کله چې موږ د خدای پاکوالي او جلال ته فکر کوو، یو فصل ذهن ته راځي، او هغه د اشعیا شپږم فصل دی. او زموږ په تیره ناسته کې، موږ لا دمخه څښتن لیدلی چې په تخت ناست دی، لوړ او پورته شوی. او دا تخت د هغه د برتري، د هغه د واک، او د هغه د حاکمیت په اړه خبرې کوي. او دا پدې مانا ده چې خدای تل په کنټرول کې دی.
اوس دا په لومړي آیت کې وايي، په پای کې، "د هغه جامې معبد ډک کړ." او جامې داسې دي لکه یو کالي چې د هغه د بهرني جلال په اړه خبرې کوي. او د خدای جلال، د څښتن عیسی جلال، دومره لوی دی چې ټوله خونه ډکوي. د بل څه لپاره ځای نشته. دا خورا په زړه پورې ده چې د هغو شیانو په رڼا کې صحیفې مطالعه کړو چې د څښتن په حضور کې ذکر شوي دي. د مثال په توګه، دا په ایوب 37:22 کې وايي، "د خدای سره ویره لرونکی عظمت دی." زه فکر کوم چې موږ نه پوهیږو چې دا واقعیا څه معنی لري، مګر خدای د ویره لرونکي عظمت لخوا محاصره دی. یا زبور 96 ته وګرځئ، چیرې چې په شپږم آیت کې وايي، "عظمت او جلال د هغه په وړاندې دي؛ ځواک او ښکلا د هغه په مقدس ځای کې دي." دا باید هغه څه وي چې اشعیا ولیدل کله چې هغه د څښتن په حضور کې ودرېد. او دا په زبور 104 کې وايي، "ای زما خدایه، ته ډیر لوی یې؛ ته په عظمت او جلال پوښلی یې، خپل ځان د رڼا په څیر په جامو پوښلی یې." خدای رڼا ده، او هغه په نه لاسرسي وړ رڼا کې اوسیږي، او هغه خپل ځان په رڼا پوښي. دا په دانیال 2:22 کې وايي، "رڼا د هغه سره اوسیږي." په اشعیا کې، هغه د څښتن د دې لویوالي او عظمت او ښکلا یوه کتنه وکړه.
اوس یوه ورځ به موږ د څښتن په حضور کې یو، او دا په اشعیا 9:33 کې وايي، "ستاسو سترګې به پاچا او د هغه ښکلا وویني." دا البته زر کلن سلطنت ته اشاره کوي، مګر دا زموږ لپاره هم ریښتیا ده. موږ به هغه وینو لکه څنګه چې دی، او دا به یوه حیرانونکې شیبه وي.
اوس له هغې وروسته، دا په دویم آیت کې وايي، "سرافیم د هغه پورته ولاړ وو. هر یو شپږ وزرونه درلودل: په دوو یې خپل مخ پټ کړ، او په دوو یې خپلې پښې پټې کړې، او په دوو یې الوتنه وکړه." دا ځواکمن پرښتې چې سرافیم بلل کیږي د خدای په حضور کې د اوسیدو لپاره رامینځته شوي وو، او د دوی نوم ژباړل شوی معنی لري "سوځیدونکي." او داسې ښکاري چې دوی د خدای د پاکوالي یو څه منعکس کوي ځکه چې دوی د څښتن په حضور کې دي. دا د عبرانیانو په کتاب کې وايي چې زموږ خدای یو سوځیدونکی اور دی. او که تاسو د وحی لومړي فصل ته وګرځئ، تاسو به وګورئ چې د څښتن عیسی سترګې د اور لمبو په څیر دي. او دا پرښتې د خدای د پاکوالي یو څه منعکس کوي. دوی بې ګناه مخلوقات وو، مګر بیا هم دوی خپل مخونه پټ کړل، او شاید دوی نشو کولی د څښتن جلال وګوري او ورته وګوري، یا دا د عاجزۍ عمل و چیرې چې دوی وویل، "موږ ته نه، مګر ستا نوم ته جلال ورکړه." دوی خپلې پښې هم پټې کړې. تاسو ګورئ، دوی، د هغه چا په مقابل کې چې هلته په تخت ناست دی، دوی مخلوقات وو او هغه خالق دی. پښې، دوی د ځمکې سره په اړیکه کې دي، او دا ښیي چې دوی یوازې مخلوقات وو، رامینځته شوي مخلوقات، که څه هم دوی ډیر ځواکمن وو. مګر د خالق په مقابل کې، دوی په بشپړ ډول هیڅ نه وو. نو دوی خپلې پښې پټې کړې.
