هوښیار او احمق جوړونکي: د عیسی د کلمو اطاعت کول

هوښیار او احمق جوړونکي

خدای تر ټولو لوی جوړونکی دی! دا د ځمکې او اسمانونو په اړه ریښتیا ده، که بې حده کوچني وي یا خورا لوی – حتی په کائنات کې عناصر. دا شیان زموږ د انساني پوهې څخه بهر دي، سره له دې چې په پوهه او څیړنه کې ډیر پرمختګ شوی دی.

دا به تاسو حیران کړي چې د ودانۍ په اړه لومړی انجیل حواله د حوا په تړاو ده. خدای له آدم څخه غوښتي وو چې ټولو حیواناتو، نارینه او ښځینه ته نومونه ورکړي، او سړي پوه شو چې د ځان لپاره هیڅ ملګری نشته (پیدایښت 2:19-20). دا هغه وخت و چې خدای په آدم باندې ژور خوب راوست. هغه په هغه باندې جراحي ترسره کړه، د هغه یو پښه یې واخیسته او بیا یې د غوښې سره ځای وتړل (v.21). په حیرانتیا سره، خدای جوړ کړ دا پښه په یوه ښځه کې. کله چې پای ته ورسیده، هغه یې آدم ته راوړه، چا چې سمدستي وپیژندل چې خدای څه کړي دي، ویې ویل، «دا اوس زما د هډوکو هډوکي او زما د غوښې غوښه ده؛ هغه به ښځه وبلل شي، ځکه چې هغه له سړي څخه اخیستل شوې وه» (v.23 NKJV).

دا د کلیسا یوه انځور دی، کوم چې د خدای ماسټر پیس یا په نوي تخلیق کې ودانۍ ده، د هغه ځانګړی «کار» (افسیانو 2:10)، «کار» یا «شعر» (شعر) – لکه څنګه چې حوا د لومړي تخلیق څخه وه. د نړۍ له بنسټ څخه مخکې د هغه د ابدي هدف سره سم، خدای د آسماني ښار، نوي بیت المقدس ډیزاینر او جوړونکی دی، او هغه د وری ښځه ده. هغه به تل د خپل میړه لپاره چمتو شوې ناوې وي. د هغه سره د ډله ایزې اړیکې د دې اړخ سربیره، خدای به د هر انفرادي مومن سره شخصي اړیکه د تل لپاره وساتي (عبرانیانو 11:10-16؛ مکاشفه 21:1-8 وګورئ). هغه څومره لوی دی!

د دروغجنې کلیسا سره څومره توپیر، هغه ناوې چې لوی ښار، بابل به وي، د جعلي جوړونکي لخوا ډیزاین او تولید شوی!

د مسیح په نسب کې د خدای ودانۍ لیدل کیږي

په متی کې د عیسی مسیح نسب د ودانۍ په څیر دی چې د انسان د ناکامیو سره سره د خدای حیرانونکي ډیزاین1 او کنټرول ښیې. دا ثابتوي چې عیسی دی:

د ابراهیم زوی (جان 8:33-58 وګورئ) – او له همدې امله یو ریښتینی یهودي.

• د داود زوی، پاچا (7:42 وګورئ) – او له همدې امله ریښتینی پاچا.
• لوقا انځور بشپړ کړ، دا یې وښودله چې عیسی د آدم زوی دی او له همدې امله ریښتینی انسان دی – د کامل انساني روح، روح او بدن سره – او همدارنګه د خدای زوی، ځکه چې هغه خدای دی (لوقا 3:21-38).2 دا مبارک شخص به د تل لپاره یو لوی راز پاتې شي (1 تیموتی 3:16) – په یوه شخص کې په بشپړ ډول انسان او په بشپړ ډول خدای (جان 1:14)، که څه هم د خدای پلار او خدای روح القدس څخه توپیر لري.

متی وښودله چې عیسی په زوړ عهد نامې کې د هغه په اړه لیکل شوي ډیری وړاندوینې پوره کړې. دې مبلغ ډیری معجزې، نښې او حیرانتیاوې بیان کړې چې عیسی ترسره کړې چې تایید یې کړه چې هغه ژمنه شوی مسیح و. یهودي مشرانو دا شیان رد نه کړل، مګر دوی د خپلو نظرونو او فکرونو سره سم د بل ډول مسیح غوره کړ. په خواشینۍ سره، دوی د جعلي جوړونکي سره پیژندل شوي، که څه هم دوی یې رد کړل. دوی به په راتلونکي کې د مسیح ضد3 (جان 5:43) په تعقیب دا کار وکړي.

