په متی کې د عیسی په خدمت کې د غرونو اهمیت

په متی کې د څښتن په خدمت کې غرونه

په صحیفه کې غرونه یوه پراخه او په زړه پورې موضوع ده، که په زوړ یا نوي عهد کې وي. موږ په دې مقاله کې د متی په انجیل تمرکز کوو، کوم چې د مسیح د ځمکني خدمت پورې اړوند څو غرونه یادوي. په صحیفه کې، یو غر معمولا ځواک او واک په ګوته کوي، لکه څنګه چې د اشعیا په نبوت کې:

په وروستیو ورځو کې به د څښتن د کور غر د غرونو په سر کې ټینګ شي، او د غونډیو څخه به پورته شي؛ او ټول قومونه به ورته راشي (اشعیا 2:2 ESV).

په دې توګه، یو ډیر لوړ غر د زریزې معبد (حزقیال 40:2) او سلطنت (مکاشفه 21:10) سره تړاو لري.

شاهي واک او ځواک د خدای د زړه وروسته پاچا ځانګړتیاوې دي. که څه هم د څښتن خپل خلکو هغه رد کړ، متی هغه د لوی پاچا په توګه وړاندې کوي ترڅو اسراییل د خدای د جلال لپاره رهبري کړي او د لوی ښوونکي په توګه چې د خدای خلکو ته په خپلو لارو کې لارښوونه کوي. د «غر» کلمه (یوناني: óros) په متی کې 16 ځله راځي.1 شمیره 16 (2x8) د خدای د شهادت په اړه خبرې کوي، لکه څنګه چې په شمیره 2 کې لیدل کیږي، د هغه د نوي نظم په اړه، کوم چې د شمیره 8 لخوا نمایش کیږي.

راځئ چې په لنډه توګه د مختلفو غرونو ته وګورو چې متی د څښتن عیسی په اړه بیان کړي دي.

1. د ازمایښت غر.

دا غر په متی 4:8 کې موندل کیږي. د هغه د عامه خدمت له پیل څخه سمدستي مخکې، شیطان څښتن عیسی ته د 40 ورځو لپاره ازمایښت ورکړ (لوقا 4:1-2). دا ازمایښتونه هغه ازمایښتونه وو چې خدای اجازه ورکړه ترڅو د هغه د عامه خدمت او راتلونکي سلطنت په نظر کې د مسیح کمالات وښیې. څښتن دا ازمایښتونه تیر کړل، تل د خدای په بې عیب کلام تکیه کوله، کوم چې هغه نقل کړ او باور یې درلود. په دې شرایطو کې مسیح یو ډیر لوړ غر ته رهبري شو له کوم ځای څخه چې شیطان هغه ته د نړۍ ټول سلطنتونه د دوی د جلال سره وښودل، او عیسی ته یې د دې شرط لاندې وړاندیز وکړ چې هغه، عیسی، به د هغه عبادت وکړي (متی 4:8-10). البته، عیسی داسې کولو څخه انکار وکړ. درې ثبت شوي ازمایښتونه د هغه بدن، روح او روح سره تړاو لري. دوی د 40 ورځو او شپو د سختو ازمایښتونو لنډیز کوي چې څښتن یې تیر کړ، مګر پرته له کومې ناکامۍ. د هغه ستاینه وکړئ!

2، د لارښوونې غر.

دلته، څښتن عیسی د «غر په اړه خطبه» (متی 5-7) اعلان کړه. هغه خپلو شاګردانو ته درس ورکړ او د هغه د استازو په توګه یې د دوی د دندو لپاره چمتو کړل، او هغه د دوی تدریس ته دوام ورکړ لکه څنګه چې په متی 10-11، 18-19 او 24-25 کې لیدل کیږي. په نهو لنډو برکتي متلونو کې چې ډیری وختونه «برکتونه» (5:3-11) بلل کیږي، څښتن هغه ځانګړتیاوې په ګوته کړې چې د هغه ټولو شاګردانو ته په داسې چاپیریال کې اړتیا لري چې د هغه مخالف وي. هغه خپلو شاګردانو ته، هغه وخت او اوس، ننګونه وکړه چې د ځمکې مالګه او د نړۍ رڼا وي (vv.13-16).

