د ړندو په روغولو کې د مسیح د کارونو شهادت

۲۰۲۶ اکتوبر ۲۰
۷ د لوستلو دقیقې

د څښتن د کارونو چې یې وویني

په یوحنا ۹ کې موږ د هغه د کارونو ته راځو، مګر دلته د یو انسان په توګه په ټیټۍ کې. دا د خدای زوی نه دی چې څوک چې وغواړي د پلار په څیر کوي، بلکې دلته د هغه د د عمل له ، خلاصې شوې ترڅو په ټیټ انسان کې د خدای زوی وویني. په یوحنا ۸ کې دا هغه څه دي چې هغه د خلکو په وړاندې دی؛ په یوحنا ۹ کې دا هغه څه دي چې هغه په انسان کې کوي، ترڅو انسان هغه وویني. په دې توګه به موږ هغه په خپل انساني شخصیت کې وړاندې کړو، او (کلمه ترلاسه شوې) د خدای زوی په توګه وپیژندل شي؛ او په دې توګه پاتې جلا شي، ښه ته بیرته راستانه شي. هغه د ده پداسې حال کې چې هغه په کې دی؛ مګر چیرته چې، په خپل عاجزۍ کې د ترلاسه شوي له ، هغه د لیدلو ، او د هغې له د ټولو شیانو لیدلو ورکړ.

دلته په یاد ولرئ، کله چې دا کلمه وي (د د څه په اړه په کې څرګندونه)، انسان لکه څنګه چې په خپل ځان کې دی، یو ماشوم — په خپل کې — د ، څوک چې له پیل څخه یو او دروغجن دی، د هغه چا سرسخته دښمن دی چې ویلی شي، «زه یم.» مګر کله چې څښتن کار کوي، هغه په انسان کې یو څه تولیدوي چې هغه مخکې نه درلود. هغه هغه ته ورکوي، په دې توګه هغه له هغه چا سره نښلوي چې هغه ته یې د لیدلو وړتیا ورکړې وه. څښتن دلته په ظاهري توګه په دومره لوړ نه پوهیږي یا نه څرګندیږي، ځکه چې هغه د انسان اړتیاوو او شرایطو ته راځي، ترڅو هغه ډیر نږدې وپیژندل شي؛ مګر، په پایله کې، هغه د خپل جلالي شخص په کې راوړي. یوازې، د کلمې او — د خدای کلمې — پرځای، ترڅو د په توګه وښیي چې انسان څه دی، هغه زوی دی، له پلار سره یو دی، خپلو پسونو ته ورکوي، او دوی په دې کې د تل لپاره ساتي. ځکه چې، د هغه په اړه چې له هغه څخه راځي، او د په کې د پسونو په اړه د هغه د ریښتیني موقعیت ، یوحنا ۱۰ د یوحنا ۹ سره یوځای ځي. فصل ۱۰ د هغه وینا دوام دی چې د ۹ فصل په پای کې پیل شوې وه.

ړوند زیږیدلی سړی: د او کلمې چې پیژني

یوحنا ۹ د یو سړي په قضیه پیل کیږي چې د شاګردانو څخه د اسراییلو په کې د خدای په اړه پوښتنې راپورته کوي. دا د هغه د او پلار وه چې دا یې په خپل ماشوم باندې راوړی و، د هغه اصولو سره سم چې خدای دوی ته په خروج کې ورکړي وو؟ یا دا د هغه خپله وه، چې خدای ته معلومه وه که څه هم خلکو ته نه وه څرګنده شوې، چې دا یې ورته راوړی و؟ څښتن ځواب ورکوي، چې د سړي حالت د خدای په پورې اړه نه درلوده د هغه یا د هغه د او پلار د په اړه. د هغه قضیه یوازې هغه بدبختي وه چې په کې د خدای د قوي عمل لپاره یې ځای ورکړ. دا هغه تضاد دی چې موږ په دوامداره توګه لیدلی دی؛ مګر دلته دا د خدای د کارونو د بیانولو لپاره دی.

خدای عمل کوي. دا یوازې هغه څه نه دي چې هغه دی، او نه یوازې د ایمان یو شی. په کې د شتون ورځ جوړه کړه. له همدې امله دا د کار کولو و چې د هغه چا وکړي چې هغه یې لیږلی و. مګر هغه څوک چې دلته کار کوي، د هغو وسیلو له کار کوي چې موږ ته هغه اتحاد ښووي چې د ایمان د یو شي او د خدای د ترمنځ شتون لري چې کار کوي. هغه د خپلې خولې او خاورې سره خټه جوړوي، او د هغه سړي په سترګو یې اچوي چې ړوند زیږیدلی و. د یوې په توګه، دا د انسانیت ته په ځمکني عاجزۍ او ټیټۍ کې اشاره کوي، چې د خلکو سترګو ته وړاندې کیږي، مګر په هغه کې د اغیزمنتیا سره. دوی نور څه ولیدل؟ که ممکنه وي، د دوی نور هم په شوې وې. بیا هم شی هلته و؛ دا د دوی سترګو ته لمس کړ، او دوی یې نشو لیدلی. ړوند سړی بیا په هغه کې کیږي چې «لیږل شوی» نومیده، او په روښانه توګه لیدلو ته وړ کیږي. د او کلمې ، د پلار لخوا لیږل شوي په توګه پیژني، هغه ته ورکوي. دا د انسان په کې د تعلیم تاریخ دی. ، د انسان په توګه، موږ لمس کوي. موږ په ړانده یو، موږ نه وینو. د خدای عمل کوي، زموږ د سترګو په وړاندې دی؛ او موږ په روښانه توګه وینو.

