کوچنۍ اسیره نجلۍ: ایمان، زړورتیا او خواخوږي

د دې کوچنۍ نجلۍ په تاریخ کې هیڅ نوی شی نه و. د هغې برخلیک د قبیلو ترمنځ د جګړو په سختو، ظالمانه ورځو کې د زرګونو خلکو لپاره عام و. د خپل هیواد د وحشي دښمنانو لخوا د کور او عزیزانو له مینځ څخه په تاوتریخوالي سره بې ځایه شوې، هغې ځان د فاتح جنرال په کور کې یوه عاجزه اسیره وموندله.

سوریایان په ډلو کې وتلي وو او د اسراییلو له خاورې څخه یې یوه کوچنۍ نجلۍ اسیره کړې وه؛ او هغې د نعمان د میرمنې خدمت کاوه.

هلته په څو کلمو کې تاسو د الهام بخښونکي تاریخ لیکونکي له قلم څخه د هغې خواشینونکې کیسه لرئ. د هغې نوم نه دی اخیستل شوی. څوک به تمه وکړي چې وي؟ په یوه بهرنۍ خاوره کې یوه کوچنۍ غلامه، یوازې او بې ملګري – یوازې حیرانتیا به دا وي چې د کتابونو په کتاب کې باید د هغې یادونه وشي.

په حقیقت کې، د هغې له خولې څخه د وتلې یوې چیغې له لارې نعمان د خپل جذام لپاره د درملنې په اړه لومړی واوریدل. خو بیا هم، دا حقیقت به د دومره پام وړ اهمیت نه وي چې داسې یادونه یې وشي. بیا هم یادونه یې شوې، او په یوه ټینګار کوونکې طریقه.

او هغې خپلې میرمنې ته وویل: کاش زما مالک د هغه پیغمبر سره وای چې په سامریه کې دی! ځکه چې هغه به یې له جذام څخه روغ کړي. او یو څوک ورننوت، او خپل مالک ته یې وویل: د اسراییلو له خاورې څخه نجلۍ داسې او داسې وویل.

د خدای روح د هغې کلمې په دقت سره یادوي. دوی د هغه څه څخه ډیر اهمیت لري چې په لومړي نظر کې ښکاري.

په دې حیران نه شو. ایا موږ په صحیفو کې بیا بیا نه دي لیدلي چې دا کوچني وسایل دي چې خدای یې کاروي، هغه غیر متوقع خدمتګاران دي چې له لارې یې لوی کارونه کوي؟ او نه یوازې دا؛ ایا موږ ډیری وختونه ترټولو نادر کیفیتونه او فضلونه نه موندلو چې د هغه د خلکو په ترټولو غریبو، عاجزو او پټو کې ځان څرګندوي؟ موږ کولی شو دا ښکلې کرښې روحاني شیانو ته په ښه توګه وکاروو، یوازې په یاد ولرو چې هیڅ پټ ګل چې خدای یې په دې صحرايي نړۍ کې کري، خپل خوږ نه ضایع کوي. که داسې شیان د انسانانو لخوا ونه ستايل شي، د دوی خوږ د دوی د پلار او خدای زړه ته خوښي ده. یوازې داسې یو ګل د کوچنۍ اسیرې نجلۍ وه.

په ارامه توګه د هغې کیسه په پام کې ونیسئ او وګورئ چې درې خورا غوره فضیلتونه په هغې کې نه دي پټ شوي.

په خدای کې ترټولو لوړ باور

پرته له کوم شک څخه هغې یو حقیقت اعلان کړ:

هغه به یې له جذام څخه روغ کړي.

هغې دا دومره په مثبت ډول څنګه پوهیده؟ چا ورته وویل؟ هغې نشو کولی له مخکیني څخه استدلال وکړي او ووایي چې هغه څه چې هغې یو ځل لیدلي وو بیا هم کیدی شي. د استدلال لپاره هیڅ مخکینی نه و! د جذامي پاکول په هغه ورځو کې د اسراییلو په خاوره کې یو نامعلوم شی و. د دې لپاره موږ د څښتن عیسی مسیح واک لرو. په ناصرت کې په کنیسه کې د تبلیغ پر مهال هغه وویل،

زه تاسو ته په حقیقت کې وایم… ډیری جذامیان په اسراییلو کې د الیاس پیغمبر په وخت کې وو؛ او هیڅ یو یې پاک نه شو، پرته له نعمان سوریایي (لوقا 4:25-27).

