د سولې نذرانه: له خدای سره د ملګرتیا جشن

۲۰۲۳ فبروري ۲۸
۱۳ د لوستلو دقیقې

د سولې نذرانه – د سولې جشن

«او د خپل د وینې په واسطه یې وکړه...» — کولسیانو KJV

د لومړني اوه فصلونه په تفصیل سره پنځه ډوله قربانۍ یا نذرانې بیانوي چې د اسراییلو ماشومانو ته باید وړاندې شي. کله چې موږ دا د نوي عهد سره پرتله کوو، موږ وینو چې هر یو د څښتن د شخص او کار په اړه یو څه وړاندې کوي. دا هغه څه دي چې خدای په خپله کلمه کې د خبرو کولو څخه اخلي!

د نذرانو عمومي کتنه

دا پنځه نذرانې په دوو برخو ویشل کیدی شي: د خوږ بوی نذرانې (سوځول، خواړه او د سولې نذرانې) او د غیر خوږ بوی نذرانې (د ګناه او سرغړونې نذرانې). په پخوانۍ کې، د خدای جلال ته راوړل کیږي - یو خوږ بوی یا بوی خدای ته پورته کیږي. په وروستۍ کې، د ګناه سره معامله کول یو مهم فکر دی، او په دې اساس خدای ته هیڅ خوږ بوی نه و (پرته له دې چې په قربانګاه کې سوځول شوي غوړ، 4:31).

نذرانې موږ ته د څښتن د او مرګ په کار کې مختلف اړخونه وړاندې کوي، د خدای او زموږ دواړو لپاره د پایلو سره. دوی د هغه څه انځور هم ورکوي چې موږ یې زموږ خدای او پلار او څښتن ته د خپل په جریان کې د هغه د کار په اړه خبرې کولی شو. لکه څنګه چې موږ د دې نذرانو له د مبارک څښتن او د هغه د کار په اړه نور څه زده کوو، موږ به د ستاینې قربانۍ لپاره ډیر مواد ولرو، زموږ د شونډو میوه د هغه نوم ته مننه کوي (عبرانیانو 13:15).

سوځول شوې نذرانه: سوځول شوې نذرانه څښتن د پلار او د پلار ارادې ته په بشپړ ډول وقف شوی، حتی تر مرګ پورې وړاندې کوي. ټول حیوان په قربانګاه کې وسوځول شو. «بیا ما وویل، ګوره، زه راغلی یم: د په حجم کې زما په اړه شوي، زه ستا اراده کول خوښوم، ای زما خدایه: هو، ستا قانون زما په کې دی» (). هیڅکله داسې سړی نه و چې په بشپړ ډول خدای ته او د هغه ارادې ته وقف شوی وي - تر هغه چې د خدای زوی انسان شو. د ګناه سره د معامله په دې نذرانه کې مهم فکر نه دی. پرځای یې، دا په دې تمرکز کوي چې په شخصي توګه پلار ته څه و. په نوي عهد کې یو آیت چې موږ ته د سوځول شوي نذرانې ځانګړتیا راوړي دا دی: «مګر دا چې پوه شي چې زه پلار سره مینه لرم؛ او لکه څنګه چې پلار ماته حکم راکړ، همداسې زه کوم» (یوحنا ). همدارنګه په پام کې ونیسئ: «او په مینه کې وګرځئ، لکه څنګه چې هم له موږ سره مینه کړې، او خپل ځان یې زموږ لپاره د خدای لپاره د خوږ بوی قرباني او نذرانه ورکړې ده» (افسیانو ). د یوحنا انجیل په ځانګړي توګه څښتن د سوځول شوي نذرانې په توګه وړاندې کوي.

د خواړو یا غلې نذرانه: د خواړو (چې «» هم ورته کیږي) نذرانې سره وینه نه وه شوې. دا د څښتن کامل انځوروي چې پلار ته خورا خوښ و. یوحنا د خواړو نذرانه زموږ په وړاندې وړاندې کوي: «ما په ځمکه ستا جلال کړی دی: ما هغه کار پای ته رسولی چې تا ماته د کولو لپاره راکړی و.» د څښتن کامل د ریښتیني خواړو نذرانې په توګه په ټولو څلورو انجیلونو کې لیدل کیږي.