راتلونکي اوه پراګرافونه (vv.17-48) د مشهور تفسیرونو او دودونو په اړه لارښوونې دي، مګر د هغه څه سره په ټکر کې دي چې زموږ په آسمان کې د پلار ریښتیني استازیتوب لپاره اړین دي. د ډیری عملي لارښوونو سره (متی 6-7) څښتن ټولو ریښتیني شاګردانو ته وهڅول چې د خدای کلام واوري او عمل وکړي – د هغه د اطاعت په قوي ډبره باندې ودانۍ جوړه کړي نه د انساني نظر په شګو باندې آرام وکړي.

3. د چمتووالي غر.

متی بیا 14 معجزې بیان کړې (چارټ وګورئ). عیسی دا ترسره کړل ترڅو وښیې چې هغه د خدای ژمنه شوی مسیح و، لکه څنګه چې هغه ډیری نبوتونه پوره کړل چې هیڅوک یې نشي کولی، لکه اشعیا 35:5-6. په هرصورت، یهودي مشرانو هغه رد کړ او حتی د هغه وروستۍ لویه معجزه یې بیلزبیب (شیطان) ته منسوب کړه ترڅو خلک د څښتن عیسی په وړاندې اغیزمن کړي (متی 12:22-32). د دې ردولو سره سره، په اتو مثالونو کې څښتن خپلو شاګردانو ته لارښوونه وکړه چې څنګه د هغه ریښتیني پیروان شي (متی 13). د چمتووالي په غر کې (14:14-21)، د خدای د زړه وروسته پاچا نه یوازې درس ورکړ بلکې د ټولو هغو کسانو پاملرنه یې هم وکړه چې د 5,000 نارینه وو، میرمنو او ماشومانو په معجزه تغذیه کولو سره یې تعقیب کړل. دا پیښه په ټولو څلورو انجیلونو کې یادونه شوې ده.

4. د دعا غر.

د 5,000 تغذیه کولو وروسته څښتن عیسی د دعا په غر کې یوازې و (متی 14:23؛ یوحنا 6:15 په پام کې ونیسئ). دا د خدای په ښي لاس کې د هغه د ځواک اوسنی موقعیت څرګندوي (عبرانیان 1:3)، لکه څنګه چې هغه د ټولو مومنانو لپاره دوامداره شفاعت کوي (4:14-16، 7:25). د فضل په عمر کې د دوی شخصي پاملرنه چې موږ پکې ژوند کوو یو خدمت دی چې هغه به د مصیبت په وخت کې د ژغورل شوي خلکو لپاره د راپچر وروسته دوام ورکړي. په هرصورت، د هغه پاملرنه هیڅکله د شخصي ایمان او ژمنې اړتیا نه پریږدي، لکه څنګه چې د پیټر په اوبو باندې د تګ په کیسه کې ښودل شوي (متی 14:24-33).

5. د خواخوږۍ غر.

وروسته له دې چې هغه مذهبي مشران یوازې پریښودل، پاچا د خواخوږۍ په غر کې خپل ځواک څرګند کړ (15:29). هغه د ډیری اړمنو کسانو لپاره خپله خواخوږي وښودله چې د هغه پیروي یې کوله او هغه یې محاصره کړی و. که څه هم هغه د خپلو خلکو لخوا رد شو، چا چې باور نه درلود (اشعیا 53:1)، کنعاني میرمن په هغه باور وکړ، او د هغې لور روغه شوه (متی 15:21-28). عیسی خپل خدمت ته دوام ورکړ، د جلیل بحر ته نږدې تګ. هغه بیا غر ته پورته شو او کښیناست، د خپل واک موقعیت یې وښود. لویې ډلې هغه ته راغلې، ډیری معیوب، ړانده، فلج شوي او ګونګ خلک یې راوړل او د هغه په پښو یې کیښودل. هغه ټول روغ کړل. خلکو حیرانتیا وکړه او د اسراییلو خدای یې جلال ورکړ (v.31).