دلته، نو، یو ډیر غیر معمولي شی دی! یوه ځوانه نجلۍ په ډاډ سره ادعا کوي چې که د هغې کافر مالک، چې د خدای د خلکو په وړاندې یې جګړه کړې او ویجاړ کړي وو، یوازې د لوی یهوه پیغمبر ته لاړ شي، هغه به په معجزه توګه د ترټولو وژونکې ناروغۍ له منګولو څخه وژغورل شي؛ بیا هم هغه داسې ادعا کولو لپاره هیڅ ملموس تضمین نشي تولیدولی، هغه حتی د یهوه د یو professed پیرو داسې ژغورل کیدو یوه قضیه هم نشي ذکر کولی. دا کوم یو دی؟ بې معنی حماقت که لوړ ایمان؟

دا باید هغه پوښتنه وي چې د اسراییلو په لیکو کې بحث شوې وه کله چې داود د ایلا دره ته د ګولیات سره د لیدو لپاره راښکته شو. د جګړې پایله ډیر ژر د دوی لپاره پوښتنه حل کړه. خلک ممکن په خندا سره چیغې ووهي پداسې حال کې چې ایمان په آرامۍ سره خپل هدف ته روان دی. دوی ټول حیران پاتې کیږي یا په چکچکو سره چیغې وهي کله چې د هغې غیر متوقع بریا ترلاسه شي.

د کوچنۍ نجلۍ سره هم همداسې. د هغې خبرې په پای کې په بشپړه توګه تایید شوې. د دوی پایله په بریالیتوب سره پای ته ورسیده. دا حماقت نه و، دا ایمان و. په خدای کې د هغې ایمان د ترټولو ښه اوبو د الماس په څیر و. دا په انساني استدلالونو تکیه نه وه. دا په انساني شرایطو کې هیڅ ملاتړ ونه موندل. دا انساني دلیل څخه تیر شو. دا یوازې د عقاب وزرونو سره پورته شو ترڅو پخپله خدای ونیسي، او هلته پاتې شو. هغې په ښکاره ډول د خدای په ځواک او خواخوږۍ باور درلود. له دې څخه هغې خپله الهام واخیست، نو له دې امله، په ناممکن باندې په خندا سره، هغې وکولی شول ووایي، "دا به وشي."

په شهادت کې ترټولو لوړ زړورتیا

خپل ایمان ته فضیلت [یا زړورتیا] اضافه کړئ یو رسولي حکم دی (1 پیټر 1:5). دې کوچنۍ نجلۍ وړاندوینه وکړه او اطاعت یې وکړ. په خدای کې دومره باور درلودل چې د ټولو تجربو او ظاهري بڼو په وړاندې، هغه به یو دښمن ته برکت ورکړي او وژغوري که یوازې هغه یې وغواړي، یو شی دی. په زړورتیا او ډاډ سره د خپل داخلي باور او قناعت څرګندول په بشپړه توګه بل شی دی.

ځان د کوچنۍ نجلۍ په ځای کې واچوئ او فکر وکړئ چې دا څه معنی لري. په ورته شرایطو کې به تاسو نه وای ویلي:

دوی په یهوه باور نلري. زما ادعاوې به د باور وړ نه ښکاري. زه به یوازې د خپلو خبرو له امله وخندل شم.
ایا دوی زما خبرې او زما انګیزې غلط تعبیر نه کړي؟ ایا دوی به دا یو هوښیار پلان ونه ګڼي چې نعمان په بې دفاع حالت کې د اسراییلو خاورې ته راوباسي ترڅو په هغه باندې غچ واخیستل شي؟
فرض کړئ چې د کوم نامعلوم دلیل له امله چې زه یې نه پوهیږم یهوه د نعمان په روغولو خوښ نه دی، هغه به په څومره غوسه او قهر سره بیرته راشي! هغه به خلکو ته څومره بې معنی ښکاري! یو لوی سړی د یوې کوچنۍ نجلۍ لخوا غولول شوی او په بې معنی تعقیب لیږل شوی! په داسې حالت کې به هغه په ما باندې غچ واخلي! زما ژوند به د لسو دقیقو ارزښت هم ونه لري! زه په بشپړ ډول باور لرم چې خدای به هغه د خپل پیغمبر لخوا روغ کړي، مګر – نه. دا به ډیر هوښیار وي که زه خپله ژبه بنده کړم.

موږ په حقیقت کې، بې له شکه ډیری دلیلونه موندلي وو چې ولې موږ باید خپله زړورتیا په دواړو لاسونو کې ونه نیسو او په زړورتیا سره هغه څه اعلان نه کړو چې موږ د خدای په اړه پوهیدل. کوچنۍ نجلۍ د داسې ملاحظاتو په وړاندې ثابته وه.

څه شی و چې هغې ته یې د داسې زړور شاهدۍ لپاره ځواک ورکړ؟ ځواب د صحیفې په سطح کې ښکاري.

