د خدای سلطنت یوازې په لسو ځانګړو سرلیکونو نه دی بیان شوی؛ دا په دریو ځانګړو اړخونو کې وړاندې کیږي لکه څنګه چې موږ به وګورو، او دا ټول درې نن ورځ یوځای پرمخ ځي. لومړی یوازې هغه کسان په غیږ کې نیسي چې د اوبو او روح څخه زیږیدلي دي لکه څنګه چې په یوحنا ۳:۳-۶ کې لیدل کیږي. دویم هغه ټول کسان په غیږ کې نیسي چې مسیح د څښتن په توګه مني لکه څنګه چې په متی ۱۳:۲۴-۵۰ کې لیدل کیږي، پداسې حال کې چې دریم ټول کائنات، آسمان او ځمکه په غیږ کې نیسي لکه څنګه چې په دانیال ۲ او ۴ کې لیدل کیږي.
بل ځای چیرې چې دا درې حلقې په روښانه توګه لیدل کیږي په افسیانو ۴:۵-۶ کې دي، «یو بدن دی، او یو روح دی، لکه څنګه چې تاسو د خپل بلنې په یوه هیله کې بلل شوي یاست؛» دلته موږ لومړۍ حلقه د یوحنا ۳ سره سم لرو. «یو څښتن، یوه عقیده، یوه بپتسمه؛» دلته موږ دویمه حلقه د متی ۱۳ سره سم لرو. «یو خدای او پلار د ټولو، څوک چې له ټولو پورته، او د ټولو له لارې، او په تاسو ټولو کې دی؛» دلته موږ دریمه حلقه لرو لکه څنګه چې په دانیال ۲ او ۳ کې لیدل کیږي.
دا ډیری وختونه په ګوته شوي چې یوازې مومنان په ټولو دریو حلقو کې دي؛ بې روحه پروفیسوران په دویمه او دریمه حلقه کې پداسې حال کې چې پاتې نور، د مسیحیت څخه بهر، د خدای تر واکمنۍ لاندې راځي لکه څنګه چې د کائنات مطلق واکمن دی. موږ د دې هر یو په اړه یو لنډ کلام په پام کې لرو او دا به په برعکس ډول واخلو چې پورته بیان شوي، لومړی پراخه یو، دانیال ۲ او ۴.
د خدای سلطنت په خپل پراخه اړخ کې
دانیال ۲: د غیر یهودي واکمنۍ تاریخ
د نبوکدنصر د خوب په دې انځور کې، موږ د بابل له سلطنت څخه د روم امپراتورۍ تر بیا راژوندي کیدو پورې د غیر یهودي واکمنۍ ټوله لاره لرو (کوم چې د غیر یهودیانو په وختونو کې وروستی سلطنت وي). هغه ډبره چې له لاسونو پرته پرې شوې او دا انځور پای ته رسوي، زموږ د څښتن او ژغورونکي عیسی مسیح د ابدي سلطنت معرفي کول دي. هغه هغه ډبره ده چې له لاسونو پرته پرې شوې - پدې معنی چې د انسان له مرستې پرته - څوک چې په خپل ظهور او سلطنت کې به دا ټول سلطنتونه پای ته ورسوي او د هغه سلطنت به ټوله ځمکه ډکه کړي، دا هغه ځای دی چیرې چې دا نور سلطنتونه لیدل شوي دي.
په دې انځور کې لومړی شی چې باید یادونه وشي د خرابیدل د فلزاتو ارزښت دی چې د مختلفو سلطنتونو تشریح کولو لپاره کارول شوي چې دوی یې استازیتوب کوي؛ په تصادفي توګه موږ ته د انسانانو په سلطنتونو کې د کمیدونکي ویاړ الهی اټکل راکوي. لومړی موږ سرو زرو لرو چې د بابل استازیتوب کوي؛ سلطنت په خپل غوره حالت کې لکه څنګه چې خدای نبوکدنصر ته ورکړی و (۳۷ آیت). سپین زر د میډیا-فارسي امپراتورۍ استازیتوب کوي؛ پیتل د یونان استازیتوب کوي؛ اوسپنه د پخواني روم استازیتوب کوي؛ او د پښو د اوسپنې او خټې، د راتلونکي روم استازیتوب کوي.
سربیره پردې، د دانیال په دې نبوت کې نور هم په لټه کې، موږ په راتلونکي لید کې چې هغه ته ورکړل شوی و، لوستل چې یو سر د بابل امپراتورۍ کنټرولوله (۲:۳۷). دوه ښکرونو د میډیا-فارسي کنټرولوله (۸:۳). څلور سرونو په پای کې د یونان امپراتورۍ کنټرولوله (۷:۶). اوو سرونو د روم امپراتورۍ په خپل اصلي شکل کې کنټرولوله (مکاشفه ۱۳)، پداسې حال کې چې لس ښکرونه یا پښې به یې په راتلونکي بیا راژوندي کیدو کې کنټرول کړي (مکاشفه ۱۳:۱، دانیال ۲:۴۲). د حکومت تقریبا ټول پیژندل شوي کرکټرونه دلته لیدل کیږي. لومړی، مطلق استبداد لکه څنګه چې په نبوکدنصر کې لیدل کیږي. بیا په میډیا-فارسي کې سلطنت مګر اوس د بابل مطلق استبداد نه. بیا په یونان امپراتورۍ کې په څلورو سرونو ویشل کیږي موږ اولیګارشي لرو. بیا په پخواني روم کې موږ امپریالیزم لرو، پداسې حال کې چې په راتلونکي روم کې په لسو پښو یا ښکرونو کې موږ ویاړلې ډیموکراسي لرو.