بیا، په خپل لوی خواخوږۍ کې، عیسی د خلکو پاملرنه وکړه، پدې پوهیدل چې دوی درې ورځې پرته له خواړو څخه وو. شاګردانو اوه ډوډۍ او یو څو کوچني کبان هغه ته راوړل، کوم چې دوی ټول چمتو کولی شي. بیا څښتن خلکو ته امر وکړ چې کښیني چې هغه دوی ته خواړه ورکړي. وروسته له دې چې هغه خدای ته مننه وکړه، هغه اړمنو خلکو ته د ډوډۍ او کبانو په معجزه توګه ضرب کولو سره خواړه ورکړل او راضي یې کړل، د راتلونکي زریزې برکتونو یوه بیلګه (زبور 132:13-18 ولولئ). اوه ټوکرۍ چې پاتې مات شوي ټوټې پکې راټول شوي وې د هغه د چمتووالي او پاملرنې بشپړتیا څرګندوي. دوی هغه سرچینې هم ښیې چې څښتن د فضل دورې لپاره چمتو کړي چې موږ پکې ژوند کوو، لکه څنګه چې د یوسف د مصر په واکمنۍ کې د خواړو د لوی کثرت اوه کاله (پیدایښت 41). موږ څومره لوی خدای لرو! په روحاني توګه، زموږ د څښتن عیسی له پورته کیدو او د روح القدس له راتګ راهیسې، موږ د فضل او لوی کثرت په ورځو کې ژوند کوو، لکه څنګه چې خدای موږ په مسیح کې په آسماني ځایونو کې په ټولو روحاني برکتونو سره برکت ورکړی دی (افسیان 1:3)!

6. د بدلون غر.

دا د متی په انجیل کې یو د پام وړ مهم ټکی دی.

له شپږو ورځو وروسته عیسی پیټر او جیمز، او د هغه ورور یوحنا له ځان سره واخیستل، او دوی یې په یوازیتوب کې یو لوړ غر ته بوت. او هغه د دوی په وړاندې بدل شو، او د هغه مخ د لمر په څیر روښانه شو، او د هغه جامې د رڼا په څیر سپینې شوې ... کله چې دوی خپلې سترګې پورته کړې، دوی هیڅوک ونه لیدل مګر یوازې عیسی (متی 17:1-2،8).

د دې حساب په مینځ کې موږ لوستل:

وګورئ، یوه روښانه ورېځ دوی ته سیوري ورکړه؛ او ناڅاپه یوه غږ له ورېځې څخه راغله، ویې ویل، «دا زما محبوب زوی دی، په کوم کې چې زه ډیر خوښ یم. هغه واورئ!» (v.5 NKJV).

دا اغیزمنه پیښه د هغه جلال په اړه ده چې څښتن عیسی به په راتلونکي نړۍ کې وښیې، د هغه د راتلونکي جلال یوه مخکتنه چې شاګردانو ته ښودل شوې وه مخکې له دې چې هغه د خدای د ستر قربانۍ په توګه خپلو کړاوونو ته داخل شي. د راتلونکي عامه جلال دا خوند د دوی ایمان پیاوړی کړ، لکه څنګه چې دوی دمخه هغه جلال لیدلی و چې د څښتن له کړاوونو او مرګ وروسته به راشي.

د لوقا موازي حساب (9:28) یادونه کوي چې دا د اته ورځې «د دې خبرو وروسته» وې چې بدلون واقع شو. شمیره اته د شیانو نوی نظم ټینګار کوي، پداسې حال کې چې «د شپږو ورځو وروسته» لکه څنګه چې متی ثبت کړی دا په ګوته کوي چې د انسان شمیر تیر شوی و.