او بیا دا په زړه پورې ده چې دوی څه وايي، "او یو بل ته غږ وکړ او ویې ویل، 'پاک، پاک، پاک د لښکرو څښتن دی؛ ټوله ځمکه د هغه له جلال څخه ډکه ده.'" اوس دا پرښتې، دوی هلته د خدای په حضور کې دي، شپه او ورځ د خدای عبادت کوي. موږ په وحی څلورم فصل کې یو څه ورته پیدا کوو، چیرې چې دوی هم چیغې وهي، "پاک، پاک، پاک." اوس دوی څرګندوي چې خدای څه دی او څنګه یې درک کوي، څه چې دوی د خدای په حضور کې تجربه کوي، او دوی وايي، "پاک، پاک، پاک."
اوس موږ له ځان څخه پوښتنه کولی شو، پاکوالی څه معنی لري؟ او زموږ ډیری دا فکر لري چې پاکوالی د ګناه نشتوالی، له ګناه څخه جلا کیدل معنی لري. او دا د پاکوالي یوه برخه ده، یقینا. مګر پاکوالی له دې څخه ډیر دی. پاکوالی پدې معنی دی چې جلا شي، توپیر ولري، ځانګړی وي، د خپل ځان یو ټولګی وي. او دا واقعیا هغه څه دي چې خدای دی. هغه زموږ څخه په بشپړ ډول توپیر لري. هغه خالق دی، موږ مخلوقات یو. هغه هغه څوک دی چې لوړ دی، پدې معنی چې هغه هرڅه څخه تیریږي. هغه هغه څوک دی چې هرڅه پوه دی، هغه هرچیرې شتون لري، او هغه هرڅه کولی شي. هغه ابدي دی، هغه نه بدلیدونکی دی. دا ټول د خدای ځانګړتیاوې دي چې په بشپړ ډول ځانګړي دي ځکه چې دوی یوازې خدای پورې اړه لري. او دا پرښتې، دوی د خدای عبادت کوي د هغه څه لپاره چې هغه دی. او دا یو ډیر په زړه پورې شی دی چې موږ باید هم په پام کې ونیسو. عبادت یوازې د هغه څه لپاره مننه کول نه دي چې خدای زموږ لپاره کړي دي، مګر عبادت لومړی د څښتن ستاینه کول دي د هغه څه لپاره چې هغه پخپله دی، د هغه د ځانګړتیا لپاره، د هغه د غوره والي لپاره، د هغه د جلال لپاره. او موږ کولی شو دا هم په پام کې ونیسو کله چې موږ د څښتن په حضور کې یو، چې موږ یوازې د هغو شیانو په اړه فکر نه کوو چې خدای کړي دي، مګر دا چې موږ پخپله د خدای په اړه فکر کوو او دا چې موږ د هغه څه لپاره عبادت کوو چې هغه پخپله دی.
مګر البته، پاکوالی د ګناه څخه جلا کیدو سره هم تړاو لري. او خدای رڼا ده، او په هغه کې هیڅ تیاره نشته. او موږ به په خپلو راتلونکو ناستو کې وګورو چې داسې خلک وو چې د پاک، پاک، پاک خدای سره مخامخ شوي وو، او دا په دوی باندې څومره اغیزه درلوده چې د څښتن لویوالی وګوري.
بیا دلته وايي، "او ټوله ځمکه د هغه له جلال څخه ډکه ده." تاسو ګورئ، په زر کلن سلطنت کې، د څښتن جلال به هرچیرې څرګند وي، او دا به ډیر حیرانونکی وي. او دا شیبه نږدې او نږدې کیږي کله چې څښتن عیسی مسیح د پاچاهانو پاچا او د څښتنانو څښتن په توګه سلطنت وکړي، کله چې هغه خپل حقوق ترلاسه کړي، او بیا به هغه په لوی ځواک او جلال سره سلطنت وکړي، او موږ به د هغه تر څنګ یو. موږ به د پاچا ناوې یو، او موږ به پاچا په خپل ښکلا کې وینو. نو راځئ چې د هغه چا په اړه ډیر فکر وکړو چې هلته په جلال کې دی، څوک چې پاک، پاک، پاک دی، او دا باید زموږ په ژوند هم اغیزه ولري ترڅو په پاکوالي کې ژوند وکړو، پدې معنی چې د جریان په مقابل کې لاړ شو او د څښتن لپاره په بې عیب عبادت کې ژوند وکړو، ترڅو موږ هغه په خپلو ژوندونو سره د وقف او په هغه باندې د باور له لارې وستایو.