په هغه څه کې چې ډیری وختونه «د غره په اړه خطبه» بلل کیږي، عیسی د دوی باورونه او د قانون تفسیرونه ننګولي (متی 5:17-48). عیسی خپل ځان د ریښتیني ماسټر جوړونکي په توګه معرفي کړ (16:16-18) او تایید یې کړه چې هیڅوک نشي کولی د هغه پلانونه لغوه کړي، حتی شیطان یا مرګ هم نه. دا هغه د کلیسا په اړه وویل، کوم چې هغه په اعمالو 2 کې جوړول پیل کړل او په راپچر کې به یې بشپړ کړي (1 تسالونیکیان 4:14-17؛ 1 کورنتیان 15:51-52). د اسراییلو او دې نړۍ د خدای له قضاوتونو وروسته، عیسی مسیح به په راتلونکې نړۍ کې بیت المقدس او د هغې معبد بیا جوړ کړي (څلورم معبد، حزقیل 40-48؛ حګای 2). هغه به په ابدي حالت کې د نوي، آسماني، نوي بیت المقدس ماسټر جوړونکی هم وي (مکاشفه 21:1-3).

ځینې شالید معلومات

د بابل له بند څخه د راستنیدو وروسته، د یهودي پاتې شونو مشران د قانون ساتلو لپاره لیواله وو، ترڅو ډاډ ترلاسه کړي چې دوی به د خپلو پلرونو په څیر مجرم نه وي. د بابل څخه بیت المقدس ته د عزرا له راستنیدو وروسته پرله پسې نسلونو په تدریجي ډول یو قانوني سیسټم رامینځته کړ ترڅو د دوی په نظر، د موسی قانون خوندي کړي. دوی غوښتل چې د دوی اولادونه هیڅکله د بت پرستۍ مجرم نه وي او د خدای قضاوت سره مخ نشي لکه څنګه چې پخوانیو نسلونو کړی و.

په هرصورت، د انسان غوره فکر کافي ندی. په خپله لیوالتیا کې، شاید د دې په پوهیدو پرته، دوی هغه لارښوونې چې خدای ورکړې وې د خپلو نظرونو سره بدلې کړې او هغه شیان یې ورته اضافه کړل چې د قانون څخه ډیر مهم شول. دوی د خدای قانون بیا تفسیر کړ (د مارک 7:1-23 کې د عیسی تبصرې وګورئ). په هرصورت، دوی ادعا وکړه چې قانون په بشپړ ډول ساتي.

یوه لاره چې دوی دا کار وکړ دا وه چې ادعا یې وکړه چې خدای د موسی په خوله کې د قانون تفسیر ایښودلی و کله چې هغه په غره کې لیکلی قانون ورکړ (خروج 19-24). دا تفسیر «شفاهي قانون» بلل کیږي چې له نسل څخه نسل ته په یاد ساتل شوی او لیږدول شوی، او ډیر وروسته لیکل شوی. په هرصورت، د دې شفاهي قانون په تفسیرونو کې دوی لارښوونې4 اضافه کړې او د لیکلي قانون ځینې اساسي لارښوونې یا لومړیتوبونه یې بدل کړل، لکه د زړو والدینو مناسب پاملرنه. دوی دا کار د یوې قاعدې په جوړولو سره وکړ چې یو یهودي شخص چې «'قربان' (یعني خدای ته ډالۍ)» (مارک 7:11) ویلي و، نشي کولی هغه څه وکاروي چې هغه د خپل پلار یا مور سره د مرستې لپاره درلودل، مګر هغه ته اجازه ورکړل شوې وه چې دا ډالۍ د خپل ځان لپاره وکاروي تر هغه چې هغه ژوندی و.

دوی د خدای لخوا د برکت لپاره ورکړل شوي قوانینو ته ډیری مقررات اضافه کړل، د یوې سبت حکم لپاره شاوخوا 1,500 قواعد جوړ کړل – د خلکو لپاره یو لوی بار. حتی هلته، دوی د خپلو قوانینو شاوخوا ګرځیدو لارې وموندلې. په دې توګه دوی جعلي جوړونکي شول، هغه شیان یې واخیستل چې خدای د خپلو خلکو لپاره ورکړي وو ترڅو د هغه خدمت وکړي مګر د خپلو ګټو لپاره یې کارول. دا پروسه به په دریم معبد کې پای ته ورسیږي، چې لا تر اوسه جوړ شوی نه دی، په کوم کې چې مسیح ضد به ناست وي او ادعا به کوي چې خدای دی (2 تسالونیکیان 2:3-4).