«لوړ غر» چیرې چې شاګردان «یوازې» وو (متی 17:1) د څښتن په حضور کې موږ ته د ازمایښت د ډیر لوړ غر یادونه کوي چیرې چې څښتن د ازمایښت کونکي سره یوازې و (4:8). هلته او په نورو ځایونو کې، انسان مسیح عیسی هیڅکله ناکام نه شو. اوس، په بل لوړ غر کې دوی هغه په وروستي جلال کې ولیدل چیرې چې خدای ته د هغه وفاداري هغه راوړی و. وروسته، پیټر د هغه څه په اړه شهادت ورکړ چې د بدلون په غر کې پیښ شوي و،

موږ پخپله دا غږ له آسمان څخه اوریدلی، ځکه چې موږ د هغه سره په سپیڅلي غر کې وو (2 پیټر 1:18 ESV).

د «بدل شوی» کلمه (متی 17:2) په فزیکي بڼه کې یو بنسټیز بدلون معنی لري، یو «میټامورفوسس،» یو داخلي بدلون، اخلاقي (رومیان 12:2)، او همدارنګه یو بهرنی، فزیکي (2 کورنتیان 3:18).

د مسیح د قیامت بدن د شیانو نوی نظم څرګندوي او ښیې، د مختلفو قوانینو تابع، لکه څنګه چې موږ د خپل راپورته شوي څښتن سره وینو. هغه کولی شي د تړلې دروازې له لارې داخل شي ترڅو شاګردانو ته ورشي، له دوی سره خواړه وخوري، او بیا ناڅاپه ورک شي (یوحنا 20:19-20؛ لوقا 24:30-31،36-51). دا نوی قیامت نظم زموږ له پوهې څخه په بشپړه توګه بهر دی ځکه چې دا په حالت کې بشپړ بدلون ته اړتیا لري (1 کورنتیان 15:50). دا د تخم او بشپړې میوې ترمنځ توپیر په څیر دی، کوم چې موږ یوازې یو کوچني تخم ته په کتلو سره نشو پوهیدلی. بیا هم، په حیرانتیا سره، هیڅ شی موږ له هغه څخه نشي جلا کولی (رومیان 8:34-39). خدای ته ستاینه! لکه څنګه چې د هغه بدن په اوسني آسماني جلال کې موږ ته ښوول کیږي چې زموږ بدنونه به په همدې اساس، بهر او دننه بدل شي (فیلیپیان 3:20-21). حیرانوونکی! په عین حال کې موږ ممکن «د هغه سره» واوسو او په لاره کې، په دره کې، په غر کې، په باغ کې، د صلیب په څنګ کې، د قبر په څنګ کې، په پورتنۍ خونه کې، یا هرچیرې چې موږ هغه ومومو، د هغه له ملګرتیا څخه خوند واخلو. موږ باید له هغه څخه زده کړو، د هغه په حضور کې واوسو، او د هغه د شاهدانو په توګه.

7. د نبوتونو غر.

د زیتون غر په متی کې درې ځله یاد شوی دی. دا د نبوتونو غر دی (متی 21:1-10، 24:3)، چیرې چې څښتن عیسی ډیری وختونه د خپلو شاګردانو سره و. هغه له دوی سره د خپل راتلونکي جلال په اړه خبرې کړې وې چې د هغه له کړاوونو وروسته به راشي. د زیتون له غر څخه، عیسی خپل دوه شاګردان واستول ترڅو د یو خره او د هغې د بچي له مالک څخه وغواړي چې دواړه څښتن ته چمتو کړي، کوم چې مالک وکړل. شاګردانو دواړه حیوانات خلاص کړل او هغه ته یې راوړل. هغه په دوی باندې کښیناست (21:7) او بیت المقدس ته داخل شو، په داسې حال کې چې د هغه په اړه د ډیری نبوتونو څخه یو یې پوره کاوه، ډیر درناوی یې وشو:

د صهیون لور ته ووایه، «وګورئ، ستاسو پاچا تاسو ته راځي، عاجز، او په خره باندې ناست، یو بچی، د خره بچی» (v.5 NKJV).

په 1-17 آیتونو کې موندل شوي په زړه پورې توضیحات زموږ د هڅونې لپاره لیکل شوي، او زه یې ستاسو خپلې مطالعې ته پریږدم.