د یهودیانو دښمني چې خپل برخلیک یې کوي او خپل حالت یې کوي

حیران دي او نه پوهیږي چې څه فکر وکړي. مخالفت کوي. بیا د په اړه پوښتنه ده. دوی (دا تل کیسه ده) د هغه چا د محکومولو لپاره ښه دلیلونه پیدا کوي چې یې ورکړی و، د خدای د لپاره په خپل جعلي لیوالتیا کې. مثبت ثبوت شتون درلود چې سړی ړوند زیږیدلی و، چې هغه اوس لیدل، چې دا کار کړی و. او پلار یوازې هغه څه ته ورکوي چې د دوی له خوا مهم و. د دې په اړه چې چا هغه ته ورکړی و، نورو له دوی څخه ډیر پوهیدل؛ مګر د دوی په ثبوت کې راوړي، چې دا یو شوی شی و چې نه یوازې ، بلکې ټول هغه کسان چې هغه به یې کاوه، وباسي. په دې توګه مشرانو دا شی یو کونکي ټکي ته راوړل. دوی نه یوازې رد کړ، بلکې دوی هغه کسان چې هغه یې کاوه، د اسراییلو له امتیازاتو څخه، د دوی د عادي په اړه، وباسي. د دوی دښمني څرګند پاتې توپیر کړل او جلا یې کړل؛ او دا، د د یوې ازموینې په توګه په کارولو سره. دا د دوی خپل برخلیک کول، او خپل حالت وو.

یو ړوند سړی د یهودیانو لخوا ایستل شوی و، مګر د رد شوي خدای زوی لخوا وموندل شو

په یاد ولرئ، چې دلته ثبوتونه ارزښت نه درلود؛ یهودیانو، او پلار، فریسیانو، دا د خپلو سترګو په وړاندې درلودل. ایمان د خدای د دې قوي عمل د شخصي موضوع په توګه راغی، چا چې د څښتن ته د خلکو خلاصې کړې. نه دا چې سړي دا ټول درک کړل. هغه پوهیږي چې هغه د خدای لخوا لیږل شوي چا سره کار لري. هغه ته یو دی. مګر په دې توګه هغه چې هغه په دې سړي ته د ورکولو کې څرګند کړی و، هغه ته دا وړتیا ورکوي چې د څښتن کلمه د په توګه وکړي. تر دې حده رسیدلي، پاتې نور اسانه دي: سړی ډیر لرې رهبري کیږي، او ځان په داسې کې ومومي چې هغه له خپلو ټولو پخوانیو تعصباتو څخه آزادوي، او د شخص ته یو ارزښت ورکوي چې ټول نور ملاحظات له منځه وړي. څښتن دا په راتلونکي فصل کې بیانوي.

په کې، یهودیانو خپل ذهن جوړ کړی و. دوی به له سره کار نه درلود. دوی ټول په دې موافق وو چې هغه کسان وباسي چې په هغه یې درلود. په پایله کې، سړي له دوی سره د ژغورونکي د ماموریت په اړه په خپل شخص کې د شته ثبوت په اړه دلیل پیل کړ، دوی هغه وباسي. په دې توګه ایستل شوی، څښتن — مخکې له هغه — هغه ومومي او خپل ځان هغه ته د خپل شخصي نوم سره ښکاره کوي. « ته د خدای په زوی لرې؟» سړی دا د کلمې ته راجع کوي، کوم چې هغه ته و، او هغه خپل ځان هغه ته د خدای زوی په توګه اعلانوي، او سړی هغه کوي.

په دې توګه د هغه د اغیز دا و چې هغه کسان ړانده کړي چې لیدل، څوک چې له خپل حکمت څخه ډک وو، چا چې وه؛ او هغو کسانو ته ورکړي چې ړوند زیږیدلي وو.

اړوند مقالې

په اصل کې په Stem Dictionary خپور شوی. د مصنوعي ذکاوت سره ژباړل شوی، د کتاب مقدس حوالې هم په کې شاملې دي — کومه حواله چې وغواړئ خلاص کړئ ترڅو یې په Pakistani Yousafzai Pashto کې ولولئ.

Pakistani Yousafzai Pashto Bible © The Pakistan Bible Society, 2019. www.pbs.org.pk