د دې سربیره د دې سلطنتونو نور توضیحات لکه څنګه چې مخکې یادونه وشوه، موږ ګورو چې دا څنګه په ځواک او ویاړ کې کمیږي: لومړی یو، بیا دوه، بیا څلور، بیا اوه، او بیا لس. نو خدای د دې تخریب وړاندوینه په روښانه توګه په دې انځور باندې په نښه کولو سره وکړه. انسان ښایي په خپل واکمنۍ کې د پرمختګ ویاړ وکړي، مګر صحیفې د دې مسلې په اړه د الهی اټکل په اړه هیڅ شک نه پریږدي.د انځور وروستی پړاو به په راتلونکي کې وي کله چې لس پاچاهان د حیوان سره د یو ساعت لپاره ځواک ترلاسه کړي. دا به په دې حالت کې وي کله چې مسیح راڅرګند شي، او لکه څنګه چې ډبرې انځور په پښو ووهل، نو هغه به دا ځواک له منځه یوسي او د تل لپاره به د غیر یهودي واکمنۍ پای ته ورسوي. هغه به خپل سلطنت جوړ کړي چې د تل لپاره به پاتې شي او دا به د خدای د وخت لارې پای ته رسولو لپاره وکاروي (۴۴ آیت).
په دې برخه کې یادونه وکړئ چې خدای څنګه «د آسمان خدای» بلل کیږي (۴۴ آیت). نو هغه به د غیر یهودیانو د سلطنتونو سره په اړیکه کې پاتې شي تر هغه چې د غیر یهودیانو وختونه پای ته ورسیږي. بیا به هغه یو ځل بیا په ځمکه باندې خپله ادعا تایید کړي لکه څنګه چې په مکاشفه ۱۱:۴ کې لیدل کیږي. هغه به د هیڅ غیر یهودي ځواک له لارې ځمکه ونه نیسي مګر دا به د اسراییلو له لارې واخلي کله چې دوی د مسیح په سلطنت کې خپل مناسب ځای ته راشي.
دانیال ۴: د غیر یهودي واکمنۍ اخلاقي حالت
که په دویم څپرکي کې موږ د تاریخ د غیر یهودیانو د وختونو په اړه یو لنډیز لرو، په څلورم څپرکي کې موږ د دوی د اخلاقي حالت په اړه یو لنډیز لرو، چې د نبوکدنصر سره د خدای په چلند کې بیان شوی. دا پاچا د انسان د زړه د غرور یو مناسب انځور دی چې د خدای د ستاینې او ویاړ پرځای، د ټولو ځواک سرچینه، په دې ویاړي لکه څنګه چې دا د هغه خپل کار و، چې د هغه د خپل حکمت له امله رامینځته شوی.
ایا موږ لاهم په هر لاس کې د دې پاچا له خولې څخه داسې کلمې نه اورو؟ «ایا دا لوی بابل نه دی، چې ما د سلطنت د کور لپاره زما د ځواک په زور او زما د عظمت د ویاړ لپاره جوړ کړی دی؟» (۳۰ آیت). «خدای په ټولو افکارو کې نه دی» (زبور ۱۰:۴). د خدای ته د ویاړ ورکولو پرځای، هغه دا ځان ته منسوبوي. هغه ځواک چې خدای د هغه په لاسونو کې ورکړی و، له یوې خوا د مقدسانو د ځورولو او له بلې خوا د خدای د زوی د وژلو لپاره کارول شوی و. دا په کوره کې په دریو او وروسته په غار کې د دانیال لخوا انځور شوی. نو دا تل داسې و.
ځواک د آدم د هر سقوط شوي زوی په لاسونو کې ورکړئ او هغه به یې د ځان لوړولو لپاره وکاروي او حتی د خدای د مقدسانو او حتی خدای پخپله په وړاندې یې کارولو جرئت وکړي.له همدې امله په نبوکدنصر باندې د دې سزا ضربه. دا نن ورځ د ملتونو ترمنځ د ګډوډۍ یو مناسب انځور دی. خدای د دې خلکو ته څه درس ورکول غواړي؟ «چې ترټولو لوړ په انسانانو په سلطنت کې واکمني کوي، او هغه چا ته یې ورکوي چې هغه یې وغواړي.» کله به دوی دا درس زده کړي؟ کله چې، د دې پاچا په څیر، دوی خپلې سترګې آسمان ته پورته کړي (۳۴ آیت). د دوی پوهه به بیا بیرته راشي او د ځان ستاینې پرځای به دوی ترټولو لوړ ته برکت، ستاینه، او ویاړ ورکړي. هغه تجربه چې پاچا یې له لارې تیر شو هغه ته دا درس ورکول وو چې «آسمانونه واکمني کوي» (۲۶ آیت).
دا د ځمکې څخه بهر ځي ځکه چې خدای د کائنات، آسمان او ځمکې مطلق کنټرول کې دی. «او هغه د آسمان په لښکر کې او د ځمکې د اوسیدونکو ترمنځ د خپلې خوښې سره سم عمل کوي: او هیڅوک نشي کولی د هغه لاس ودروي، یا هغه ته ووایي، ته څه کوې؟» که بیا په ۱۷ آیت کې موږ لوستل چې هغه «جوړوي،» موږ په ۳۷ آیت کې هم لوستل، «هغه د ذلیل کولو وړ دی.» خدای جوړوي او خدای له منځه وړي - هغه په کائنات کې مطلق واکمن دی.