د هغه له جلالي ننوتلو څو ورځې وروسته موږ عیسی په همدې غر کې وینو.

لکه څنګه چې هغه د زیتون په غر کې ناست و، شاګردان په پټه هغه ته راغلل، ویې ویل، «موږ ته ووایه، دا شیان به کله وي؟ او ستاسو د راتګ نښه به څه وي، او د عمر پای؟» (24:3).

په هغه څه کې چې ډیری وختونه د زیتون وینا بلل کیږي څښتن د هغه، د هغه خلکو، بیت المقدس او راتلونکي نړۍ پورې اړوند د نبوتي پیښو په اړه ډیری توضیحات ورکړل. په هرصورت، لومړی، عیسی د شاګردانو سره په هغه غر کې د ګیتسیماني په باغ کې په دعا او کړاو کې و؛ هلته به هغه ونیول شي (26:30-57).

ډیری نبوتونه دمخه پوره شوي دي – په لیکه کې – کوم چې دا په ګوته کوي چې هغه نبوتونه چې تر اوسه نه دي ترسره شوي یقینا به پوره شي. دا خورا مهم دی چې پوه شو چې د فضل اوسنۍ دوره چې په ترڅ کې یې څښتن له دې صحنې څخه غیر حاضر دی – مګر په جلال او عزت سره تاج شوی (عبرانیان 2:9) – د دې نبوتونو برخه نه ده. د نوي عهد نورې برخې دا په پراخه کچه روښانه کوي، لکه 1 تسالونیکیان 4:14-5:10 او مکاشفه 1:19.

یو بل ټکی: د زیتون غر هغه ځای دی چیرې چې څښتن خپلو شاګردانو ته د خپل راتلونکي کړاوونو په اړه معرفي کړ (متی 26:30-32). پیټر لا تر اوسه نه پوهیده (v.33)، لکه څنګه چې عیسی د خپلو کړاوونو او هغه جلالونو ترمنځ نږدې اړیکه وښودله چې وروسته به راشي (وګورئ 2 پیټر 1:16-21). په هغه ورځ چې څښتن آسمان ته لاړ، د هغه له قیامت څخه 40 ورځې وروسته، فرښتو شاګردانو ته تایید کړه چې هغه به په همدې غر کې په همدې ډول بیرته راشي لکه څنګه چې هغه پورته شوی و (اعمال 1:10-11).

8. د ټاکنې غر.

د خپل قیامت وروسته په ورځو کې څښتن عیسی د خپل راتلونکي زریزې سلطنت په تمه د شیانو نوی نظم معرفي کړ.

اوس یوولس شاګردان جلیل ته لاړل، هغه غر ته چې عیسی ورته لارښوونه کړې وه ... او عیسی راغی او ورته یې وویل، «ټول واک په آسمان او ځمکه کې ماته راکړل شوی دی. نو لاړ شئ او د ټولو قومونو شاګردان جوړ کړئ، دوی د پلار او زوی او روح القدس په نوم بپتسمه ورکړئ، دوی ته درس ورکړئ چې ټول هغه څه مراعات کړي چې ما تاسو ته امر کړي دي. او وګورئ، زه تل ستاسو سره یم، د عمر تر پای پورې» (متی 28:16،18-20 ESV).

د متی اتم غر راپورته شوی څښتن د راتلونکي نړۍ په نظر کې وړاندې کوي، د هغه شاګردانو سره نږدې تړاو لري چې د پلار، زوی او روح القدس سره په نوې اړیکه کې ځای پرځای شوي وو. دا اړیکه یوازې د څښتن د بشپړ شوي کار او د هغه د قیامت له امله رامینځته کیدی شي.

د لوقا انجیل د اعمالو او د پاول د خدمت سره د فضل اوسني عمر لپاره چې موږ پکې ژوند کوو – یو خلک چې د هغه لپاره ایستل شوي، یا جلا شوي دي – نږدې تړاو لري. متی 28 د دې ځمکې قومونو ته انتظار باسي، د هغه د عامه واک ټول قلمرو په نظر کې، د مسیح د راتلونکي مبارک سلطنت لاندې. نن ورځ موږ دمخه په فضل کې د هغه له حضور څخه خوند اخلو، په ایمان او مینه کې هغه ته تسلیم کیږو. مګر په راتلونکي نړۍ کې د هغه حضور به جبري، عامه تسلیمۍ معنی ولري (فیلیپیان 2:9-11).

