د خدای غضب
تېر او راتلونکی
«ځکه چې د خدای غضب له اسمان څخه د ټولو بې دینۍ او د انسانانو د بې انصافۍ په وړاندې څرګندیږي، څوک چې حقیقت په بې انصافۍ کې ساتي» —رومیانو 1:18 KJV
لکه څنګه چې زموږ په پرانیستې آیت کې څرګند شوي، غضب د ګناه په وړاندې د خدای د غضب څرګندونه ده، په ځانګړې توګه د بې دینۍ، بې انصافۍ او د هغو کسانو په وړاندې چې حقیقت په بې انصافۍ کې ساتي. بې دیني د خدای په اړه له کومې حوالې پرته د خپل ژوند تیرول دي، لکه څنګه چې هغه شتون نه درلود. دا په ځان غوښتنې او ځان خوښۍ کې عمل کول دي. بې انصافي په ساده ډول د خدای او د هغه د معیار سره سم څه نه کول دي؛ له هغه سره مطابقت نه کول. هغه کسان چې «حقیقت په بې انصافۍ کې ساتي» د خدای او د هغه د حقیقت په اړه یو څه پوهیږي، شاید حتی نور خلک د هغه حقیقت له مخې قضاوت وکړي، او بیا هم د هغه حقیقت په خپلو ژوندونو کې نه پلي کوي.
د خدای غضب په زوړ عهد کې لیدل شوی
په زوړ عهد کې د خدای د غضب یوه ډیره په زړه پورې بیلګه هغه قضاوت دی چې په سدوم او عموره باندې راغی. استثنا 29:23 موږ ته په ډیره روښانه توګه وایي چې څښتن سدوم، عموره، ادمه او زبوییم (د مړې بحیرې ته نږدې په دښته کې څلور ګاونډي ښارونه) «په خپل غضب او په خپل قهر» سره ړنګ کړل. «د سدوم خلک د څښتن په وړاندې ډیر بد او ګناهکاران وو» (پیدایښت 13:13). څومره جدي ده چې پداسې حال کې چې ابراهیم له دې بد ښار څخه په جلاوالي کې ګرځید، لوط خپله خیمه د سدوم په لور ودروله (v.12) او بالاخره په ښار کې ژوند کاوه او په دروازه کې ناست و (19:1). په انجیل کې، په دروازه کې ناست کیدل پدې معنی دي چې هغه د ښار د مشرتابه برخه ګرځیدلی و (د روت 4:1-12 وګورئ). څومره وحشتناکې پایلې راغلې! د هغه کور تر برید لاندې راغی، د هغه فکر فاسد شو، هغه خپله میرمن له لاسه ورکړه، او د هغه خپلو لوڼو هغه په خپله بې دینه، بد سکیم کې ښکیل کړ چې نړۍ به یې شرمنده کړي (پیدایښت 19 ولولئ). نو، لکه څنګه چې نن ورځ مومنان، موږ باید د ابراهیم مثال تعقیب کړو او له دې «اوسنۍ بدې نړۍ» څخه په جلاوالي کې وګرځو (غلاطیانو 1:4).
د ابراهیم د شفاعت او د څښتن د لوی رحمت په پایله کې، لوط د دوو فرښتو له لارې له سدوم څخه وژغورل شو، یوازې د قضاوت له راپرځیدو دمخه (پیدایښت 19:16،29). ابراهیم، له هغه خوندي ځای څخه چې هغه مخکې له څښتن سره خبرې کړې وې، سهار وختي راویښ شو ترڅو په ښارونو باندې د قضاوت راپرځیدل وګوري (پیدایښت 18:22-23، 19:27-28). دلته په پیدایښت 19 کې ورکړل شوی روښانه تفصیل دی: «بیا څښتن په سدوم او عموره باندې له اسمان څخه د څښتن له خوا ګوګړ او اور وورول؛ او هغه دا ښارونه، او ټوله دښته، او د ښارونو ټول اوسیدونکي، او هغه څه چې په ځمکه باندې وده کوله، ړنګ کړل ... او [ابراهیم] سدوم او عموره ته، او د دښتې ټولې ځمکې ته وکتل، او ولیدل، او، ګوره، د هیواد لوګی د یوې بټۍ د لوګي په څیر پورته شو» (vv.24-25،28).
