د خدای مینه یوه مینه چې توی شوې ده
د خدای مینه یوه داسې موضوع ده چې نه شي ختمېدای. کله چې زه په دې باندې فکر کوم، درې برخې مې ذهن ته راځي: یوه په رومیانو ۵ کې، بله په ۱ یوحنا کې، او بله په یهودا کې. مخکې له دې چې موږ په لنډه توګه دې برخو ته پام وکړو، راځئ چې د خدای د مینې په اړه په څو عمومي فکرونو غور وکړو.
خدای ابدي دی، ځکه چې هغه «له ازل څخه تر ابد پورې» دی (زبور ۹۰:۲ JND) یا «له ازل څخه تر ازل پورې» (NKJV). سربیره پردې، «خدای مینه ده» (۱ یوحنا ۴:۸،۱۶). د خدای د دې دوو اړخونو په یوځای کولو سره موږ وینو چې هغه تل مینه وه، ده او به وي. نو د خدای مینه ابدي ده («ابدي مینه،» ارمیا ۳۱:۳ KJV). په یوحنا ۱۷ کې پلار ته په خپله دعا کې، څښتن عیسی یادونه وکړه چې پلار زوی له «د نړۍ له بنسټ څخه مخکې» (آیت ۲۴) سره مینه درلوده.
مینه د خدای طبیعت دی، او دا له هغه څه څخه نه شي جلا کېدای چې خدای په خپله دی، یعنې دا چې «خدای رڼا ده» (۱ یوحنا ۱:۵) او دا چې هغه «په رڼا کې» (آیت ۷) اوسیږي. خدای خپلو مخلوقاتو ته نه لیدل کیږي (وګورئ ۱ تیموتاوس ۱:۱۷، ۶:۱۶)۱، خو هغه په زوی کې ځان څرګند کړی دی: «عیسی وویل ... ‘څوک چې ما لیدلی وي، پلار یې لیدلی دی’» (یوحنا ۱۴:۹ NKJV). کله چې هغه انسان شو، «کلمه غوښه شوه او زموږ په منځ کې اوسېده، او موږ د هغه جلال ولید، هغه جلال لکه د پلار یوازینی زوی، له فضل او حقیقت څخه ډک» (یوحنا ۱:۱۴).
زوی، عیسی، دې نړۍ ته راغی ترڅو د خدای اراده وکړي (زبور ۴۰:۷-۸؛ یوحنا ۴:۳۴)، کوم چې هغه تل کاوه (۸:۲۹). په مقابل کې، انسان، چې د خدای د جلال لپاره پیدا شوی و، هغه ته یې بې عزتي وکړه – لومړی د آدم او حوا په سقوط کې (پیدایښت ۳) او بیا له هغه وخت راهیسې (رومیانو ۵:۱۲). د عیسی بې ګناه بشپړتیا وښودله چې موږ څومره فاسد یو، پرته له کوم استثنا، ځکه چې «ټولو ګناه کړې ده، او د خدای له جلال څخه کم شوي دي» (۳:۲۳ KJV).
په هرصورت، په خپله مینه کې څښتن عیسی ځان قرباني کړ ترڅو موږ وژغورل شو، لکه څنګه چې د عیسی وینه، د خدای زوی، موږ له ټولو ګناهونو څخه پاکوي (پاکوي). د دې کار په کولو سره، څښتن عیسی د دې حیرانونکې وینا حقیقت څرګند کړ چې «خدای مینه ده.» دا بې پایه، ژوره او بې اندازه ده. په بشپړه مینه کې پلار زوی ورکړ او زوی ځان ورکړ ترڅو موږ د خدای له غضب څخه وژغوري، ترڅو موږ د روح القدس په ځواک کې د پلار او زوی سره د تل لپاره ملګرتیا ولرو (۱ یوحنا ۱:۳).
نو د مومنانو په توګه، موږ په رڼا کې ګرځو او له یو بل سره ملګرتیا لرو (آیت ۷). موږ یو نوی طبیعت ترلاسه کړی چې د خدای دی، او هغه خپله مینه زموږ په زړونو کې – زموږ د وجود مرکز – توی کړې ده ترڅو د هغه مینې ته ځواب ووایو. که څه هم موږ په یوه بدې نړۍ کې ژوند کوو، موږ دلته د هغه د جلال او د ښه کارونو لپاره یو – زموږ د خدای استازیتوب کوو، څوک چې مینه ده.