د سولې نذرانه: د سولې یا «ملګرتیا» په نذرانه کې موږ د کار وینو چې د خدای سره زموږ د ملګرتیا او د هغه زموږ سره د ملګرتیا څخه د اخیستلو لپاره هر لرې کوي. یو و چې موږ له خدای څخه لرې وو، مګر اوس موږ د د قیمتي وینې له نږدې شوي یو (افسیانو ). موږ د خدای سره په دښمنۍ کې وو؛ اوس موږ پخلا شوي یو (کولسیانو ). د سولې په نذرانه کې د خدای، کاهن، وړاندې کوونکي او د هغه کورنۍ لپاره یوه برخه وه. هرچا یوه برخه درلوده.

د لوقا انجیل اکثرا «د سولې نذرانې انجیل» بلل کیږي، او په ځانګړي توګه په 14 او 15 فصلونو کې موږ د سولې پایلې وینو چې څښتن په کې وکړه. د پلار خبرې خپلو نوکرانو ته د راستنیدونکي ضایع شوي په اړه په یاد ولرئ: «غوره راوړئ، او په هغه یې واچوئ؛ او په لاس یې یوه حلقه، او په پښو یې بوټان واچوئ: او غوړ شوی راوړئ، او هغه ووژنئ؛ او راځئ چې وخورو، او خوشحاله شو» (). یوځای خوړل د ملګرتیا یو ډول دی. غوړ شوی چې پلار او د هغه راستنیدونکي زوی باید شریک کړي د سولې نذرانې انځور دی.

د ګناه نذرانه: د ګناه نذرانه او د سرغړونې نذرانه دواړه د ګناه سره تړاو درلود، مګر دوی توپیر لري. د ګناه نذرانه د څښتن کار انځوروي چې د ناپاکۍ او ناپاکۍ سره معامله کوي چې ګناه یې لامل کیږي. د سرغړونې نذرانه د ځانګړو ګناهونو لپاره وه چې د خدای او انسان په وړاندې ترسره شوي و. ګناه موږ د خدای مقدس حضور لپاره نا کړي یو.

خدای په صداقت کې باید په موږ کې هر هغه څه قضاوت وکړي چې د هغه مقدس سره مخالف دي. هغه څنګه کولی شي موږ خپل حضور ته راوړي؟ رسول موږ ته ځواب راکوي: «ځکه چې هغه هغه څوک چې ګناه یې نه پیژندله، زموږ لپاره ګناه جوړه کړه، ترڅو موږ په هغه کې د خدای صداقت جوړ شو» (2 کورنتیانو ). څښتن هغه څه جوړ شو چې موږ وو - ګناه - ترڅو موږ هغه څه جوړ شو چې هغه دی - د خدای صداقت. دا څه معنی لري؟ دا چې په کې، خدای په موږ کې د محکومولو لپاره نور څه نشي موندلی ځکه چې هغه دا ټول په خپل مبارک زوی په کې محکوم کړي دي (رومیانو ,3). څښتن د ریښتیني ګناه نذرانې په توګه د مارک په انجیل کې ټینګار شوی.

د سرغړونې نذرانه: کله چې موږ ژغورل کیږو، دا عموما د سرغړونې نذرانې په توګه دی چې موږ یې لومړی پوهیږو. موږ ډیری بد کړي دي، او په بشپړ ډول تادیه کړې ده چې موږ خدای ته پوروړي وو. «» د سرغړونې په نذرانه کې ټینګار شوی - موږ وینو چې د قربانۍ په توګه د پسه د وړاندې کولو سربیره، «پنځمه برخه» باید اضافه شي. نو څښتن کولی شي په نبوي ډول ووایي، «ما هغه څه بیرته راوړل چې ما نه و اخیستي» (). هغه زموږ د ګناهونو لپاره تادیه وکړه او د دوی په اړه یې خدای جلال کړی دی. په عبارت، هغه وښودله چې خدای په خپله سپیڅلتیا کې د ګناه په قضاوت کې څه دی، مګر په خپله مینه کې هم د ګناهکار په ژغورلو کې. د انجیل، چې اکثرا د فکر لري (د بیلګې په توګه: )، هغه انجیل دی چې څښتن د ریښتیني سرغړونې نذرانې په توګه وړاندې کوي. او مارک دواړه د څښتن چیغې ثبتوي چې د خدای لخوا پریښودل شوی کله چې هغه زموږ لپاره ګناه جوړ شو ( ؛ مارک ).

