «چیرې چې د دوی چینجي نه مري، او اور نه مړ کیږي» (مرقس ۹:۴۴-۴۶،۴۸). په هرصورت، د نجات ژمنه په ټولو هغو کسانو باندې پلي کیږي چې انجیل لري: «ځکه چې خدای دومره مینه وکړه چې هغه خپل یوازینی زیږیدلی زوی ورکړ، ترڅو هرڅوک چې په هغه لري له منځه لاړ نشي، مګر ولري» (یوحنا ۳:۱۶).

زموږ کار نه، بلکې د خدای کار

موږ پوښتنه کولی شو، «رسول څه معنی لري کله چې هغه د مومنانو په اړه چې «توجیه شوي؟» همدارنګه، «څنګه انسان د خدای سره توجیه کیدی شي؟ یا څنګه هغه پاک کیدی شي چې د یوې څخه زیږیدلی وي؟ وګورئ حتی سپوږمۍ ته، او هغه نه ځلیږي؛ هو د هغه په نظر کې پاک ندي. څومره لږ انسان، چې یو چینجی دی؟» (ایوب ۲۵:۴-۶). دا پوښتنې د هغو کسانو حالت تعریفوي چې فکر کوي دوی کولی شي د شخصي وړتیا له نجات ترلاسه کړي. په کې موږ د «خدای له سلطنت څخه» یو کائنات لرې یو (د مرقس ۱۲:۳۴ سره پرتله کړئ) – لکه ناپاک چینجي چې د ناپاکۍ په خټو کې یا ځان عادل مذهبي کسان چې فکر کوي دوی ډیر ښه دي چې توبې ته اړتیا نلري. مګر راغی ترڅو د انجیل له «د خدای د فرښتو په حضور کې د یو ګناهکار په اړه خوښي وي چې توبه کوي» (لوقا ۱۵:۱۰).

د خدای سره توجیه کیدل غواړي چې زموږ ټول ګناهونه بخښل شي، زموږ ټول ګناهونه پاک شي او زموږ ټول ګناهونه د تل لپاره زموږ د نجات خدای لخوا هیر شي (زبور ۳۲:۱، ۷۹:۹؛ کولسیانو ۱:۱۴؛ عبرانیانو ۱:۳، ۸:۱۲). په کې موږ «د غضب اولادونه» یو، بیا هم موږ به «د ایمان له وژغورل شو» کله چې موږ «انجیل» وکړو (افسیانو ۱:۱۳، ۲:۳،۸). د ځان لخوا شوي «د صداقت کارونو» له د نجات هیڅ وسیله نشته چې موږ یې کړي دي» ( ۳:۵)، ځکه چې څښتن پخپله وویل، «دا د خدای کار دی، چې تاسو په هغه وکړئ چې هغه یې لیږلی دی.» بیا هغه زیاته کړه، «په ریښتیا، په ریښتیا، زه تاسو ته وایم، هغه څوک چې په ما لري لري» (یوحنا ۶:۲۹،۴۷). ورته ټکي ته ورکوي کله چې هغه وایي چې «یو سړی د قانون د کارونو له توجیه کیږي، مګر د د ایمان له » (غلاطیانو ۲:۱۶).

یو څوک چې «د خدای سره توجیه شوی» وي د هغه په نظر کې پاک او شوی او اوس ته روان دی! دا ټول ممکن دي سره له دې چې انجیل ښوونه کوي چې کله موږ په کې وو موږ «په ګناه کې جوړ شوي» وو او موږ «په ګناه کې» زیږیدلي وو (زبور ۵۱:۵)؛ او «بدکاران له څخه پردي دي» او «ژر تر ژره چې زیږیدلي وي ګمراه کیږي» (زبور ۵۸:۳). زموږ په خپله، موږ نشو کولی د خدای وساتو.