9. د پورته کیدو غر.

دا غر په متی کې نه دی یاد شوی ځکه چې څښتن د عمر تر بشپړیدو پورې د خپلو شاګردانو سره پاتې کیږي (متی 28:18-20)، پدې معنی چې د زریزې سلطنت تر پای پورې.2 مرقس 16، لوقا 24 او اعمال 1 دې غر او د هغه پورته کیدو ته اشاره کوي د شیانو نوی نظم معرفي کولو هدف سره، د فضل عمر ځانګړتیا. مسیحیت دواړه لیدونه په نظر کې لري او یو یې د بل غوره کولو لپاره نه پریږدي، یا برعکس. په هرصورت، موږ د رسولانو رڼا ته اړتیا لرو ترڅو د هغه څه بشپړ اغیز زده کړو او درک کړو چې نوي دي، لکه څنګه چې په ځانګړي توګه د پاول په خدمت کې څرګند شوي (د مثال په توګه، افسیان 3). ټول هغه څه چې پاول شریک کړل د نورو رسولانو سره په بشپړ همغږۍ کې دي (1 یوحنا 1:1-4، 4:6).

پایله لرونکې تبصره

په صحیفه کې غرونه مهم اخلاقي اصول څرګندوي او موږ سره مرسته کوي چې د خدای عظمت او زموږ د څښتن عیسی جلال وګورو. کاش موږ د هغه سره په غر کې واوسو لکه څنګه چې موسی و یا په دعا کې لکه څنګه چې شاګردان وو، او کاش موږ له هغه څخه زده کړو!

پایښتونه

1. متی 4:8، 5:1،14، 8:1، 14:23، 15:29، 17:1،9،20، 18:12، 21:1،21، 24:3،16، 26:30، 28:16.
2. د انساني لید څخه، دا زموږ له پوهې څخه بهر دی، ځکه چې نورې صحیفې ښیې چې څښتن عیسی پورته شوی (مرقس 16:19). په متی کې، هغه تل د خپلو خلکو سره دی، ځکه چې هغه خدای دی، عمانویل، «خدای زموږ سره» (1:23).

څوارلس معجزې چې عیسی ترسره کړې
د دې ښودلو لپاره چې هغه د خدای مسیح و

د جذام ناروغ روغول
متی 8:2-4

د سلګونو د فلج شوي نوکر روغول
متی 8:5-13

د پیټر د خواښې روغول چې په تبه اخته وه
متی 8:14-15

د ډیری ناروغانو او شیطان ځپلو خلکو روغول
متی 8:16-17

د لوی طوفان په وخت کې د شاګردانو ژغورل
متی 8:23-27

د دوو شیطان ځپلو ګاداریانو روغول
متی 8:28-34

د فلج شوي سړي روغول
متی 9:1-8

د یوې میرمنې روغول چې د وینې ستونزه یې درلوده
متی 9:20-22

د جایروس د لور راژوندي کول
متی 9:18-26

د دوو ړندو سړیو روغول
متی 9:27-31

د یو کاڼه، شیطان ځپلي سړي روغول
متی 9:32-34

د ډیری ناروغانو روغول
متی 9:35-38

د یو سړي روغول چې لاس یې وچ شوی و
متی 12:10-13

د یو شیطان ځپلي سړي روغول، ړوند او کاڼه
متی 12:22-23

• د شیطان ځپلي سړي، ړوند او کاڼه روغول داسې څه دي چې هیڅوک یې نه وو کړي، ځکه چې هغه کسان چې شیطان یې ایستل یوازې د داسې شخص دننه د شیطان سره په خبرو کولو سره کولی شي، مګر هیڅکله د کاڼه/ګونګ شخص سره نه.