د ورک شوي لپاره ترټولو لوړ خواخوږي

د هغې د خبرو طریقه او غږ دا ښیې. دلته نعمان دی – د هغې د خلکو میراثي دښمن، لږ تر لږه د هغې د اسارت غیر مستقیم لامل، او خبر هغې ته رسیږي چې هغه یو ورک شوی سړی دی، چې یو کرکه لرونکي مرګ ته محکوم دی. ایا هغه په پټه رضایت ډکه ده؟ ایا هغه د هغه په سر د یوې بدبختې پای په فکر کې خوشحاله کیږي؟ هیڅکله نه.

وګورئ چې هغه د خپلې میرمنې په وړاندې ولاړه ده. د هغې په سترګو کې د رحم اوښکه وګورئ. څنګه دا کلمې د هغې د زړه له نرمې چینې څخه راوتلي او د هغې د شونډو دروازې ماتوي:

کاش زما مالک د هغه پیغمبر سره وای چې په سامریه کې دی! ځکه چې هغه به یې له جذام څخه روغ کړي.

سړې او بدبینۍ نه وې، تودوخه او د حقیقت غږ هلته و!

د غچ اخیستنې له ټولو کوچنیو انګیزو څخه پورته، د هغې خواخوږي د خدای په اړه د هغې د باور له ځواک یا هغه زړورتیا څخه کمه نه وه چې هغې ورسره شاهدۍ ورکړه. دا په حقیقت کې له لوړ څخه ډیر وه. دا په مثبت ډول الهي وه. لکه څنګه چې داود د میفیبوشت سره مهرباني وکړه (2 سموئیل 9:3)، د هغې مهرباني هم

د خدای مهرباني وه.

په خبرو او چلند کې، هغې په زړه پورې توګه د هغه خدای ښه او مهربانه شخصیت څرګند کړ چې هغې یې خدمت کاوه.

ښه کار دې وکړ، کوچنۍ نجلۍ! په ډیرو سختو شرایطو کې تاسو د هغه په سمه توګه استازیتوب کولو ترټولو لوړ او سپیڅلی خدمت ترسره کړ چې ستاسو نوم ورسره پیژندل شوی و. د خدای ترټولو لوی خدمتګاران له دې څخه ډیر څه نشي کولی.

ستاسو اجر په لوړ ځای کې دی. نعمان ممکن ستاسو د بیرته راستنیدو په وخت کې مننه کړې وي یا نه. مګر حتی که هیڅ کلمه یا د پیژندنې لید هیڅکله د انسان لخوا تاسو ته نه وي ورکړل شوی، تاسو خپل خوږ په صحرايي هوا کې ضایع نه کړ. ستاسو د خبرو او روح بوی ستاسو د خدای لخوا په بشپړه توګه ستايل شوی و، او تاسو به د بل چا له خولې څخه، پخپله کامل خدمتګار، دا کلمې واورئ

ښه کار دې وکړ!

په هغه ورځ.

د کوچنۍ نجلۍ کیسې ته یو تطبیق شتون لري. د لیدلو لپاره لوی ذهني تیزوالي ته اړتیا نلري. د خپل ځان لپاره دې هر لوستونکی دا وکړي. هغه ورځ چې موږ پکې ژوند کوو خپل ځانګړي ازموینې لري، او د مسیحیت د پتلي پوښ سره سره چې مسیحیت یې لري، په خدای کې ژوندی ایمان هیڅکله په ټیټه نقطه کې نه و. بیا هم خدای پخپله په داسې طریقه ایمان ته څرګند شوی چې هغه د نعمان په ورځ کې نه و.

خدای په مسیح کې موږ ته په بشپړه توګه څرګند شوی باید یقینا موږ ته په خپل ځان کې ترټولو قوي باور راوباسي. روح القدس د پینتیکوست له ورځې راهیسې موږ ته د مومنانو په توګه ورکړل شوی باید موږ په زړورتیا ډک کړي، ځکه چې

هغه چې په تاسو کې دی، له هغه څخه لوی دی چې په نړۍ کې دی (1 یوحنا 4:4)؛

او نور، خدای ویلي دي،

زه به هیڅکله تاسو پریږدم، او نه به تاسو پریږدم. نو موږ په زړورتیا سره ویلای شو، څښتن زما مرسته کوونکی دی، او زه به له هغه څه څخه ونه ویریږم چې انسان به ما سره وکړي (عبرانیان 13:5، 6).

په پای کې موږ ژغورل شوي یو ترڅو موږ د ژغورونکي له ذهن سره په اړیکه کې واوسو او د هغه شخصیت نړۍ ته وښیو؛ په اغوستلو سره