د غضب راتلونکې ورځ
پداسې حال کې چې موږ په زوړ عهد کې د ګناه په وړاندې د خدای د غضب څرګندونې په زړه پورې مثالونه موندلو، د زوړ او نوي عهد دواړو متحد شهادت دا دی چې د «غضب ورځ» راځي کله چې د خدای غضب په دې نړۍ کې په بدکارانو باندې واورول شي (ایوب 21:30؛ زبور 110:5؛ امثال 11:4؛ حزقیال 17:19؛ صفنیا 1:15،18؛ رومیانو 2:5؛ مکاشفه 6:17). د غضب دا ورځ د «څښتن د ورځې» په څیر ښکاري، یا لږترلږه یوه برخه یې ده (اشعیا 13:9-13). د هغه څه برعکس چې موږ یې تمه کولی شو، د خدای د غضب دا راتلونکې څرګندونه د اور جهيل ته اشاره نه کوي (که څه هم یقینا د خدای غضب به هلته ولیدل شي)، مګر هغه غضب ته چې د دې نړۍ په خلکو باندې د دوی د ګناهونو او د هغه د زوی د ردولو له امله راځي.
د دې سره سم، یوحنا بپتسمه ورکوونکي فریسیانو او صدوقیانو ته وویل چې د هغه بپتسمه لیدو ته راغلي وو مګر پخپله یې برخه نه اخیستله، «ای د مارانو نسل، چا تاسو ته خبرداری ورکړی چې له راتلونکي غضب څخه وتښتئ؟» (متی 3:7؛ لوقا 3:7). حتی په هغو کسانو باندې به غضب راشي چې په ظاهري توګه یې د خدای د خلکو په توګه ادعا کوله، د دوی په منځ کې د مشرانو سره، ځکه چې د دوی په ایمان کې هیڅ حقیقت نه و. دا په بشپړه توګه هغه وخت څرګند شو کله چې دوی خپل مسیح، څښتن عیسی رد کړ. څومره جدي ده د هغو کسانو لپاره چې نن ورځ د مسیحیانو په توګه ادعا کوي مګر چا چې هیڅکله په څښتن عیسی مسیح او په کالوري صلیب کې د هغه په بشپړ شوي کار باور نه دی کړی. خدای دې وکړي چې دوی د غضب د دې ورځې له راتلو دمخه د پناه لپاره څښتن عیسی ته وتښتي! په مسیحي فعالیتونو او غونډو کې په ظاهري توګه برخه اخیستل به هیڅوک د غضب له دې ورځې څخه ونه ژغوري. یوازې څښتن عیسی ژغوري!
د غضب دا ورځ به کله راشي؟ یهودانو په مختلفو وختونو کې د خدای قضاوت تجربه کړ، لکه په بابل کې بند او وروسته په 70 میلادي کال کې د رومیانو لخوا د بیت المقدس ویجاړول. مګر موږ باور لرو چې په پورتنیو صحیفو کې ذکر شوې «د غضب ورځ» او د یوحنا بپتسمه ورکوونکي لخوا ذکر شوی «راتلونکی غضب» لاهم راتلونکی دی، چې هغه وخت ته اشاره کوي چې معمولا «لویه مصیبت» بلل کیږي.
مکاشفه 6:16-17 موږ ته د غضب د هغه ورځې پیل وړاندې کوي: «او د ځمکې پاچاهان، او لوی سړي، او شتمن سړي، او لوی قوماندانان، او ځواکمن سړي، او هر غلام، او هر آزاد سړی، ځانونه په غارونو او د غرونو په ډبرو کې پټ کړل؛ او غرونو او ډبرو ته یې وویل، په موږ راپرځئ، او موږ د هغه چا له مخ څخه پټ کړئ چې په تخت ناست دی، او د وري د غضب څخه: ځکه چې د هغه د غضب لویه ورځ راغلې ده؛ او څوک به ودریږي؟» دلته موږ وینو چې «د هغه د غضب لویه ورځ راغلې ده.» یوحنا بپتسمه ورکوونکي وویل چې دا غضب راتلونکی و، مګر په مکاشفه کې، د یوې نږدې راتلونکې ورځې له لید څخه خبرې کول، موږ ته ویل شوي چې دا راغلې ده. څومره جدي او په زړه پورې ده چې دا «د وري غضب» دی!