دوه جوړونکي

وروسته له دې چې هغه ډیری لارښوونې او هڅونې کلمې خلکو ته وویلې (متی 5-7) رب عیسی وویل، «له همدې امله هرڅوک چې زما دا خبرې واوري او عمل پرې وکړي، زه به هغه د یو هوښیار سړي په څیر وګڼم چې خپل کور یې په ډبره جوړ کړی و: او باران راښکته شو، سیلابونه راغلل، او بادونه راغلل او په هغه کور یې ووهل؛ او هغه ونه غورځید، ځکه چې هغه په ډبره جوړ شوی و. مګر هرڅوک چې زما دا خبرې واوري او عمل پرې ونه کړي، د یو احمق سړي په څیر به وي چې خپل کور یې په شګو جوړ کړی و: او باران راښکته شو، سیلابونه راغلل، او بادونه راغلل او په هغه کور یې ووهل؛ او هغه وغورځید. او د هغه غورځیدل لوی وو» (7:24-27).

په دې شرایطو کې «یو هوښیار سړی» هر انفرادي مومن استازیتوب کوي – که نارینه، ښځینه، هلک یا نجلۍ – څوک چې د مینې او هغه ته د درناوي له امله د عیسی خبرې اوري او اطاعت کوي. دا ډول شخص یو جوړونکی کیږي ځکه چې هغه له لوی جوړونکي څخه زده کوي، څوک چې ریښتینی هوښیار سړی دی، او په دې توګه د هغه شاګرد یا پیروان کیږي. دا د اوریدلو، ایمان او اطاعت ترمنځ اړیکه ښیې، کوم چې امنیت ته لار هواروي – په ډبره جوړ شوی کور – ځکه چې رب عیسی یوازینی دی چې د باور او اطاعت وړ دی.

په دې تمثیل کې رب عیسی لوی ښوونکی دی چې سمه لاره ښیې – او هغه پخپله سمه لاره هم ده. هغه وښودله چې څنګه د هغه لاره حتی د بارانونو، سیلابونو او د مصیبت بادونو په مینځ کې امنیت چمتو کوي. رب د خدای د کلمې پرځای د انساني فکر په تعقیب، د نافرمانۍ په اړه د لویو خطرونو او زیانونو خبرداری ورکړ. عیسی دا وروستۍ نقطه د خپل کور په شګو جوړولو سره پرتله کړه – پرته له مناسب امنیت یا ثبات څخه – لکه څنګه چې د یهودي مشرانو لخوا ډیزاین شوي مختلف قانوني سیسټمونو سره قضیه وه. د خدای د کلمې اطاعت کولو او هغه څه ته بیرته تګ پرځای چې خدای ویلي و، لکه څنګه چې عزرا کړی و (عزرا 7-8)، دوی د انساني دلیل، دودونو، د انسان نظرونو، یا مشهور فکر او خوږو خبرو په شګو باندې جوړول. دوی به یقینا له منځه لاړ شي، سره له دې چې د دوی ښه نیتونه دي.

د اطاعت او ایمان اړتیا په ټولو صحیفو کې موندل کیدی شي، د پیدایښت له پیل څخه تر مکاشفې پای پورې. موږ باید دا نن ورځ په ځان باندې پلي کړو ځکه چې څومره رڼا وي، هغومره مسؤلیت!

لومړنۍ پایله

«نو داسې وشول، کله چې عیسی دا خبرې پای ته ورسولې، چې خلک د هغه په تعلیم حیران شول، ځکه چې هغه دوی ته د واک لرونکي په توګه درس ورکړ، او نه د کاتبانو په توګه» (متی 7:28-29). د خدای په لارو کې، اطاعت د برکت او محافظت لامل کیږي، حتی په لوی مصیبت کې، او په نهایت کې د ابدي ژوند ته د ننوتلو برکت ته.5 دا پدې معنی ندي چې نجات د ښو کارونو له لارې ترلاسه کیدی شي؛ په هیڅ صورت نه! پرځای یې، دا د خدای د عادلانه حکومت له امله ښې پایلې راوړي، ځکه چې «هرڅه چې یو سړی کري، هغه به یې هم راټول کړي» (غلاطیانو 6:7). هغه خلکو چې د رب عیسی خبرې اوریدلې وې وپیژندل چې د هغه تعلیم ریښتینی واک درلود ځکه چې دوی ولیدل چې هغه څه وویل چې هغه یې وکړل او څه یې وویل چې هغه یې وکړل (جان 8:25 په پام کې ونیسئ).