د خدای مینه توی شوې
څښتن عیسی د څاه سره له میرمنې سره د «خدای ډالۍ» او د هغه د «ژوندۍ اوبو» ورکولو په اړه خبرې وکړې (یوحنا ۴:۱۰). بیا یې د هغو کسانو په اړه خبرې وکړې چې ژوندۍ اوبه ترلاسه کوي، هغه وویل، «هغه اوبه چې زه به یې ورکړم په هغه کې به د اوبو یوه چینه شي چې ابدي ژوند ته به راوځي» (آیت ۱۴ NKJV). په بل عبارت، هغه څه چې هغه په مومن کې تویوي بیرته خپل سرچینې ته ځي. دا فصل وروسته ښیي چې دا وروستۍ نقطه یو ځواب معنی لري ځکه چې هغه څه چې خدای په خپله مینه کې تویوي بیرته هغه ته په عبادت کې ځي.
دا پس منظر دی: کله چې څښتن عیسی په صلیب باندې خپل کار بشپړ کړ، هغه مړ شو او بیا ښخ شو، خو په دریمه ورځ هغه له مړو څخه بیا راپورته شو. له څلویښتو ورځو وروسته هغه آسمان ته پورته شو، او لس ورځې وروسته یې له هغه ځایه روح القدس ولیږه (اعمال ۲:۲-۴). په هغه ورځ پیټر په بیت المقدس کې خلکو ته خبرې وکړې او وویل چې خدای همدا عیسی څښتن او مسیح، مسح شوی، جوړ کړی و (آیت ۳۶). د څښتن په توګه هغه په بشپړ کنټرول کې دی، او خدای هغه د خپلو ملګرو څخه د خوښۍ د تیلو سره مسح کړ (عبرانیانو ۱:۹). اوس، مخکې له دې چې هغه په ځمکه کې د مسیح په توګه واکمني وکړي، هغه دا مسح، یا «مسح» (KJV)، له مومنانو سره شریکوي، له همدې امله دوی مسیحیان بلل کیږي او د هغه استازیتوب کوي، له هغه سره په نږدې توګه تړلي دي.
رسول پاول ولیکل چې «د خدای مینه زموږ په زړونو کې د روح القدس له لارې توی شوې ده چې موږ ته ورکړل شوی دی» (رومیانو ۵:۵ ESV). د دې سربیره چې خدای موږ ته یو نوی طبیعت راکړی چې د هغه مینې ته ځواب ویلو وړ دی، هغه خپله مینه زموږ په زړونو کې توی کړې ده. روح القدس موږ ته دا وړتیا راکوي چې یو ځواب ورکړو، لکه څنګه چې د یوحنا ۴:۱۴ له پورته حوالې څخه په ګوته کیږي، ترڅو دا مینه په شکر، ستاینې او عبادت کې خدای ته بیرته راشي.
د خدای په مینه باندې تکیه کول – رومیانو ۵
په رومیانو ۵ کې پاول هغه ټول څه چې موږ لا دمخه په پام کې نیولي دي د هغو درسونو سره وتړل چې موږ یې د خدای په ښوونځي کې زده کولو ته اړتیا لرو، چیرې چې کړاوونه، رنځونه او آزموینې د خدای لخوا زموږ په دننه کې د هغه د شخصیت جوړولو لپاره کارول کیږي. لکه څنګه چې موږ په خدای باندې تکیه کول زده کوو او له هغه څخه مرستې تمه کوو، موږ په هغه باندې خپل باور کوو، نه په خپلو ځانونو او هڅو باندې تکیه کوو. په ایمان سره په هغه باندې تکیه کولو سره، موږ د هغه د چمتووالي ستاینه کول زده کوو لکه څنګه چې روح القدس موږ عبادت او ستاینې ته رهبري کوي. په دې توګه، د خدای روح هغه ژوندۍ اوبه چې موږ ته توی شوې دي بیرته خپل سرچینې ته لیږي.
دا څنګه ممکنه ده؟ رسول دا په لاندې ډول تشریح کړه: خدای موږ وژغورل، د خپل رحمت له مخې، «د بیا زیږون د مینځلو او د روح القدس د نوي کولو له لارې څوک چې هغه توی کړ په موږ باندې په پراخه توګه زموږ د ژغورونکي عیسی مسیح له لارې» (تیتوس ۳:۵-۶). روح القدس زموږ په نجات کې د خدای د کلمې د اوبو له لارې شامل دی (یوحنا ۳:۳-۵). د صحیفو په کارولو سره، هغه موږ ته دا وړتیا راکوي چې زموږ خدای او پلار، او څښتن عیسی ته په سمه توګه ځواب ووایو (یوحنا ۴:۲۴؛ عبرانیانو ۱۳:۱۵). له همدې امله، په افسسیانو کې د پاول په دویمه دعا کې،۲ هغه خپله هیله څرګنده کړه چې مسیح زموږ په زړونو کې اوسیږي او دا چې موږ د مسیح مینه وپیژنو چې له پوهې څخه تیریږي (افسسیانو ۳:۱۶-۱۹). د خدای مینه – د مسیح مینه – دومره حیرانونکې او لویه ده چې موږ به هیڅکله د هغې پای ته ونه رسیږو. خو هغه غواړي چې موږ هغه مینه وپیژنو چې له پوهې څخه تیریږي!
