د نن ورځې په مراقبت کې متن د یوې برخې برخه ده چې د تروآس په ښار کې د رسول پاول د سنتانو لیدنه بیانوي. دا ښار په کوچنۍ آسیا کې، چې نن ورځ د ترکیې په هیواد کې دی، د لرغوني تروآ او د تروجان جګړې ځای و، چې په یوناني افسانه کې یاد شوی دی. پاول تروآس ته لاړ ځکه چې هلته یوه کوچنۍ مسیحي ټولنه وه، دومره کوچنۍ چې په مسیح کې مومنان په یوه پورتنۍ خونه کې (آیت 8) سره راټول شي.
دا په نوي عهد نامې کې یوازینی حساب دی چې په حقیقت کې د مومنانو یوه ټولنه په ریښتیني وخت کې فعالیت کوي. البته، پاول کورنتیانو ته خپل لومړی لیک تشریح کوي چې یوه ټولنه باید څنګه فعالیت وکړي، مګر په اعمالو 20 کې موږ د یوې ټولنې تاریخي انځور په عمل کې ترلاسه کوو.
هغه څه چې سمدستي په دې حساب کې څرګندیږي د لومړنیو عیسویانو سادگي ده. کله چې دوی د اونۍ په لومړۍ ورځ سره راټول شول، کوم چې د مسیح له بیا راژوندي کیدو راهیسې د مومنانو عادت و، د دوی هدف د ډوډۍ ماتول و. دا د څښتن ډوډۍ ده. د هغې د لمانځلو په اړه هیڅ تفصیل نه دی ورکړل شوی لکه څنګه چې په 1 کورنتیانو 11 کې دي - یوازې حقیقت. په تروآس کې مومنان «سره راټول شول» ترڅو ډوډۍ مات کړي. دا د دوی د یوځای کیدو هدف و؛ دا د یو سړي لیدل نه و، که هر څومره با استعداده وي، مګر د عیسی لیدل و.
دا ډوډۍ د یو بدن د غړو په توګه د دوی د ملګرتیا ترټولو لوړه څرګندونه او د دوی د عبادت اساس و: د هغه چا عبادت کول چې د دوی لپاره مړ شو، او په روح او حقیقت کې د پلار عبادت کول. پام وکړئ چې څه نشته: هیڅ لوی مذهبي معمارۍ نشته، هیڅ تفریحي موسیقي تولیدات نشته، او هیڅ ځانګړی پادری په مذهبي جامو کې نشته. ټول مومنان پخپله پادریان وو! اوه، کاش موږ دا سادگي نور هم ډیره ستاینه وکړو!