د سولې نذرانه په نور تفصیل سره

3

لکه څنګه چې موږ وویل، د سولې نذرانه د څښتن کار وړاندې کوي چې د خدای سره د ملګرتیا لپاره هر لرې کوي: هغه «د خپل د وینې له کړې ده» (کولسیانو ). دا موږ ته د هغه سولې جشن هم ښیې چې اوس د بخښل شوي مومن او یو مقدس خدای ترمنځ شتون لري.

په 3 کې موږ په ځانګړي توګه د نذرانې د خدای اړخ زموږ په وړاندې راوړل شوی وینو، د هغه قیمت سربیره چې باید زموږ لپاره تادیه شي ترڅو د خدای سره ولرو او د هغه سره په ملګرتیا کې راوړل شو. له همدې امله د غوړ او وینې باندې ټینګار شتون لري، چې دواړه یې ټول د خدای لپاره وو. غوړ د حیوان د انرژۍ په اړه خبرې کوي، موږ ته یادونه کوي چې په څښتن کې د هغه ټولې انرژۍ په بشپړ ډول د خپل پلار ارادې ته وقف شوي وې: «زه تل هغه کوم چې هغه خوښوي» (یوحنا ). پیغمبر موږ ته وایي چې هغه خپله مخ د چقماق په څیر ټاکلی و ( ) او هغه نشو کولی د دې ارادې له کولو څخه مخ واړوي. په یاد ولرئ چې خدای وایي چې د نذرانې غوړ د هغه خواړه دي ( ,16). پلار په خپل زوی او په هغه کار کې څومره لوی خوښي موندلې ده چې هغه یې کړی دی!

وینه، البته، موږ ته د څښتن د بشپړ شوي کار یادونه کوي چې خدای یې راضي کړی او موږ یې له خپلو ګناهونو څخه پاک کړي یو. په نوي عهد کې، د هغه وینه «قیمتي» بلل کیږي (1 پطرس )، او موږ پوهیږو چې ولې خدای په زاړه عهد کې د وینې د هر ډول ناوړه ګټه اخیستنې لپاره خورا و - حتی په هغو حیواناتو کې چې د هغه مبارک زوی کار انځوروي.

درې ډوله حیوانات د سولې نذرانې په توګه وړاندې کیدی شي:

یو (یا غویی) د لوی ځواک حیوان دی. دا موږ ته په یوحنا کې د څښتن د خبرو یادونه کوي: «زه ځواک لرم چې دا [زما ] کیږدم، او زه ځواک لرم چې دا بیا واخلم.»

  • یو پسه نرم او مهربان دی. دا موږ ته د څښتن د لیوالتیا یادونه کوي چې خپل زموږ لپاره ورکړي. هغه «د خدای پسه» بلل کیږي (یوحنا ,36) او هغه د وژنې لپاره د پسه په څیر راوړل شو ( ).
  • یو بز اکثرا د ګناه نذرانې په توګه کارول کیده ( ، وګورئ) او ممکن موږ ته د څښتن په توګه یادونه وکړي چې د ګناه سره معامله کولو او هغه کار پای ته رسولو توان لري چې پلار هغه ته د کولو لپاره ورکړی و (یوحنا ).

7

په 3 کې موږ په ځانګړي توګه د سولې نذرانې د خدای اړخ زموږ په وړاندې راوړل شوی وینو. اوس په 7 فصل کې موږ خپل اړخ لرو (vv.11-34). موږ هغه امتیازات او مسؤلیتونه وینو چې موږ ته د هغو کسانو په توګه تړاو لري چې د هغه د کار په پایله کې د پلار او زوی سره په ملګرتیا کې راوړل شوي دي. پداسې حال کې چې په 3 فصل کې موږ ولیدل چې وینه او غوړ ټول د خدای لپاره وو، موږ په 7 فصل کې کشف کوو چې د هغه د خلکو لپاره یوه برخه وه. کاهن، هغه څوک چې قرباني یې راوړې او د هغه ټوله کورنۍ د سولې نذرانې څخه د خوړلو برخه درلوده.