دوه جوړونکي او دوه اختیارونه

هغه دوه اختیارونه چې رسول پاول په غلاطیانو 6 کې یادونه کړې د دوو امکاناتو سره موازي دي چې رب په مختلفو لارو لنډیز او انځور کړي. هرڅوک د جدي او ځینې وختونه عاجل مسلو سره مخ دي چې د اطاعت یا نه اطاعت کولو انتخاب ته اړتیا لري. نافرماني ګډوډي راوړي: «وای پر دوی! ځکه چې دوی د قاین په لاره تللي دي، د ګټې لپاره د بلعام په خطا کې په لالچ سره منډه وهلې ده، او د قورح په بغاوت کې له منځه تللي دي» (یهودا 1:11). قاین یو مذهبي سړی و مګر د حسد له امله یې خپل ورور وواژه (پیدایښت 4:3-8)، لکه څنګه چې یهودي مشرانو وروسته د رب عیسی، خپل مسیح سره وکړل.6 بلعام سمه لاره پیژندله مګر د پیسو د مینې له امله یې خطا ښوولې (شمیرې 22-24، 31:16؛ استثنا 23:4). بدتر لا دا چې قورح په ښکاره بغاوت وکړ او د خدای لخوا ورکړل شوی واک یې رد کړ (شمیرې 16:1-33). دا درې د «بې خدایه مشورې،» «د ګناهکارانو لاره» او «د مسخره کونکو څوکۍ» (زبور 1:1) سره تړاو درلود. «رب د نیکانو لاره پیژني، مګر د بې خدایه لاره به له منځه لاړ شي» (v.6).

د اطاعت لاره ژوند ته لار هواروي، پداسې حال کې چې نافرماني ابدي هلاکت، یا لعنت ته لار هواروي. له همدې امله رب عیسی نیکودیموس ته جدي خبرې وکړې، چا چې د خدای کلمه پیژندله لکه څنګه چې قورح کړی و، «په یقین سره، زه تاسو ته وایم، تر هغه چې یو څوک بیا زیږیدلی نه وي، هغه نشي کولی د خدای سلطنت وګوري» او، «تر هغه چې یو څوک د اوبو او روح څخه زیږیدلی نه وي، هغه نشي کولی د خدای سلطنت ته ننوځي» (جان 3:3,5). نیکودیموس د انسان د الهیات او فکر پراساس جوړول، لکه څنګه چې یهودي مشرانو کړی و. اوس هغه رب سره ولیدل او پوه شو چې هغه باید یو انتخاب وکړي. «څوک چې په زوی باور لري ابدي ژوند لري؛ او څوک چې په زوی باور نه کوي ژوند به ونه ویني، مګر د خدای غضب پر هغه پاتې کیږي» (v.36). نیکودیموس سم انتخاب وکړ (7:50، 19:38-42 ولولئ) او یو ښه جوړونکی شو. ستاسو په اړه څه؟

دوه لارې

ډیری د انسان فکر او تعلیم تعقیبوي، په پراخه لاره سفر کوي. دوی د دروغجنو پیغمبرانو لخوا جذب کیږي چې ګمراه کوي او د پسونو جامې اغوندي مګر په حقیقت کې وحشي لیوان دي (متی 7:15). دوه دروازې، تنګ او پراخه، د دوو مختلفو لارو او د دوی وروستي پایلو سره نښلوي: ښه یا بد (vv.13-14). په هرصورت، ډیری خلک باور لري چې لږترلږه درې لارې شتون لري: د خدای لاره، د شیطان لاره او د دوی خپله لاره. که څه هم دا ریښتیا ده چې هر شخص د خدای په وړاندې مسؤل او ځواب ویونکی دی، دا پدې معنی ندي چې د انسان لاره د شیطان له لارې خپلواکه ده. نه، په حقیقت کې یوازې دوه لارې شتون لري، لکه څنګه چې موږ د دوو جوړونکو سره ولیدل.

