د کروندګر په مثال کې، څښتن څلور ډوله خاوره بیان کړه. هغه تخم چې د لارې په څنډه کې، په ډبرینه خاوره کې، یا د اغزو په منځ کې راوتلی و، هیڅ تلپاتې وده یې نه درلوده. یوازې هغه تخم چې په ښه خاوره کې راوتلی و، کومه میوه یې تولید کړه.
دا مثال په دریو مختلفو انجیلونو کې ثبت شوی دی، او دا ښه ده چې وګورو چې هر یو یې ښه خاوره څنګه بیانوي. تخم د «د سلطنت کلام» او «د خدای کلام» په توګه پیژندل شوی دی (متی ۱۳:۱۹؛ لوقا ۸:۱۱)؛ او په متی ۱۳:۲۳ کې، ښه ځمکه د هغه چا استازیتوب کوي چې دا کلام اوري او پوهیږي. دا یو دروند مسؤلیت دی، نه یوازې د هغو کسانو لپاره چې مقدس کتابونه شریکوي بلکې د هغو کسانو لپاره هم چې اوري. که موږ د انجیل تعلیم واورو چې موږ یې نه پوهیږو، ایا موږ چمتو یو چې یو څه نوي زده کړو، یا موږ حقیقت ته اجازه ورکوو چې له موږ څخه واخیستل شي؟ موږ نشو کولی کروندګر ملامت کړو که موږ د پیغام په پوهیدو کې انکار وکړو.
مرقس ۴:۲۰ درس ورکوي چې ښه ځمکه د هغه چا استازیتوب کوي چې کلام مني. په یو مشخص مفهوم کې دا ممکنه ده چې د انجیل پیغام په ریښتیا منلو پرته پوه شو. موږ باید دا په شخصي توګه واخلو، دا «لکه څنګه چې په حقیقت کې دی، د خدای کلام» په توګه ترلاسه کړو (۱ تسالونیکیان ۲:۱۳). روحاني وده هغه وخت رامینځته کیږي کله چې پیغام زموږ برخه شي.
بیا، په لوقا ۸:۱۵ کې، هغه کسان چې کلام اوري هغه یې ساتي. دلته «ساتل» اصطلاح زموږ د کلام اطاعت ته دومره ټینګار نه کوي – که څه هم دا مهم دی! – بلکې زموږ پرې ټینګ نیولو ته. کله چې موږ حقیقت پوهیدلی او منلی وي، موږ باید هغه پریږدو! دا یو فعال مسؤلیت دی، نه یو غیر فعال.
لکه څنګه چې څښتن د مثال په اړه په خپل تفسیر کې وویل، «پام وکړئ چې څنګه اورئ» (لوقا ۸:۱۸). که موږ د مقدس کتابونو تعلیماتو په پوهیدو، منلو، او ساتلو کې ناخوښه یو، نو دا به ناممکن وي چې ګټور مومنان شو.
