د څلورو انجیلونو هر یو خپله موخه لري. په متی کې څښتن د یهودانو سره د مسیح په توګه لیدنه کوي. په مرقس کې هغه د اړتیا وړ نړۍ سره د هغه اړتیا د خدمتګار په توګه لیدنه کوي. په لوقا کې هغه د انسان کورنۍ سره لیدنه کوي، ترڅو د انسان د زوی په توګه ورسره خبرې وکړي. په یوحنا کې هغه د کلیسا یا آسماني کورنۍ سره د پلار د زوی په توګه لیدنه کوي، ترڅو دوی د خپل آسماني کور لپاره وروزي.
“د انسان زوی” د خورا پراخه معنی لرونکی لقب دی. دا انسان په خپل کمال کې څرګندوي، یو انسان د خدای په وینا. انسان په عیسی کې یو نوی شی دی، او په هغه کې موږ ټول ممکن انساني او اخلاقي ښکلا وینو. نه یوازې دا ټول اخلاقي کمال د “د انسان زوی” په لقب سره څرګندیږي کله چې په څښتن عیسی باندې پلي کیږي، بلکې د هغه ټول رنځونه او ټول ویاړونه هم د هغه سره داسې تړلي دي.
د انسان د زوی په توګه، هغه ذلیل شو (زبور 8)، مګر هغه د لوړ مقام د جلال ښي لاس ته هم لوړ شوی دی (زبور 110). د انسان د زوی په توګه، هغه د سر ایښودلو لپاره ځای نه درلود (لوقا 9:58)، مګر هغه د پخوانیو ورځو ته هم راځي ترڅو سلطنت واخلي (دانیال 7:13). قضاوت د انسان د زوی په توګه هغه ته سپارل شوی دی (یوحنا 5). د انسان د زوی په توګه، هغه پیغمبر، کاهن، پاچا، وارث، او د ټولو شیانو څښتن، او د کلیسا مشر او زوم دی. د انسان د زوی په توګه، هغه په ځمکه کې د ګناهونو بخښلو ځواک لري (متی 9:6) او د سبت څښتن دی (مرقس 2:28)، که څه هم، د همدې په توګه، هغه درې ورځې او درې شپې د ځمکې په زړه کې پروت و (متی 12:40). د انسان د زوی په توګه، هغه د تخم ستړی کرونکی و، او هغه به د حاصلاتو ویاړلی ریپر وي. د انسان د زوی په توګه، هغه په صلیب شو او بیا راژوندی شو (متی 17:9، 22-23)، مګر په عین حال کې، هغه په آسمان کې خپل مناسب ځای درلود (یوحنا 3:13-14). او، د انسان د زوی په توګه، هغه د ټولو شیانو مرکز دی، آسماني او ځمکني (یوحنا 1:51)، ځکه چې دا په انسان کې و چې خدای، له پخوانیو وختونو راهیسې، خپل انځور ایښی و، او کله چې لومړي انسان چې د ځمکې څخه و هغه انځور مات کړ، د خدای زوی د هغه د بیرته راوستلو لپاره کار وکړ، ترڅو په انسان کې د انسان لخوا الهي موخه ترسره کړي، انسان په هغه ویاړ او باور ځای کې ځای پرځای کړي چې خدای له پخوانیو وختونو راهیسې ورته چمتو کړی و. د څښتن دا لقب یا نوم، "د انسان زوی،" د هغه د ټولو غمونو او د هغه د ټولو ویاړونو سره هم تړاو لري، پرته له دې چې د "ټولو څخه پورته، خدای د تل لپاره برکت دی" په توګه د هغه دي. هغه د مسح شوي انسان په توګه راغی ترڅو د آسمان د ذهن په وینا انسان وښیې، د انسان کورنۍ په مینځ کې د برکت خدای لپاره ولاړ و، چا چې له هغه څخه په ژوره توګه سرغړونه کړې وه. هغه بې داغه و، او په دې توګه، د نورو په مینځ کې وده کول، هغه ټول هغه څه څرګندوي چې د هغه په څیر ندي. هغه بې داغه انساني معبد دی چې په پیل کې د روح القدس لخوا جوړ شوی او بیا د هغه لخوا ډک شوی (لوقا 1:35؛ 4:1).
هغه ذلیل انسان دی، چا چې دلته په غم کې کار وکړ، تر صلیب پورې (فیلیپیانو 2). هغه لوړ شوی انسان دی، اوس په جلال او ویاړ سره تاج شوی او په راتلونکي کې به ټول واک ولري (عبرانیانو 2).