یو بشپړ کار

توجیه زموږ د خدای په وړاندې موقعیت ته اشاره کوي او نه زموږ د شاوخوا خلکو په وړاندې موقف ته. له همدې امله د خدای زوی ځان عادل فریسیانو ته وویل، «تاسو هغه څوک یاست چې ځانونه د خلکو په وړاندې توجیه کوئ؛ مګر خدای ستاسو زړونه پیژني؛ ځکه چې هغه څه چې د خلکو په منځ کې ډیر درناوی کیږي د خدای په نظر کې کرکه ده» (لوقا ۱۶:۱۵). په عبارت، د خدای په وړاندې توجیه کیدل د هغه په نظر کې او د الهي صداقت په خورا سختو اصولو کې عادل کیدل دي. دا په قانوني تخنیکي دلیل نه بخښل کیږي. بلکه، د انجیل له ، ستر هم «عادل، او د هغه چا توجیه کوونکی دی چې په لري» (رومیانو ۳:۲۶).

له همدې امله، توجیه شوي کسان د په ایمان له خپل ټول ګناهونه بخښلي دي ( ۱۶:۲۱؛ ۳۸:۱۷؛ ۱ یوحنا ۱:۷)، او له خپلو ګناهونو څخه په بشپړ ډول پاک شوي دي. خپل خدای ته دعا کوي، «ما پاک کړه ... او زه به پاک شم؛ ما ومینځه، او زه به د واورې څخه سپین شم» (زبور ۵۱:۷، همدارنګه زبور ۲۵:۱۸ وګورئ). په ورته ډول ، د زوړ عهد نامې څخه نقل کوي، وایي، «برکت دي هغه څوک چې ګناهونه یې بخښل شوي، او ګناهونه یې پټ شوي دي. برکت دی هغه سړی چې څښتن به ورته ګناه نه حسابوي» (رومیانو ۴:۷-۸؛ زبور ۳۲). په کې «د ګناه مزدوري مرګ دی، مګر د خدای ډالۍ زموږ د څښتن له دی» (رومیانو ۶:۲۳). په عبارت، هغه څوک چې د ایمان له توجیه شوي دي اوس او د تل لپاره په کې دي، او د ژمنې د روح القدس سره شوي دوی هیڅکله نشي له منځه تللی (افسیانو ۱:۱۳، ۴:۳۰). دوی هیڅکله دوزخ ته نشي تللی.

د کار له څرګند

اوس که یو روح په ریښتیا د ایمان له ژغورل شوی وي، نو هغه صداقت چې ورته اعتبار ورکړل شوی باید د عملي په ځواب ویونکي کارونو کې ولیدل شي. د توجیه ریښتینې ازموینه د ایمان یو روښانه اعتراف نه دی، بلکې زموږ د په لاره کې عملي بدلونونه دي. رسول یعقوب د نجات په دې وروستي اړخ باندې په ټینګار کولو کې غوره دی. هغه : «هو، یو سړی کولی شي ووایي، تاسو ایمان لرئ، او زه لرم؛ ما ته خپل ایمان له خپلو کارونو پرته وښایاست، او زه به تاسو ته خپل ایمان د خپلو کارونو له وښایم» (یعقوب ۲:۱۸). هغه کسان چې د ایمان له شخصي نجات ادعا کوي باید د ایمان پر کارونو له د خپل وښیي (۱ تسالونیکیانو ۱:۳). ځکه چې «که څوک په کې وي، هغه یو دی: زاړه شیان تیر شوي دي: وګورئ، ټول شیان نوي شوي دي» (۲ کورنتیانو ۵:۱۷). په دې اساس موږ به دومره زړور وو چې ووایو چې په کې زموږ د شتون ثبوت په موږ کې دي (کولسیانو ۱:۲۷).

په هر حالت کې، زموږ د ژغورونکي ایمان د پایلې په توګه، هغه ورځ به راشي کله چې موږ به د ګناه له شتون څخه وژغورل شو (یوحنا ۱۴:۲-۳)!

اړوند مقالې

په اصل کې په GTPress خپور شوی. د مصنوعي ذکاوت سره ژباړل شوی، د کتاب مقدس حوالې هم په کې شاملې دي — کومه حواله چې وغواړئ خلاص کړئ ترڅو یې په Pakistani Yousafzai Pashto کې ولولئ.

Pakistani Yousafzai Pashto Bible © The Pakistan Bible Society, 2019. www.pbs.org.pk