«خدای مینه ده» – ۱ یوحنا ۴:۸،۱۶
دا حیرانونکې او ژوره وینا واقعیا زموږ له پوهې څخه بهر ده. دا په همدې فصل کې د څو نورو ټکو سره نږدې تړلې ده. دا اګاپه۳ مینه «ده د خدای» (آیت ۷ NKJV) ځکه چې هغه یې سرچینه ده، ځکه چې «خدای مینه ده.» همدا آیت بیا وايي چې هرڅوک چې مینه کوي د خدای څخه زیږیدلی او هغه پیژني. دا پدې مانا ده چې هغه یا هغې له هغه سره اړیکه لري، ځکه چې دا مینه د خپل سرچینې – خدای، لوی ورکوونکي – سره د اړیکو په شرایطو کې خوند اخیستل کیږي.
په لومړي یوحنا کې د څښتن عیسی او مومنانو ترمنځ ځینې نږدې اړیکې
- «څوک چې وايي په هغه کې اوسیږي باید پخپله هم وګرځي لکه څنګه چې هغه ګرځېده» (۲:۶).
- «هرڅوک چې په هغه کې دا هیله لري ځان پاکوي، لکه څنګه چې هغه پاک دی» (۳:۳).
- «کوچني ماشومانو، هیڅوک دې تاسو ونه غولوي، څوک چې نیکي کوي نیک دی، لکه څنګه چې هغه نیک دی» (۳:۷).
- «مینه زموږ په منځ کې په دې کې بشپړه شوې ده: چې موږ د قضاوت په ورځ زړورتیا ولرو؛ ځکه چې لکه څنګه چې هغه دی, همداسې موږ په دې نړۍ کې یو» (۴:۱۷).
د دې مینې د ترلاسه کولو او خوند اخیستلو لپاره، زوی باید خپله ماموریت بشپړ کړي ترڅو خدای زموږ د ګناهونو په اړه په بشپړه توګه راضي کړي – «کفاره» (آیت ۱۰). زوی د خلاصون کار بشپړ کړ، او په دې اساس خدای کولی شي موږ ته فضل وښیي ترڅو موږ د هغه له لارې ژوند وکړو. هغه څه چې هغه کړي دي هغه مینه څرګندوي چې خدای زموږ لپاره لري.
دا بیا د خدای د ماشومانو په توګه زموږ له یو بل سره مینې سره تړلې ده (آیت ۱۱). که موږ یو بل سره مینه وکړو پداسې حال کې چې خدای زموږ په دننه کې یا زموږ سره اوسیږي، دا ثابتوي چې د هغه هدف ترلاسه شوی دی (آیت ۱۲). دا د عیسی د ژغورونکي په توګه ریښتیني اعتراف او زموږ په دننه کې د خدای د مینې له خوند اخیستلو سره هم تړلې ده، لکه څنګه چې موږ په هغه او په مینه کې پاتې کیږو («اوسیږو» یا «دوام کوو») (آیتونه ۱۴-۱۶). په دې شرایطو کې دا وینا چې «خدای مینه ده» یو ځل بیا تکرار شوې ده (آیت ۱۶).
د راتلونکي سره هم اړیکه شتون لري: مینه «زموږ سره» بشپړه شوې ده. «په دې کې مینه زموږ سره بشپړه شوې ده چې موږ د قضاوت په ورځ زړورتیا ولرو، چې لکه څنګه چې هغه دی، موږ هم په دې نړۍ کې یو» (آیت ۱۷ JND). په بل عبارت، په ۱ یوحنا ۴ کې دا ټوله برخه د خدای د مینې په اړه خبرې کوي – تیر، اوسنی او راتلونکی!
ځانونه د خدای په مینه کې ساتل – یهودا ۲۱
موږ د خپل مسؤلیت په اړه پای ته رسوو، کوم چې د خدای د مینې د دې حیرانونکې موضوع سره په ټکر کې نه دی. «ځانونه د خدای په مینه کې وساتئ، زموږ د څښتن عیسی مسیح د رحمت په لټه کې د ابدي ژوند لپاره» (یهودا ۲۱). موږ د فضل په دوره کې ژوند کوو په کوم کې چې د خدای حیرانونکې مینه په ډیری مختلفو لارو څرګندیږي او تجربه کیږي. په ورته وخت کې دښمن په هغه څه برید کوي چې خدای ته قیمتي دي او هڅه کوي چې په مومنانو باندې په برید کولو سره هغه لوټ کړي. خدای، په هرصورت، په کنټرول کې دی او پاتې کیږي.