سربیره پردې، رب دا ټول د میوو ورکولو سره تړلي. هغه په ساده ډول وویل چې د ونو د ډیری ډولونو او ډولونو په مینځ کې، یوازې دوه ډوله ونې او میوې شتون لري: ښه یا بد (vv.17-18). هوښیار یا محتاط سړی یو شخص، نارینه یا ښځینه، استازیتوب کوي چې اوري او اطاعت کوي. دا پدې معنی ده چې هوښیار یا محتاط هغه څوک دی چې د رب خبرې اوري او له همدې امله یو ښه جوړونکی دی (v.24). احمق سړی، برعکس، یو څوک استازیتوب کوي چې دا خبرې اوري مګر د دوی کولو څخه انکار کوي، د اطاعت کولو څخه انکار کوي. د خدای د کلمې اطاعت کولو پرځای هغه د انساني دلیل او د خپلو نظرونو یا غوره توبونو په شګو باندې جوړوي. پایلې یې ناورین دي: بشپړ ویجاړتیا (v.27).

هغه عقیده چې عیسی ښوولې د هغه له واک سره تړلې ده (vv.28-29)، د انساني دلیل، مذهبي دودونو یا عذرونو پرځای د کولو او اطاعت کولو سره. د لوقا 6:47-49 په موازي برخه کې موږ لوستل چې هغه څوک چې د رب خبرې اوري او په عمل کې یې پلي کوي ویل کیږي چې «ژور کیندلی» (v.47). دا نقطه، چې په متی 7 کې په مستقیم ډول نه ده یادونه شوې، د ژور تګ اړتیا، د خدای په حضور کې د ځان قضاوت کولو او په سمه بنسټ باندې په کلکه جوړولو باندې ټینګار کوي. دا ډول شخص چې اوري او اطاعت کوي «مبارک» بلل کیږي (لوقا 11:28). راځئ چې ټول د خدای کلمه مطالعه کولو ته وهڅول شو او زده کړو چې دا څنګه ډیری وختونه دوه اختیارونو ته اشاره کوي چې یوازې یو یې سم دی. زه دا مثالونه تاسو سره پریږدم: ساره یا هاجر، اسحاق یا اسماعیل، قانون یا فضل، بندګي یا آزادي، ژوند یا مرګ، غوښه یا روح، ځمکني یا آسماني (غلاطیانو 4:21-31).

د هغه د فضل او حقیقت لپاره رب ته ستاینه (جان 1:14-18).

پایښتونه

1. متی د ابراهیم څخه مسیح ته 42 (6x7) نسلونه لیست کوي. مرکز داود پاچا دی، چې نوم یې «محبوب» معنی لري او په عبراني کې د 14 شمیري ارزښت لري، کوم چې د درې ځله څوارلس نسلونو لخوا ټینګار شوی (متی 1:17).
2. لوقا د خدای څخه، د آدم او مریم له لارې، عیسی ته 77 نسلونه ثبتوي، څوک چې 77م دی (لوقا 3:23-38).
3. مسیح ضد معنی لري «د ریښتیني مسیح په وړاندې،» مګر دا د مسیح «پرځای» هم معنی لري.
4. مخکې له دې چې رب هغه ته زنګ وواهه، د ترس شاول د یو مشهور ربي، ګامالیل لخوا روزل شوی و، او وروسته د قوانینو په بحث، تفسیر او اضافه کولو کې ښکیل شو (غلاطیانو 1:14 وګورئ)، یو څه چې زموږ د ورځو په ارتودوکس یهودیت کې دوام لري.
5. د ابدي ژوند ساحې ته ننوتل، په راتلونکي کې د برکت صحنه، د ابدي ژوند ترلاسه کولو څخه توپیر لري کله چې یو څوک باور کوي. بیا هم د دوی ترمنځ یو نږدې اړیکه شتون لري، ځکه چې یو له بل پرته شتون نلري.
6. اشعیا 53 بیانوي چې څنګه اسراییل د یو ملت په توګه توبه کوي (متی 23:39)، د لوی مصیبت وروسته چې راځي، کله چې کلیسا راپچر شوې وي. بیا به دوی هغه څوک وګوري چې دوی یې سوري کړي دي (زکریا 12:10).