ګرانه ملګري مومن، دا حیرانتیا ده چې تاسو او زه به هیڅکله وری په دې ډول ونه پیژنو! موږ څښتن عیسی د خدای د وري په توګه پیژنو چې زموږ د سرغړونو لپاره ټپي شو او زموږ د بې انصافیو لپاره ټپي شو (اشعیا 53:6). موږ به ډیر ژر هغه د هغه وژل شوي وري په توګه وګورو چې په جنت کې د بې شمیره خلکو لخوا محاصره شوی، ټول ستاینه کوي او وایي، «وړ دی هغه وری چې وژل شوی و ترڅو ځواک، او شتمني، او حکمت، او ځواک، او عزت، او جلال، او برکت ترلاسه کړي» (مکاشفه 5:12). مګر موږ به هیڅکله د وري غضب ونه پیژنو، ځکه چې هغه دا غضب زموږ لپاره برداشت کړ.
موږ د خدای د غضب مستحق وو
دا اسانه ده چې زموږ شاوخوا بدې نړۍ ته وګورو او وګورو چې نور د خدای د غضب مستحق دي. مګر موږ باید وګورو چې موږ هم د دې مستحق وو. موږ له خپلو والدینو څخه د ګناه طبیعت په میراث یوړ چې له آدم او حوا څخه راغلی و، نو موږ ګناهکاران زیږیدلي وو. انجیل وایي چې موږ «په طبیعت کې د غضب ماشومان وو، لکه د نورو په څیر» (افسیانو 2:3)، که یهودي وي یا غیر یهودي. دا هم ریښتیا ده چې ټولو ګناه کړې ده. موږ په خپل ژوند کې ډیری ګناهونه وکړل او «د دې شیانو له امله د خدای غضب د نافرمانۍ په ماشومانو باندې راځي» (افسیانو 5:6؛ کولسیانو 3:6). موږ د غضب مستحق یو ځکه چې موږ د ګناهکارانو په توګه څوک یو، د خدای سره په دښمنۍ کې د طبیعت سره زیږیدلي، له هغه څخه کرکه لرو. موږ هم د غضب مستحق یو ځکه چې موږ د خدای په وړاندې په بغاوت او نافرمانۍ کې ګناهونه کړي دي.
مسیح د صلیب په سر زموږ لپاره د خدای غضب برداشت کړ
یوازې څښتن عیسی، د خدای ابدي زوی، په دې نړۍ کې په خپل طبیعت کې له ګناه څخه پاک زیږیدلی و، او یوازې هغه په خپل ژوند کې هیڅکله ګناه نه ده کړې. څومره حیرانتیا! زموږ برعکس، هغه هیڅکله داسې کلمه ونه ویل چې وروسته به پښیماني شي، نو حتی د هغه دښمنانو باید وویل، «هیڅ سړي د دې سړي په څیر خبرې نه دي کړې» (یوحنا 7:46). هیڅکله داسې چلند یا انګیزه نه وه چې د ګناه په توګه اعتراف شي. د هغه فکري ژوند په بشپړه توګه پاک و ځکه چې هغه هیڅ ګناه نه پیژانده (2 کورنتیانو 5:21). په خپلو خبرو او کړنو کې، هغه هیڅ ګناه ونه کړه (1 پطرس 2:22). په هغه کې هیڅ ګناه نه وه (1 یوحنا 3:5)، ځکه چې هغه مقدس دی. بیا هم، زموږ لپاره، د هغه خپل مخلوقات چې د ګناه لخوا ویجاړ شوي وو او د محکومیت لاندې وو، په بشپړه توګه د خدای د غضب مستحق وو، څښتن عیسی راغی ترڅو هغه قضاوت واخلي چې موږ یې مستحق وو.