موږ وینو چې د سولې نذرانې راوړلو لپاره دوه دلیلونه وو. لومړی د مننې لپاره و (vv.12-15). نو نن ورځ موږ عیسویان باید د مننې لخوا مشخص شو: «مننه وکړئ ... د هغه لخوا خدای او پلار ته مننه وکړئ» (کولسیانو ,17). «په هر څه کې مننه وکړئ: ځکه چې دا په کې ستاسو په اړه د خدای اراده ده» (1 تسالونیکیانو ). دوهم، دا د نذر لپاره راوړل کیدی شي (vv.16-18). موږ، البته، نن ورځ نذرونه نه کوو ( )، مګر زموږ لپاره دا به زموږ په عیسوي کې د روحاني تمرین په اړه خبرې وکړي، کله چې د یوې آزموینې څخه تیریږو یا زموږ د پلار څخه زموږ د دعا ځواب ته په جدي توګه انتظار کوو. دا عموما د داسې وختونو له ده چې موږ د مومنانو په توګه خورا وده کوو. د دې څخه تیریدو وروسته موږ یو څه لرو چې خپل پلار ته وړاندې کړو چې موږ په تازه ډول څه زده کړي دي، د هغه د محبوب زوی په کې.

د نذرانې خوړلو لپاره قواعد

موږ ویلي دي چې د سولې نذرانې قانون زموږ په وړاندې د امتیاز او مسؤلیت اړخ راوړي چې د پلار او زوی سره په ملګرتیا کې راوړل شوي دي. دا په حیرانتیا سره په هغو قواعدو کې ښودل شوي چې د سولې نذرانې خوړلو باندې پلي کیږي.

لومړی، نذرانه باید په هماغه ورځ وخوړل شي، یا د نذر په صورت کې، په دویمه ورځ (vv.15-17). دا زموږ لپاره څه معنی لري؟ لږترلږه یوه وړاندیز دا دی چې زموږ د پلار او څښتن سره ملګرتیا باید تازه وي. موږ ممکن د یکشنبې په ورځ د څښتن په اړه د حیرانتیا فکرونو څخه واخلو، مګر دا یوازې به موږ د اونۍ په اوږدو کې د څښتن سره په ملګرتیا کې وساتي. هره ورځ موږ باید د خدای په کلمه کې تازه خزانې او د خپل پلار او څښتن ستاینې او لپاره تازه دلیلونه ومومو. لکه څنګه چې د نذر لپاره نذرانه یوه اضافي ورځ خوړل کیدی شي، نو موږ ممکن د څښتن په اړه د فکرونو لخوا اوږد وساتل شو چې موږ د روحاني تمرین د ځانګړي له ترلاسه کړي دي.

دا لیدل چې هغه څنګه موږ د آزموینې له راوړي دي ممکن زموږ زړونه د یو څه لپاره د ستاینې څخه ډک کړي. مګر موږ باید لاهم د تازه فکرونو لپاره کلمې ته راستون شو یا حتی دا به په پای کې راښکونکې شي. موږ نه غواړو چې زموږ او یو شکل وي. حتی یو بې باوره هم کولی شي یو شکل تعقیب کړي. موږ اړتیا لرو چې زموږ زړونه هره ورځ د هغه د وړتیا او جلال په تازه احساس سره ډک شي.

بیا موږ د دې ملګرتیا نازک ځانګړتیا وینو. دا په اسانۍ سره د ناپاکۍ لخوا مداخله کیږي. دا یو څه دی چې موږ ټول یې په ښه توګه په پام کې نیسو. دې لارښوونې درې اړخونه لري:

  • که د سولې نذرانې پخپله کوم ناپاک شی ته لمس کړي، نو باید وسوځول شي - هیڅکله ونه خوړل شي (v.19). راځئ چې محتاط اوسو چې زموږ د مبارک څښتن او د هغه د کار مقدس فکرونه د دې په ناپاکو شیانو سره ګډ نه کړو (1 یوحنا ).
  • شخصي ناپاکۍ یو څوک د سولې نذرانې خوړلو څخه منع کړ: «په هغه باندې خپله ناپاکۍ درلودل» (v.20). راځئ چې د ګناه په اړه په سپکه فکر ونه کړو. دا غمجن مګر ریښتیا ده چې د مومنانو په توګه موږ لاهم د ګناه لرو (). نو د بې احتیاطۍ له امله موږ کله ناکله اجازه ورکوو چې کار وکړي، او بیا موږ ګناهونه کوو. که موږ په خپلو ژوندونو کې د ګناه څخه خبر یو، راځئ چې اعتراف وکړو او پریږدو. «که موږ خپلې ګناهونه اعتراف کړو، هغه او عادل دی چې زموږ ګناهونه وبخښي، او موږ له ټولو بې انصافۍ څخه پاک کړي» (1 یوحنا ). لکه څنګه چې ما اکثرا د لوییدو پرمهال اوریدلي، راځئ چې د څښتن سره لنډ حسابونه وساتو.
  • یو څوک به د سولې نذرانې خوړلو توان ونلري که چیرې هغه له بهر څخه ناپاکۍ سره اړیکه ونیسي (v. 21). موږ باید د خپلو اړیکو په اړه محتاط اوسو او همدارنګه ډاډ ترلاسه کړو چې موږ په شخصي توګه پاک یو. بیا به موږ د سولې نذرانې څخه اخیستلو لپاره یو - په عبارت، د پلار او زوی سره ملګرتیا (2 کورنتیانو :1).

زموږ لپاره ټاکل شوې برخې

د حیوان هره برخه چې د سولې نذرانې په توګه وړاندې شوې وه خوړل شوې وه پرته له غوړ او وینې څخه، چې یوازې د خدای لپاره ساتل شوي وو. دوه ځانګړې برخې، که څه هم، زموږ لپاره په تفصیل سره په نښه شوي دي. لومړی، د حیوان وه ( ). موږ لرو چې دا به د څښتن مینه په اړه خبرې وکړي چې هغه یې وهڅول چې خپل ځان خدای ته پرته له داغ څخه وړاندې کړي (عبرانیانو ). موږ کولی شو د پلار لپاره د هغه مینې په اړه فکر وکړو: «ترڅو پوه شي چې زه پلار سره مینه لرم» (یوحنا ). هغه سره هم مینه درلوده او خپل ځان یې د هغې لپاره ورکړ (افسیانو ). او ملګري مومن، هغه له تاسو او ما سره په انفرادي توګه هم مینه درلوده: «د خدای زوی چې مینه یې درلوده له ما سره او خپل ځان یې زما لپاره ورکړ» (غلاطیانو )!

د نذرانې بله برخه چې په ځانګړي ډول په نښه شوې وه اوږه وه ( ). دا به د ځواکپه اړه خبرې وکړي. موږ لوستل چې پلار زوی سره مینه لري او هر څه یې د هغه په لاس کې ورکړي دي (یوحنا ). د کار د هغه په لاسونو کې ورکړل شو او هغه دا کار پای ته رسولی دی. محبوب ملګري عیسوی، پلار تاسو او ما د هغه په لاسونو کې ورکړي دي، او هغه دومره قوي دی چې موږ د خپلو ټولو آزموینو او ستونزو له دلته راوړي او موږ د پلار ته راوړي! «اوس هغه ته چې تاسو له سقوط څخه ساتلو توان لري، او تاسو د خپل جلال په حضور کې له ډیرې خوښۍ سره بې عیب وړاندې کړي» (یهودا 24).

موږ د رسول یوحنا په خبرو پای ته رسوو: «په کې زموږ ملګرتیا د پلار او د هغه د زوی سره ده. او دا شیان موږ تاسو ته لیکو، ترڅو ستاسو خوښي بشپړه شي.» (1 یوحنا ).

اړوند مقالې

په اصل کې په GTPress خپور شوی. د مصنوعي ذکاوت سره ژباړل شوی، د کتاب مقدس حوالې هم په کې شاملې دي — کومه حواله چې وغواړئ خلاص کړئ ترڅو یې په Pakistani Yousafzai Pashto کې ولولئ.

Pakistani Yousafzai Pashto Bible © The Pakistan Bible Society, 2019. www.pbs.org.pk