خو موږ خپل مسؤلیت لرو. لومړی، موږ هڅول کیږو چې خپل ځانونه زموږ په خورا سپیڅلي ایمان باندې جوړ کړو (آیت ۲۰)، یو ځل مقدسانو ته وسپارل شو (باور یا ژمن) (آیت ۳). د خدای بنسټ نه بدلیږي، که څه هم نور هرڅه بدلیږي. موږ اړتیا لرو چې په دې سم بنسټ باندې جوړولو ته دوام ورکړو. دویم، موږ اړتیا لرو چې په روح القدس کې دعا ته دوام ورکړو، له هغه سره په همغږۍ کې او په هغه باندې تکیه وکړو لکه څنګه چې څښتن عیسی تل کاوه. دریم، موږ اړتیا لرو چې۴ خپل ځانونه د خدای په مینه کې وساتو، یعنې دا چې موږ په هغې کې پاتې شو یا اوسیږو، کوم چې د یوحنا اصلي موضوع ده. دا پدې معنی ده چې موږ په دعا، د خدای د کلمې په لوستلو او اطاعت کولو، او په عمل کې د هغې په پلي کولو سره له هغه سره خپله اړیکه وده کوو. څلورم، خپل ځانونه ساتل د انتظار سره یوځای ځي، زموږ د څښتن راتګ ته سترګې په لار. د هغه بیا راتګ به موږ ته د رحمت عمل وي، په دې بدې نړۍ څخه موږ په چټکۍ سره لرې کول. موږ کولی شو دې ته سترګې په لار واوسو، ځکه چې بیا به هغه موږ ته ابدي ژوند ته
موږ ابدي ژوند هغه شیبه ترلاسه کړ کله چې موږ باور وکړ (یوحنا ۳:۱۶)، د نوي طبیعت سره یوځای، کوم چې زموږ په دننه کې «د هغه تخم» دی (۱ یوحنا ۳:۹). موږ دا ځانګړې خزانه په خپلو ورځني ژوندونو کې د خدای مینې ته په سمه توګه ځواب ویلو سره وده کوو. په ورته وخت کې موږ ابدي ژوند ته په لاره یو چیرې چې هغه اوسیږي او چیرې چې موږ به د تل لپاره له هغه او یو بل سره واوسو. خدای ته ستاینه!
پای لیکونه
- خدای مینه ده او هغه مینه کوي: پلار مینه کوي، زوی مینه کوي او روح القدس مینه کوي. دا مینه به هیڅکله د هغه څه سره په ټکر کې نه وي چې خدای دی، یعنې رڼا. دا توازن د څښتن عیسی په ځمکني ژوند کې څرګند شو، «له فضل او حقیقت څخه ډک» (یوحنا ۱:۱۴).
- دا دعا (افسسیانو ۳:۱۴-۲۱) پلار ته خطاب شوې ده. هغه زموږ د څښتن عیسی مسیح پلار دی که څه هم هغه زموږ د څښتن عیسی مسیح خدای بلل کیږي (افسسیانو ۱:۱۷)، جلال شوی انسان د خدای په ښي لاس کې. درې ګونی خدای د جلال پلار بلل کیږي. په افسسیانو ۳ کې د پاول په دعا کې، ټینګار د پلار او زوی په ابدي اړیکه باندې دی، له همدې امله ډیری نسخې د «زموږ د څښتن عیسی مسیح» کلمې حذفوي.
- یوناني متن د مینې لپاره مختلف کلمې لري، لکه اګاپه, کوم چې خدای د خپل سرچینې او وروستي هدف په توګه ټینګار کوي. د نورو ځایونو سره یوځای، دا اصطلاح په ۱ یوحنا ۳-۴ کې کارول کیږي. هغه نوی طبیعت چې موږ یې ترلاسه کړ کله چې موږ توبه وکړه او باور مو وکړ د دې مینې سره په همغږۍ کې دی او ګناه نشي کولی (۱ یوحنا ۳:۹). خدای دا کاروي ترڅو خپله مینه هغه ځای ته وښیي چیرې چې موږ یو. د کرکې په نړۍ کې، موږ کولی شو مینه وښیو؛ د تیارې په نړۍ کې، رڼا؛ او د مرګ په صحنه کې، ژوند.
- نوی عهد دا فعل (یوناني تیرئو) ۷۰ ځله کاروي، پخپله یوه مطالعه، چې ۳۶ یې د یوحنا په لیکنو کې دي.