موږ په سمه توګه په یو قاضي حیران یو چې یو مجرم ته سزا ورکوي او بیا له خپلې څوکۍ څخه ښکته کیږي ترڅو د مجرم په ځای سزا برداشت کړي. څومره نور موږ کولی شو د خدای په زوی، زموږ خالق، او هغه چا باندې حیران شو چې پلار یې د ټولو قاضي ټاکلی دی (یوحنا 5:22،27)، له اسمان څخه ښکته کیږي ترڅو بالاخره د کالوري په غونډۍ کې هغه صلیب ته لاړ شي ترڅو زموږ په ځای د خدای غضب برداشت کړي. په خاموشۍ سره لاندې صحیفې په پام کې ونیسئ چې د هغه څه په اړه خبرې کوي چې هغه زموږ لپاره برداشت کړي دي:
«ستا غضب په ما باندې سخت دی، او تا ما په خپلو ټولو څپو سره ځورولی دی. سیلاه» (زبور 88:7).«ستا سخت غضب په ما باندې تیریږي» (زبور 88:16).«زه هغه سړی یم چې د هغه د غضب په لښتي سره مصیبت لیدلی دی» (مرثیې 3:1).
که څوک دا مقاله لولي او تر اوسه د راتلونکي غضب څخه د پناه لپاره څښتن عیسی ته نه وي تښتیدلی، موږ له تاسو څخه غوښتنه کوو، «له خدای سره پخلا شئ» پداسې حال کې چې دا لاهم «منل شوی وخت» او «د خلاصون ورځ» ده (2 کورنتیانو 5:20، 6:2). د خدای کلام موږ ته ډاډ راکوي چې «څوک چې په زوی باور لري ابدي ژوند لري: او څوک چې په زوی باور نه لري ژوند به ونه ویني؛ مګر د خدای غضب په هغه باندې پاتې کیږي» (یوحنا 3:36). که تاسو د خدای زوی او هغه بشپړ او وړیا خلاصون چې خدای تاسو ته د هغه له لارې وړاندیز کوي له پامه غورځولی یا رد کړی وي، د خدای غضب لا دمخه په تاسو باندې پاتې دی. څومره جدي فکر! که تاسو لاره بدله نه کړئ، تاسو به د خدای غضب برداشت کړئ چې ډیر ژر به په دې نړۍ باندې راشي، او بیا به په ابدي توګه د اور په جهيل کې له خدای څخه په جلاوالي کې (مکاشفه 20:11-15). مسیح ته وتښتئ پداسې حال کې چې تاسو لاهم کولی شئ!
د هغو کسانو لپاره چې د مسیح په بشپړ شوي کار کې آرام کوي، موږ کولی شو د سندرغاړي په کلمو کې شامل شو، «هلیلویا، څومره ژغورونکی!» هغه د خدای غضب چې موږ یې مستحق وو د صلیب په سر زموږ ځای په نیولو سره پای ته رسولی دی. هغه ډیر ژر د «راتلونکي غضب څخه زموږ ژغورونکی» په توګه راځي (1 تسالونیکیانو 1:10 JND). د هغه او د هغه د کار له امله موږ په هر روحاني برکت سره برکت شوي یو (افسیانو 1:3). موږ اوس هم د ابدي ژوند برکت څخه خوند اخلو، او ډیر ژر به په خپله مبارکه حضور کې په ډیره لویه لاره کې. «همداسې، راشه څښتن عیسی!» (مکاشفه 22:20 KJV).
د غمونو سړی! څومره نوم د خدای د زوی لپاره، څوک چې راغی ویجاړ شوي ګناهکاران بیرته راوړي! هلیلویا! څومره ژغورونکی!
شرم او سپکاوی یې برداشت کړ، زما په ځای محکوم ولاړ و، زما بخښنه یې په خپله وینه مهر کړه. هلیلویا! څومره ژغورونکی!
مجرم، بد او بې وسه، موږ؛ د خدای بې داغه وری و: بشپړ کفاره – ایا دا کیدی شي؟ هلیلویا! څومره ژغورونکی!
هغه د مرګ لپاره پورته شو، «دا بشپړ شو» د هغه چیغه وه؛ اوس په جنت کې، لوړ شوی: هلیلویا! څومره ژغورونکی!
کله چې هغه راشي، د څښتن او پاچا په توګه، خپل ټول خلاص شوي کور ته راوړي، بیا به دا سندره بیا ووایو – هلیلویا! څومره ژغورونکی! —فیلیپ پاول بلیس (1838-1876)
